修身·清代曾國(guó)藩

PAGEPAGE1修身·清代曾國(guó)藩《曾氏家書(shū)》（文言文-經(jīng)過(guò)湖南某些機(jī)關(guān)單位整理成冊(cè)）

稟父母·謹(jǐn)守父親保身之則

【原文】

男國(guó)藩跪稟父親大人萬(wàn)福金安：

自閏三月十四日在都門(mén)拜送父親，嗣后共接家信五封。五月十五，父親到長(zhǎng)沙發(fā)信，內(nèi)有四弟信、六弟文章五首。謹(jǐn)悉祖父母大人康強(qiáng)，家中老幼平安，諸弟讀書(shū)發(fā)奮，并喜父親出京，一路順暢，自京至省，僅三十余日，真極神速。

邇際①男身體如常，每夜早眠，起亦漸早。惟不耐久思，思多則頭昏，故常冥心于無(wú)用，優(yōu)游涵養(yǎng)，以謹(jǐn)守父親保身之訓(xùn)。九弟功課有常，《禮記》九本已點(diǎn)完，《鑒》已看至《三國(guó)》，《斯文精粹》詩(shī)文，各已讀半本，詩(shī)略進(jìn)功，文章未進(jìn)功。男亦不求速效，觀其領(lǐng)悟，已有心得，大約手不從心耳。

甲三于四月下旬能行走，不須扶持，尚未能言，無(wú)乳可食，每日一粥兩飯。家婦身體亦好，已有夢(mèng)熊之喜。婢仆皆如故。

今年新進(jìn)士，龍翰臣得狀元，系前任湘鄉(xiāng)知縣見(jiàn)田年伯之世兄；同鄉(xiāng)六人，得四庶常、兩知縣。復(fù)試單已于閏三月十六日付回，茲又付呈殿試朝考全單。

同鄉(xiāng)京官如故。鄭莘田給諫服闕來(lái)京。梅霖生病勢(shì)沉重，深為可慮。黎樾喬老前輩處，父親未去辭行，男已道達(dá)此意。廣東之事，四月十八日得捷音，茲將抄報(bào)付回。

男等在京，自知謹(jǐn)慎，堂上各老人，不必掛懷。家中事，蘭姊去年生育，是男是女？楚善事如何成就？伏望示知。男謹(jǐn)稟，即請(qǐng)母親大人萬(wàn)福金安。（道光二十一年五月十八日）

【注釋】

①邇（ěr）際：現(xiàn)在，目前?！墩h文解字》：邇，近也。從辵，爾聲。邇，古文邇。

稟父母·痛改前非自我反省

【原文】

男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：

十月廿，奉到手諭，敬悉一切。鄭小珊處，小隙①已解。

男前于過(guò)失，每自忽略，自十月以來(lái)，念念改過(guò)，雖小必懲，其詳俱載示弟書(shū)中。

耳鳴近日略好，然微勞即鳴。每日除應(yīng)酬外，不能不略自用功，雖欲節(jié)勞，實(shí)難再節(jié)。手諭示以節(jié)勞，節(jié)欲，節(jié)飲食，謹(jǐn)當(dāng)時(shí)時(shí)省記。

蕭辛五先生處寄信，不識(shí)靠得住否？龍翰臣父子，已于十一月初一日到；布疋線索，俱已照單收到，惟茶葉尚在黃恕皆處。恕皆有信與男，本月可到也。男婦及孫男女等皆平安，余詳于弟書(shū)。謹(jǐn)稟。（道光二十二年一月二十六日）

【注釋】

①隙：嫌隙。②《説文解字》：懲，也。從心，徵聲。

致諸弟·明師益友虛心請(qǐng)教

【原文】

諸位賢弟足下：

十月廿一，接九弟在長(zhǎng)沙所發(fā)信，內(nèi)途中日記六頁(yè)，外藥子一包。廿二接九月初二日家信，欣悉以慰。

自九弟出京后。余無(wú)日不憂慮，誠(chéng)恐道路變故多端，難以臆揣。及讀來(lái)書(shū)，果不出吾所料，千辛萬(wàn)苦，始得到家，幸哉幸哉！鄭伴之下不足恃，余早已知之矣。郁滋堂如此之好，余實(shí)不勝感激！在長(zhǎng)沙時(shí)，曾未道及彭山屺。何也？

四弟來(lái)信甚詳，其發(fā)憤自勵(lì)之志溢于行間；然必欲找館出外，此何意也？不過(guò)謂家塾離家太近，容易耽擱，不如出外較清凈耳。然出外從師，則無(wú)甚耽擱，若出外教書(shū)，其耽擱更甚于家塾矣。且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)，亦可讀書(shū)，負(fù)薪①牧豕，皆可讀書(shū)；茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！

六弟自怨數(shù)奇②，余亦深以為然。然屈于小試，輒發(fā)牢騷，吾竊笑其志之小，而所憂之不大也！君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。故其為憂也，以不如舜不如周公為憂也，以德不修學(xué)不講為憂也。是故頑民?；瘎t憂之，蠻夷猾夏則憂之，小人在位賢才否閉則憂之，匹夫匹婦不被己澤憂之。所謂悲天命而憫人窮，此君子之所憂也。若夫一身之屈伸，一家之饑飽，世俗之榮辱得失，貴賤毀譽(yù)，君子固不暇憂及此也。六弟屈于小試，自稱(chēng)數(shù)奇，余竊笑其所憂之不大也！

蓋人不讀書(shū)則已，亦既自名曰讀書(shū)人，則必從事于《大學(xué)》?！洞髮W(xué)》之綱領(lǐng)有三：明德、新民、止至善，皆我分內(nèi)事也。若讀書(shū)不能體貼到身上去，謂此三項(xiàng)，與我身毫不相涉，則讀書(shū)何用？雖使能文能詩(shī)，博雅自詡，亦只算識(shí)字之牧豬奴耳！豈得謂之明理有用之人也乎？

朝廷以制藝取士，亦謂其能代圣賢立言，必能明圣賢之理，行圣賢之行，可以居官蒞民整躬率物也。若以明德、新民為分外事，則雖能文能詩(shī)，而于修己治人之道，關(guān)茫然不講，朝廷用此等人做官，與用牧豬奴做官何以異哉？然則既自名為讀書(shū)人，則《大學(xué)》之綱領(lǐng)，皆己立身切要之事明矣。其條目有八，自我觀之，其致功之處，則僅二者而已：曰格物，曰誠(chéng)意。

格物，致知之事也；誠(chéng)意，力行之事也。物者何？即所謂本末之物也。身、心、意、知、家、國(guó)、天下，皆物也；天地萬(wàn)物，皆物也；日用常行之事，皆物也。格者，即物而窮其理也。如事親定省，物也；究其所以當(dāng)定省之理，即格物也。事兄隨行，物也；究其所以當(dāng)隨行之理，即格物也。吾心，物也；究其存心之理，又博究其省察涵養(yǎng)以存心之理，即格物也。吾身，物也；究其敬身之理，又博究其立齊坐尸以敬身之理，即格物也。每日所看之書(shū)，句句皆物也；切己體察，窮究其理，即格物也；此致知之事也。所謂誠(chéng)意者，即其所知而力行之，是不欺也，知一句便行一句。此力行之事也。此二者并進(jìn)，下學(xué)在此，上達(dá)亦在此。

吾友吳竹如格物功夫頗深，一事一物，皆求其理。倭艮峰先生則誠(chéng)意功夫極嚴(yán)，每日有日課冊(cè)。一日之中，一念之差，一事之失，一言一默，皆筆之于書(shū)。書(shū)皆楷字，三月則訂一本，自乙未年起，今三十本矣。蓋其慎獨(dú)之嚴(yán)，雖妄念偶動(dòng)，必即時(shí)克治，而著之于書(shū)，故所讀之書(shū)，句句皆切身之要藥。茲將艮峰先生日課，抄三頁(yè)付歸，與諸弟看。

余自十月初一日起，亦照艮峰樣，每日一念一事，皆寫(xiě)之于冊(cè)，以便觸目克治，亦寫(xiě)楷書(shū)。馮樹(shù)堂與余同日記起，亦有日課冊(cè)。樹(shù)堂極為虛心，愛(ài)我如兄，敬我如師，將來(lái)必有所成。余向來(lái)有無(wú)恒之弊，自此寫(xiě)日課本子起，可保終身有恒矣，蓋明師益友，重重夾持，能進(jìn)不能退也。本欲抄余日課冊(cè)付諸弟閱，因今日鏡海先生來(lái)，要將本子帶回去，故不及抄。十一月有折差，準(zhǔn)抄幾頁(yè)付回也。

余之益友，如倭艮峰之瑟僩，令人對(duì)之肅然；吳竹如、竇蘭泉之精義，一言一事，必求至是；吳子序、邵蕙西之談經(jīng)，深思有辨；何子貞之談字，其精妙處，無(wú)一不合，其談詩(shī)尤最符契③。子貞深喜吾詩(shī)，故吾自十月來(lái)，已作詩(shī)十八首，茲抄二頁(yè)付回，與諸弟閱。馮樹(shù)堂、陳岱云之立志，汲汲不遑，亦良友也。鏡海先生，吾雖未嘗執(zhí)贄④請(qǐng)業(yè)，而心已師之矣。

吾每作書(shū)與諸弟，不覺(jué)其言之長(zhǎng)，想諸弟或厭煩難看矣。然諸弟茍有長(zhǎng)信與我，我實(shí)樂(lè)之，如獲至寶，人固各有性情也。

余自十月初一起記日課，念念欲改過(guò)自新。思從前與小珊有隙，實(shí)是一朝之忿，不近人情，即欲登門(mén)謝罪。恰好初九日小珊來(lái)拜壽，是夜余即至小珊家久談。十三日與岱云合伙請(qǐng)小珊吃飯，從此歡笑如初，前隙蓋釋矣。近事大略如此，容再讀書(shū)。國(guó)藩手具。（道光二十二年十月二十六日）

【注釋】

①負(fù)薪：背柴，相傳漢代朱買(mǎi)臣背著柴草時(shí)還刻苦讀書(shū)。牧豕：放豬。相傳漢代函宮一邊放豬。同時(shí)還在聽(tīng)講解經(jīng)書(shū)。

②致奇：這時(shí)指命運(yùn)不好，遇事不利?！墩h文解字》：奇，異也。一曰不耦。從大，從可。

③亻間：胸襟開(kāi)闊。

④符契：符和、契合?！墩h文解字》：契，大約也。從大從?！兑住吩唬骸搬岽}人易之以書(shū)契。”

⑤贄：拜見(jiàn)師長(zhǎng)時(shí)所持的禮物。

稟父母·勸弟勿夜郎自大

【原文】

男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：

六月廿三日，男發(fā)第七號(hào)信交折差，七月初一日發(fā)第八號(hào)交王仕四手，不知已收到否？六月廿日，接六弟五月十二書(shū)，七月十六接四弟九弟五月廿九日書(shū)。皆言忙迫之至，寥寥數(shù)語(yǔ)，字跡潦草，即縣試案首前列，皆不寫(xiě)出。同鄉(xiāng)有同日接信者，即考古老先生，皆已詳載。同一折差也，各家發(fā)信，遲十余日而從容；諸弟發(fā)信，早十余日而忙迫①，何也？且次次忙迫，無(wú)一次從容者，又何也？

男等在京，大小平安。同鄉(xiāng)諸家皆好；惟湯海秋于七月八日得病，初九日未刻即逝。六月廿八考教習(xí)，馮樹(shù)堂、郭筠仙、朱嘯山皆取。湖南今年考差，僅何子貞得差，余皆未放，惟陳岱云光景②最苦，男因去年之病，反以不放為樂(lè)。王仕四已善為遣回。率五大約在糧船回，現(xiàn)尚未定。渠身體平安，二妹不必掛心。叔父之病，男累求詳信直告，至今未得，實(shí)不放心。甲三讀《爾雅》，每日二十余字，頗肯率教③。六弟今年正月信，欲從羅羅山處附課，男甚喜之！后來(lái)信絕不提及，不知何故？所付來(lái)京之文，殊不甚好，在省讀書(shū)二年，不見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)，男心實(shí)憂之，而無(wú)論如何，只恨男不善教誨而已。大抵第一要除驕傲氣習(xí)，中無(wú)所有，而夜郎自大，此最壞事。四弟九弟雖不長(zhǎng)進(jìn)，亦不自滿，求大人教六弟，總期不自滿足為要。余俟續(xù)陳。男謹(jǐn)稟。（道光二十四年七月廿日）

【注釋】

①忙迫：意指忙碌。

②光景：情形。

③率教：聽(tīng)教?！墩h文解字》：率，捕鳥(niǎo)畢也。象絲罔，上下其竿柄也。凡率之屬皆從率。

致諸弟·勸弟謹(jǐn)記進(jìn)德修業(yè)

【原文】四位老弟左右：

昨廿七日接信，快暢之至，以信多而處處詳明也。四弟七夕詩(shī)甚佳，已詳批詩(shī)后；從此多作詩(shī)亦甚好，但須有志有恒，乃有成就耳。余于詩(shī)亦有工夫，恨當(dāng)世無(wú)韓昌黎及蘇黃一輩人可與發(fā)吾狂言者。但人事太多，故不常作詩(shī)；用心思索，則無(wú)時(shí)敢忘之耳。

吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)德，則孝悌仁義是也；修業(yè)，則詩(shī)文作字是也。此二者由我作主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。今日進(jìn)一分德，便算積了一升谷；明日修一分業(yè)，又算余了一文錢(qián)；德業(yè)并增，則家私日起。

至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能自主。昔某官有一門(mén)生為本省學(xué)政，托以?xún)蓪O，當(dāng)面拜為門(mén)生。后其兩孫歲考臨場(chǎng)大病，科考丁艱，竟不入學(xué)。數(shù)年后兩孫乃皆入，其長(zhǎng)者仍得兩榜。此可見(jiàn)早遲之際，時(shí)刻皆有前定，盡其在我，聽(tīng)其在天，萬(wàn)不可稍生妄想。六弟天分較諸弟更高，今年受黜，未免憤怨，然及此正可困心橫慮，大加臥薪嘗膽之功，切不可因憤廢學(xué)。

九弟勸我治家之法，甚有道理，喜甚慰甚！自荊七遣去之后，家中亦甚整齊，待率五歸家便知。書(shū)曰：“非知之艱，行之維艱?！本诺芩灾?，亦我所深知者，但不能莊嚴(yán)威厲，使人望若神明耳。自此后當(dāng)以九弟言書(shū)諸神，而刻刻警醒。季弟天性篤厚，誠(chéng)如四弟所云，樂(lè)何知！求我示讀書(shū)之法，及進(jìn)德之道。另紙開(kāi)示。作不具。

國(guó)藩手草。（道光二十四年八月廿九日）【注釋】

①丁艱：舊時(shí)稱(chēng)遭父母之喪為丁艱。

②黜：降職或罷免。

致諸弟·勸弟切勿恃才傲物

【原文】

四位老弟足下：

吾人為學(xué)，最要虛心。嘗見(jiàn)朋友中有美材者，往往恃才傲物，動(dòng)謂人不如己，見(jiàn)鄉(xiāng)墨則罵鄉(xiāng)墨不通，見(jiàn)會(huì)墨則罵會(huì)墨不通，既罵房官，又罵主考，未入學(xué)者，則罵學(xué)院。平心而論，己之所為詩(shī)文，實(shí)亦無(wú)勝人之處；不特?zé)o勝人之處，而且有不堪對(duì)人之處。只為不肯反求諸己，便都見(jiàn)得人家不是，既罵考官，又罵同考而先得者。傲氣既長(zhǎng)，終不進(jìn)功，所以潦倒一生，而無(wú)寸進(jìn)也。

余平生科名極為順?biāo)?，惟小考七次始售。然每次不進(jìn)，未嘗敢出一怨言，但深愧自己試場(chǎng)之詩(shī)文太丑而已。至今思之，如芒在背。當(dāng)時(shí)之不敢怨言，諸弟問(wèn)父親、叔父及朱堯階便知。蓋場(chǎng)屋之中，只有文丑而僥幸者，斷無(wú)文佳而埋沒(méi)者，此一定之理也。

三房十四叔非不勤讀，只為傲氣太勝，自滿自足，遂不能有所成。京城之中，亦多有自滿之人，識(shí)者見(jiàn)之，發(fā)一冷笑而已。又有當(dāng)名士者，鄙科名為糞土，或好作詩(shī)古文，或好講考據(jù)，或好談理學(xué)，囂囂①然自以為壓倒一切矣。自識(shí)者觀之，彼其所造曾無(wú)幾何，亦足發(fā)一冷笑而已。故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也。諸弟平日皆恂恂退讓?zhuān)芾勰晷≡嚥皇邰?，恐因憤激之久，致生驕惰之氣，故特作?shū)戒之。務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉，幸甚幸甚！國(guó)藩手草。道光二十四年十月廿一日【注釋】

①?lài)虈蹋盒A，吵鬧。此處比喻沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

②不售：不申。

稟父母·做事當(dāng)不茍不懈

【原文】

男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：

四月十四日，接奉父親三月初九日手諭，并叔父大人賀喜手示，及四弟家書(shū)。敬悉祖父大人病體未好，且日加沉劇，父叔離諸兄弟服侍已逾三年，無(wú)晝夜之間，無(wú)須臾①之懈。男獨(dú)一人，遠(yuǎn)離膝下，未得一日盡孫子之職，罪責(zé)甚深。聞華弟荃弟文思大進(jìn)，葆弟之文，得華弟講改，亦日馳千里，遠(yuǎn)人聞此，歡慰無(wú)極！

男近來(lái)身體不甚結(jié)實(shí)，稍一用心，即癬發(fā)于面。醫(yī)者皆言心虧血熱，故不能養(yǎng)肝，熱極生風(fēng)，陽(yáng)氣上肝，故見(jiàn)于頭面。男恐大發(fā)，則不能入見(jiàn)，故不敢用心，謹(jǐn)守大人保養(yǎng)身體之訓(xùn)，隔一日至衙門(mén)辦公事，余則在家不妄出門(mén)?，F(xiàn)在衙門(mén)諸事，男俱已熟悉，各司官于男皆甚佩服，上下水乳俱融，同寅亦極協(xié)和。男雖終身在禮部衙門(mén)，為國(guó)家辦照例之事，不茍不懈，盡就條理，亦所深愿也。

英夷在廣東，今年復(fù)請(qǐng)入城；徐總督辦理有方，外夷折服竟不入城，從此永無(wú)夷禍，圣心嘉悅之至！術(shù)者②每言皇上連年命運(yùn)，行劫財(cái)?shù)兀ザ冀幻?。皇上亦每為臣工言之，今年氣象，果為昌泰，誠(chéng)國(guó)家之福也！

兒婦及孫女輩皆好，長(zhǎng)孫紀(jì)澤前因開(kāi)蒙太早，教得太寬。項(xiàng)讀畢《書(shū)經(jīng)》，請(qǐng)先生再將《詩(shī)經(jīng)》點(diǎn)讀一遍，夜間講《綱鑒》正史，約已講至秦商鞅開(kāi)阡陌。

李家親事，男因桂陽(yáng)州往來(lái)太不便，已在媒人唐鶴九處回信不對(duì)。常家親事，男因其女系妾所生，已知春不皆矣。紀(jì)澤兒之姻事，屢次不就，男當(dāng)年亦十五歲始定婚，則紀(jì)澤再緩一二年，亦無(wú)不可，或求大人即在鄉(xiāng)間選一耕讀人家之女，男或在京自定，總以無(wú)富貴氣都為主。紀(jì)云對(duì)郭雨三之女，雖未訂盟，而彼此呼親家，稱(chēng)姻弟，往來(lái)親密，斷不改移。二孫女對(duì)岱云之次子，亦不改移。謹(jǐn)此稟聞，余詳與諸弟書(shū)中。男謹(jǐn)稟。（道光二十九年四月十六日）【注釋】

①須叟：片刻。

②術(shù)者：算命的人。

致諸弟·勸宜力除牢騷

【原文】

澄侯、溫甫、子植、季洪四弟足下：

日來(lái)京寓大小平安，癬疾又已微發(fā)，幸不為害，聽(tīng)之而已。湖南榜發(fā)，吾邑竟不中一人。沅弟書(shū)中，言溫弟之文，典麗鷸皇，亦爾被抑，不知我諸弟中將來(lái)科名究竟何如？以祖宗之積累，及父親、叔父之居心立行，則諸弟應(yīng)可多食厥報(bào)。以諸弟之年華正盛，即稍遲一科，亦未遽為過(guò)時(shí)。特兄自近年以來(lái)，事務(wù)日多，精神日耗，常常望諸弟有繼起者，長(zhǎng)住京城，為我助一臂之力。且望諸弟分此重任，余亦欲稍稍息肩，乃不得一售，使我中心無(wú)倚。

蓋植弟今年一病，百事荒廢，場(chǎng)中之患眼疾，自難見(jiàn)長(zhǎng)。溫弟天分，本甲于諸弟，惟牢騷太多，性情太懶，前在京華，不好看書(shū)，又不作文，余心即甚憂之。近聞還家后，亦復(fù)牢騷如常，或數(shù)月不搦管為文。吾家之無(wú)人繼起，諸弟猶可稍寬其責(zé)，溫弟則實(shí)自棄，不得盡諉其咎于命運(yùn)。

吾嘗見(jiàn)友朋不中牢騷太甚者，其后必多抑塞①，如吳檀臺(tái)、凌荻舟之流，指不勝屈。蓋無(wú)故而怨天，則天必不許；無(wú)故而尤人，則人必不服。感應(yīng)之理，自然隨之。溫弟所處，乃讀書(shū)人中最順之境，乃動(dòng)則怨尤滿腹，百不如意，實(shí)我之所不解。以后務(wù)宜力除此病，以吳檀臺(tái)、凌荻舟為眼前之大戒。凡遇牢騷欲發(fā)之時(shí)，則反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內(nèi)省，決然去之。不惟乎心謙抑，可以早得科名，亦且養(yǎng)此和氣，可以消減病患。萬(wàn)望溫弟再三細(xì)想，勿以吾言為老生常談，不直一哂②也。

王曉林先生為欽差，昨有旨命其署江西巡撫，余署刑部，恐須至明年乃能交卸。袁漱六昨又生一女，凡四女，已殤其二，又喪其兄，又喪其弟，又一差不得，甚矣窮翰林之難當(dāng)也！黃麓西由江蘇引入京，迥非昔日初中進(jìn)士時(shí)氣象，居然有經(jīng)濟(jì)才。

王衡臣于閏月初九引見(jiàn)，以知縣用，后于月底搬寓下洼一廟中，竟于九月初二夜無(wú)故遽卒。先夕與同寓文任吾談至二更，次早飯時(shí)，訝其不起，開(kāi)門(mén)視之，則已死矣。死生之理，善人之報(bào)，竟不可解。

邑中勸捐彌補(bǔ)虧空之事，余前已有信言之。萬(wàn)不可勉強(qiáng)勒派。我縣之虧，虧于官者半，虧于書(shū)吏者半，而民則無(wú)辜也。向來(lái)書(shū)吏之中飽，上則吃官，下則吃民，名為包征包解，其實(shí)當(dāng)征之時(shí)，是以百姓為魚(yú)肉而吞噬之；當(dāng)解之時(shí)，則以官為雉媒而撥弄之。官索錢(qián)糧于書(shū)吏之手，猶索食于虎狼之口，再四求之，而終不肯吐，所以積成巨虧。并非實(shí)欠在民，亦非官之侵蝕人已也。

今年父親大人議定糧餉之事，一破從前包征包解之陋風(fēng)，實(shí)為官民兩利，所不利者，僅書(shū)吏耳。即見(jiàn)制臺(tái)留朱公，亦造福一邑不小，諸弟皆宜極力助父大人辦成此事。惟捐銀彌虧，則不宜操之太急，須人人愿捐乃可。若稍有勒派，則好義之事，反為厲民之舉，將來(lái)或翻為書(shū)吏所藉口，必且串通劣紳，仍還包征包解之故智，萬(wàn)不可不預(yù)防也。

梁侍御處銀二百，月內(nèi)必送去，凌宅之二百，亦已兌去。公車(chē)來(lái)，兌六七十金為送親族之用，亦必不可緩，但京寓近極艱窘，此外不可再兌也。

邑令既與我家商辦公事，自不能不往還，然諸弟茍可得已，即不宜常常入署。陶、李二處，容當(dāng)為書(shū)。本邑亦難保無(wú)假名請(qǐng)托者，澄弟宜預(yù)告之。兄國(guó)藩手草。咸豐元年九月初五日

【注釋】

①抑塞：心情憂郁，內(nèi)氣不通暢。

②哂：微笑，一笑了之。

致四弟·不宜露頭角于外

【原文】

澄侯四弟左右：項(xiàng)接來(lái)緘，又得所寄吉安一緘，具悉一切。朱太守來(lái)我縣，王劉蔣唐往陪，而弟不往宜其見(jiàn)怪。嗣后弟于縣城省城，均不宜多去。處茲大亂未平之際，惟當(dāng)藏身匿變，不可稍露圭角①于外，至要至要！

吾年一飽閱世態(tài)，實(shí)畏宦途風(fēng)波之險(xiǎn)，常思及早抽身，以免咎戾②。家中一切，有關(guān)系衙門(mén)者，以不興聞為妙。咸豐六年九月初十日

【注釋】

①稍露圭角：意同稍露頭角于外。

②咎戾：惹禍。

致九弟·勸宜息心忍耐

【原文】

沅甫九弟左右：

十二日申刻，代一自縣歸，接弟手書(shū)，具審一切。十三日未刻文輔卿來(lái)家，病勢(shì)甚重，自醴陵帶一醫(yī)生偕行，似是瘟疫之證，兩耳已聾，昏迷不醒，間作諸語(yǔ)，皆惦記營(yíng)中。余將弟已赴營(yíng)，省城可籌半餉等事，告之四五次。渠已醒悟，且有喜色。因囑其靜心養(yǎng)病，不必掛念營(yíng)務(wù)，余代為函告南省江省等語(yǔ)。渠亦即放心，十四日由我家雇夫送之還家矣。若調(diào)理得宜，半月當(dāng)可痊愈，復(fù)原則尚不易易。

陳伯符十二日來(lái)我家，渠因負(fù)疚在身，不敢出外酬應(yīng)，欲來(lái)鄉(xiāng)來(lái)避地計(jì)。黃子春官聲及好，聽(tīng)訟勤明，人皆畏之。弟到省之期，計(jì)在二十日，余日內(nèi)甚望弟信，不知金八佑九，何以無(wú)一人歸來(lái)，豈因餉來(lái)未定，不遽遣使歸與？

弟性褊急①似余，恐拂郁或生肝疾，幸息心忍耐為要！茲趁便，寄一緘，托黃宅轉(zhuǎn)遁，弟接到后，弟接到后，望耑②人送信一次，以慰懸懸③。家中大小平安，諸小兒讀書(shū)，余自能一一檢點(diǎn)，弟不必掛心。（咸豐七年九月廿二日）

【注釋】

①褊：通“偏”。

②耑（上山下而）：通“專(zhuān)”?！墩h文解字》：耑，物初生之題也。上象生形，下象其根也。凡耑之屬皆從耑。

③懸懸：懸，即懸念，懸懸則加重語(yǔ)氣，指非常懸念。

致九弟·勸弟須保護(hù)身體

【原文】

沅甫九弟左右：

接弟十五夜所發(fā)之信，知十六日已赴吉安矣，吉安中營(yíng)尚易整頓否？古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者闕一不可。弟之綜理密微，精力較勝于我。軍中器械，其略精者，宜另立一簿，親自記注，擇人而授之。古人以鎧仗鮮明為威敵之要?jiǎng)?wù)，恒以取勝。

劉峙衡于火器，亦勤于修整，刀矛則全不講究。余曾派褚景昌赴河南采買(mǎi)白蠟桿子，又辦腰刀分賞各將弁，人頗愛(ài)重。弟試留心此事，亦綜理之一端也。至規(guī)模宜大，弟亦講求及之。但講闊大者，最易混入散漫一路。遇事顢頇①，毫無(wú)條理，雖大亦奚足貴？等差不紊，行之可久，斯則器局宏大，無(wú)有流弊者耳。頃胡潤(rùn)芝中丞來(lái)書(shū)，贊弟有曰“才大器大”四字，余甚愛(ài)之。才根于器，良為知言。

湖口賊舟于九月八日焚奪凈盡，湖口梅家洲皆于初九日攻克，三年積憤，一朝雪恥，雪琴?gòu)拇酥赜魏剖幹?。惟次青尚在坎窅之中，弟便中可與通音問(wèn)也。李迪庵近有請(qǐng)假回籍省親之意，但未接渠手信。渠之帶勇，實(shí)有不可及處，弟宜常與通信，殷殷請(qǐng)益。弟在營(yíng)須保養(yǎng)身體，肝郁最傷人，余平生受累以此，宜和易以調(diào)之也。（咸豐七年十月初四日）

【注釋】

①顢預(yù)（mānhān）：漫不經(jīng)心的意思。

致九弟·做人須要有恒心

【原文】

沅甫九弟左右：

十二日正七、有十歸，接弟信，備悉一切。定湘營(yíng)既至三曲灘，其營(yíng)官成章鑒亦武弁中之不可多得者，弟可與之款接。

來(lái)書(shū)謂“意趣不在此，則興會(huì)索然”，此卻大不可。凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈。不可見(jiàn)異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無(wú)恒①，終身一無(wú)所成，我生平坐犯無(wú)恒的弊病，實(shí)在受害不小。當(dāng)翰林時(shí)，應(yīng)留心詩(shī)字，則好涉獵他書(shū)，以紛其志；讀性理書(shū)時(shí)，則雜以詩(shī)文各集，以歧其趨。在六部時(shí)，又不甚實(shí)力講求公事。在外帶兵，又不能竭力專(zhuān)治軍事，或讀書(shū)寫(xiě)字以亂其志意。坐是垂老而百無(wú)一成，即水軍一事，亦掘井九仞而不及泉，弟當(dāng)以為鑒戒。

現(xiàn)在帶勇，即埋頭盡力以求帶勇之法，早夜孳孳②，日所思，夜所夢(mèng)，舍帶勇以外則一概不管。不可又想讀書(shū)，又想中舉，又想做州縣，紛紛擾擾，千頭萬(wàn)緒，將來(lái)又蹈我之覆轍，百無(wú)一成，悔之晚矣。

帶勇之法，以體察人才為第一，整頓營(yíng)規(guī)、講求戰(zhàn)守次之，《得勝歌》中各條，一一皆宜詳求。至于口糧一事，不宜過(guò)于憂慮，不可時(shí)常發(fā)稟。弟營(yíng)既得楚局每月六千，又得江局月二三千，便是極好境遇。李希庵十二來(lái)家，言迪庵意欲幫弟餉萬(wàn)金。又余有浙鹽贏余萬(wàn)五千兩在江省，昨鹽局專(zhuān)丁前來(lái)稟詢(xún)，余囑其解交藩庫(kù)充餉，將來(lái)此款或可酌解弟營(yíng)，但弟不宜指請(qǐng)耳。

餉項(xiàng)既不勞心，全副精神講求前者數(shù)事，行有余力則聯(lián)絡(luò)各營(yíng)，款接紳士。身體雖弱，卻不宜過(guò)于愛(ài)惜。精神愈用則愈出，陽(yáng)氣愈提則愈盛。每日做事愈多，則夜間臨睡愈快活。若存一愛(ài)惜精神的意思，將前將卻，奄奄無(wú)氣，決難成事?！泊?，皆因弟興會(huì)索然之言而切戒之者也。

弟宜以李迪庵為法，不慌不忙，盈科后進(jìn)，到八九個(gè)月后，必有一番回甘滋味出來(lái)。

余生平坐無(wú)恒流弊極大，今老矣，不能不教誡吾弟吾子。

鄧先生品學(xué)極好，甲三八股文有長(zhǎng)進(jìn)，亦山先生亦請(qǐng)鄧改文。亦山教書(shū)嚴(yán)肅，學(xué)生甚為畏憚。吾家戲言戲動(dòng)積習(xí)，明年吾在家，當(dāng)與兩先生盡改之。

下游鎮(zhèn)江、瓜洲同日克復(fù)，金陵指日可克。厚庵放閩中提督，已赴金陵會(huì)剿，準(zhǔn)其專(zhuān)招奏事。九江亦即日可復(fù)。大約軍事在吉安、撫、建等府結(jié)局，賢弟勉之。吾為其始，弟善其終，實(shí)有厚望。若稍參以客氣，將以鼓志，則不能為我增氣也。營(yíng)中哨隊(duì)請(qǐng)人氣尚完固否？下次祈書(shū)及。

咸豐七年十二月十四日（咸豐七年十二月十四日）

【注釋】

①恒：即恒心。

②孽孽：勤勉，努力不懈的樣子。

致九弟·言?xún)吹掠卸?/p>

【原文】

沅甫九弟左右：

初三日劉福一等歸，接來(lái)信，藉悉一切。城賊圍困已久，計(jì)不久亦可攻克，惟嚴(yán)斷文報(bào)是第一要義，弟當(dāng)以身先之。家中四宅平安，余身體不適，初二日住白玉堂，夜不成寐。

溫弟何日至吉安？古來(lái)言?xún)吹轮聰≌呒s有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言。丹朱①之不肖，曰傲、曰嚚訟②，即多言也。歷觀名公巨卿，多以此二端敗家喪生。余生平頗病執(zhí)拗，德之傲也；不甚多言，而筆下亦略近乎嚚訟。靜中默省愆尤③，我之處處獲戾，其源不外此二者。溫弟性格略與我相似，而發(fā)言尤為尖刻。凡傲之凌物，不必定以言語(yǔ)加人，有以神氣凌之者矣，有以面色凌之者矣。溫弟之神氣稍有英發(fā)之姿，面色間有蠻橫之象，最易凌人。

凡心中不可有所恃，心有所恃則達(dá)于面貌。以門(mén)地言，我之物望大減，方且恐為子弟之累；以才識(shí)言，近今軍中煉出人才頗多，弟等亦無(wú)過(guò)人之處，皆不可恃。只宜抑然自下，一味言忠信行篤敬，庶幾可以遮護(hù)舊失，整頓新氣，否則，人皆厭薄之矣。

沅弟持躬涉世，甚為妥協(xié)。溫弟則談笑譏諷，要強(qiáng)充老手，猶不免有舊習(xí)，不可不猛省，不可不痛改。聞在縣有隨意嘲諷之事，有怪人差帖之意，急宜懲之。余在軍多年，豈無(wú)一節(jié)可??？只因傲之一字，百無(wú)一成，故諄諄教諸弟以為戒也。（咸豐八年三月初六日）

【注釋】

①丹朱：傳說(shuō)中先古時(shí)代部落首領(lǐng)堯的兒子，荒淫無(wú)道，所以堯傳位給舜。

②囂訟：傲慢囂張，不辨是非。

③愆：過(guò)失，錯(cuò)誤。

④戾：罪過(guò)。端：文言版《説文解字》：耑，物初生之題也。上象生形，下象其根也。凡耑之屬皆從耑。

致九弟·愿共鑒誡二弊

【原文】

沅甫九弟左右：

二十日胡二等歸，接弟十三夜書(shū)，俱悉一切。所論兄之善處，雖未克當(dāng)，然亦足以自怡。兄之郁郁不自得者，以生平行事有初鮮終；此次又草草去職，致失物望①，不無(wú)內(nèi)疚。

長(zhǎng)傲、多言二弊，歷觀前世卿大夫興衰，及近日官場(chǎng)所以致禍福之由，未嘗不視此二者為樞機(jī)，故愿與諸弟共相鑒戒。弟能懲此二者，而不能勤奮以圖自立，則仍無(wú)以興家而立業(yè)。故又在乎振刷精神，力求有恒，以改我之舊轍，而振家之丕基②。弟在外數(shù)月，聲望頗隆，總須始終如一，毋怠毋荒，庶幾子弟為初旭之升，而于兄亦代為桑榆③之補(bǔ)，至囑至囑。

次青奏赴浙江，令人閱之氣生。以次青之堅(jiān)忍，固宜有出頭之一日，而詠公亦可謂天下之快人快事矣。

弟勸我與左季高通書(shū)問(wèn)，此次暫未暇作，準(zhǔn)于下次寄弟處轉(zhuǎn)遞。此亦兄長(zhǎng)傲之一端，弟既有言，不敢遂非也。（咸豐八年三月廿四日）

【注釋】

①物望：眾人所望、期待。

②丕基：基礎(chǔ)，根底。

③桑榆：比喻人到老年之時(shí)。

致九弟·注意平和二字

【原文】

沅甫九弟左右：

春二安五歸，接手書(shū)，知營(yíng)中一切平善，至為欣慰！次青二月以后，無(wú)信寄我，其眷屬至江西，不知果得一面否？弟寄接到胡中丞奏伊入浙之稿，未知是否成行？項(xiàng)得耆中丞十三日書(shū)，言浙省江山蘭溪兩縣失守，次青前往會(huì)剿；是次青近日聲光，亦漸漸膾炙人口。廣信衙州兩府不失，似浙中終無(wú)可慮，未審近事究復(fù)如何？

廣東探報(bào)，言洋人有船至上海，亦恐其為金陵余孽所攀援；若無(wú)此等意外波折，則洪楊股匪，不患今歲不平耳。九江竟尚未克，林啟榮之堅(jiān)忍，實(shí)不可及。聞林城防兵，于三月十日小挫一次，未知確否？弟于次青、迪庵雪琴等處，須多通音問(wèn)，余亦略有見(jiàn)聞也。

兄病體已愈十之七八，日內(nèi)并未服藥，夜間亦能熟睡，至子正以后則醒，是中年后人常態(tài)，不足異也。湘陰吳貞階司馬，于二十六日來(lái)鄉(xiāng)，是厚庵囑其來(lái)一省視，次日歸去。

余所奏報(bào)銷(xiāo)大概規(guī)模一折，奉朱批該部議奏，戶部旋于二月初九日復(fù)奏，言曾國(guó)藩所擬，尚屬妥協(xié)云云。至將來(lái)需用部費(fèi)，不下數(shù)萬(wàn)，聞楊、彭在華陽(yáng)鎮(zhèn)抽厘，每月可得二萬(wàn)，系雪琴督同凌蔭廷、劉國(guó)斌經(jīng)紀(jì)其事，其銀歸水營(yíng)楊、彭兩大股分用。余偶言可從此項(xiàng)下設(shè)法籌出部費(fèi)，貞階力贊其議，想楊、彭亦必允從。此款有著。則余心又少一牽掛矣。

溫弟尚在吉安否？前胡二等赴吉，余信中未道及溫弟事。兩弟相晤時(shí)，日內(nèi)必甚歡暢。

溫弟豐神較峻①，與兄之伉直簡(jiǎn)譫②，雖微有不同，而其難于諧世，則殊途而同歸，余常用為慮。大抵胸多抑郁，怨天尤人，不特不可以涉世，亦非所以養(yǎng)德，不特?zé)o以養(yǎng)德，亦非所以保身。中年以后，則肝腎交受其病，蓋郁而不暢，則傷木；心火上爍，則傷水。余今日之目疾，及夜不成寐，其由來(lái)不外乎此。故于兩弟時(shí)時(shí)以平和二字相勖③，幸勿視為老生常談，至要至囑。

親族往弟營(yíng)者，人數(shù)不少，廣廈萬(wàn)間，本弟素志。第善覘國(guó)者，睹賢哲在位，則卜其將興；見(jiàn)冗員浮雜，則知其將替。善覘軍者亦然，似宜略為分別，其極無(wú)用者，或厚給途費(fèi)遣之歸里，或酌賃民房令住營(yíng)外，不使軍中有惰漫喧雜之象，庶為得宜。

至屯兵城下，為日太久，恐軍氣漸懈，如雨后已弛之弓，三日已腐之饌，而主者晏然不知其不可用，此宜深察者也。附近百姓果有騷擾情事否？此亦宜深察者也。（咸豐八年三月三十日）

【注釋】

①豐神毅峻：神氣十足，嚴(yán)肅莊重。

②伉直簡(jiǎn)澹：剛直不阿、不重勢(shì)利。

③勖：勸導(dǎo)、幫助。

致四弟·必須加意保養(yǎng)

【原文】

澄侯四弟左右：

今年以來(lái)，賢弟實(shí)在勞苦，較之我在軍營(yíng)，其勞殆①過(guò)十倍，萬(wàn)望加意保養(yǎng)也。祁陽(yáng)之賊，或可不竄湘鄉(xiāng)；萬(wàn)一竄入，亦系數(shù)萬(wàn)家各有定數(shù)，余已不復(fù)懸系。

余自去年六月再出，無(wú)不批之稟，無(wú)不復(fù)之信，往來(lái)這嫌隙尤悔，業(yè)已消去十分之七八。惟辦理軍務(wù)，仍不能十分盡職，蓋精神不足也。賢弟聞我近日在外，尚有錯(cuò)處，不妨寫(xiě)信告我。余派委員伍華瀚在衡州坐探，每二日送信一次；家中若有軍情報(bào)營(yíng)，可由衡城交伍轉(zhuǎn)送也。（咸豐九年五月初六日）

【注釋】

①殆：恐怕。

致九弟四弟·早起乃健身之妙方

【原文】

澄侯沅甫兩弟左右：

接家信，知叔父大人，已于三月二日安厝馬公塘。兩弟于家中兩代老人養(yǎng)生送死之事，備極敬誠(chéng)，將來(lái)必食報(bào)于子孫。聞馬公場(chǎng)山勢(shì)平衍，可決其無(wú)水蟻兇災(zāi)，尤以為慰。澄弟服補(bǔ)劑而大愈，幸甚幸甚！

吾平生頗講求惜福二字之義，送來(lái)補(bǔ)藥不斷，且蔬菜亦較奢①，自愧享用太過(guò)；然亦體握大弱，不得不爾。胡潤(rùn)帥李希庵常服遼參，則其享受更有過(guò)于余者。

家中后輩子弟，體弱學(xué)射，最足保養(yǎng)，起早尤千金妙方，長(zhǎng)壽金丹也。（咸豐十年三月廿四日）【注釋】

①奢：過(guò)分，過(guò)度?！驹摹?/p>

澄侯、沅甫兩弟左右：

澄弟服補(bǔ)劑而大愈，幸甚幸甚！麗參、鹿茸雖享福稍早，而體氣本弱，亦屬無(wú)可如何。吾生平頗講求惜福二字之義，近來(lái)亦補(bǔ)藥不斷，且菜蔬亦比往年較奢①，自愧享用太過(guò)，然亦體氣太弱，不得不爾。胡潤(rùn)帥、李希庵常服遼參，則其享受更有過(guò)于余者。澄弟平日太勞傷精，嗩吶傷氣，多酒傷脾。以后戒此三事，而常服補(bǔ)藥，自可日就痊可。麗參、鹿茸服畢后，余可再寄，不可間斷，亦不可過(guò)多，每早服二錢(qián)可也。

家中后輩子弟個(gè)個(gè)體弱，嗩吶、吃酒二事須早早戒之，不可開(kāi)此風(fēng)氣。學(xué)射最足保養(yǎng)，起早尤千金妙方、長(zhǎng)壽金丹也。

澄弟所跋對(duì)聯(lián)，甚為妥協(xié)。服補(bǔ)藥雖多，仍當(dāng)常常靜坐，不可日日外出，兩腳流星不落地。一則保養(yǎng)身體，二則教訓(xùn)子侄，至囑至囑。

再，撫州紳士刻余所書(shū)《擬峴臺(tái)記》，共刷來(lái)八份，茲寄五份回家。澄弟一份，沅弟一份，紀(jì)澤一份，外二份送家中各位先生。暫不能遍送也。

咸豐十年三月廿四日

致九弟·宜平驕矜之氣

【原文】

沅弟左右：

接來(lái)緘，知營(yíng)墻及前后壕皆倒，良深焦灼。然亦恐是挖壕時(shí)不甚得法，若容土覆得極遠(yuǎn)，雖雨大，不至仍倒入壕內(nèi)，庶稍易整理。至墻子則無(wú)倒坍，不僅安慶耳?；罩葜\，竄浙者，十之六七，在府城及休寧者，聞不過(guò)數(shù)千人，不知確否？

連日雨大泥深，鮑張不能進(jìn)剿，深為可惜！季高尚在樂(lè)平，余深恐賊竄入江西腹地，商之季高，無(wú)遽入皖，季高亦以雨泥不能速進(jìn)也。

潤(rùn)帥謀皖已大半年，一切均有成竹，而臨事復(fù)派人救援六安，與吾輩及希庵等之初議，全不符合。槍法忙亂，而弟與希庵皆有驕矜之氣，茲為可慮。希庵論事，最為穩(wěn)妥，如潤(rùn)帥有槍法稍亂之事，弟與希婉陳而切諫之。弟與希之矜氣，則彼此互規(guī)①之，北岸當(dāng)安如泰山矣。

咸豐十年三月廿一日

【注釋】

①互規(guī)：互相約制。致九弟李弟·須戒傲惰二字

【原文】

沅季弟左右：

沅弟以我切責(zé)之緘，痛自引咎，俱蹈危機(jī)，而思自進(jìn)于謹(jǐn)言潮該路，能如是，是弟終身載福之道，而吾家之幸也！季弟言亦平，溫雅，遠(yuǎn)勝往年傲惰氣象。

吾于道光十九年十一月初二日，進(jìn)京散館，十月二十八日早侍祖父星岡公于階前，請(qǐng)?jiān)唬骸按舜芜M(jìn)京，求公教訓(xùn)?！毙菍唬骸盃栔偈亲霾槐M的，爾之才是好的，但不可傲，滿招損，廉受益，爾若不做，更好全了！”遺訓(xùn)不遠(yuǎn)，至今尚如耳提面命①。

今吾謹(jǐn)述此語(yǔ)，告誡兩弟，總以除傲字為第一義。唐虞之惡人，曰丹朱傲，曰象②傲，桀紂之無(wú)道，曰強(qiáng)足以拒諫，辨足以飾非，曰謂已有天命，謂敬不足行，皆傲也。

吾自八年六月再出，即力戒傲字，以儆無(wú)恒之弊，近來(lái)又力戒惰字。昨日徽州未敗之前，次青心中不免有自是之見(jiàn)，既敗之后，余益加猛省。大約軍事之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一。巨室之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一?/p>

余于初六所發(fā)之折，十月初可奉諭旨。余若奉旨派出，十日即須成行，兄弟遠(yuǎn)別，未知相見(jiàn)何日？惟愿兩弟戒此二字，并戒后輩，當(dāng)守家規(guī)，則余心大慰耳?。ㄏ特S十年十月廿四日）

【注釋】

①耳提面命：形容當(dāng)面傾聽(tīng)殷切懇誠(chéng)的教誨和希望。

②象：傳說(shuō)中先古舜帝的弟弟。

致四弟·用藥須小心謹(jǐn)慎

【原文】

澄侯四弟左右：

接弟手書(shū)，具悉弟病日就痊愈。至慰至幸！唯弟服藥多，又堅(jiān)囑澤兒請(qǐng)醫(yī)調(diào)治，余頗不以為然。吾祖星岡公在時(shí)，不信醫(yī)藥，不信僧巫，不信地師①，此三者，弟必能一一記憶。今我輩兄弟亦宜略法此意，以紹家風(fēng)。今年做道場(chǎng)二次，禱祀之事，聞亦常有，是不信僧巫一節(jié)，已失家風(fēng)矣。買(mǎi)地至數(shù)千金之多，是不信地師一節(jié)，又與家風(fēng)相背。至醫(yī)藥則合家大小老幼，幾于無(wú)人不藥，無(wú)藥不貴。迨①至補(bǔ)藥吃出毛病，則服涼藥攻伐之，陽(yáng)藥吃出毛病，則服陰藥清潤(rùn)之，輾轉(zhuǎn)差誤，非大病大弱不止。

弟今年春間，多服補(bǔ)劑，夏末多服涼劑，冬間又多服清潤(rùn)之劑。余意欲幼弟少停藥物，專(zhuān)用飲食調(diào)養(yǎng)。澤兒雖體弱，而保養(yǎng)之法，亦惟在慎飲食，節(jié)嗜欲，斷不在多服藥也。

洪家地契，洪秋浦未到場(chǎng)押字，將來(lái)恐仍有口舌。地師僧巫二者，弟向來(lái)不甚深信，近日亦不免為習(xí)俗所移，以后尚祈卓識(shí)堅(jiān)定，略存祖父家風(fēng)為要。天下信地信僧之人，曾見(jiàn)有家不敗者乎？北果公屋，余無(wú)銀可捐；己亥冬，余登山踏勘，覺(jué)其渺茫也。（咸豐十年十二月廿四日）

【注釋】

①地師：風(fēng)水先生。

②迨：到，及。

致四弟·不宜非議譏笑他人

【原文】

澄侯四弟左右：

弟言家中子弟無(wú)不謙者，此卻未然，余觀弟近日心中即甚驕傲。凡畏人不敢妄議論者，謹(jǐn)慎者也；凡好譏評(píng)人短者，驕傲者也。

諺云：“富家子弟多驕，貴家子弟多傲。”非必錦衣玉食，動(dòng)手打人，而后謂之驕傲也。但使志得意滿，毫無(wú)畏忌，開(kāi)口議人短長(zhǎng)，即是極驕極傲耳。余正月初四日信中言“戒驕字，以不輕非笑人①第一義；戒惰字，以不晏起為第一義”，望弟常常猛省，并戒子弟也。（咸豐十一年二月初四日）

【注釋】

①不輕非笑人：指不輕易非議譏笑別人。

致九弟季弟·做人須清廉謹(jǐn)慎勤勞

【原文】

沅、季弟左右：

帳棚即日趕辦，大約五月可解六營(yíng)，六月再解六營(yíng)，使新勇略得卻暑也。小抬槍之藥與大炮之藥，此間并無(wú)分別，亦未制造兩種藥。以后定每月解藥三萬(wàn)斤至弟處，當(dāng)不致更有缺乏。

王可升十四日回省，其老營(yíng)十六可到，到即派往蕪湖，免致南岸中段空虛。

雪琴與沅弟嫌隙已深，難遽期①其水乳。沅弟所批雪信稿，有是處，亦有未當(dāng)處。弟謂雪聲色俱厲，凡目能見(jiàn)千里，而不能自見(jiàn)其睫，聲音笑貌之拒人，每苦于不自見(jiàn)，苦于不自知。雪之厲，雪不自知；沅之聲色，恐亦未始不厲，特不自知耳。曾記咸豐七年冬，余咎駱文耆②待我之薄，溫甫則曰：“兄之面色，每予人以難堪?！庇钟浭荒甏海瑯?shù)堂深咎張伴山簡(jiǎn)傲不敬，余則謂樹(shù)堂面色亦拒人于千里之外。觀此二者，則沅弟面色之厲，得毋似余與樹(shù)堂之不自覺(jué)乎？

余家目下鼎盛之際，余忝竊將相。沅所統(tǒng)近二萬(wàn)人，季所統(tǒng)四五千人，近世似此者，曾有幾家？沅弟半年以來(lái)，七拜君恩，近世似弟者曾有幾人？日中則昃，月盈則虧，吾家亦盈時(shí)矣。管子云：“斗斛滿則人概③之，人滿則天概之?！庇嘀^天概之無(wú)形，仍假手于人以概之?；羰息苡瘽M，魏相概之，宣帝概之；諸葛恪盈滿，孫峻概之，吳主⑤概之。待他人之來(lái)概而后悔之，則已晚矣。吾家方豐盈之際，不待天之來(lái)概、人之來(lái)概，吾與諸弟當(dāng)設(shè)法先自概之。

自概之道云何？亦不外清、慎、勤三字而已。吾近將清字改為廉字，慎字改為謙字，勤字改為勞字，尤為明淺，確有可下手之處。沅弟昔年于銀錢(qián)取與之際不甚斟酌，朋輩之譏議菲薄，其根實(shí)在于此。去冬之買(mǎi)犁頭嘴、栗子山，余亦大不謂然。以后宜不妄取分毫，不寄銀回家，不多贈(zèng)親族，此廉字工夫也。謙字存諸中者不可知，其著于外者約有四端：曰面色，曰言語(yǔ)，曰書(shū)函，曰仆從屬員。沅弟一次添招六千人，季弟并未稟明徑招三千人，此在他統(tǒng)領(lǐng)所斷做不到者，在弟尚能集事，亦算順手。而弟等每次來(lái)信，索取帳棚子藥等件，常多譏諷之詞，不平之語(yǔ)。在兄處書(shū)函如此，則與別處書(shū)函更可知已。沅弟之仆從隨員頗有氣焰，面色言語(yǔ)與人酬接時(shí)吾未及見(jiàn)，而申夫⑥曾述及往年對(duì)渠之詞氣，至今飲憾。以后宜于此四端痛加克治，此謙字工夫也。每日臨睡之時(shí)，默數(shù)本日勞心者幾件，勞力者幾件，則知宣勤王事之處無(wú)多，更竭誠(chéng)以圖之，此勞字工夫也。

余以名位太隆，?？肿孀诹糍O之福自我一人享盡，故將勞、謙、廉三字時(shí)時(shí)自惕，亦愿兩賢弟之用以自惕，且即以自概耳。

湖州于初三日失守，可憐可儆。（同治元年五月初八日）

【注釋】

①遽（jù）期：短期、很快。

②駱文耆：清末重臣駱秉章。

③概：引申為刮平、削平之意。

④霍氏：漢代大將軍霍光一族。

⑤吳主：三國(guó)時(shí)吳國(guó)君主孫亮。

⑥申夫：曾國(guó)藩的幕僚。

致九弟季弟·必須自立自強(qiáng)

【原文】

沅、季弟左右：

沅于人概天概之說(shuō)不甚措意，而言及勢(shì)利之天下，強(qiáng)凌弱之天下，此豈自今日始哉？蓋從古已然矣。

從古帝王將相，無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出。即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道，故能獨(dú)立不懼，確乎不拔。昔余往年在京，好與諸有大名大位者為仇，亦未始無(wú)挺然特立，不畏強(qiáng)御之意。

近來(lái)見(jiàn)得天地之道，剛?cè)峄ビ?，不用偏廢，太柔則靡①，太剛則折。剛非暴戾之謂也，強(qiáng)矯而已；柔非卑弱之謂也，謙退而已。趨事赴公則當(dāng)強(qiáng)矯，爭(zhēng)名逐利則當(dāng)謙退；開(kāi)創(chuàng)家業(yè)則當(dāng)強(qiáng)矯，守成安樂(lè)則當(dāng)謙退；出與人物應(yīng)接則當(dāng)強(qiáng)矯，入與妻孥享受則當(dāng)謙退。

若一面建功立業(yè)，外享大名，一面求田問(wèn)舍，內(nèi)圖厚實(shí)。二者皆有盈滿之象，全無(wú)謙退之意，則斷不能久。此余所深信，而弟宜默默體驗(yàn)者也。

同治元年五月廿八日

【注釋】

①靡：頹廢。

致九弟·望勿各逞己見(jiàn)

【原文】

沅弟左右：

此次洋槍合用，前次解去之百支，果合用否？如有不合之處，一一指出。蓋前次以大價(jià)買(mǎi)來(lái)，若過(guò)于吃虧，不能不一一與之申說(shuō)也。吾固近日辦事名望，關(guān)系不淺，以鄂中疑季之言相告，弟則謂我不應(yīng)述及外間指摘，吾家昆弟過(guò)惡，吾有所聞，自當(dāng)一一告弟，明責(zé)婉勸，有則改之，無(wú)則加勉，豈可秘爾不宣？

鄂之于季，自系有意與之為難，名望所在，是非于是乎出，賞罰于是乎人，即餉之有無(wú)，亦于是乎判。

去冬金眉生被數(shù)人參劾后，至鈔沒(méi)其家，妻孥①中夜露立，此豈有萬(wàn)分罪惡哉？亦因名望所在，賞罰隨之也。眾口悠悠，初不知其所自起，亦不知其所由止，有才者仇疑謗之無(wú)因，因悍然不顧，則謗且日騰。有筏者畏疑謗之無(wú)因，而抑然自修，則謗亦日息。吾愿弟弟之抑然，不愿弟等之悍然。弟等敬聽(tīng)吾言，手足式好，向御外侮；不愿弟等各逞己見(jiàn)于門(mén)內(nèi)，計(jì)較其雌雄，反忘外患。

至阿兄忝竊高位，又竊虛名，時(shí)時(shí)有顛墜之虞。吾通閱古今人物，似此名位權(quán)勢(shì)，能保全善終者極少。深恐吾全盛之時(shí)，不克庇蔭弟等，吾顛墜之際，或致連累弟等。惟于無(wú)事時(shí)，常以危詞苦語(yǔ)，互相勸誡，庶幾免于大戾耳。（同治元年六月二十日）

【注釋】

①駑：兒子。

致九弟季弟·治身宜不服藥

【原文】

沅、季弟左右：

季弟病似瘧疾，近已痊愈否？吾不以季病之易發(fā)為慮，而以季好輕下藥為慮。吾在外日久，閱事日多，每勸人以不服藥為上策。吳彤云近病極重，水米不進(jìn)，已十四日矣，十六夜四更已將后事料理，手函托我。余一概應(yīng)允，而始終勸其不服藥。自初十日起，至今不服藥十一天，昨日竟大有轉(zhuǎn)機(jī)，瘧疾減去十之四，呃逆各癥，減去十之七八，大約保無(wú)他變。希庵五月之季①，病勢(shì)極重，余緘告之云：“治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥?！辈⒀宰髅丰t(yī)道不可恃。希乃斷藥月余，近日病已痊愈，咳嗽亦止。是二人者，皆不服藥之明效大驗(yàn)。季弟信藥太過(guò)，自信亦太深，故余所慮不在于病，而在于服藥，茲諄諄以不服藥為戒，望季曲從之，沅力勸之，至要至囑。

季弟信中所商六條，皆可允行，回家之期，不如待金陵克后乃去，庶幾一勞永逸。

如營(yíng)中難耐久勞，或來(lái)安慶閑散十日八日，待火輪船之便，復(fù)還金陵本營(yíng)，亦無(wú)不可。若能耐勞耐煩，則在營(yíng)久熬更好，與弟之名曰貞，字曰恒者，尤相符合。其余各條皆辦得到，弟可放心。同治元年七月廿日

【注釋】

①季：年月季節(jié)的最后，此句指五月末。

致九弟季弟·服藥不可多

【原文】

沅、季弟左右：

久不接來(lái)信，不知季病全愈否？各營(yíng)平安否？東征局專(zhuān)解沅餉五萬(wàn)，上海許解四萬(wàn)，至今尚未到皖。閱新聞紙，其中一條言：何根云六月初七正法，讀之悚懼①惆帳。余去歲臘尾，買(mǎi)鹿茸一架，銀百九十兩，嫌其太貴。

今年身體較好，未服補(bǔ)藥，亦示吃丸藥。茲將此茸送至金陵，沅弟配置后，與季弟分食之。中秋涼后，或可漸服。但偶有傷風(fēng)微恙，則不宜服。余閱歷已久，覺(jué)有病時(shí)，斷不可吃藥，無(wú)病時(shí)，可偶服補(bǔ)劑調(diào)理，亦不可多。

吳彤云大病二十日，竟以不藥而愈。鄧寅皆終身多病，未嘗服藥一次。季弟病時(shí)好服藥，且好易方，沅弟服補(bǔ)劑，失之太多。故余切戒之，望弟牢記之。弟營(yíng)起極早，飯后始天明，甚為喜慰！吾輩仰法家訓(xùn)，惟早起務(wù)農(nóng)疏醫(yī)遠(yuǎn)巫四者，尤為切要?。ㄍ卧昶咴仑ノ迦眨?/p>

【注釋】

①悚懼：恐懼。

致四弟·勸弟須靜養(yǎng)身體

【原文】

沅、季弟左右：

沉霆兩軍病疫，迄未稍愈，寧國(guó)各屬，軍民死亡相繼，遁勤相望①。河中積尸生蟲(chóng)，往往緣船而上，河水及井水，皆可不食：其有力者，用舟載水于數(shù)百里之外，穢氣觸人，十病八九，誠(chéng)宇宙之大劫，軍行之奇苦也。

洪容海投誠(chéng)后，其黨黃朱等目復(fù)叛，廣德州既得復(fù)失，金柱關(guān)常有賊窺伺，近聞增至三四萬(wàn)人，深可危慮。余心所懸念者，惟此二處。

余體氣平安，惟不能多說(shuō)話，稍多則氣竭神乏，公事積閣，恐不免于貽誤。弟體亦不甚旺，總刨猢靜養(yǎng)。莫買(mǎi)田園，莫管公事，吾所囑者，二語(yǔ)而已。盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)念下場(chǎng)時(shí)，富貴人家，不可不牢已二語(yǔ)也。（同治元年閏八月初四日）

【注釋】

①遁勤相望：指道路上餓死的人很多。勤：餓死。

致四弟·與官相見(jiàn)以謙謹(jǐn)為主

【譯文】

澄弟左右：

沅弟金陵一軍，危險(xiǎn)異常；偽忠王率悍賊十余萬(wàn)，晝夜猛撲，洋槍極多，又有西洋之落地開(kāi)花炮。幸沅弟小心堅(jiān)守，應(yīng)可保全無(wú)虞。

鮑春霆至蕪湖養(yǎng)病，宋國(guó)永代統(tǒng)寧國(guó)一軍，分六營(yíng)出剿，小挫一次。春霆力疾回營(yíng)，凱章全軍亦趕至寧國(guó)守城，雖病者極多，而鮑張合力，此路或可保全。又聞賊于東霸抬船至寧郡諸湖之內(nèi)，將國(guó)衛(wèi)出大江，不知楊彭能知之否？若水師安穩(wěn)，則全局不至決裂耳。來(lái)信言余于沅弟，既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)，甚是甚是。

沅弟之才，不特吾族所少，即當(dāng)世亦不多見(jiàn)。然為兄者，總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短，若明知其錯(cuò)，而一概不說(shuō)，則又非特沅一人之錯(cuò)，而一家之錯(cuò)也。

吾家于本縣父母官，不必力贊其賢，不可力低其非，與之相處，宜在若遠(yuǎn)若近，不親不疏之間。渠有慶吊①，吾家必到，渠有公事，須紳士助力者，吾家不出頭，亦不躲避。渠于前后任之交代，上司衙門(mén)之請(qǐng)托，則吾家絲毫不可與聞。弟既如此，并告子至輩常常如此，子侄若與官相見(jiàn)，總以謙謹(jǐn)二字為主。（同治元年九月初四日）

【注釋】

①慶吊：指喜事及喪事。

致九弟·述治事宜勤軍

【原文】

沅弟左右：

弟讀邵子①詩(shī)，領(lǐng)得恬淡沖融之趣，此是襟懷長(zhǎng)進(jìn)處。自古圣賢豪杰，文人才士，其志事不同，而其豁達(dá)光明之胸襟大略相同。以詩(shī)言之，必先有豁達(dá)光明之識(shí)，而后有恬淡沖融之趣。自李白、韓退之、杜牧之則豁達(dá)處多，陶淵明、孟浩然、白香山則沖淡處多。杜、蘇二公無(wú)美不備，而杜之五律最沖淡，蘇之七古最豁達(dá)，邵堯夫雖非詩(shī)之正宗，而豁達(dá)、沖淡，二者兼全。吾好讀《莊子》，以其豁達(dá)足益人胸襟也。去年所講“生而美者，若知之，若不知之，若聞之，若不聞之”一段，最為豁達(dá)。推之即舜禹之有“天下而不與”，亦同此襟懷也。

吾輩現(xiàn)辦軍務(wù)，系處功利場(chǎng)中，宜刻刻勤勞，如農(nóng)之力穡②，如賈之趨利，如篙工之上灘，早作夜思，以求有濟(jì)。而治事之外，此中卻須有一段豁達(dá)沖融氣象，二者并進(jìn)，則勤勞而以恬淡出之，最有意味。余所以令刻“勞謙君子”印章與弟者，此也。

無(wú)為之賊十九日圍撲廬江后，未得信息。春霆二十日尚在泥汊，頃批令速援廬江。

少荃已克復(fù)太倉(cāng)州，若再克昆山，則蘇州可圖矣。吾但能保沿江最要之城隘，則大局必日振也。

同治二年三月廿四日

【注釋】

①邵子：即宋代哲學(xué)家邵雍。②穡：收割莊稼。將從田野收割的谷物運(yùn)到家園稱(chēng)為“稼”，將運(yùn)到家的谷物脫粒歸倉(cāng)稱(chēng)為“穡”。《説文解字》：穡，榖可收曰穡。從禾，嗇聲。

致九弟·只問(wèn)積勞不問(wèn)成名

【原文】

沅弟左右：

接初四日、初六日兩次來(lái)信，知初五夜地道轟陷賊城十余丈，被該逆搶堵，我軍傷亡三百余人，此蓋意中之事。城內(nèi)多百戰(zhàn)之寇，閱歷極多，豈有不能搶堵缺口之理？蘇州先復(fù)，金陵尚遙遙無(wú)期，弟切不必焦急。

古來(lái)大戰(zhàn)爭(zhēng)、大事業(yè)，人謀①僅占十分之三，天意恒居十分之七。往往積勞之人，非即成名之人；成名之人，非即享福之人。此次軍務(wù)，如克復(fù)武漢、九江、安慶，積勞者即是成名之人，在天意已算十分公道，然而不可恃也。吾兄弟但在積勞二字上著力，成名二字則不必問(wèn)及，享福二字則更不必問(wèn)矣。

厚庵堅(jiān)請(qǐng)回籍養(yǎng)親侍疾，只得允準(zhǔn)，已于今日代奏。

苗逆于二十六夜擒斬，其黨悉行投誠(chéng)，凡壽州、正陽(yáng)、潁上、下蔡等城一律收復(fù)，長(zhǎng)、淮指日肅清，真堪慶幸！

郭世兄于十二日到此，大約暫留安慶小住。牧云定于十五以后回湘。弟近日身體健康旺否？吾所囑者二端：一曰天懷淡定，莫求速效；二曰謹(jǐn)防援賊城賊，內(nèi)外猛撲，穩(wěn)慎②御之。

同治二年十一月十二日

【注釋】

①人謀：人的謀略。

②穩(wěn)慎：穩(wěn)妥和慎重。

致九弟·萬(wàn)望毋惱毋怒

【原文】

沅弟左右：

十三日接弟初十日書(shū)，有云“肝病已深，痼疾已成，逢人輒怒，遇事輒憂”等語(yǔ)，讀之不勝焦慮。今年以來(lái)，蘇浙克城甚多，獨(dú)金陵遲遲尚無(wú)把握，又餉項(xiàng)奇絀①。不如意之事機(jī)、不入耳之言語(yǔ)，紛至迭乘。余尚慍郁成疾，況弟之勞苦過(guò)甚百倍阿兄，心血久虧數(shù)倍于阿兄乎？

余自春來(lái)，?？值馨l(fā)肝病，而弟信每含糊言之，此四句乃露實(shí)情。此病非藥餌所能為力，必須將萬(wàn)事看空，毋惱毋怒，乃可漸漸減輕。蝮蛇螫手，則壯士斷其手，所以全生也。吾兄弟欲全其生，亦當(dāng)視惱怒如蝮蛇，去之不可不勇，至囑至囑。

余年來(lái)愧對(duì)老弟之事，惟撥去程學(xué)啟一名將，有損于阿弟。然有損于家，有益于國(guó)，弟不必過(guò)郁，兄亦不必過(guò)悔。頃見(jiàn)少荃為程學(xué)啟請(qǐng)恤一疏，立言公允，茲特寄弟一閱，請(qǐng)弟抄后寄還。李世忠事，十二日奏結(jié)，又餉絀情形一片抄閱，即為將來(lái)兄弟引退之張本。余病假于四月廿五日滿期，余意再請(qǐng)續(xù)假，幕友皆勸銷(xiāo)假，弟意以為如何？

淮北票鹽、課厘兩項(xiàng)，每歲共得八十萬(wàn)串，擬概供弟一軍。此亦巨款，而弟尚嫌其無(wú)幾，且愧對(duì)萬(wàn)忠，蓋亦眼大口大之過(guò)。余于咸豐四、五、六、七、八、九等年，從無(wú)一年收過(guò)八十萬(wàn)者，再籌此等巨款，萬(wàn)不可得矣。

同治三年四月十三日

【注釋】

①絀：缺。造字本義：衣物破損，露出棉絮或絲線。《説文解字》：絀，絳也。從糸，出聲。

致九弟·宜以自養(yǎng)自醫(yī)為主

【原文】

沅弟左右：

厚庵到皖，堅(jiān)辭督辦一席，渠之赴江西與否，余不能代為主持。至于奏折；則必須渠親自陳奏，余斷不能代辭①。厚帥現(xiàn)擬在此辦折，拜疏后仍回金陵水營(yíng)；春霆昌歧聞亦日內(nèi)可到。春霆回籍之事，卻不能不代為奏懇也。弟病今日少愈否？肝病余所深知，腹疼則不知何證？屢觀《郎山脈案》，以扶脾為主，不求速效，余深以為然。然心肝兩家之病，究以自養(yǎng)自醫(yī)為主，非藥物所能為力。

今日偶過(guò)裱畫(huà)店，見(jiàn)弟所寫(xiě)對(duì)聯(lián)，光彩煥發(fā)，精力似甚完足；若能認(rèn)真調(diào)養(yǎng)，不過(guò)焦灼，必可漸漸復(fù)元。

同治三年五月初十日

【注釋】

①辭：辭職。造字本義：法官聽(tīng)取訴訟雙方正式的陳述和辯論，理清案情?！墩h文解字》：辭，訟也。從，猶理辜也。，理也。，籒文辭從司。

致九弟·凡郁怒最易傷人

【原文】

沅弟左右：

內(nèi)疾外證，果愈幾分，凡郁怒最易傷人，余有錯(cuò)處，弟盡可一一直說(shuō)。

人之忌我者，惟愿弟做錯(cuò)事，惟愿弟之不恭。人之忌弟者，惟愿兄做錯(cuò)事，惟愿兄之不友。弟看破此等物情，則知世路之艱險(xiǎn)，而心愈抑畏①，氣反和平矣。

同治三年五月廿三日

【注釋】

①抑畏：意指抑制憂郁。恭造字本義：虔敬地供奉神龍?！墩h文解字》：恭，肅也。從心，共聲。友造字本義：兩人結(jié)交，協(xié)力互助。雙手配合為“友”，三（多）手配合為“協(xié)”。《説文解字》：友，同志爲(wèi)友。從二又。相交友也。，古文友。，亦古文友。

致四弟·述養(yǎng)身有五事

【原文】

澄弟左右：

鄉(xiāng)間谷價(jià)日賤，禾豆暢茂，猶是升平氣象，極慰極慰。賊自三月下旬，退出曹鄆之境，幸保山運(yùn)河以東各屬，而仍蹂躪及曹宋徐四鳳淮諸府，彼剿此竄，倏忽來(lái)往。直至五月下旬一張牛各股，始竄至周家口以西，任賴(lài)各股。始竄至太和以西。大約夏秋數(shù)月，山東江蘇，可以高枕無(wú)憂，河南皖鄂又必手忙腳亂。

余擬于數(shù)日內(nèi)至宿遷桃源一帶，察看堤墻，即于水路上臨淮而至周家口。盛暑而坐小船，是一極苦之事，因陸路多被水淹，雇車(chē)又甚不易，不得不改由水程。余老境日逼，勉強(qiáng)支持一年半載，實(shí)不能久當(dāng)大任矣。因思吾兄弟體氣皆不甚健，后輩子侄，尤多虛弱，宜于平日請(qǐng)求養(yǎng)身之法，不可于臨時(shí)亂投藥劑。

養(yǎng)身之法，約有一事：一曰眠食有恒①。二曰懲忿，三曰節(jié)欲，四曰每夜臨睡洗腳，五曰每日兩飯后，各行三千步。懲忿即余篇中所謂養(yǎng)生以少惱怒為本也。眠食有恒，及洗腳二事；星岡公行之回十年，余亦學(xué)行七年矣。飯后三千步，近日試行，自矢永不間斷，弟從前勞苦太久，年近五十，愿將此五事立志行之，并勸沅弟與諸子行之。

余與沅弟同時(shí)封爵開(kāi)府，門(mén)庭可謂極盛，然非可常恃之道，記得已亥正月，星岡公訓(xùn)竹亭公曰：“寬一雖點(diǎn)翰林，我家仍靠作田為業(yè)，不可靠他吃皈?！贝苏Z(yǔ)最有道理，今亦當(dāng)守此二語(yǔ)為命脈。望吾弟專(zhuān)在作田上用工，輔之以書(shū)蔬魚(yú)豬、早掃考寶八字，任憑家中如何貴盛、切莫全改道光初年之規(guī)模。

凡家道所以可久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。我若有福，罷官回家，當(dāng)與弟竭力維持。老親舊眷，貧賤族黨，不可怠慢，待貧者亦與富者一般，當(dāng)盛時(shí)預(yù)作衰時(shí)之想，自有深固之基矣。（同治五年六月初五日）

【注釋】

①有恒：不變。此處指有規(guī)律。

考本字“考”

亥，既是聲旁也是形旁，是“咳”的省略，表示咳嗽。考，甲骨文（長(zhǎng)發(fā)的老人）（亥，即“咳”），表示呼吸緊促、經(jīng)?？人缘睦先?。有的甲骨文（長(zhǎng)發(fā)的老人）（手拄棍杖），表示拄杖的長(zhǎng)發(fā)老人。金文將甲骨文字形中的手杖寫(xiě)成“卜”。有的金文將“卜”寫(xiě)成“于”。有的金文省去手形。造字本義：老化，衰老。篆文承續(xù)金文字形。隸書(shū)將篆文的寫(xiě)成，將篆文的寫(xiě)成。古代“考”、“老”*

同源，通用。

合并字“攷”

丂，既是聲旁也是形旁，是“巧”的本字，表示靈巧工具。攷，篆文（丂，即“巧”，巧具）（持械打擊），表示手持靈巧器具敲擊樂(lè)鐘。造字本義：古代樂(lè)鐘鑄造匠或樂(lè)師敲擊樂(lè)鐘，試音調(diào)音。隸書(shū)將篆文字形中的寫(xiě)成，將篆文字形中的寫(xiě)成?？?/p>

文言版《説文解字》：考，老也。從老省，丂聲。

攷

文言版《説文解字》：攷，敂也。從攴，丂聲。

致九弟·宜自修處求強(qiáng)

【原文】

沅弟左右：

接弟信，具悉一切。弟謂命運(yùn)作主，余所深信，謂自強(qiáng)者，每勝一籌，則余不甚深信。凡國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣；凡家之強(qiáng)，必須多出賢子弟，此亦關(guān)乎天命，不盡由于人謀。至一身之強(qiáng)，則不外乎北宮黝、孟施舍、曾子三種，孟子之集議而慊①，即曾子之自反而縮也。

惟曾子與孔子告仲田之強(qiáng)，略為可久可常，此外斗智斗力之強(qiáng)，則有因強(qiáng)而大興，亦有因強(qiáng)而大敗。古來(lái)如李斯曹操董卓楊素，其智力皆橫絕一世，而其禍敗亦迥異尋常，近世如陸何蕭陳皆予知自雄，而俱不保其終；故吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可。若專(zhuān)在勝人處求強(qiáng)，其能強(qiáng)到底與否，尚未可知，即使終身強(qiáng)橫安穩(wěn)，亦君子所不屑道也。

賊匪此次東竄，東軍小勝二次，大勝一次，劉潘大勝一次，小勝數(shù)次，似已大受懲創(chuàng)，不似上半年之猖撅。但求不竄陜洛，即竄鄂境，或可收夾擊之效。