通用“四有”好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通用“四有”好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)“四有”好老師豐富了老師的職業(yè)進(jìn)展內(nèi)涵，給廣闊老師的訓(xùn)練培育目標(biāo)指明白方向，那么“四有”好老師的心得體會(huì)有什么呢？來看看吧。下面是我為大家整理的關(guān)于通用“四有”好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家來閱讀。

通用“四有”好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

做好老師，要有抱負(fù)信念，這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)。廣闊老師要始終要同黨和人民站在一起，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義抱負(fù)信念，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)決信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠(chéng)于黨和人民的訓(xùn)練事業(yè)。用自己的行動(dòng)提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、閱歷點(diǎn)燃同學(xué)對(duì)真善美的憧憬，讓每一名同學(xué)堅(jiān)決抱負(fù)信念，樹立遠(yuǎn)x想，立志報(bào)效祖國(guó)。

做好老師，要有道德情操，這是教書育人的前提條件。古人云，師者，傳道、授業(yè)、解惑也。老師作為一個(gè)特別群體，其一言一行都對(duì)同學(xué)產(chǎn)生影響，對(duì)同學(xué)的道德品質(zhì)的形成與進(jìn)展都起著潛移默化的作用。老師作為神圣而光榮的職業(yè)，肩負(fù)培育祖國(guó)將來的重任，理應(yīng)對(duì)自己的道德情操有很高的要求，用自己正直的人格塑造自己的同學(xué)和自己本身，因此，我們老師必需重視自己的道德情操的培育。

做好老師，要有扎實(shí)學(xué)問，這是對(duì)老師的起碼要求。扎實(shí)的學(xué)問，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的概念，作為老師不僅要教好同學(xué)，還要勤勉學(xué)習(xí)。在這個(gè)學(xué)問爆炸的時(shí)代，老師面臨的教書難度越來越大，有的老師甚至有一種危機(jī)感，由于同學(xué)學(xué)習(xí)的途徑也越來越多，假如老師固步自封就會(huì)被同學(xué)淘汰，被社會(huì)淘汰。因此，老師要甘當(dāng)學(xué)校生，要面對(duì)世界、面對(duì)將來，不僅要學(xué)習(xí)書本的學(xué)問，更要加強(qiáng)討論學(xué)習(xí)課外的學(xué)問，不斷豐富自己的思想，提高自己的認(rèn)知力量，這樣才能得到同學(xué)的敬重，才能得到社會(huì)的認(rèn)可。

做好老師，要有仁愛之心，這是老師從事的職業(yè)所需。孔子曰，仁者，愛人也。老師就是人類社會(huì)靈魂的工程師，只有真心誠(chéng)意地去愛每一名同學(xué)，才能成為一名合格的老師。有了愛人之心，才會(huì)產(chǎn)生訓(xùn)練育人的動(dòng)力，否則，只能是應(yīng)付了事。十年樹木，百年樹人，訓(xùn)練是百年大計(jì)，必需心懷抱負(fù)，出于愛心，才能堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能涌現(xiàn)出一大批好老師。仁愛之心，既是對(duì)老師的要求，也是對(duì)老師的挑戰(zhàn)，要想有仁愛之心，必需喜愛這個(gè)職業(yè)，把同學(xué)當(dāng)親人，努力與同學(xué)和諧相處，成為一家人。

老師是燈塔，指引同學(xué)的人生的方向。作為一名老師，在今后的日子我會(huì)謹(jǐn)記“四有”標(biāo)準(zhǔn)，做一名家長(zhǎng)相信，同學(xué)相信，社會(huì)認(rèn)可的好老師，為人民的訓(xùn)練事業(yè)努力奮斗！

通用“四有”好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

“訓(xùn)練大計(jì)，老師為本?！币幻细竦睦蠋煴匦枰坝斜ж?fù)信念、有道德情操、有扎實(shí)的學(xué)問、有仁愛之心”。青年人是國(guó)家繁華、民族振興的生力軍，培育社會(huì)所需的青年一代，需要社會(huì)、家庭和學(xué)校同心通行，攜手筑造。而學(xué)校訓(xùn)練在其中起著至關(guān)重要的作用。因此，作為老師隊(duì)伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民滿足的好老師，這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

一、做有抱負(fù)信念的塑夢(mèng)人

在我看來，好老師應(yīng)當(dāng)是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培育下一代的重要責(zé)任。正確抱負(fù)信念是教書育人、播種將來的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說的抱負(fù)信念。只有堅(jiān)決抱負(fù)信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向勝利的彼岸。正如作家丁玲所說“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！弊鳛槔蠋煹奈覀儯隙ㄒ獔?jiān)決自身的抱負(fù)信念，所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。

首先，要心懷天下。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。我們的訓(xùn)練是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培育的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)當(dāng)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同抱負(fù)和中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的樂觀傳播者，關(guān)心同學(xué)筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族幻想的正能量。

其次，要心系同學(xué)。作為一名合格的人民老師，我們必需以“一切為了同學(xué)，為了一切同學(xué)，為了同學(xué)一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛同學(xué)，與同學(xué)同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。樂觀培育同學(xué)愛國(guó)、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度；再者，要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好訓(xùn)練教學(xué)工作中的方方面面，以一顆仔細(xì)執(zhí)著的心態(tài)完成訓(xùn)練教學(xué)工作：我工作，我歡樂；我育人，我歡樂！

二、做有道德情操的教書匠

聞名訓(xùn)練家陶行知先生曾說“由于道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本事，也無甚用處?！笨梢?，好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。

道德情操是好老師踐行訓(xùn)練使命的核心品質(zhì)。老師是“人倫之楷模，萬世之師表”。立德先立師，樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟同學(xué)的才智之門，更要以人格魅力引導(dǎo)同學(xué)心靈。合格的老師首先應(yīng)當(dāng)是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)當(dāng)是以德施教、以德立身的楷模。老師是同學(xué)道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的學(xué)問修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要訓(xùn)練培育，更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)同學(xué)。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和喜愛上來，應(yīng)當(dāng)執(zhí)著于教書育人，自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)同學(xué)。

三、做扎實(shí)學(xué)識(shí)的授業(yè)者

“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！币庠诟嬲]老師們：假如沒有扎實(shí)的學(xué)問功底、過硬的教學(xué)力量、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無以為人師表的。俗話說：“活到老，學(xué)到老?！弊鲆幻美蠋煟艺J(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興盛發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！庇绕湓趯W(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技進(jìn)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)展的時(shí)代，面對(duì)新一輪課程改革，面對(duì)新時(shí)代的同學(xué)，當(dāng)今時(shí)代，新學(xué)問層出不窮，學(xué)問更新?lián)Q代的周期越來越短，為了使同學(xué)獲得一點(diǎn)學(xué)問的亮光，老師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋，假如老師學(xué)問不扎實(shí)、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必定會(huì)捉襟見肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿意于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”，更新自己的學(xué)問結(jié)構(gòu)，樂觀回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，才能發(fā)覺新問題，解決新問題，在實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)展的同時(shí)，引導(dǎo)同學(xué)走向正確的方向。

四、做有仁愛之心的鋪路人

魯迅先生說，“訓(xùn)練是植根于愛的”。愛是訓(xùn)練的靈魂，沒有愛就沒有訓(xùn)練。喜愛同學(xué)是老師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃爍著一種叫“無私”的光線。訓(xùn)練是一項(xiàng)愛的事業(yè)，育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同同學(xué)的距離，滋潤(rùn)同學(xué)的心田。愛心是同學(xué)打開學(xué)問之門、啟迪心智的開頭，愛心能夠滋潤(rùn)澆開同學(xué)漂亮的心靈之花。好老師對(duì)同學(xué)的訓(xùn)練和引導(dǎo)應(yīng)當(dāng)是布滿愛心和相信的，應(yīng)當(dāng)把自己的暖和和情感傾注到每一個(gè)同學(xué)身上，用觀賞增加同學(xué)的信念，用相信樹立同學(xué)的自尊，讓每一個(gè)同學(xué)都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)同學(xué)都享受勝利的喜悅。好老師應(yīng)當(dāng)懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、一般、微小的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。從而達(dá)到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話，離不開仁愛之心。

今日的同學(xué)就是將來實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣闊老師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人”。作為老師隊(duì)伍的一份子，讓我們把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給訓(xùn)練事業(yè)，努力研習(xí)、自覺躬行，將新時(shí)代“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化于心，外化于行，當(dāng)好“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人，以赤誠(chéng)與才智譜育人華章！

通用“四有”好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

開學(xué)初，我市在老師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿足老師”的師德訓(xùn)練活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，老師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去訓(xùn)練同學(xué)。

通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)訓(xùn)練法》、《老師法》、《未成年人愛護(hù)法》有了一些詳細(xì)的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民老師。

學(xué)校在師德訓(xùn)練活動(dòng)中，開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀老師的感人事跡。使我感悟到老師職業(yè)的崇高性，熟悉到我的人生價(jià)值。作為一名老師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做同學(xué)的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加糊涂地熟悉到同學(xué)作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把同學(xué)的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)當(dāng)?shù)?，事?shí)上，同學(xué)是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的同學(xué)人人寵愛，然而淘氣的同學(xué)也并非一無是處。作為一名老師要有一副“放大鏡”的眼去查找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)同學(xué)進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良心情，沉下心來，靜下心來去訓(xùn)練每位同學(xué)，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀老師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀老師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把同學(xué)當(dāng)作伴侶，轉(zhuǎn)變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的訓(xùn)練深受同學(xué)寵愛，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿足的老師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)覺了自身的不足。做人民滿足的老師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在訓(xùn)練教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身力量，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要專心去傳授學(xué)問，培育同學(xué)多方面的智力；另外，師是服務(wù)于同學(xué)的，在服務(wù)同學(xué)的同時(shí)，要教會(huì)同學(xué)怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

總體而言，師德師風(fēng)訓(xùn)練活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)老師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書育人的熱忱，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是歡樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！

通用“四有”好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

作為一名人民老師，要誠(chéng)信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新訓(xùn)練觀念，把握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段?！敖虝?，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅僅要有廣博的學(xué)問，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好訓(xùn)練的靈魂。經(jīng)過此次師德師風(fēng)訓(xùn)練學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)潔得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

一、做好訓(xùn)練工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠(chéng)于黨的訓(xùn)練事業(yè)，喜愛訓(xùn)練事業(yè)，要把自我的身心全部投入到所從事的老師職業(yè)之中，對(duì)自我的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，樂觀進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。

二、做好訓(xùn)練要有愛心。愛是訓(xùn)練的基礎(chǔ)，沒有愛的訓(xùn)練不會(huì)是勝利的訓(xùn)練，沒有愛，就沒有真正的訓(xùn)練。作為老師要樹立正確的同學(xué)觀，敬重和相信同學(xué)，真誠(chéng)關(guān)懷同學(xué)的提高和成長(zhǎng)，要做同學(xué)的良師益友。對(duì)同學(xué)要做到“三心俱到”，即“愛心、急躁、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛同學(xué)，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特殊的愛給特殊的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)同學(xué)要有急躁，對(duì)同學(xué)微小之處的好的轉(zhuǎn)變也要擅長(zhǎng)發(fā)覺，并且多加鼓舞，培育同學(xué)健康的人格，樹立同學(xué)學(xué)習(xí)的自信念，注意培育他們的學(xué)習(xí)愛好。

三、做好訓(xùn)練工作要以身作則、領(lǐng)先垂范。老師的一言一行對(duì)同學(xué)的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師一言一行，一舉一動(dòng)，同學(xué)都喜愛仿照，將會(huì)給同學(xué)帶來一生的影響，所以，老師必需要時(shí)時(shí)到處為同學(xué)做出榜樣，凡是老師要求同學(xué)要做到的，自我首先做到；凡是要求同學(xué)不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓同學(xué)心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自我的光榮，自我的魅力來感召我們每一位同學(xué)。

通用“四有”好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的盼望。做一個(gè)好老師，共同的特質(zhì)必不行少，這就是提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。

做好老師要有抱負(fù)信念。正確的抱負(fù)信念是教書育人、播種將來的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的同學(xué)。一個(gè)有抱負(fù)信念的老師，才能在同學(xué)心中播下抱負(fù)的種子。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求，人師難得?！弊鲆粋€(gè)好老師，就是要根據(jù)的要求，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命，做到“經(jīng)師”和“人師”的`統(tǒng)一，努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。

實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的訓(xùn)練是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培育的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師，應(yīng)當(dāng)以這一要求為基準(zhǔn)，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)決信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，“注意加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增加道路自信、理論自信、制度自信”，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義共同抱負(fù)和中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的樂觀傳播者，樂觀引導(dǎo)同學(xué)筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族幻想的正能量。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最長(zhǎng)久、最深層的精神力氣。做一個(gè)好老師，就是要根據(jù)的要求，“用好課堂講壇，用好校內(nèi)陣地，用自己的行動(dòng)提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀老師那樣，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、閱歷點(diǎn)燃同學(xué)對(duì)真善美的憧憬，以淵博的學(xué)問訓(xùn)練同學(xué)，以美妙的德行引導(dǎo)同學(xué)，以完善的人格影響同學(xué)，在潤(rùn)物細(xì)無聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入同學(xué)的心田，在潛移默化中關(guān)心同學(xué)不斷增加價(jià)值推斷力量、價(jià)值選擇力量和價(jià)值塑造力量，引領(lǐng)同學(xué)健康成長(zhǎng)

做好老師要有道德情操?！敖?，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善?！敝赋觯骸昂美蠋煈?yīng)當(dāng)取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給同學(xué)。”作為受訓(xùn)練者，我們都有同樣的感受，不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)永久銘刻在自己的心中，老師的人格力氣都會(huì)成為激勵(lì)我們追趕人生幻想的強(qiáng)大動(dòng)力。

師者為師亦為范。老師是同學(xué)道德修養(yǎng)的鏡子。《論語》有言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”同學(xué)對(duì)老師不僅會(huì)聽其言，更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)當(dāng)自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，領(lǐng)先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為同學(xué)的健康成長(zhǎng)樹立人生標(biāo)桿，引導(dǎo)同學(xué)把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一?？圩?。

老師是燃燒自己照亮同學(xué)的蠟燭。選擇做老師，就選擇了奉獻(xiàn)。好老師，要有崇高的職業(yè)抱負(fù)和堅(jiān)決的職業(yè)信念，把追求抱負(fù)、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來教書、潛下心來育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成果。

做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。老師是學(xué)問的傳授者，扎實(shí)的學(xué)問功底、過硬的教學(xué)力量、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素養(yǎng)，其中學(xué)問是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師，如同所說，“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)學(xué)問，還要有廣博的通用學(xué)問和寬敞的胸懷視野”，要給同學(xué)一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，訓(xùn)練同學(xué)才不會(huì)捉襟見肘，才能游刃有余。

訓(xùn)練是一門科學(xué)，好的訓(xùn)練則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)當(dāng)是才智型的老師，具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的才智，努力探求訓(xùn)練教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一，堅(jiān)持全面進(jìn)展與共性進(jìn)展的統(tǒng)一，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，既授人以魚，又授人以漁，在各個(gè)方面給同學(xué)以關(guān)心和指導(dǎo)，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、同學(xué)寵愛的高素養(yǎng)老師。

“學(xué)問引導(dǎo)人生，學(xué)習(xí)成就將來”。無論是一個(gè)民族還是個(gè)人，假如不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)力量，勢(shì)必落后于時(shí)代。在學(xué)問更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代，做一個(gè)好老師，更要堅(jiān)固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，根據(jù)提出的始終“站在學(xué)問進(jìn)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求，以鍥而不舍的學(xué)習(xí)討論，以源源不斷的樂觀創(chuàng)新，為同學(xué)供應(yīng)鮮活的學(xué)問清泉。

做好老師要有仁愛之心。訓(xùn)練是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是訓(xùn)練的靈魂，沒有愛就沒有訓(xùn)練。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以訓(xùn)練孩子。”老師心中有愛，才能傳遞愛，才能培育出有愛心的同學(xué)。

愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師，就要像要求的那樣，“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同同學(xué)的距離，滋潤(rùn)同學(xué)的心田，使自己成為同學(xué)的好伴侶和貼心人”，用愛打開同學(xué)的學(xué)問之門，用愛滋潤(rùn)澆開同學(xué)漂亮的心靈之花，讓每個(gè)同學(xué)都感受到訓(xùn)練的暖和，讓每個(gè)同學(xué)都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

愛是責(zé)任和付出。愛同學(xué)，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、一般、微小的教學(xué)管理之中。愛是敬重、理解和寬容。愛同學(xué)，“還要具有敬重同學(xué)、理解同學(xué)、寬容同學(xué)的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個(gè)好老師，就要擅長(zhǎng)發(fā)覺每一個(gè)同學(xué)的特長(zhǎng)和閃光點(diǎn)，公平地對(duì)待每一個(gè)同學(xué)，敬重同學(xué)的共性，理解同學(xué)的情感，包涵同學(xué)的缺點(diǎn)和不足，讓全部同學(xué)都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。

通用“四有”好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

眾所周知，做四有老師，即“有抱負(fù)信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這特別符合現(xiàn)在的實(shí)際?？v觀這幾年的師資現(xiàn)狀，學(xué)校階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是討論生?？梢哉f，就學(xué)識(shí)來說，這些新老師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，許多學(xué)校和學(xué)校的現(xiàn)狀是卻是許多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對(duì)于現(xiàn)在的老師隊(duì)伍來說，師德好像是個(gè)更麻煩一些的問題。

現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對(duì)師能提高的有許多，所以，師資力量培訓(xùn)也不是問題。另，一個(gè)師德高尚的老師，決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失，他會(huì)不斷地提高自己的師能，以滿意同學(xué)的需要。所以，更多的問題，還是在師德。（這似乎跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。）所以先說師德。

第一，有抱負(fù)信念。

有一首詩，似乎說“抱負(fù)、信念是燈塔”，以前，好像說起來，特別的明白，也可以講些大道理。但是，直到今日，我好想現(xiàn)在才明白一些。“很低很低的現(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高?！庇浀糜袀€(gè)伴侶這么說，我想他提到的心，就是抱負(fù)和信念。一個(gè)老師，尤其是新老師，剛剛?cè)胄袝r(shí)，疲乏、焦慮、急躁是難免的，假如，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會(huì)始終沉溺在其中，難以自拔，會(huì)感覺自己很累、很煩、沒有價(jià)值感，但是假如你有抱負(fù)和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的抱負(fù)和信念就是你的加油站，在你的疲乏、困擾時(shí)會(huì)給你力氣。記得在錄用孫慧君的時(shí)候，感受很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜愛當(dāng)老師。”在她的博客里，我也看到了她看似開玩笑的抱負(fù)，我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書角，作為一個(gè)代課老師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在訓(xùn)練抱負(fù)的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和樂觀的擔(dān)責(zé)。

這話也不單單是說給新老師的，缺少抱負(fù)信念的老師，更簡(jiǎn)單受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更簡(jiǎn)單受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人埋怨時(shí)，她會(huì)自憐自艾，把自己浸在一個(gè)心情的低谷里。所以看人、待事、對(duì)同學(xué)都有了灰色的眼鏡。

其次、有道德情操。

前面所說，當(dāng)老師肯定要厚道，當(dāng)老師是個(gè)良心活，尤其是學(xué)校和幼兒園，由于他的服務(wù)對(duì)象缺少價(jià)值推斷的力量，老師缺少來自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高班級(jí)的孩子，他不一樣啦，他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在消失的接班難的問題，由于面對(duì)有肯定比較和價(jià)值推斷的同學(xué)，老師需要更多的訓(xùn)練才智。但是，總體來說，老師還是個(gè)自由度特別大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內(nèi)老師的差異會(huì)大的很。這區(qū)分，除了力量外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的老師，是目中有人的老師，是有責(zé)任心的老師，是有良心的老師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的同學(xué)和別人曾經(jīng)帶的同學(xué)有了較大的差異，你的成果和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責(zé)任，確定是我們的責(zé)任。假如這樣了，良心難安??！面對(duì)共性較強(qiáng)的同學(xué)，你是怎么對(duì)待的，是漠視、是斥責(zé)、是埋怨、是放棄，還是關(guān)懷、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少。現(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，老師也動(dòng)輒埋怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛國(guó)。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對(duì)得起自己的良心，就是愛國(guó)，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就名貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。

說起這個(gè)錢，又不得不提出了我們幾個(gè)代課老師，李__老師每次都主動(dòng)的關(guān)心周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王__老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請(qǐng)假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，假如成為了事兒，那就是由于我們有的老師的底線放低了。

第三，有仁愛之心。

這好像和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必需這樣做。”“平凡之惡”首創(chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份，寫了五篇報(bào)道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平凡邪惡的報(bào)道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平凡之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝絢爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的聽從命令和盡忠職守，他毫無道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“宏大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。

一個(gè)人假如有仁愛之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì)自覺地選擇，人性。比如老師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成果和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生消失問題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)潔粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有許多無知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對(duì)麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包涵和期盼，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。

一個(gè)老師假如有仁愛之心，她會(huì)正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)覺最高的才智還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。許多的問題爭(zhēng)辯到最終都會(huì)歸結(jié)到因材施教上。孔子說：“中人以上，可以語上也。中人以下，不行以語上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)覺他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究才智和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。

第四，有扎實(shí)學(xué)識(shí)。

老師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是訓(xùn)練素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長(zhǎng)，這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格老師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的老師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的訓(xùn)練學(xué)