國學(xué)禮文化課程課件

國學(xué)禮文化課程2023/7/17國學(xué)禮文化課程何為中國文化？國學(xué)禮文化課程中國文化的核心是儒家文化

儒家文化的核心是禮文化

南懷瑾先生語：禮是孔子一生學(xué)問的根本

錢穆先生：禮是中國文化的核心國學(xué)禮文化課程什么是禮？禮者，理也；禮者，事之治也；(禮是做事的根本方法）一言以蔽之，禮是做人做事。(孔子說禮是做人做事的道理和根本)國學(xué)禮文化課程有子曰：禮之用，和為貴。學(xué)禮儀有什么用？易解：人與人之間有偏差，事與事之間有矛盾；中和這個矛盾，調(diào)整這個偏差就靠禮。禮的作用，就是調(diào)整均衡、中和的作用，說大一點就是和平。國學(xué)禮文化課程做人處事四句話

恭則遠(yuǎn)于患

敬則人愛之

忠則和于眾

信則人任之國學(xué)禮文化課程何謂恭敬？

恭：

內(nèi)心莊重，肅誠，謹(jǐn)慎的態(tài)度；

敬：是對人對事的態(tài)度。

國學(xué)禮文化課程易解：以禮行事，就是要自己謙卑，尊重別人。禮者，自卑而尊人。國學(xué)禮文化課程禮者，敬人也。禮者，敬而已矣。易解：禮儀，用來表示對他人的敬意。國學(xué)禮文化課程國學(xué)禮文化課程慢：與生俱來輕慢，傲慢增上慢：學(xué)足以致其奸學(xué)歷，地位，聰明，榮譽，經(jīng)濟等優(yōu)越性助長本來具有的慢心國學(xué)禮文化課程“敬”于內(nèi)而“形”于外體現(xiàn)在面部表情上體現(xiàn)在身體姿勢上體現(xiàn)在儀容儀表上體現(xiàn)在語言談吐上體現(xiàn)在人際交往上（《商務(wù)禮儀》具體規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)見附錄）國學(xué)禮文化課程家路老師語錄：

一定要學(xué)會控制住自己的長相?？刂谱∽约旱拈L相，就是控制住自己的心。國學(xué)禮文化課程聽到美好祝詞的水結(jié)晶國學(xué)禮文化課程聽到“混蛋”的結(jié)晶國學(xué)禮文化課程世界各地的自來水，都無法形成結(jié)晶。（左）東京，（中）倫敦，（右）巴黎。國學(xué)禮文化課程溫而厲，威而不猛，恭而安。國學(xué)禮文化課程易解：有莊嚴(yán)的溫和，有自然的威儀而并不兇狠，永遠(yuǎn)是那樣安詳而恭敬的神態(tài)。國學(xué)禮文化課程君子有三變：

望之儼然，

既之也溫，

聽其言也厲。國學(xué)禮文化課程易解：有高度修養(yǎng)的人，看起來不可侵犯，實際上跟他一親近，又非常溫和，充滿了感情，但聽他講話，盡管他說笑話，但他言語的內(nèi)容，又非常莊嚴(yán)，不可侵犯。國學(xué)禮文化課程見人就笑，不笑不說話笑著說話，笑著聽話國學(xué)禮文化課程由此孝到彼笑“夫孝子之有深愛者，必有和氣；有和氣者，必有愉色；有愉色者，必有婉容?！?/p>

《禮記·祭義》國學(xué)禮文化課程表情的最高境界是無表情國學(xué)禮文化課程溫總理在劍橋大學(xué)演講事件國學(xué)禮文化課程改變語言問候語：您好請求語：請××樣好嗎？致歉語：對不起致謝語：謝謝道別語：再見家路老師語錄：你拼命證明自己沒錯，是在證明誰錯了？敢于認(rèn)錯的人是有勇氣的人，是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。國學(xué)禮文化課程明禮要學(xué)會承擔(dān)

“對不起”為何如此難以出口人要學(xué)會反省自己知恥近乎勇難就難在理智不能戰(zhàn)勝情感欲望國學(xué)禮文化課程與其敬不足而禮有余地，未若禮不足而敬有余地。易解：內(nèi)心沒有敬意，而去追求外在儀式上的完備，還不如內(nèi)心充滿敬重，哪怕外在儀式不完備。國學(xué)禮文化課程久而居敬易解：孔子非常佩服晏子對交朋友的態(tài)度——晏子不輕易與人交朋友，一旦交了一個朋友，就會全始全終，他讓友情地久天長的要決是“久而敬之”。交情越久，他對人越恭敬有禮，別人對他也越敬重。

國學(xué)禮文化課程百事之成，必在敬之；百事之?dāng)?，必在慢之。易解：對人對事懷有敬畏之心，是成功的基礎(chǔ)；反之怠慢輕視，是導(dǎo)致失敗的關(guān)鍵。

國學(xué)禮文化課程子夏問：“禮后乎？”甘受和，白受采。忠信之人，可以學(xué)禮；茍無其質(zhì)，禮不虛行?！抖Y記》易解：甘為眾味之本，不偏主一味，故得受五味之和。白是五色之本，不偏主一色，故得受五色之采。以其質(zhì)素，故能包受眾味及眾采也。"

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忠則和于眾國學(xué)禮文化課程忠于誰，忠于什么？為人君止于仁為人臣止于敬為人子止于孝為人父止于慈與國人交止于信國學(xué)禮文化課程忠于什么？忠于自己的一顆心不求盡如人意，但求問心無愧。國學(xué)禮文化課程君子學(xué)道則愛人小人學(xué)道則易使

——《仲尼弟子列傳》易解：有知識的人學(xué)道后，能夠擴充仁慈的胸襟，更能夠愛人；低能的小人物更需要學(xué)道，因為低等的人學(xué)道就懂得道理了，指揮起來就更方便。國學(xué)禮文化課程吾日三省吾身與人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳而不習(xí)乎易解：曾子說，我這個人做學(xué)問非常簡單，每天只用三件事情考察自己。一，替人家做事情，是不是忠實。二、與朋友交，是不是言而有信。三，老師教我如何去做人做事，我真正去實踐了沒有？國學(xué)禮文化課程

信則人任焉國學(xué)禮文化課程信何謂信？信用，信人，自信。凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉？國學(xué)禮文化課程子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”易解：做人也好，處世也好，為政也好，言而有信是關(guān)鍵所在，而且是很重要的關(guān)鍵。有如大車的橫桿，小車的掛鉤，如果沒有它們，車子是絕對走不動的。國學(xué)禮文化課程子曰：“其言之不怍,則為之也難！"易解：有些人吹牛臉都不紅，這還不算，最怕是吹了牛不兌現(xiàn)。所以，我們做事、說話時要慎重考慮，大言不慚很容易，要看自己能不能做到。國學(xué)禮文化課程不能做這樣的人國學(xué)禮文化課程孔子不喜歡的四種人一、稱人之惡者二、居下而訕上者易解：孔子討厭四種類型的人：說別人壞話的人；自己在下面對于上面都不滿意，加以訕謗的人；國學(xué)禮文化課程

三、勇而無禮者四、果敢而窒者易解：好勇斗狠而又沒有文化修養(yǎng)的人；很有決斷、容易下決心，任何第二個意見都不聽的人。國學(xué)禮文化課程子貢不喜歡的三種人一、徼以為知者易解：有些人把自己的偏見，認(rèn)為是最高的智慧，這