2020年高考文學(xué)文化常識專題訓(xùn)練

2020年高考文學(xué)文化常識專題訓(xùn)練

2020年高考文學(xué)文化常識專題訓(xùn)練（附答案解析）1.對文中加點詞語的解釋，以下哪一項是不正確的？A.“童子”指的是童子科考試。童子科是古代選拔神童的制度，漢代已有，開始以薦舉為主，后來增加了考試，能夠通過考試的神童稱為童生。B.“疏”是古代臣下向帝王進(jìn)獻(xiàn)的奏章的一種，用以向帝王陳述意見或進(jìn)行說明，也可以用來陳情，與對經(jīng)書作注解的注疏不同。C.“大中祥符”是宋代的一個年號。在我國歷史上，一個帝王在位期間不一定只用一個年號，一個年號也不一定只有一個帝王使用。D.《春秋左傳》是對《春秋》進(jìn)行闡釋的一部經(jīng)典作品，在古代典籍中，隸屬于四大部類中的經(jīng)部。這里的“傳”指解釋經(jīng)義的文字。2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解釋，以下哪一項是不正確的？A.古代中國漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮，表示成年。未冠又稱弱冠，即不到二十歲。B.擢進(jìn)士，指被選拔為進(jìn)士。中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者（古代科舉殿試及第者），稱為進(jìn)士。C.浮屠，亦作浮圖、休屠。古人稱佛教徒為浮屠，都是佛陀的異譯。后人認(rèn)為佛陀二字太麻煩，于是簡化成了一個字“佛”。D.“贊”是紀(jì)傳體史書中寫在篇末的評論性文字，可用來表達(dá)對傳主的肯定和贊美。3.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解釋，以下哪一項是不正確的？A.弱冠指的是古代男子二十歲行冠札，表示已經(jīng)成人，但體魄還未強(qiáng)壯，所以稱作弱冠。B.道指的是古代行政區(qū)劃名，在漢朝才開始出現(xiàn)，后各朝代“道”的管轄范圍不盡相同。C.義倉是舊時儲糧備荒的一種社會習(xí)俗。由國家組織、以賑災(zāi)自助為目的的民間儲備。D.公指的是爵位，是古代君主對貴戚功臣的封賜。春秋時期有五等爵位，分別是公、伯、侯、子、男。4.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解釋，以下哪一項是不正確的？A.關(guān)在不同的時期有不同的意義，秦漢乃至隋朝，多指函谷關(guān)，如“先破秦入關(guān)者”中的“關(guān)”就是指此關(guān)。B.服闕指守喪期滿除服，古代父母去世要守喪三年，三年之喪滿稱之為服闕。C.有司指的是有具體職務(wù)、做具體工作的官吏。古代設(shè)官分職，各有專司。D.母憂是指古代以孝治天下，令母親憂傷，就是不孝。5.下列對文相關(guān)內(nèi)容的解釋，以下哪一項是不正確的？A.長老指年紀(jì)大的人，與此不同的是，長者往往指有德行的人。B.累遷又稱遷累，指多次升遷官職，遷的含意與授、拜、除相同。C.頓首指磕頭，是古時候的禮節(jié)之一，以頭叩地即舉而不停留。C.在宋代，除了宗學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等設(shè)立教授傳授學(xué)業(yè)外，各州、縣也設(shè)立了教授職位。D.“丐閑”指的是請求辭官歸家，類似的說法還有“乞休”“乞骸骨”等。而“致仕”則是指退休做官。14.B.“除、拔、擢”都有授予官職的含義，但“拔”是指授予本來沒有官職的人，而不是“無官可拔”。15.C.“節(jié)”不是君主派出的使節(jié)所持的憑信，而是指君主的節(jié)制和規(guī)范。使節(jié)所持的憑信是“符”。16.A.“紹興十八年”是用宋理宗的年號紀(jì)年的一種方式，而不是皇帝的年號。其他的例子都是正確的。17.A.“舉鄉(xiāng)試”不是舉薦，而是指中國古代科舉考試之一，由主考官主持，考中者稱為舉人。1.在古代，沒有考取秀才的考生無論年齡大小都被稱為童生。2.“未冠”并非指“弱冠”。3.正確的官職序列應(yīng)為“公、侯、伯、子、男”。4.“母憂”指的是母親去世。5.遷的意義與授予、拜任、免職不同。6.州是古代的一種行政區(qū)劃單位，與古代中國的其他行政區(qū)劃單位如路、府、省、道等大小不相同。7.殿試的名次是由皇帝圈定的。8.“左遷”是指降職。9.廟號只能在皇帝逝世后才能確定，因此“登基時”這個說法是錯誤的。10.丁內(nèi)艱是指遭遇母親去世。11.庶人之死稱為死，大夫之死稱為“卒”。12.通過殿試后才能進(jìn)入會試，因此“通過殿試考取后進(jìn)入會試”這個說法是錯誤的。13.“致仕”也是指請求辭官歸家。14.“謚號”不僅僅是朝廷給予的。15.“既自以心為形役”中的“役”是指被役使、奴役的