河北省遷安一中高二歷史測(cè)試題儒家學(xué)派的創(chuàng)始人-孔子（人民版選修）含答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精同步測(cè)試【基礎(chǔ)夯實(shí)】一、選擇題1．“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲，不逾矩.”這是哪位思想家對(duì)自己一生的概括？（)A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．老子2．斯塔夫里阿諾斯在他的《全球通史》中提出：“……促成中國(guó)文明的內(nèi)聚性的最重要因素，也許是通稱(chēng)為儒家學(xué)說(shuō)的道德準(zhǔn)則和文學(xué)、思想方面的文化遺產(chǎn)。"我們現(xiàn)在要了解儒家思想的精髓,首先要參閱（）A．《春秋》B．《尚書(shū)》C．《論語(yǔ)》 D．《道德經(jīng)》3．為了表達(dá)對(duì)2008年北京奧運(yùn)會(huì)的祝福，第24屆國(guó)際孔子文化節(jié)組委會(huì)從《論語(yǔ)》中梳理了20句經(jīng)典語(yǔ)言,擬選出最有代表性的5句推薦給北京奧組委.假設(shè)以下是網(wǎng)友推薦的經(jīng)典語(yǔ)言,讓你從中選出最能體現(xiàn)孔子思想精華內(nèi)容的一句,那么你應(yīng)選擇的是()A．仁者愛(ài)人B．刑過(guò)不避大臣,賞善不遺匹夫C．選擇天下之賢可者，立以為天子D．百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣4．在孔子誕辰二千五百五十七周年祭孔大典前夕，備受世人關(guān)注的孔子標(biāo)準(zhǔn)像于孔子故里曲阜揭幕。胡希佳在孔子標(biāo)準(zhǔn)像新聞發(fā)布會(huì)上說(shuō):“……更注重體現(xiàn)孔子的思想內(nèi)涵"，這里所說(shuō)的“孔子思想內(nèi)涵”主要指的是()A。“仁”和“禮” B。仁政和教育C.“禮”和教育 D。辦私塾教育5．孔子說(shuō)：“中人以上,可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。"表明孔子的教學(xué)方法是(）A．啟發(fā)誘導(dǎo) B．循序漸進(jìn) C．因材施教 D．有類(lèi)無(wú)教6．下圖最能說(shuō)明孔子的什么思想主張()A．仁者愛(ài)人 B．克己復(fù)禮 C．為政以德 D．有教無(wú)類(lèi)二、非選擇題7。北京師范大學(xué)于丹教授在央視百家講壇解讀《論語(yǔ)》心得,受到觀眾的熱烈歡迎.這突出反映了當(dāng)前人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題.材料一

樊遲問(wèn)仁，子曰:“愛(ài)人?！薄仠Y問(wèn)仁,子曰：“克己復(fù)禮為仁?！瓰槿视杉?而由人乎哉？"顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目。"子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng).”

——孔子《論語(yǔ)·顏淵》材料二子曰:“有教無(wú)類(lèi)?！曳巧?好古敏以求之者也?！?—孔子《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》材料三孔子學(xué)院在全球開(kāi)設(shè)的速度，引發(fā)了世人包括中國(guó)人自己的驚奇.在不到兩年的時(shí)間里,全球新增100多所孔子學(xué)院，覆蓋了50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。到2010年，全球?qū)⒔ǔ?00所孔子學(xué)院和孔子課堂.“現(xiàn)在已經(jīng)不是我們要推廣，而是各國(guó)的大學(xué)爭(zhēng)著要辦，擋都擋不住?！比澜缈鬃訉W(xué)院正以每4天誕生1所的速度增加。-—中國(guó)國(guó)家漢語(yǔ)國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室請(qǐng)回答;（1)孔子被后世稱(chēng)為“圣人”，結(jié)合材料一、二歸納孔子的主要思想。（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明孔子學(xué)院在全球廣泛開(kāi)設(shè)對(duì)中國(guó)和世界的發(fā)展產(chǎn)生哪些積極影響?【綜合探究】1．閱讀下列材料：材料一“非禮勿視,非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng).”“人而不仁,如禮何?人而不仁，如樂(lè)何？"“君子和而不同，小人同而不和。"——《論語(yǔ)》材料二下圖為北京孔廟大成殿，上有清康熙帝所題“萬(wàn)世師表”匾額材料三韓國(guó)文化中有著傳統(tǒng)儒家文化的因子,但這些傳統(tǒng)因子已和韓國(guó)人的現(xiàn)代生活，以及他們從西方吸收來(lái)的現(xiàn)代思想觀念揉和在一起，因而不僅這些傳統(tǒng)因子被激活了，而且被賦予了新的生命?！皾h流”要走向世界，也必須走融合東西方文化、融合現(xiàn)當(dāng)代生活的路。—-孫遜《“韓流”與“漢流”的內(nèi)涵解讀》回答：(1)據(jù)材料一,概括孔子所創(chuàng)立的儒學(xué)思想的核心內(nèi)容。（2)材料二中康熙帝題寫(xiě)“萬(wàn)世師表”的目的是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括孔子被稱(chēng)為“萬(wàn)世師表"的主要原因。（3）據(jù)材料三，為什么“韓國(guó)文化中有著傳統(tǒng)儒家文化的因子”？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉例說(shuō)明。（2分)從當(dāng)今“韓流”的強(qiáng)勁發(fā)展中，我們能得到哪些啟示?【能力提高】一、選擇題1．2007年12月30日,日本首相福田到曲阜參觀，并欣然題詞“溫故創(chuàng)新”。下面對(duì)孔子思想的認(rèn)識(shí)，正確的是（)A?？鬃铀枷氪砹诵屡d地主階級(jí)的利益B.“仁”和“禮”是孔子思想的核心和精華C?？鬃铀枷脒m應(yīng)了當(dāng)時(shí)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要D.孔子思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)被確立為正統(tǒng)思想2．孔子曰：“道之以政，齊之以刑,民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。"這表明他主張（）A．儒法并用 B．事物是對(duì)立統(tǒng)一的C．德治是主要的,法治是次要的 D．依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合3．有一次孔子家馬棚失火，孔子退朝回家，看著焦土斷垣，急切地問(wèn):“傷人了沒(méi)有？”對(duì)于財(cái)產(chǎn)損失卻只字未提.這件事反映了孔子的哪一思想主張（）A．克己復(fù)禮B．性善主張C．仁者愛(ài)人D．兼愛(ài)主張4．齊景公問(wèn)政于孔子?？鬃訉?duì)曰：君君、臣臣、父父、子子。公曰：善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，雖有粟，吾得而食諸？這說(shuō)明孔子提倡（）A．仁者愛(ài)人，理解和體貼他人B．克己復(fù)禮，人們應(yīng)貴賤有序C．政在愛(ài)民,國(guó)君要嚴(yán)于律己D．仁政治國(guó)，人際關(guān)系要和諧5．在山東某旅游點(diǎn)，導(dǎo)游在下圖所示景點(diǎn)講解:“春秋時(shí)期，此人在這里大辦教育，講學(xué)授課，培養(yǎng)了大批人才。"你聯(lián)想到此人的政治主張是（）A．兼愛(ài)非攻，互助互愛(ài)B．為政以德,愛(ài)惜民力C．民貴君輕，社稷次之D．以法治國(guó),中央集權(quán)6．2007年中國(guó)國(guó)際孔子文化節(jié)于9月27日晚在孔子故里曲阜拉開(kāi)帷幕,包括港澳臺(tái)在內(nèi)的世界各界政要名流四千余人聚集孔子故里,應(yīng)邀參加祭孔大典。下列認(rèn)識(shí)不正確的是（）A．孔子的思想在世界文化史上具有重要的影響B(tài)．春秋時(shí)期，孔子思想在中國(guó)思想界占據(jù)絕對(duì)統(tǒng)治地位C．孔子的思想經(jīng)過(guò)歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造而形成了完整的儒家思想體系D．孔子的思想，具有博大精深的文化品格二、非選擇題7。西方人眼里的孔子材料一啟蒙思想家伏爾泰在談及孔子思想時(shí)嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神與物質(zhì)的世界.”材料二1981年,法國(guó)前總統(tǒng)密特朗參觀曲阜孔廟，在大成殿門(mén)前龍柱下席地而坐，似有所思。著名詩(shī)人公劉為照片命名——《傾聽(tīng)三千年的回聲》，后改名為《傾聽(tīng)龍的心聲》。材料三20世紀(jì)末的1988年，法國(guó)巴黎，諾貝爾獎(jiǎng)得主齊聚一堂。他們?cè)凇栋屠栊浴分袑?xiě)道：“人類(lèi)如果要在21世紀(jì)生存下去，必須回頭2540年，去吸取孔子的智慧?！闭?qǐng)回答:（1）在你看來(lái)，伏爾泰為什么會(huì)對(duì)孔子的學(xué)說(shuō)如此感嘆，并稱(chēng)之為“新的精神”世界？（2）從材料二中公劉先生為密特朗照片的命名，談?wù)勀銓?duì)其用意的理解和感悟。（3）全世界的科學(xué)巨匠為什么會(huì)發(fā)出“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去，必須回顧2540年，去吸取孔子的智慧”呼吁?【高考真題】1．（2007廣東卷單科）孔孟學(xué)說(shuō)主要討論的是()A．人與人的關(guān)系B．人與自然的關(guān)系C．國(guó)與國(guó)的關(guān)系D．夷夏關(guān)系2．（2007重慶文綜）根據(jù)材料回答問(wèn)題:材料一孔子聚徒講堂，弟子三千。其中不少學(xué)子“貧且賤”，沒(méi)有社會(huì)地位（1）材料一反映了孔子的什么教育主張？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明孔子的教育主張和實(shí)踐給當(dāng)時(shí)的教育格局帶來(lái)了怎樣的變化？3．（2006年全國(guó)卷三37)歷史上的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面往往會(huì)出現(xiàn)重大的發(fā)展與變革，是我們認(rèn)識(shí)和把握歷史的關(guān)鍵。

回答：(1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子在教育方面、孟子和韓非子在治國(guó)方面的哪些思想反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革？材料一縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者，終不為美.－－《唐摭言》

高祖（隋文帝)既受命，……置三師、三公及尚書(shū)、門(mén)下……等省。－－《隋書(shū)－百官志》居人之稅，秋夏兩征之，……征夏稅無(wú)過(guò)六月,科稅無(wú)過(guò)十一月。－－《舊唐書(shū)－食貨志》（2）隋唐時(shí)期，在政治經(jīng)濟(jì)制度方面出現(xiàn)了許多重大變革。材料一分別反映了隋唐哪些制度的改革與創(chuàng)新？（3分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其主要的創(chuàng)新之處。參考答案【基礎(chǔ)夯實(shí)】1．A2．C3．A4．A5．C6．D7．（1)材料一的核心思想是“仁”和“禮”，材料二主張有教無(wú)類(lèi)與好學(xué)求知.(2）積極影響：有利于中國(guó)國(guó)際地位的進(jìn)一步提高，有利于中國(guó)文化在全球的廣泛傳播，有利于當(dāng)前和諧世界的構(gòu)建?！揪C合探究】（1）禮、仁、中庸之道。(2）目的:利用孔子思想維護(hù)統(tǒng)治。原因:孔子創(chuàng)立的儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想;孔子奠定了中國(guó)古代的教育系統(tǒng);孔子整理和修訂的“六經(jīng)”是留給中國(guó)寶貴的遺產(chǎn)。（3）原因：受漢唐文化的影響.史實(shí):思想上:自漢朝以來(lái)儒家典籍傳入朝鮮，朝鮮建有孔廟、文宣王廟等.制度上：實(shí)行以儒學(xué)為主的科舉考試。（如果回答生活習(xí)俗、倫理觀念等，只要言之成理,即可給分）啟示：對(duì)傳統(tǒng)文化要批判地繼承(或：取其精華，去其糟粕）。?！灸芰μ嵘?．B2．D3．C4．B5．B6．B7．（1）孔子主張“仁者愛(ài)人”，提倡“為政以德”；伏爾泰反對(duì)專(zhuān)制與特權(quán)，主張君主立憲制；伏爾泰認(rèn)為孔子的思想與他的啟蒙思想（開(kāi)明專(zhuān)制）有很大的一致性。（2）儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心；儒家學(xué)說(shuō)博大精深,包羅萬(wàn)象;通過(guò)了解孔子,進(jìn)而讓世界了解中國(guó)，弘揚(yáng)中華文化；孔子學(xué)說(shuō)不僅在中國(guó)影響深遠(yuǎn),而且澤被周邊，遠(yuǎn)播世界；傳達(dá)中國(guó)人民愛(ài)好和平、友好合作．平等交往的愿望等。(3）科學(xué)家期望從儒家思想所倡導(dǎo)“仁”的觀念、“中恕"之道、重德教化等人文關(guān)懷思想中獲得道德教育【高考真題】1．A2．解析:本題以當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題：“教育”入題,考查了學(xué)生分析、概括歷史問(wèn)題的能力和歸納總結(jié)材料,提取有效信息的能力，以及應(yīng)用歷史唯物主義和辨證唯物主義的基本原理評(píng)價(jià)重大歷史事件的能力。（1)第一問(wèn)由材料“不少學(xué)子貧且賤,沒(méi)有社會(huì)地位?！笨梢苑治龀隹鬃拥慕逃枷?“有教無(wú)類(lèi)”。后一個(gè)問(wèn)實(shí)際上問(wèn)的就是這一教育思想的重大意義，屬于教材中的基礎(chǔ)知識(shí)，回憶教材即可。答案要點(diǎn)：“有教無(wú)類(lèi)”的教育主張