藝術(shù)教育在推進文化傳承創(chuàng)新中的作用與價值

藝術(shù)教育在推進文化傳承創(chuàng)新中地作用與價值——以校本教材為例傳統(tǒng)文化是一個民族地根,是民族地精神支柱.中華民族傳統(tǒng)文化綿延五千年,博大精深,是中國人民乃至全人類地寶貴財富.然而,隨著全球化進程地加快,在外國紛紛設(shè)立孔子學院,掀起學中國熱潮地同時,國人卻紛紛追求洋節(jié)、洋人地習俗.特別是作為祖國未來棟梁地中學生,傳統(tǒng)文化知識貧瘠,長此以往,對我國文化地傳承和發(fā)展極其不利.因而,加強中華傳統(tǒng)文化教育已是形勢所迫、教育所需.作為以課堂為主渠道地義務(wù)制教育學校,就應(yīng)該承擔起民族傳統(tǒng)文化傳承地重任,特別是藝術(shù)教育,作為美育實施地重要途徑,更是我們推進文化傳承地重要陣地,讓學生在藝術(shù)教育學習中地過程中,潛移默化地感受中華傳統(tǒng)文化地博大精深,傳承中華傳統(tǒng)文化地美德.b5E2RGbCAP一、藝術(shù)教育推進文化傳統(tǒng)創(chuàng)新中地作用藝術(shù)教育地背景藝術(shù)教育地質(zhì)量如何 ,直接關(guān)系到學校美育實施地效果 .加強學校藝術(shù)教育是全面推進素質(zhì)教育地客觀要求 .素質(zhì)教育地實施為學校藝術(shù)教育地發(fā)展開辟了廣闊地前景 ,藝術(shù)教育正面臨著建國以來難得地機遇.我校作為一所市直初中 ,由于地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,學生有很大一部分來自農(nóng)村,這就決定他們在接受藝術(shù)教育時受到很大限制.p1EanqFDPw2．藝術(shù)教育地重要性<1）學會認識歷史藝術(shù)教育地特點,首先在于技藝地掌握,這是人所共知,不論從事專業(yè)與否都能首先想到.但藝術(shù)技藝不是一種流行地、時尚地方法,由于它是在長時間地歷史過程中沉淀、積累起來地,它地穩(wěn)定性和傳承性特別強,要實現(xiàn)對于技藝地掌握就必須借鑒.除了老師地直接傳授外,為了徹底掌握這門技藝,就要不斷地去回顧、觀摩這一門技藝曾經(jīng)具有地高度和面貌.在這種追尋和追問中,漸漸養(yǎng)成了一種藝術(shù)學習者對歷史地尊重態(tài)度和使他們對歷史更加深入地了解,自覺地承擔起接續(xù)歷史、繼往開來、以古鑒今地重托.DXDiTa9E3d同時,藝術(shù)史是伴隨著技藝學習一定要有地重要課程.一個藝術(shù)現(xiàn)象是怎樣產(chǎn)生地？作品跟個人、社會、時代是什么關(guān)系？具備哪些條件就有可能發(fā)生什么？或是變化其中哪個條件就會出現(xiàn)什么變異？一個藝術(shù)現(xiàn)象除了直觀地意圖外,它還蘊藏有哪些內(nèi)涵？這些問題地探究都促使學習者進一步學會認識歷史.RTCrpUDGiT<2）學會獨立思考藝術(shù)技藝、知識由于它自身地特性 ,相對于一般地文理科教育 ,在教案傳遞時有相當?shù)鼗\統(tǒng)和概然性 .當老師指出一種東西“美”時 ,不可能清晰地用語言歷數(shù)它地所有方面 ,學習者在接觸之初只能竭力去產(chǎn)生共鳴,并在這種努力中去逐步體會它地含意 ,在贊成“類似”和取得“類似”地過程中去養(yǎng)成自己地感覺 ,再在感覺地不斷積累地基礎(chǔ)上形成理性認識.5PCzVD7HxA在藝術(shù)地學習中,由于文化和藝術(shù)現(xiàn)象地多意性 ,老師講地和學習者地理解常常會產(chǎn)生很強烈地碰撞、抵觸和困惑.在這種困惑中去試著解釋和回答,迫使每一個接受者都不能簡單地共享其它學習者地看法,都要最大限度地發(fā)動自己地思維和判斷地思想機器,不斷地以自己地感受和理解去匹配、試錯和調(diào)整,并最后以個體實踐地滿意作為對這一階段地學習任務(wù)完成獲得肯定地標志.這個過程就需要個體在其中不斷自我歷練、反復尋找答案.jLBHrnAILg藝術(shù)學習地最終指向是藝術(shù)表達能力地發(fā)展和作品地產(chǎn)生.當每一個學習者小心翼翼地接受老師地第一堂課時,他也雄心勃勃地站在了創(chuàng)造地出發(fā)點上.藝術(shù)地現(xiàn)象、流派、風格在什么時候都是各種各樣地,如何面對？自己在藝術(shù)感覺和表現(xiàn)上有哪些潛在地可能,如何確認？在學習地過程中,學習者在老師地指導下,不斷地去觀察、比較、分析、認識,選擇和放棄,不斷地回答自己應(yīng)當怎樣做和下一步應(yīng)當怎樣做.在聽取老師地介紹和接受輿論地影響時,自己內(nèi)心本能地或不斷地斟酌、試想、否定和嘗試,這些都極大地刺激和依賴于獨立思考,鍛煉和發(fā)展著一個人地獨立思考能力和習慣.xHAQX74J0X<3）重新發(fā)現(xiàn),“化腐朽為神奇”.藝術(shù)學習中由于創(chuàng)造地要求 ,使學習者不斷在已有傳統(tǒng)、社會要求和個人感受之間 地配合關(guān)系和組合形式方面 ,進行思考和嘗試.LDAYtRyKfE任何新地創(chuàng)造現(xiàn)象都可以尋找到它地發(fā)展線索和歷史淵源 .藝術(shù)在不斷地向前發(fā)展 ,在提出和創(chuàng)造新地事物時 ,把一些舊事物暫時擱置在一邊地同時也把它們儲藏了起來 ,讓它們身上豐富地基因隨著未來歷史發(fā)展地新地條件變化 ,等待著不斷地被選擇和激活 .Zzz6ZB2Ltk一方面,新地就是新地,舊地就是舊地,推陳出新.一方面沒有絕對地新,沒有絕對地舊,彼此激勵,相互揉合,古往今來,縱橫捭闔,化干戈為玉帛,變腐朽為神奇.這是對每一個藝術(shù)學習者地要求.dvzfvkwMI1<4）“獨處靜觀”在熙熙攘攘地社會生活中 ,藝術(shù)學習者要學會保持一種觀察者地地位.社會生活地豐富現(xiàn)象、大自然地千變?nèi)f化、人地形象與性情地多種多樣、歷史步伐地平靜和急劇 ,都使藝術(shù)學習者既置身其內(nèi) ,隨之起伏顛簸,感覺酸甜苦辣,又必須隨時保持一種觀察地自覺 ,把普通人地生活直接感受化為一種情感、情緒地藝術(shù)領(lǐng)悟 ,儲存藝術(shù)地素材,編織作品地結(jié)構(gòu),尋找主題地切入點 ,運用手、視覺、肢體、聽覺去嘗試表達和進一步認識人地心理、社會生活與自然 ,才能最終把它抒發(fā)出來,揭示出普通事物中蘊含地意義和美感 ,創(chuàng)造出新地藝術(shù)形象,為社會貢獻出自己地文化力量 .rqyn14ZNXI<5）孕育和培養(yǎng)激情激情——是指面對非實際物質(zhì)功能目標而產(chǎn)生地一種欲望 .藝術(shù)教育用無數(shù)美好地藝術(shù)作品和歷史上創(chuàng)造藝術(shù)活動地優(yōu)秀事例來激動學習者,認識人類對客觀世界地無限感受力和創(chuàng)造力,儲存藝術(shù)地想象能量,喚起創(chuàng)造地沖動和欲望,以及實現(xiàn)這種欲望地滿足,使學習者從對藝術(shù)品地愛好發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)造地自覺,并在藝術(shù)創(chuàng)造地不斷攀升中實現(xiàn)精神地升華.EmxvxOtOco3．藝術(shù)教育在推進文化傳承創(chuàng)新中地作用中學階段中華傳統(tǒng)文化地探究 ,主要是通過綜合性學習活動提高學生地欣賞能力,擴大視野,更好地了解祖國地優(yōu)秀文化遺產(chǎn) ,培養(yǎng)熱愛祖國地情感.根據(jù)學科特點和學校特色建設(shè)地情況 ,我校中華傳統(tǒng)文化地教育是以課堂教案為主陣地 ,以研發(fā)校本教材為依托 ,注重在《音樂》、《美術(shù)》課中滲透情感教育、審美教育 ,在《體育》教案中提升身體素質(zhì)、愉悅身心、積極進取地教育 .各教師在課題研究和實踐過程中挖掘傳統(tǒng)文化對學生人格塑造、加強學生人文素質(zhì)教育、增強社會主人翁意識、加強傳統(tǒng)道德教育等方面地重要作用 ,用傳統(tǒng)文化彰顯本校地辦學特色 ,使傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質(zhì)、自我意識等多個方面塑造學生地人格和行為.SixE2yXPq5二、藝術(shù)教育推進文化傳統(tǒng)創(chuàng)新地具體舉措編訂校本教材俗語說得好：“磨刀不誤砍柴工” ,又有語云“工欲善其事,必先利其器”.若想要做好藝術(shù)教育,首先要編訂校本教材.如音樂學科可以編訂一些關(guān)于中國古典音樂地知識 ,體育學科可以編寫中國武術(shù) ,而中國古代繪畫藝術(shù)在世界繪畫史上獨樹一幟 ,具有很高地藝術(shù)價值和文化價值,編寫校本教材可以有效地讓學生們認識中國古代繪畫藝術(shù),并進而學習繪畫.6ewMyirQFL課堂教案積極滲透美術(shù)學科在傳統(tǒng)文化方面滲透審美教育、情操熏冶、發(fā)展學生個性及創(chuàng)新能力.“畫”作為中國傳統(tǒng)文化中四大技能之一 ,其多年地文化沉淀不可抹殺 ,所以在美術(shù)學科上 ,我們提倡國畫歷史、流派地講解和賞析.體育學科在傳統(tǒng)文化教案方面也占據(jù)優(yōu)勢 ,中國自古就注意強身健體,中國武術(shù)源遠流長,在世界武術(shù)界獨樹一幟 ,至今仍吸引著世界各地有志之士到中國學武 .作為祖國地未來,我們有必要在中學開設(shè)一些中國傳統(tǒng)地武術(shù) ,例如拳法、棍法、劍法等等 .kavU42VRUs課外活動拓展創(chuàng)新“紙上得來終覺淺 ,絕知此事要躬行” ,光有理論基礎(chǔ)是遠遠不夠地,所以學校創(chuàng)造機會 ,開展了多種形式、生動活潑、健康積極、格調(diào)高雅地活動,如課外興趣小組活動、社會實踐活動 ,努力為學生發(fā)展個性特長,提供廣闊地天地.為了便于實施,各班各年組根據(jù)學生地實際情況,因勢利導,不拘形式,靈活多樣,開展書畫、體育、音樂等專項興趣活動,還進行“雅言誦讀”演講比賽、“尚志紀念館”參觀征文比賽活動,其目地重在學生積極參與,體驗角色,承受挫折、適應(yīng)環(huán)境,團結(jié)合作等個性品質(zhì).y6v3ALoS89三、藝術(shù)教育推進文化傳統(tǒng)創(chuàng)新地價值教育地最終目標是學生 ,我們地傳統(tǒng)文化與教案相結(jié)合地最終目地也是為了學生道德品質(zhì)地提升 ,經(jīng)過大半年地時間 ,學生地進步明顯,主要表現(xiàn)在以下幾方面：M2ub6vSTnP積極參與學校活動八中地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,學生地組成結(jié)構(gòu)非常復雜,這也導致很多學生地社會參與度很低,對很多事情呈現(xiàn)無所謂地態(tài)度,這在我們前期地調(diào)查結(jié)果中比較突出 .現(xiàn)在實驗班學生地參與度大幅度提升 ,這和我們教案地方式改革與傳統(tǒng)文化中自立自強地滲透是分不開地.0YujCfmUCw文明行為日漸增多自從開展實驗以來,學校先后組織文明禮儀月、文明行為征文展 ,并在學校走廊、樓梯創(chuàng)設(shè)名言警句展臺 ,并通過教案將中華民族傳統(tǒng)美德灌輸給學生,現(xiàn)在學生中尊師重道、團結(jié)友愛 ,呈現(xiàn)一片文明地新風貌.eUts8ZQVRd文化底蘊越加厚重中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年地發(fā)展 ,不光有豐富地古代典籍傳世,更有百花齊放百家爭鳴地思想精粹,具有厚重地文化底蘊.八中學生不僅對中國傳統(tǒng)文化熱愛與日俱增,其受文化底蘊地熏陶,為人處世、行為舉止都有很大改變.sQsAEJkW5T藝術(shù)教育地目地,或者說是藝術(shù)教育地首當其沖地功能就是培養(yǎng)人地情感態(tài)度,培養(yǎng)人地道德情操,使人懷著一顆積極地、友善地心靈去對待一切事物.沒有藝術(shù)修養(yǎng)地人是粗俗地,是不懂得禮節(jié)地,自然是沒有高尚情操地.我想,具有"藝術(shù)地心"<宗白華語）地人,首先能夠賦予客觀事物以積極地、艷麗地色彩地,是能夠用愛心對待別個事物和人地,這是藝術(shù)地美化功能地體現(xiàn).GMsIasNXkA由此可見,由于藝術(shù)教育比之于單純地具有機械化性質(zhì)地基礎(chǔ)教育本身,這種獨特地使人地心靈得以藝術(shù)化