圖繪一書(shū)中譯本第5章邊緣

第5 邊在、0世紀(jì)之交的數(shù)十，暹羅與法國(guó)之間就佬人地區(qū)的爭(zhēng)端已經(jīng)被東南亞學(xué)者深入研究這一基本上只以三種方式加以研究首先是國(guó)際關(guān)系的視角暹羅法國(guó)英國(guó)以及諸如和德國(guó)這些其他歐洲力量之間的關(guān)系這種理路下的研究關(guān)注的是殖民政策、行動(dòng)、談判、協(xié)議、暹羅的政策以及這些協(xié)議的影響。第二條路徑則是關(guān)注所涉及國(guó)家的國(guó)治宮廷或內(nèi)部的以及關(guān)鍵人物的生平事跡暹羅在諸如行政方面跟主義者打交道的能力以及在反抗主義時(shí)出現(xiàn)的重大社會(huì)第三條路徑則是對(duì)的描述爭(zhēng)端以及83年法國(guó)曼谷皇宮外的湄南河。所處理的都是同樣的：法國(guó)主義的。暹羅者因其外而不是根據(jù)空間特征的轉(zhuǎn)換來(lái)加以劃分的和試圖通過(guò)對(duì)爭(zhēng)議之處提出歷史權(quán)利的方式來(lái)解決圍繞爭(zhēng)議的單一主權(quán)問(wèn)題這些學(xué)者未能空間新技術(shù)迅速提升的角色的觀念。對(duì)那些朝貢小國(guó)在爭(zhēng)端中運(yùn)幾乎仍然一無(wú)所知。它們未曾被聽(tīng)到就仿佛它們所占據(jù)的是一片沒(méi)有生命沒(méi)有聲音的死寂空間，因此也就沒(méi)有它們自己的歷史。對(duì)于所有那些暹羅地區(qū)——除了暹羅和邊境之外但包權(quán)的情況見(jiàn)慣。值得注意的是，這種情況下的muang在泰語(yǔ)和samfaifasam（三）muang所臣屬的領(lǐng)主的數(shù)量。1有時(shí)候它也被suaisongfai(fa)suaisamfai(fa)。suai意思是朝貢，而最后的詞有時(shí)會(huì)省略，因此就分別是指向兩個(gè)和三個(gè)領(lǐng)主朝貢。2諸如蘭那、瑯勃拉邦（LuangPhrabang）和萬(wàn)象（Vientiane）這成的上級(jí)。、領(lǐng)主——暹羅和越南的區(qū)域是的。當(dāng)近代邊界觀念以、在19世紀(jì)最后數(shù)十年時(shí)間里，曼谷層清楚地了這個(gè)主權(quán)的期望導(dǎo)致了1893年的法國(guó)-暹羅。Panna（后期到十八世紀(jì)，它成為東吁（Toungookingdom）的一個(gè)十至八十年代暹羅與之間綿延已久的破壞之后蘭那重新家集合體，是其中最強(qiáng)大的。作為一個(gè)坐落于、蘭那和云南之間的，既是領(lǐng)主的朝貢國(guó)，也領(lǐng)主的朝貢國(guó)，Rung)會(huì)讓的領(lǐng)主介入其中。3，所認(rèn)可。清盛，這個(gè)在歷史上一直在清邁、和瑯勃拉邦下的古代城鎮(zhèn)，在十八世紀(jì)后期與暹羅的中飽受蹂躪并被廢棄，專(zhuān)屬于暹羅。他建議，如果和允許清盛臣服于雙方（/vs暹羅/清邁）的話(huà)，清邁方面就應(yīng)該允許撣人移居到那里。一點(diǎn)都不奇怪的是對(duì)于此事的看法，就像功在同中所的，并不是索取清盛，而是基于清盛現(xiàn)狀的一種請(qǐng)求——也就是說(shuō)，使它成為一個(gè)“常見(jiàn)的”muang，在這個(gè)地方，不管是還，的，那些克耶小國(guó)實(shí)際上形成了和蘭那之間的一條機(jī)制性就成為暹羅和的朝貢國(guó)。在十七世紀(jì)八十年代，瀾滄為兩個(gè)1826年，萬(wàn)象的昭阿努（Anuwong）親王了一場(chǎng)反抗的領(lǐng)主暹羅的朝貢國(guó)的。這次導(dǎo)致了越南的直接介入，因?yàn)镃huthai萊人影響范圍之內(nèi)的一些小酋邦的集合。萊人是普泰人的古代。及字母承襲中國(guó)和越南傳統(tǒng)它的者在越南稱(chēng)為KwanF在中國(guó)稱(chēng)為洪（Hong），在瑯勃拉邦稱(chēng)為鑾婆羅翁薩（LungPhomwongsa（Ho）的大批中匪在太平天國(guó)（1850-1864）失敗后從華南前來(lái)，成為（ThaengPhu，1885年發(fā)動(dòng)對(duì)“賀人”的軍事行動(dòng)所設(shè)指揮部的最城鎮(zhèn)。10正是在這個(gè)時(shí)候，暹羅拘捕了勐天的者，一個(gè)效暹羅的新人取而代之。是華南者的朝貢方。在1829年昭那場(chǎng)不幸的之后，也被作為送給了越南以回報(bào)越南為對(duì)抗暹羅所提供暹羅聲稱(chēng)這整塊區(qū)域都是暹羅的。。時(shí)移交給瑯勃拉邦和越南本人則在失敗之后，并避居于，但這位者在數(shù)年后被越南處死。結(jié)果就是，在1833年，湄公河沿岸地區(qū)全都是小朝貢國(guó)盡管這些酋邦的者認(rèn)為自。己具有獨(dú)立主權(quán)，但它們是在一些領(lǐng)主的權(quán)力范圍的邊緣艱難維生的換句話(huà)說(shuō)它們?cè)陬I(lǐng)主的眼里只是上的城鎮(zhèn)而這種要么是他們自己的要么是敵人的作為城鎮(zhèn)它們或多或少有些獨(dú)立性，同時(shí)也是可有可無(wú)的，如果在地區(qū)領(lǐng)主之間沒(méi)有的話(huà)。但是在的環(huán)境下在方之間行進(jìn)的任何一支朝貢團(tuán)都可能會(huì)成為第一個(gè)犧牲品在更為緩和的環(huán)境下一位當(dāng)?shù)卣呖赡軙?huì)被迫向領(lǐng)主的臣服否則的話(huà)他可能被一位領(lǐng)主的效忠者所取代，揮官在13年普安中所的：用將他們徹底趕走。不要為敵人留下任何潛在的食物供應(yīng)通過(guò)所有這些方式，那些被看成是的小朝貢國(guó)為了生存，就并因?yàn)樾е覍?duì)象的轉(zhuǎn)變以及征服后而變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜。但占有。盡管征服者的煞有介事，但這些“”朝貢國(guó)仍然具有的光，這些小酋邦常常位于權(quán)力領(lǐng)域的區(qū)域內(nèi)。14跟暹羅和之間將雙方開(kāi)來(lái)的邊界不同暹羅所有的其他邊界都是被它者所沖區(qū)的主權(quán)只要朝貢國(guó)的者對(duì)所有相關(guān)的領(lǐng)主都保持忠心的——共享的邊界所環(huán)繞。然而，對(duì)于近代政體而言，是不允許的。國(guó)家之間不的，在雙方邊界之間不存在距離。將前近代的邊緣轉(zhuǎn)變?yōu)榻慕缑婊蛘哒f(shuō)近代的共享空間之外創(chuàng)造出一個(gè)國(guó)家的近代合法化，這是因?yàn)檫吔缇€(xiàn)可以出現(xiàn)在區(qū)域的任何地方，所仰賴(lài)的是一個(gè)朝貢國(guó)的主權(quán)是如何確定的。從數(shù)理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，有的出現(xiàn)爭(zhēng)端的可能性就變得極大。盡管如此，要實(shí)現(xiàn)確定邊界以及排他性主權(quán)的要求，位于邊暹羅以它自己的方式將自身對(duì)的共享部分抽取出來(lái)劃歸為自己的。通常而言，暹羅并不是殖義的無(wú)助犧牲者。暹羅的對(duì)西方政治地理觀念非常熟稔。正是在殖義的激發(fā)之下，借助新方面，暹羅者密切關(guān)注著這些朝貢國(guó)的不確定主權(quán)，盡管這些朝有一種由、行政體系、邊界劃分以及地圖繪制構(gòu)成的新的霸權(quán)。入到其排他性的主權(quán)當(dāng)中這種擴(kuò)張主義者的明顯而直接地這并不意味著它向任何可能的朝貢國(guó)拓展其領(lǐng)主權(quán)的已經(jīng)終結(jié)。當(dāng)在1885年陷入與英國(guó)人的困境當(dāng)中時(shí)，一些撣人城鎮(zhèn)請(qǐng)求暹者、他們的保護(hù)者。16songfaifa人騷擾時(shí)期曼谷的并沒(méi)有提供足夠的保護(hù)瑯勃拉邦在1887他害怕老撾可能已經(jīng)被法國(guó)人所引誘在他給曼谷新任的派駐瑯如何使他們懷疑法國(guó)人以及如何法國(guó)人的各種細(xì)節(jié)但是最有趣國(guó)人采取什么方法取悅瑯勃拉邦者都不過(guò)是誘餌……盡管御歐洲的措施——在名義上是對(duì)省級(jí)行政體制的以及對(duì)鎮(zhèn)在十九世紀(jì)八十和九十年代對(duì)暹羅省級(jí)行政體制的對(duì)那些關(guān)注暹羅近代化的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)相當(dāng)中意的最早于十九世括瑯勃拉邦和其他一些或大或小的朝貢國(guó)。最終，從1892年起，改 義來(lái)說(shuō)就意味著對(duì)的保護(hù)。新的行政管理方式跟在一個(gè)殖家建立的政體十分相似蒙固自己一度希望前往新加坡學(xué)習(xí)西方體系功從他在位的早的跟歐洲相似，也是文明開(kāi)化的。18在功在當(dāng)時(shí)告訴的話(huà)中就提到“我和國(guó)會(huì)都確信在東方?jīng)]有國(guó)家[像那樣]，其管理科學(xué)得到充分了解或者會(huì)如此衷心參與改善民眾的福19因此，自然而然地，新的行政管理制度在很多方面看來(lái)跟所寫(xiě)的關(guān)于爪哇政體的文章中，將荷蘭殖民者說(shuō)成是“Retsiden(Samuhathesaphiban)20在這里他將殖民政體比作是被的人們反而可能不會(huì)誤讀——在括號(hào)之外的術(shù)語(yǔ)事實(shí)上是對(duì)Samuhathesaphiban的定義——而且還會(huì)注意到這兩種體制在丹隆的假如用一種相對(duì)和平的方式消除空間的含糊性的話(huà)對(duì)的遠(yuǎn)征則更為“賀”是佬人用來(lái)統(tǒng)稱(chēng)云南人的詞匯。在這個(gè)事潰并向南到湄公河和黑河河谷上游的他們成為獨(dú)立的武甚至到湄公河沿岸的老撾。在1884-1885年以及1885-1887年，。在很多情況下只不過(guò)是一支幫一個(gè)酋長(zhǎng)另一個(gè)酋長(zhǎng)的雇傭軍和那些當(dāng)?shù)厍醢畹幕烊诘搅艘黄?。一些首領(lǐng)成了當(dāng)?shù)厍醢畹恼吆投恍┊?dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)反而被暹羅當(dāng)成是的首領(lǐng)那種認(rèn)為是由外來(lái)匪幫所的觀點(diǎn)在一定程度上是正確的但是將所有的責(zé)任都?xì)w結(jié)到頭上則當(dāng)然是誤導(dǎo)例如，瑯勃拉邦在1887年的洗劫，實(shí)際上是萊人首領(lǐng)對(duì)暹羅在1886年拘捕他三個(gè)兒子的。22當(dāng)然，萊人中也確實(shí)有一些賀人。萊因此在當(dāng)時(shí)就被暹羅，同時(shí)也被歷史學(xué)家看成是。十九世紀(jì)八十年代暹羅對(duì)的軍事行動(dòng)其目的并不僅僅是；他們還試圖通過(guò)重申暹羅對(duì)于這一地區(qū)的主權(quán)。而且，這已經(jīng)不再是前近代的領(lǐng)主權(quán)了。用素（Surasakmontri，（anakhet的]，并準(zhǔn)備劃分緊鄰和西雙楚泰的邊界線(xiàn)，這可能會(huì)進(jìn)一步邁向其者聲稱(chēng)他們已經(jīng)擁有越南的地步。有鑒于此，并為了避免喪失機(jī)會(huì)，他的者給了我們動(dòng)用（settle清晰地表明這些地區(qū)為暹羅所獨(dú)有功本人對(duì)于問(wèn)題以及“訂的善意協(xié)定而劃分[]。25在暹羅與越南之間在1834年至1848的十四年之后地區(qū)的朝貢國(guó)恢復(fù)了現(xiàn)狀，成為瑯勃拉邦和越南的朝貢國(guó)。從1884年起跟的戰(zhàn)斗是暹羅首次向這些朝貢國(guó)展現(xiàn)力量暹羅聲稱(chēng)它們性主權(quán)意味著將在新地理學(xué)觀念下的暹羅范圍拓展到本土一些表明暹羅對(duì)其擴(kuò)張行動(dòng)非常用心。例如，在1886年，當(dāng)占領(lǐng)了暹羅權(quán)力范圍之外的一座城鎮(zhèn)時(shí)國(guó)王建議在那座已經(jīng)請(qǐng)求暹羅介入或者說(shuō)暹羅正追擊這一暹羅和法國(guó)的。26同樣，隨著于1887年開(kāi)進(jìn)西雙楚泰，素詢(xún)“體并沒(méi)有令暹羅者迷茫。相反，他們充分利用這些來(lái)奪取之前的朝貢國(guó)“和平”與“”只不過(guò)是證明其行動(dòng)的積極必須提及的另一件重要是（Khamkoet）和甘蒙（Khammuan法國(guó)之間為此爆發(fā)了一場(chǎng)。1886年，功對(duì)這一姊妹在和甘蒙中，[我們]的形勢(shì)更為不利……因?yàn)楹苊黠@[越南]已經(jīng)任命了者。然而，我們聲稱(chēng)這些地方屬于兩個(gè)領(lǐng)主。理這些邊遠(yuǎn)城鎮(zhèn)的準(zhǔn)備假如能通過(guò)什么將和甘蒙變成1891年，帕耀（PhraYod，普安首位泰族者和法暹爭(zhēng)端中的歷下，是對(duì)城鎮(zhèn)暫時(shí)性的單獨(dú)控制。在之后，那個(gè)城鎮(zhèn)的代的征服行動(dòng)之后，暹羅就一直駐扎在那里。領(lǐng)主的“保護(hù)（protection）就不再是遠(yuǎn)距離的。暹羅轉(zhuǎn)變了對(duì)它們所征服的各個(gè)小國(guó)的方式。在某些情況下，之前的者被暹羅的人物所取代。在其他一些情況下，泰族受命管理這些城鎮(zhèn)。無(wú)論什么地方的當(dāng)?shù)卣弑辉试S他們的城鎮(zhèn)泰族就被任命為監(jiān)在遙遠(yuǎn)的湄公河地區(qū)的模糊空間被用軍事消除了。換句話(huà)說(shuō)，軍新的行度是在曼谷及其之前的朝貢國(guó)之間建立起一種新關(guān)在這種政治地理學(xué)中不管是邊緣還是多重主權(quán)都不被允重要性在所謂對(duì)的行動(dòng)中通過(guò)給那些臣服于暹羅的當(dāng)?shù)豐awamiphaksaamkhet“羅領(lǐng)地、PhiaphanThura-anakhetosai“關(guān)心事務(wù)、PhraPhithak-anakhet（“的保護(hù)者”）、Phrayaanakhet“）Kantasema“）protectorate逐步進(jìn)入本土朝貢關(guān)系當(dāng)中它的行動(dòng)被柬埔寨和暹羅理解為是說(shuō)征服和已的行度，塑造了一種新型的關(guān)系、主權(quán)和空間。殖民式的關(guān)系成為取代過(guò)程中轉(zhuǎn)變的橋梁它是一種優(yōu)量與其征。和其他歐洲是外來(lái)的外國(guó)的或“他們而暹羅則“我們。（colonization）所進(jìn)行的征服或許更具有和紀(jì)念意義而其他類(lèi)型的則應(yīng)受到譴責(zé)。當(dāng)然，萊國(guó)、勐天或者甚至瑯勃拉邦可能不會(huì)將暹羅地當(dāng)。暹羅并沒(méi)有單獨(dú)解決模糊的問(wèn)題在大力推進(jìn)以及暹羅挺近湄公河地區(qū)的同時(shí)，歐洲列強(qiáng)正參與到模糊的確定當(dāng)在英緬于1885年結(jié)束之后，蘭那和上之間的成了要地區(qū)是薩爾溫江沿岸的和與蘭那之間撣人、泐人的酋柵欄及要塞圍起來(lái)的崗哨，這些都沿邊界建立起來(lái)。一些被，以證明暹羅對(duì)五個(gè)城鎮(zhèn)的聲索。32然而，在1875年，的緬王向英屬發(fā)去一份，聲稱(chēng)頭人已經(jīng)“向緬王奉獻(xiàn)，作為臣服的象征，而這種習(xí)俗從“初開(kāi)以來(lái)”就到前幾個(gè)月都已經(jīng)發(fā)誓效忠33英國(guó)人進(jìn)而支持暹羅的羅提出。34人決定通過(guò)建立一個(gè)咨詢(xún)當(dāng)?shù)孛癖姾驮诒镜乜睖y(cè)來(lái)解決這個(gè)下還是在暹羅的難下？勐興的頭人是者的一個(gè)親還同樣向英國(guó)人納貢，以表達(dá)他對(duì)英國(guó)宗主權(quán)的渴望。35劃歸英屬。36勘測(cè)、繪圖以及劃界與1890年至1891的協(xié)同時(shí)進(jìn)行最終劃界是由一個(gè)聯(lián)合在1892年至1893完 希望將暹羅作為東面的一個(gè)緩沖國(guó)。而在當(dāng)時(shí)，法國(guó)在大肆活動(dòng)，而且跟暹羅的也日益 之間爆發(fā)的任何 關(guān)系非常不同，暹羅跟法國(guó)的關(guān)系非常。英國(guó)人在暹羅圈的影響值得關(guān)注。在最具標(biāo)志性的影響當(dāng)中，值得一提的是英國(guó)人在1874年曼谷內(nèi)部因?yàn)椴铧c(diǎn)解決的。38特殊關(guān)系的另一個(gè)標(biāo)志是在與法國(guó)人的當(dāng)中的暹羅-此外暹羅與英國(guó)特殊關(guān)系還有其他標(biāo)志例如在暹羅內(nèi)的英國(guó)顧問(wèn)的角色近期對(duì)國(guó)家形成的一項(xiàng)研究甚至認(rèn)為蘭那所謂的行政實(shí)際上是曼谷與英國(guó)合作獲取森林工業(yè)利益的結(jié)的防御戰(zhàn)略。所有這些都讓我們想起吉打與英屬檳榔嶼之間的關(guān)系以及通過(guò)向一個(gè)效忠以反抗另一的本土保護(hù)政治。因此毫不奇怪的是暹羅與英國(guó)最終在82年締結(jié)了一份協(xié)議，這是在和平處理懸而未決的朝貢國(guó)所有事宜的潮流中簽訂的。然而，暹羅希望這一協(xié)定能夠使英國(guó)人介入到當(dāng)時(shí)暹羅和法國(guó)的爭(zhēng)端當(dāng)中。跟英國(guó)-暹羅之間的不同，暹羅與法國(guó)之間關(guān)于消除湄公河南平原43因此法國(guó)人提出了暹羅以及暹羅在這一地區(qū)出。成是與暹羅相隔的各個(gè)國(guó)家。正如（Ageve）這位在瑯勃拉邦和曼谷時(shí)期的時(shí)任法國(guó)顧問(wèn)以及員兼探險(xiǎn)家所大程度上在暹羅的主權(quán)范圍之下或者說(shuō)在什么地點(diǎn)暹羅跟越南的空間接壤。事實(shí)上，早在法國(guó)人暹羅已經(jīng)在實(shí)際占有上獲得了的法國(guó)人當(dāng)時(shí)不得不暹羅的介入與擁有權(quán)自己與中國(guó)安南或者相比暹羅并沒(méi)有的權(quán)利他甚至查閱了瑯勃拉邦的一份記錄，認(rèn)為暹羅在佬人歷史中很少提及。頗具諷刺。運(yùn)用的談判策略跟1864年蒙固法國(guó)人獨(dú)占柬埔寨恰好相反。18876，萊人劫掠，作為，暹羅拘捕了萊的兒子?，槻顕?guó)王則被本人所救。46聲稱(chēng)，在這次之后，老撾國(guó)王告取保護(hù)，以抵抗。當(dāng)然，這位國(guó)王對(duì)結(jié)果并不滿(mǎn)意。在這里[暹羅人]有什么交往了。假如我的兒子同意的話(huà)把我們自己作為個(gè)自稱(chēng)的領(lǐng)主都無(wú)法這種不幸，因?yàn)檫@些朝貢國(guó)正是它的資源。此外，老撾國(guó)王并沒(méi)有，在當(dāng)時(shí)暹羅和法國(guó)都表現(xiàn)出的新的地理話(huà)語(yǔ)中已經(jīng)不允許他奉獻(xiàn)作為避免被征服的臣服話(huà)語(yǔ)繼續(xù)存，。各方用來(lái)證明其要求并否定其他方的做法——臣服的——是不可判定的暹羅必須憑借軍事，因?yàn)榈乩韺W(xué)和民族準(zhǔn)確地，只不過(guò)是暹羅加以的借口。48但是這些評(píng)論也。方彼此間形成對(duì)峙局面。1888年在勐天（奠邊府）的對(duì)抗就是邊界的方式“剿除，直到他們彼此間在勐天遭遇為止。最初，雙方過(guò)關(guān)于再前進(jìn)的簡(jiǎn)單協(xié)定來(lái)解決這一爭(zhēng)端他們將讓給了征服者，直到在曼谷進(jìn)行的談判通過(guò)解決了這個(gè)問(wèn)題。首次加入進(jìn)來(lái)?？臻g的進(jìn)而就轉(zhuǎn)變成為兩個(gè)主權(quán)的分界面。新地理學(xué)知識(shí)的力量被暹羅和法國(guó)成功操演并創(chuàng)造出一種新型。體已經(jīng)由的城鎮(zhèn)及其者，轉(zhuǎn)變?yōu)槭聦?shí)上的。如今，對(duì)于其對(duì)于主權(quán)、尊嚴(yán)以及國(guó)家感的意義。從1888年的第一次對(duì)抗到1893年的，暹羅已經(jīng)做了巨大努力以確保其主權(quán)之下的大部分都安全無(wú)虞。處理問(wèn)題的傳統(tǒng)辦法終將被取代。區(qū)被那些臨時(shí)派到去的大批輪班勞役人員所充實(shí)。50當(dāng)然，所有無(wú)人煙的不毛之地許多導(dǎo)致當(dāng)?shù)睾涌诤弯啬虾拥亩急缓雎粤?，使得前近代地理觀念盛行起來(lái)。18934月，位于湄公河中游無(wú)人居住的沙洲爆發(fā)了大規(guī)模。51這一導(dǎo)致了一場(chǎng)地方。法國(guó)-暹羅爭(zhēng)端曾長(zhǎng)期被看成是兩個(gè)國(guó)家之間的一場(chǎng)。但對(duì)于用一種新的地緣機(jī)體來(lái)替代本土朝貢空間而言雙方實(shí)際上是識(shí)范圍被確定并加以分配。新興的分界面造就了各方的有是地理學(xué)話(huà)語(yǔ)發(fā)生替代性轉(zhuǎn)變的時(shí)刻與都可以被看成是導(dǎo)致近代主權(quán)、世界秩序以及故土的一種新意義出現(xiàn)的時(shí)刻。。但是，和新的行度并不是決定空間模糊性的僅有。主權(quán)向現(xiàn)實(shí)的具體化中的轉(zhuǎn)變表明主權(quán)得以再現(xiàn)的形式也必須轉(zhuǎn)變——從傳統(tǒng)的臣服儀式和實(shí)踐向一種直接處理水平面問(wèn)題的新的表述轉(zhuǎn)變功在位時(shí)期對(duì)邊界線(xiàn)的全面勘測(cè)與制圖所反映的性的主權(quán)，法國(guó)人和暹羅人都同樣用和地圖來(lái)開(kāi)疆拓土。1Surasakmontri,Prawatkankhongchomphonchaophrayasurasakmontri[FieldMarshalChaophrayaSurasakmontri自傳]，vol.2,p.622。2JamesMcCarthy,SurveyingandExploringinSiam,p.102，將這種傳統(tǒng)稱(chēng)為“Saesamfai”，意思是相同的。另可參見(jiàn)[McCarthy],AnEnglishman’sSiameseJournal1890-1893,p.186。3例如參見(jiàn)“Phongsawadanchiangrung”以及“Phongsawadanchiangkhaeng”[景洪和清坎各自的編年史]PP9/9。4參見(jiàn)功給在NatthawutSutthisongkhram和BanchoedInthuchanyong的Prachak親王的信，Phrachaoborommawongthoekromluangprachaksinlapakhom[PrincePrachaksinlapakhom],pp.187-190。5RenardDelineationoftheKayahStatespp81-876“Phongsawadanmuanglai”[萊國(guó)編年史]inPP9/9,p.45。這一歷史是1885年采訪萊國(guó) 7 8 9Pgaaangteg”[]，nPP天究竟有多長(zhǎng)時(shí)間是萊國(guó)的朝貢國(guó)尚不得而知。當(dāng)然，在萊國(guó)在十九世紀(jì)七十年代將賀匪（.-,-.-。10Damrong,“Chotmaihetkongthapprapho”[對(duì)賀匪的敘述],inPP14/24,pp.11“Chotmaihetkieokapkhamenlaeyuannairatchakanthi3”[關(guān)于第三朝時(shí)期柬埔寨和越南的文獻(xiàn)],inPP41/67,pp.255-267。12“Tamnanmuangphuan”[普安歷史],inPP44/70,pp.114-130。關(guān)于普安的細(xì)節(jié)性描述KennonBreazealeandSaniSamuckkarn,ACultureinSearchofSurvival:ThePhuanofThailandandLaos;Phuan。13[“柬埔寨和越南的文獻(xiàn)”],inPP41/67,p.。關(guān)于年至1851暹羅對(duì)人口行動(dòng)的完整敘述，可參見(jiàn)BreazealeandSanit,Phuan,chap.114對(duì)于權(quán)力的本土觀念及其所折射的權(quán)力領(lǐng)域，可參見(jiàn)BenedictAnderson,“TheIdeaofPowerinJavaneseCulture”,pp.22-23。15NatthawutSutthisongkhramPrachak親王p18816WinaiPongsripianTraditionalThaiHistoriographyp392。在這里，泰語(yǔ)中關(guān)于種族的最早的詞匯是chat，這也可以翻譯為“nation”[意思是出身，而不是一個(gè)政治17這段泰語(yǔ)引文取自Chira Sathapanawatthana,Wikrittakanr.s.112[1893年],pp.411-412；我的翻譯。信件全文可參見(jiàn)pp.405-421。18Damrong,Khwamsongcham[回憶錄pp246-24726419Battye,Military,ernmentandSocietyinSiamp12120Damrong,回憶錄p25621泰文可參見(jiàn)Surasakmontri,[自傳]，尤其是2-4卷，是對(duì)這次遠(yuǎn)征的敘述。英文可參BreazealeandSanit,Phuanpp47-521部分各處；另可參見(jiàn)AndrewDWForbesTheStruggleforintheNineteenthCenturyLaos”,pp.81-88。22BreazealeandSanit,Phuan,p.96Forbes,“Struggle23Battye,Military,ernmentandSocietyinSiamp25724Surasakmontri,[自傳],vol.2,p.499chatkananakhet。chatkan這一單25同，pp.339-34026Surasakmontri,自傳vol3p1327同，p.5928NatthawutSutthisongkhramPrachak親王pp190-19129“Ruangkromluangprachaksinlapakhomsadetpairatchakannahuamuanglaophuan”[關(guān)于Prachak親王在普安地區(qū)的行動(dòng)]，inPP46/74,PP.195-198。30Surasakmontri,自傳vol.2pp264389vol3pp202-20329031對(duì)于用泰文所作的，基于泰文文獻(xiàn)，且關(guān)于在這一前線(xiàn)的邊界爭(zhēng)端與解決，尤可參見(jiàn)NakhonPhannarong,“Kancherachalaekhotoklongrawangratthabansayamkapretthabanangkritkieokaphuamuangchaidaenlannathailaephamasamaiphrabatsomdetphrachunlachomklaochaoyuhuarayaph.s.2428-2438”[1885年之1895在功國(guó)王在位期間暹羅與英國(guó)之間就蘭那與間的城鎮(zhèn)進(jìn)行的會(huì)商與協(xié)定]。英文研究SaoSaimuangMangraiShanStatesandtheBritishAnnexationchap10，該研究主要基32Renard,“DelineationofKayahStates”,p.90;SaoSaimuangMongrai,ShanStates,p.227；以Nakhon,[“會(huì)商與協(xié)定”],pp.314-326。33RenardDelineationofKayahStatesp9034SaoSaimuangMongraiShanStatesp229-23135同，p23336同，pp.233-234;Renard,“DelineationofKayahStates”,p.90-92Nakhon,[“會(huì)商與協(xié)定”],pp.208-213。37參見(jiàn)ChandranJeshuran,“TheAnglo-Fre