第一課-禮儀的起源-課件

禮儀

1ppt課件第一課禮儀的起源和發(fā)展2ppt課件中國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。中華民族的歷史掀開第一頁的時候，禮儀就伴隨著人的活動，伴隨著原始宗教而產(chǎn)生了。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響。在現(xiàn)代社會，隨著歷史的發(fā)展和科技的進步，中國的禮儀流淌著中國千年文化的血液，更加的熠熠生輝。3ppt課件

致福曰禮，成義曰儀。中國古代的“禮”和“儀”，實際是兩上不同的概念?！岸Y”是制度、規(guī)則和一種社會意識觀念；“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式，它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容，形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。4ppt課件民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪四種人生禮儀。實際上禮儀可分為政治與生活兩大部類。政治類包括祭天、祭地、宗廟之祭，祭先師先圣、尊師鄉(xiāng)飲酒禮、相見禮、軍禮等。生活類禮儀按荀子的說法有“三本”即“天地生之本”,“先祖者類之本”,“君師者治之本”。禮儀的本質(zhì)是治人之道，是鬼神信仰的派生物。直到現(xiàn)代，禮儀才得到真正的改革，無論是國家政治生活的禮儀還是人民生活禮儀都改變成無鬼神論的新內(nèi)容，從而成為現(xiàn)代文明禮儀。5ppt課件中國古代禮儀的起源

中國是世界公認的文明古國之一，也是人類文明的發(fā)源地之一。中國自古以來都崇尚禮儀，而且素有“禮儀之邦”的美稱。那么，禮儀研究起源于何時？人們一直都在進行種種論述和探討。

6ppt課件關(guān)于禮儀的起源，說法不一。社交禮儀起源于原始社會和奴隸社會時期。歸納起來，大體有五種禮儀起源說：一是天神生禮儀；二是禮為天地人的統(tǒng)一體；三是禮產(chǎn)生于人的自然本性；四是禮為人性和環(huán)境矛盾的產(chǎn)物；五是禮生于理，起于俗。7ppt課件天神生禮說

這是人們還沒有認識到禮儀的真正起源時的一種信仰說教，是神崇拜的反映，代表了人類圖騰崇拜時期對原始禮儀的一種認識。(左傳)有言：“禮以順天，天之道也?！币馑颊f，禮是用來順乎天意的，而順乎天意的禮就合乎“天道”?！疤焐裆Y說”雖然不科學(xué)，但卻反映了禮儀起源的某些歷史現(xiàn)象。8ppt課件北京天壇9ppt課件禮是天地人統(tǒng)一的體現(xiàn)說這種觀點是春秋以后興起的一股思潮。它認為，天地與人既有制約關(guān)系和統(tǒng)一性，又具有高于人事的主宰性。把禮引進到人際關(guān)系中來討論，比單純的“天神生禮說”有了很大進步，但仍沒有擺脫原始信仰，所以仍是不科學(xué)的。10ppt課件禮起源于人性說這是儒家的創(chuàng)見，儒家學(xué)派把禮和人性結(jié)合起來，以為禮起源于人的天性?？子谝匀梳尪Y，一方面把“禮”作為處理人際關(guān)系的總則，另一方面把“仁”當作“禮”的心理依據(jù)?？思阂詯廴?，就是“仁”；用仁愛之心正確而恰當?shù)靥幚砗萌穗H關(guān)系，就是“禮”。11ppt課件禮是人性和環(huán)境矛盾的產(chǎn)物這一學(xué)說的目的，在于解決人和環(huán)境的矛盾?？鬃印翱思簭?fù)禮”的觀點，就是看到了人和環(huán)境的矛盾，而解決這種矛盾的方法是“克己”。人的好惡欲望如不加以節(jié)制，什么壞事都干得出來，于是圣人制札，節(jié)制貪欲。12ppt課件禮生于理，起于俗說這是對禮儀起源的更深入地探討。理，是指事物的必然性的道理。人們?yōu)榱苏Ｉ婧桶l(fā)展，根據(jù)面臨的生存條件，制定出合乎人類生存發(fā)展必然性和道理的行為規(guī)范，就是“禮”?！岸Y”是理性認識的結(jié)果。事物的禮落到實處，使之與世故習(xí)俗相關(guān)，所以又有了禮起源于俗的說法。荀于說；“禮以順民心為本……順人心者皆禮也。”從理和俗上說明禮的起源。13ppt課件根據(jù)上述種種說法，可以認為，“禮”先于“儀”，有了“禮”這個道德規(guī)范，才用“儀”這種形式去表現(xiàn)?！岸Y”與“儀”常常密不可分。禮儀與部落群居的形成過程同步產(chǎn)生，并隨著社會組成形式和國家制度的變化而變化，隨著人類社會生活的發(fā)展而逐步完善起來。14ppt課件禮儀的發(fā)展起源時期：夏朝以前(公元前21世紀前)形成時期：夏、商、西周三代(公元前21世紀前771年)變革時期：春秋戰(zhàn)國時期(公元前771前221年)強化時期：秦漢到清末(公元前221公元1911年)

現(xiàn)代禮儀的發(fā)展時期(公元1911年后)15ppt課件禮儀的起源時期：夏朝以前(公元前21世紀前)禮儀起源于原始社會，在原始社會中晚期(約舊石器時代)出現(xiàn)了早期禮儀的萌芽。整個原始社會是禮儀的萌芽時期，禮儀較為簡單和虔誠，還不具有階級性。內(nèi)容包括：制定了明確血緣關(guān)系的婚嫁禮儀；區(qū)別部族內(nèi)部尊卑等級的禮制；為祭天敬神而確定的一些祭典儀式；制定一些相互交往中表示禮節(jié)、恭敬的動作。

16ppt課件禮儀的形成時期：

夏、商、西周三代(公元前21世紀前771年)

人類進人奴隸社會，統(tǒng)治階級為了鞏固自己的統(tǒng)治地位把原始的宗教禮儀發(fā)展成符合奴隸社會政治需要的禮制，禮被打上了階級的烙印。在這個階段，中國第一次形成了比較完整的國家禮儀與制度。如“五禮”就是一整套涉及社會生活各方面的禮儀規(guī)范和行為標準。古代的禮制典籍亦多撰修于這一時期，如周代的《周禮》、《儀禮》和《禮記》就是我國最早的禮儀學(xué)專著。在漢代以后兩千多年的歷史中，它們一直是國家制定禮儀制度的經(jīng)典著作，被稱為禮經(jīng)。

17ppt課件禮儀的變革時期：春秋戰(zhàn)國時期(公元前771前221年)

這一時期，學(xué)術(shù)界形成了百家爭鳴的局面，以孔子、孟子、荀子為代表的諸子百家對禮教給予了研究和發(fā)展，對禮儀的起源、本質(zhì)和功能進行了系統(tǒng)闡述，第一次在理論上全面而深刻地論述了社會等級秩序劃分及其意義。18ppt課件孔子對禮儀非常重視，把“禮”看成是治國、安邦、平定天下的基礎(chǔ)。他認為“不學(xué)禮，無以立”、“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”。倡導(dǎo)“仁者愛人”，強調(diào)人與人之間要有同情心，要相互關(guān)心，彼此尊重。孟子把禮解釋為對尊長和賓客嚴肅而有禮貌，即“恭敬之心，禮也”，并把“禮”看作是人的善性的發(fā)端之一。荀子把“禮”作為人生哲學(xué)思想的核心，把“禮”看作是做人的根本目的和最高理想，“禮者，人道之極也”。他認為“禮”既是目標、理想，又是行為過程?！叭藷o禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。管仲把“禮”看作是人生的指導(dǎo)思想和維持國家的第一支柱，認為禮關(guān)系到國家的生死存亡。

19ppt課件強化時期：秦漢到清末(公元前221公元1911年)在我國長達兩千多年的封建社會里，盡管在不同的朝代中，禮儀文化具有不同的社會政治、經(jīng)濟、文化特征，但卻有一個共同點，就是一直為統(tǒng)治階級所利用，禮儀是維護封建社會等級秩序的工具。這一時期禮儀的重要特點是尊君抑臣、尊夫抑婦、尊父抑子、尊神抑人。在漫長的歷史演變過程中，它逐漸變成為妨礙人類個性自由發(fā)展、阻撓人類平等交往、窒息思想自由的精神枷鎖。綜觀封建社會的禮儀，內(nèi)容大致有涉及國家政治的禮制和家庭倫理兩類。這一時期的禮儀構(gòu)成了中華傳統(tǒng)禮儀的主體。

20ppt課件現(xiàn)代禮儀的發(fā)展時期(公元1911年后)辛亥革命以后，受西方資產(chǎn)階級“自由、平等、民主、博愛”等思想的影響，中國的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范、制度受到強烈沖擊、五四新文化運動對腐朽、落后的禮教進行了清算，符合時代要求的禮儀被繼承、完善、流傳，那些繁文縛節(jié)逐漸被拋棄，同時接受了一些國際上通用的禮儀形式。新的禮儀標準、價值觀念得到推廣和傳播。

新中國成立后，逐漸確立以平等相處、友好往來、相互幫助、團結(jié)友愛為主要原則的具有中國特色的新型社會關(guān)系和人際關(guān)系。改革開放以來，隨著中國與世界的交往日趨頻繁，西方一些先進的禮儀、禮節(jié)陸續(xù)傳人我國，同我國的傳統(tǒng)禮儀一道融人社會生活的各個方面，構(gòu)成了社會主義禮儀的基本框架。許多禮儀從內(nèi)容到形式都在不斷變革，現(xiàn)代禮儀的發(fā)展進入了全新的發(fā)展時期。大量的禮儀書籍相繼出版，各行各業(yè)的禮儀規(guī)范紛紛出臺，禮儀講座、禮儀培訓(xùn)日趨火紅，人們學(xué)習(xí)禮儀知識的熱情空前高漲，講文明、講禮貌蔚然成風(fēng)。今后，隨著社會的進步、科技的發(fā)展和國際交往的增多，禮儀必將得到新的完善和發(fā)展。21ppt課件第二課禮儀的含義與特征22ppt課件有“禮”走遍天下

禮儀是一門綜合性較強的行為科學(xué)，現(xiàn)代人隨著社會的快速進步和文明程度的不斷提高，越發(fā)意識到禮儀在生活、工作和生意場上的重要作用。禮儀不僅可以有效地展示一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個人對社會的認知水準、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。禮儀是一種潛在資本，如果能夠恰當?shù)剡\用，人們就能取得豐碩的成就。23ppt課件禮貌

禮貌是指人與人之間在交往過程中，言語動作謙虛、恭敬、友好的表現(xiàn)，它體現(xiàn)著一個人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)。

24ppt課件禮節(jié)

人們在日常生活和交往過程中表示問候、致意、致謝、祝頌、慰問、哀悼以及給予必要的協(xié)助與關(guān)照的慣用形式25ppt課件禮儀禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。26ppt課件禮儀的三個層次從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。27ppt課件禮儀的特征國際性民族性多樣性傳承性時代性公德的約束性28ppt課件禮儀的原則

遵守的原則自律的原則敬人的原則寬容的原則

平等的原則從俗的原則真誠的原則適度的原則29ppt課件第三課禮儀的作用

30ppt課件禮儀的作用促進社會主義精神文明建設(shè)調(diào)節(jié)人際關(guān)系教育自己，影響他人更好地表現(xiàn)個人價值31ppt課件不文明行為，你中招了么？32ppt課件一、在課桌上亂刻亂劃，在墻壁亂涂鴉，踩腳印。33ppt課件二、情侶在校園內(nèi)過分親密，旁若無人34ppt課件三、遲到、早退、逃課、考試作弊的現(xiàn)象嚴重。35ppt課件四、取飯不排隊，就餐先占位，擁擠無序。36ppt課件五、上課時不認真聽講，看小說，或者睡覺。37ppt課件六、在圖書館或自習(xí)室用自己的物品長期搶占座位38ppt課件七、沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天，