2017年上海語(yǔ)文高考試題(含答案)

2017年上海語(yǔ)文高考試題(含答案)

2017年上海市春季高考語(yǔ)文試卷一、積累應(yīng)用（10分）1.按要求填空。（5分）（1）家住吳門(mén)，填“閩中”。（周邦彥《蘇幕遮》）（2）蒹葭萋萋，白露未晞，所謂伊人，斯是陋室。（《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》）（3）杜甫《望岳》詩(shī)“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”以光的明暗寫(xiě)山的高大，王維《終南山》詩(shī)中運(yùn)用了相似手法的一聯(lián)是“嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春”。2.按要求選擇。（5分）（1）小明跑步健身，堅(jiān)持一段時(shí)間后想放棄。以下句子適合用來(lái)激勵(lì)他的一項(xiàng)是（B）。A.行百里者半九十。B.千里之行，始于足下。C.不積跬步，無(wú)以至千里。D.知是行之始，行是知之成。（2）班干部改選，小潔被選為班長(zhǎng)后發(fā)表感言，以下用語(yǔ)得體的一句是（B）。A.舊的不去，新的不來(lái)，我們將翻開(kāi)新的一頁(yè)。B.謝謝大家的信任，我會(huì)盡心盡力，做好工作。C.感謝大家的支持，我樂(lè)意為大家效犬馬之勞。D.很榮幸當(dāng)選班長(zhǎng)，我愿鞠躬盡瘁，死而后已。二、閱讀（70分）（一）閱讀下文，完成第3-8題。（16分）天開(kāi)圖畫(huà)即江山王風(fēng)①李白詩(shī)云：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”“天然”就是自然而然?！疤臁迸c“人”是一組對(duì)舉的概念，二者同為創(chuàng)造者。“人”在創(chuàng)造，“天”更在創(chuàng)造。大自然的自我創(chuàng)造，稱為“天工”，與此相對(duì)的“人工”，通常認(rèn)為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。而對(duì)于人的創(chuàng)造，最高貴的贊美就是“巧奪天工”。與此相類(lèi)，大自然的聲響被稱為“天籟”，對(duì)于人間的歌唱，其最高贊美也就是用這個(gè)詞來(lái)形容。②孔子“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”，人格在山水中獲得共鳴，這種人與山水的關(guān)系延續(xù)至今。音樂(lè)中大量的是對(duì)大自然的抒寫(xiě)，古代最著名的器樂(lè)曲，古琴演奏的《高山》《流水》，引發(fā)了千古的贊嘆與惆悵。人與人，借助音樂(lè)描摹的山水達(dá)成最高的和諧，正是中國(guó)文人精神的一個(gè)縮影。③魏晉是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的自覺(jué)時(shí)期，以自然為題材的山水詩(shī)和山水畫(huà)蓬勃而出，并延續(xù)至今，形成詩(shī)畫(huà)中最引人往目的傳統(tǒng)。開(kāi)創(chuàng)山水詩(shī)的謝靈運(yùn)好游，曾經(jīng)驚動(dòng)地方官，以為山賊。人的情感與山水相通，則以山水為友。唐代李白“相看兩不厭，只有敬亭山”，王維“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，都不將山水看作客體。幾案上的奇石也有像奇巒疊嶂一樣的形態(tài)，與庭園中的疊石成山，背后都是粉壁襯托，黑白相映，恰如水墨畫(huà)的意境。遠(yuǎn)離人居的地方，眼前是真正的山水，藍(lán)天白云作為背景，形成了最大的畫(huà)幅，正如黃庭堅(jiān)的詩(shī)所說(shuō)：“天開(kāi)圖畫(huà)即江山”。從天地到庭園再到堂室和幾案，層層與山水相遇，處處與自然共處，這就是中國(guó)傳統(tǒng)的文化生活方式。第①段表達(dá)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中山水的重要地位，無(wú)論是在庭園中還是幾案上，山水都是不可或缺的元素，營(yíng)造出水墨畫(huà)一般的意境。在第③段中，作者通過(guò)描述在蘭州吃到的白蘭瓜，表現(xiàn)出自己對(duì)這種特產(chǎn)的喜愛(ài)。雖然在北京也能見(jiàn)到白蘭瓜，但蘭州的白蘭瓜更加濃郁香甜。在第④段中，有人對(duì)白蘭瓜的口感表示不滿，向?qū)t解釋說(shuō)今年雨水多，影響了白蘭瓜的品質(zhì)。這段文字揭示了盛名之下的真相，也表現(xiàn)出向?qū)?duì)家鄉(xiāng)特產(chǎn)的自豪和珍視。答案：3.描述中國(guó)傳統(tǒng)文化中山水的重要地位，無(wú)論是在庭園中還是幾案上，都是不可或缺的元素，營(yíng)造出水墨畫(huà)一般的意境。4.D.用來(lái)說(shuō)明文人將山水視為主體的一部分。5.A.“繪有或行或臥、其小如豆的高人雅士”一句，描寫(xiě)細(xì)膩，文筆生動(dòng)。6.突出了“處處與自然共處”的主旨，加強(qiáng)了作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中山水的重要地位的闡述。7.B.這種藝術(shù)需要從天然材料中發(fā)現(xiàn)美的藝術(shù)眼光。8.“天開(kāi)圖畫(huà)即江山”作為標(biāo)題，能夠突出中國(guó)傳統(tǒng)文化中山水的重要地位，表現(xiàn)出山水畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值和意義。9.作者對(duì)白蘭瓜的喜愛(ài)和仰慕之情進(jìn)行了描述。10.北京的白蘭瓜不像蘭州的那么甜，帶有青草的氣息。11.蘭州是白蘭瓜的大本營(yíng)，到處都能看到瓜陣，切開(kāi)后散發(fā)出濃郁的香氣。12.有人對(duì)白蘭瓜的口感表示不滿，向?qū)t解釋說(shuō)今年雨水多，影響了白蘭瓜的品質(zhì)。一路西行，到處都能品嘗到白蘭瓜。起初，我還抱有期望，認(rèn)為蘭州的瓜不夠甜，其他地方的可能會(huì)更好。但是，總是失望，那里的白蘭瓜都不夠甜，后來(lái)就連嘗的興趣也沒(méi)有了。除非非?？?，才會(huì)用它來(lái)頂水喝。這讓我感到非常失望，因?yàn)槲冶緛?lái)對(duì)白蘭瓜抱有信任和渴望。向?qū)Ц嬖V我們：“在嘉峪關(guān)有好瓜吃，那里正在舉辦瓜節(jié)?！蔽抑恢兰斡P(guān)是長(zhǎng)城的一端，沒(méi)想到它還是瓜的盛市。各個(gè)西北省市的瓜就像隕石雨一樣降落在小城，滿載的瓜車(chē)還在源源不斷地涌入。前面一個(gè)急轉(zhuǎn)彎，幾個(gè)碩大的甜瓜被車(chē)甩了下來(lái)，摔碎的瓜的香氣像煙霧一樣彌散在街道上。瓜節(jié)隆重開(kāi)幕了。白蘭瓜形狀的氫氣球漂浮在碧藍(lán)的天空中，遠(yuǎn)處是銀箔似的祁連雪峰。孩子們戴著白蘭瓜形的帽子，街上的社火隊(duì)打扮成瓜的模樣……真是一個(gè)瓜的世界。向?qū)槠鹨粔K嘗嘗，說(shuō)：“怎么瓜節(jié)上的瓜也不甜？不要緊，到了安西，就能吃到好瓜了?！痹诮?jīng)過(guò)安西時(shí)，正值午后沙漠上最熱、最寂寞的時(shí)光。黑藍(lán)色的柏油路蜿蜒著，天空中彌漫著看不見(jiàn)卻無(wú)處不在的塵埃，仿佛一相渾濁的溶液。太陽(yáng)在空中發(fā)出幽藍(lán)色的光，但絲毫不減其炙烤大地的威力。鐵殼面包車(chē)成了真正的面包爐，我們關(guān)上車(chē)窗，是令人窒息的悶熱。打開(kāi)車(chē)窗，火焰般的漠風(fēng)旋渦般地卷來(lái)，口唇皸裂，眼球粗糙地在眼眶里轉(zhuǎn)動(dòng)，全身像烤魚(yú)片似的干燥無(wú)力。突然，在大漠與公路相切的邊緣，出現(xiàn)了一個(gè)木乃伊似的老人，地上鋪一塊羊皮，上面孤零零地垛著一小堆瓜。他出現(xiàn)得那樣突兀，仿佛被一只巨手眨眼間貼到蒼黃的背景上。我們停下車(chē)，習(xí)慣地問(wèn)道：“瓜甜嗎？”老人慢吞吞地回答：“這里是安西呀！”因?yàn)閯e無(wú)選擇，我們買(mǎi)了老漢的瓜。老人樹(shù)根一樣的臉上沒(méi)有表情。價(jià)格極便宜。安西的白蘭瓜外觀上毫無(wú)特色，第一口嘗到嘴里，竟然是咸的！過(guò)了片刻，才分辨出那其實(shí)不是咸，而是一種濃烈的甜。甜到極處便是蜇人的痛，嘴角、舌頭都甜得麻酥酥的，仿佛被膠粘住了。抓過(guò)瓜緣的手指間的汁水仿佛青蛙的蹼一樣，撕扯不開(kāi)，手背上淌過(guò)的瓜汁留下一道透明的痕跡，舔一舔，又是那種蜂蜜般的甜。真不知如此苦旱貧瘠的安西怎么孕育出如此甘甜多汁的白蘭瓜。安西地處荒沙，日照極強(qiáng)，自古以來(lái)以瓜聞名天下，故稱瓜州。白蘭瓜原籍美洲，移居中國(guó)后，由“蜜露”改名“白蘭”，現(xiàn)在已成為甘肅特產(chǎn)。它在安西扎下根來(lái)，比在老家長(zhǎng)得還要好。也許，白蘭瓜要正名為“安西瓜”才更符合歷史的真實(shí)。（16）我曾思考過(guò)，那天是否是因?yàn)闃O度口渴，才讓這沙漠中的西瓜尤為甜美。后來(lái)我遇到了幾次同樣的情況，才知道只有安西的瓜是無(wú)與倫比的。（17）啊！瓜州的瓜??！它是真正的特產(chǎn)，真正的誠(chéng)意，只存在于一個(gè)狹小的區(qū)域，就像一塊石頭被扔進(jìn)湖中，漣漪可以擴(kuò)散得很遠(yuǎn)，但要找到石頭，必須潛入最初的位置。藍(lán)色太陽(yáng)下的沙漠老人，教給了我這個(gè)道理。9.第④到第⑧段寫(xiě)到向?qū)?，他們的作用是帶領(lǐng)旅人穿越沙漠，介紹沙漠中的植物和動(dòng)物，以及教授生存技能。10.第⑨段描繪了安西午后沙漠的環(huán)境，表現(xiàn)了沙漠的荒涼和旅人的渴望。11.第（12）段對(duì)白蘭瓜“濃烈的甜”的描寫(xiě)，給人留下了深刻的印象，表現(xiàn)了它的獨(dú)特口感和美味。12.第（17）段說(shuō)“藍(lán)色太陽(yáng)下的沙漠老人，教給我這個(gè)道理”，這個(gè)道理是指只有深入了解某個(gè)地方，才能真正理解它的特產(chǎn)和文化，這是一種對(duì)地方文化的尊重和珍視。13.A14.B15.本詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)孤松的敬仰和對(duì)君子精神的贊美，表現(xiàn)了他對(duì)節(jié)操的重視和對(duì)人生的深刻思考。16.何武是蜀郡郫縣人，他的兄弟都是郡吏，深受當(dāng)?shù)毓賳T的尊敬。他的弟弟顯因?yàn)槭屑畣?wèn)題被欺負(fù)，想通過(guò)利用自己的官職來(lái)解決問(wèn)題，但何武告誡他要以公仆身份為先，最終顯得到了公正的待遇。17.商人為了逃避租稅，找來(lái)市嗇夫欺負(fù)何武的弟弟顯，但何武以公仆身份為顯討回公道，并最終讓顯得到了公正的待遇。這個(gè)故事表現(xiàn)了何武對(duì)公仆身份的重視和對(duì)公正的追求，也表現(xiàn)了他的家族在當(dāng)?shù)氐挠绊懥Α?2．林君的聲音被形容成什么樣子？（2分）答案：嶄嶄有聲，若高峰瀑泉。23．作者為什么會(huì)去拜訪林君？（2分）答案：因?yàn)樽髡哌m會(huì)稽還。24．林君的談話內(nèi)容包括哪些方面？（2分）答案：道、文、詩(shī)。25．林君的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)？（3分）答案：平澹邃美，讀之令人忘百事；辭主乎靜正，不主乎刺譏。26．根據(jù)文章內(nèi)容，林和靖先生最有可能是哪種人？（4分）答案：一位詩(shī)人。3.改寫(xiě)：在咸平、景德之間，你已經(jīng)很有名了。當(dāng)時(shí)皇帝要舉行封禪大典，雖然沒(méi)有正式邀請(qǐng)你，但你還是老去了，可惜沒(méi)有機(jī)會(huì)為國(guó)家效力。每當(dāng)有貴族大官相遇，都會(huì)向你敬仰，低聲稱贊，不忍分別。你老了，朝廷也不想強(qiáng)迫你，只讓地方官員每年來(lái)問(wèn)候你。等你去世后，被追封為和靖先生。4.改寫(xiě)：和靖先生年輕時(shí)身體不好，沒(méi)有結(jié)婚，也沒(méi)有孩子。他的詩(shī)歌被時(shí)人看得比寶玉還珍貴，但他從未覺(jué)得自己很了不起，反而常常放棄自己的作品。所以現(xiàn)在所存的只有極少數(shù)，真是可惜??！22.C23.C24.第四段畫(huà)線部分的對(duì)比手法，突出了和靖先生對(duì)自己作品的態(tài)度，表現(xiàn)了他的謙遜和淡泊。他的詩(shī)歌被時(shí)人看得比寶玉還珍貴，但他從未覺(jué)得自己很了不起，反而常常放棄自己的作品。這種對(duì)比，更加突出了他的人格魅力。25.本文主要介紹了林和靖先生的生平事跡和詩(shī)歌創(chuàng)作，從他的成就和態(tài)度中，體現(xiàn)了他的人格魅力和文化價(jià)值。26.第一段使用了比喻的手法，將林和靖比作“天上的明星”，形象地表達(dá)了他的才華和成就。這種比喻，既突出了他的杰出之處，又給人以美好的聯(lián)想，增強(qiáng)了文章的感染力和美感。27.自擬題目：每一片土地都值得我們關(guān)注人們常說(shuō)，世界很大，我想走遍它的每一個(gè)角落。我也曾走過(guò)很多地方，有寒冷的，有溫暖的，有崎嶇的，有平坦的……但是，沒(méi)有哪一片土地不值得我們關(guān)注。每一片土地都有它獨(dú)特的風(fēng)景和文化，每一個(gè)地方都有它的故事和人物。正是這些不同的元素，構(gòu)成了我們多彩的世界。走遍世界，不僅可以欣賞到各種美景，更可以了解不同的文化和歷史。每個(gè)地方都有它的特色，有些地方以美食而聞名，有些地方以歷史古跡而著稱，還有些地方以自然風(fēng)光而吸引人。在這些地方，我們可以品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?，欣賞當(dāng)?shù)氐奈幕?，了解?dāng)?shù)氐臍v史，感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光。這些經(jīng)歷，不僅可以豐富我們的知識(shí)和閱歷，更可以讓我們更加熱愛(ài)這個(gè)世界。每一片土地都值得我們關(guān)注，因?yàn)槊恳粋€(gè)地方都有它的故事和人物。在這些地方，我們可以了解當(dāng)?shù)氐木用?，了解他們的生活和思想。有些人物，可能是歷史上的名人，有些人物，可能是當(dāng)?shù)氐钠胀ò傩?。但是，他們都有著自己的故事和價(jià)值，他們都是這個(gè)世界的一部分。通過(guò)了解這些人物，我們可以更好地理解這個(gè)世界，更好地珍視這個(gè)世界。每一片土地都值得我們關(guān)注，因?yàn)槊總€(gè)地方都有它的美好和缺陷。有些地方，可能很貧