初中語文-論語十二章教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

課題《論語》十二章兩課時(shí)授課教師教材分析教學(xué)目標(biāo)1、了解《論語》的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的價(jià)值;2、歸納學(xué)習(xí)文言文知識(shí),掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義,能熟練背誦、默寫全文;3、理解、運(yùn)用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句,培養(yǎng)學(xué)生的文言文翻譯能力;4、感受孔子的人格魅力,開闊胸懷,加強(qiáng)成熟處事的思想修養(yǎng);能聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會(huì)課文豐富多彩的文化底蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。教學(xué)重難點(diǎn)教具學(xué)具多媒體課件教法設(shè)計(jì)、學(xué)法指導(dǎo)

誦讀法、品讀法教具準(zhǔn)備:多媒體課時(shí)安排:

2課時(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)過程一、導(dǎo)入有人說,若中國人不知道有孔子,不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人?!鞍氩俊墩撜Z》治天下”,它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天,就讓我們走近孔子,隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。二、問題再現(xiàn)1、識(shí)音正字人不知而不慍(yùn)

學(xué)而不思則罔(wǎng)

思而不學(xué)則殆(dài)不亦說(yuè)乎

傳(chuán)不習(xí)乎

知之者不如好(hào)之者2、朗讀背誦學(xué)生以小組為單位檢查背誦情況三、合作探究1、組織小組間朗讀背誦比賽。2、自主合作,翻譯課文。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?(《學(xué)而》)

譯文:學(xué)習(xí)了,然后時(shí)常復(fù)習(xí)它,不也愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也快樂嗎?人們不了解我,我卻不生氣,不也是君子嗎?

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

譯文:我每天多次反省自己,替別人辦事是不是盡心盡力呢?和朋友交往是不是誠實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?

子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保ā稙檎罚?/p>

譯文:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩。

子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ā稙檎罚?/p>

譯文:溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)就會(huì)得到新的理解和體會(huì),可以憑借這點(diǎn)當(dāng)老師了。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)譯文:只讀書卻不思考就會(huì)感到迷茫而無所適從,只思考卻不讀書就會(huì)有害。子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。”(《雍也》)

譯文:孔子說:“多么有賢德啊,顏回!一竹籃飯,一瓜瓢水,住在

簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都受不了那窮困的憂愁,顏回卻依然自得

其樂。多么有賢德啊,顏回!”

子曰:“知之者不如好知者,好之者不如樂之者。”(《雍也》)譯文:孔子說:“對(duì)于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”

子曰:“飯疏食飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《述而》)

譯文:孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?!?/p>

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┳g文:幾個(gè)人一同走路,其中一定有我的老師。選擇他們的長處來學(xué)習(xí),看到自己也有他們的短處就要改正。

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚┳g文:孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停?!弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!保ā蹲雍薄罚┳g文:孔子說:“一個(gè)軍隊(duì)的主帥可能被奪去,但一個(gè)普通人的志向不可能被奪去?!?/p>

子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚┳g文:子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問并且能多考慮當(dāng)前的事情,仁德就在其中了?!?/p>

四、能力提升1、根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的理解,小組內(nèi)合作研討,概括每一章所講的內(nèi)容。

第一章:第一句講學(xué)習(xí)方法。第二句將學(xué)習(xí)樂趣。第三句講為人態(tài)度,屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。不斷溫習(xí),(知識(shí))方能牢固,學(xué)習(xí)之樂;志同道合的人遠(yuǎn)道而來,切磋促進(jìn),人生之樂;自求長進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。

第二章:討論思想品德修養(yǎng)。朱熹認(rèn)為,重在為學(xué)?!皞鳌敝甘苤趲?,“習(xí)”則熟之于己,而“忠”“信”為“傳習(xí)”之本。由此可見古代治學(xué)之人非常重視思德修養(yǎng)。

第三章:講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。第四章:討論學(xué)習(xí)方法,說明了溫習(xí)舊知識(shí)的重要性。

第五章:討論正確的學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢,學(xué)習(xí)與思考想結(jié)合,方能所得。

第六章:討論思想道德修養(yǎng),顏回清平樂道的高尚品質(zhì)。

第七章:講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有跟他類似的毛病。要虛心求教,取長補(bǔ)短,彌補(bǔ)不足。

第八章:講的是在平淡的生活中,應(yīng)樂在其中,不羨慕、不貧圖不義之財(cái)。第九章:講的是要學(xué)習(xí)別人好的地方,借鑒別人不好的地方,修正自己的缺點(diǎn)。

第十章:告訴我們時(shí)光飛快流逝,我們要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。

第十一章:用國家的帥將與一個(gè)人的志向做對(duì)比,說明立下大的志向,對(duì)于一個(gè)人的成長,具有非常重要的意義。

第十二章:一個(gè)人,要有大志,還要善于思考,才能有較大的收獲。2、自主探究

試按學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)將課文中的句子進(jìn)行分類。學(xué)習(xí)方法:(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之。(2)溫故而知新。(3)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

(4)博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。學(xué)習(xí)態(tài)度:

(1)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(2)三人行,必有我?guī)熝?。品德修養(yǎng):

(1)人不知而不慍,不亦君子乎?(2)吾日三省乎吾身。(3)飯疏食飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。(4)三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

(5)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。五、當(dāng)堂訓(xùn)練合作探究

通過本文的學(xué)習(xí),你能就本篇課文的寫作特點(diǎn),談一點(diǎn)自己的看法嗎?討論后明確

寫作特點(diǎn):(1)語言簡(jiǎn)潔、含蓄雋永。語錄體是《論語》文體的基本特征,它或是記錄孔子的只言片語,或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話,都比較短小簡(jiǎn)約,還沒有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章,但意思的表達(dá)卻不乏一定的深度,值得推敲斟酌學(xué)習(xí)。

(2)《論語》的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格。寥寥數(shù)語中,蘊(yùn)含著一個(gè)為人師者的胸襟、風(fēng)范,我們可以從中體會(huì)到,一個(gè)師者的拳拳育人之心。作業(yè)1總結(jié)重點(diǎn)字詞。2查找特殊句式。3歸類:學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,道德修養(yǎng)。學(xué)情分析這屆七年級(jí)作為鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生,學(xué)習(xí)水平中等。今年六年級(jí)下學(xué)期又受疫情影響,沒能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)積極性不高,課堂氣氛沉悶,缺乏文言文的閱讀興趣,文言知識(shí)貧乏。課堂上多補(bǔ)充與本課文言知識(shí)相關(guān)的古代小故事,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。教法上,我主要以自主探究、合作互助為主,以引導(dǎo)為輔。學(xué)法上,重視朗讀讀,以不同形式的讀帶動(dòng)學(xué)生的思考,又在思考的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)交流合作。以各種方式,培養(yǎng)學(xué)生在閱讀、思考、表達(dá)的能力。加強(qiáng)背誦,要求被原文,背譯文,背重點(diǎn)字詞。以“背誦”促進(jìn)文言知識(shí)的積累。效果分析從測(cè)試結(jié)果看,大部分學(xué)生對(duì)課文中生字的拼音、字詞的解釋掌握得較好,對(duì)老師強(qiáng)調(diào)過的文言文句式也能理解并掌握。但對(duì)課文的深入理解、課外的拓展有著明顯的不足。給我的啟示:課前的充分預(yù)習(xí)很重要。教學(xué)前我讓學(xué)生以誦讀為主,借助工具書翻譯,想想品品,并尋找自己疑難的地方。課堂上,我讓學(xué)生以小組的方式,互相質(zhì)疑、解疑,老師點(diǎn)撥總結(jié)為主。學(xué)生參與面廣,質(zhì)疑解疑積極踴躍,字詞句基本上能較好地掌握,全面提高文言文教學(xué)效率。但學(xué)生對(duì)課文主動(dòng)探究、善于發(fā)現(xiàn)的精神還很不夠,理解課文的主旨(學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,道德修養(yǎng))也有欠缺。教學(xué)要注重三方面的突破:一是讀。文言文有其深厚的文化內(nèi)涵,無論從內(nèi)容還是形式,都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。課前我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行反復(fù)地讀,讀通課文,并能結(jié)合課文注釋或工具書,進(jìn)行嘗試性翻譯,將朗讀(整體初感)和默讀(整體感知)有機(jī)地結(jié)合起來。課堂上,我又讓學(xué)生們分角色朗讀,這就大大地激起的同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣,在我的指導(dǎo)和表揚(yáng)下,同學(xué)們又表現(xiàn)出了異常的興奮,課堂氛圍越來越濃。朗讀中,學(xué)生比較順利地走進(jìn)了文本,了解了文中記敘的內(nèi)容,理解作品的思想內(nèi)涵,又達(dá)到了熟讀成誦的要求。二是悟。我采用先學(xué)(學(xué)生自讀課文,根據(jù)相關(guān)資料,整體感知課文內(nèi)容)后教(讓學(xué)生分小組進(jìn)行競(jìng)賽,同學(xué)之間互相質(zhì)疑、解疑,然后翻譯文句。此時(shí)我只是作為引導(dǎo)者,適時(shí)點(diǎn)撥,并將強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法以及特殊的句式進(jìn)行板書;在初悟的基礎(chǔ)上,我又引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物形象進(jìn)行分析,體會(huì)作品的藝術(shù)魅力,進(jìn)行了深悟),這樣讓學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)掌握重點(diǎn)字詞句,既落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的積累,又提升了對(duì)文本的深度認(rèn)識(shí),還為知識(shí)的運(yùn)用作了鋪墊。在談對(duì)課文情節(jié)安排、人物塑造兩方面的認(rèn)識(shí)時(shí),我要求他們用“從……中可以看出……”的句式說話。雖然此時(shí)學(xué)生較為拘謹(jǐn),但對(duì)于一些不是很準(zhǔn)確的答案,我并沒有作過多的否定,而是給了較充分的肯定,鼓勵(lì)他們發(fā)表自己見解。教學(xué)有秩序地進(jìn)行著,不少學(xué)生盡力表現(xiàn)自己的水平,能尋找充分的論據(jù),以說服別人。從整個(gè)教學(xué)過程來看,這節(jié)課能真正體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作的學(xué)習(xí)方式。因?yàn)檎n文的朗讀和分析,基本上都是由學(xué)生完成的。事實(shí)證明,學(xué)生是有能力完成這一學(xué)習(xí)任務(wù)的。我想,教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生,教學(xué)成效只有通過學(xué)生才能體現(xiàn)出來。衡量一節(jié)課成功與否的標(biāo)準(zhǔn)之一肯定離不開學(xué)生在你的課堂上掌握了些什么。教學(xué)文言文是教師應(yīng)在努力落實(shí)文言知識(shí)的同時(shí)關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀取向,也就是在學(xué)生自讀感知的基礎(chǔ)上,通過教和學(xué)的互動(dòng),幫助學(xué)生整體把握文章內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)文言字詞的含義和用法,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的深度認(rèn)識(shí),這樣的教學(xué)才有效。應(yīng)該說,這節(jié)課為學(xué)生創(chuàng)造了自主學(xué)習(xí)的空間,學(xué)生在老師改變以往的教學(xué)方式時(shí),思維更活躍,注意力更集中。三是知識(shí)的遷移、拓展。這也是本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)。在知識(shí)遷移拓展環(huán)節(jié)中,既對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn),也對(duì)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力進(jìn)行了訓(xùn)練。只可惜,因?yàn)檎n堂上鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言時(shí)浪費(fèi)了太多時(shí)間,故這一環(huán)節(jié)無法在課堂上有效地展開。當(dāng)然,若能將這節(jié)課的知識(shí)梳理、學(xué)習(xí)后的收獲以及還存在的哪些疑惑,讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)反思,也許效果還會(huì)更好些??傊诮虒W(xué)中應(yīng)注意教學(xué)目標(biāo)的針對(duì)性、有效性,在教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生客觀存在的差異性,最大限度地挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)潛能,促使他們自覺地達(dá)成目標(biāo)。教材分析《〈論語〉十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第五篇課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》?!墩撜Z》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。課

文中所選的《〈論語〉十二章》,著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生,具有十分重要的教育意義。評(píng)測(cè)練習(xí)一、文學(xué)常識(shí)填空1.《論語》是()的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以()體為主,記錄了孔子及其弟子言行。2.孔子(公元前551-公元前479),名

()字

()()時(shí)期

()人,春秋末期的()思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為(),戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱()。二、給下列加點(diǎn)字注音論語()

不亦說乎()

不慍(

三省吾身()

傳不習(xí)乎()不惑()

不逾矩()(

不思則罔()

不學(xué)則殆(

一簞食

()

篤志()三、解釋加點(diǎn)詞語學(xué)而時(shí)習(xí)之()人不知而不慍()()吾日三省吾身()()與朋友交而不信乎().傳不習(xí)乎().四十不惑()不逾矩(

)()溫故而知新()()學(xué)而不思則罔()思而不學(xué)則殆()可以為師矣()()()人不堪其憂()知之者不如好之者()()好知者不如樂知者()飯疏食飲水()

擇其善者而從之().匹夫不可奪志也(

)博學(xué)而篤志().切問而近思(

)()四、通假字1.不亦說乎

()

()意思是

()

2.吾十有五而志于學(xué)

()

()意思是

()。

五、古今異義詞語1.學(xué)而時(shí)習(xí)之

()2.吾日三省吾身()3.溫故而知新()4.可以為師矣(

)六、一詞多義1.為:為人謀而不忠乎(

2.知:人不知而不慍(

)可以為師矣(

知之者不如好之者()3.而:人不知而不慍()

溫故而知新(

)4.樂:不亦樂乎(

)好知者不如樂知者()七、詞語活用歸類1.學(xué)而時(shí)習(xí)之(

2.吾日三省吾身()3.傳不習(xí)乎()

4.好之者不如樂之者(

)5.飯疏食飲水()

6.擇其善者而從之()7.溫故而知新()八、寫出本課五個(gè)以上的成語九、按要求默寫1.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是:;2.求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如《論語》中所說:;3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義:;4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子提出不要焦慮:;5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是:;6.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是:;7.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失。”由此我們可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話:。課后反思要加強(qiáng)課外閱讀在講《論語》十二章時(shí),提前布置了預(yù)習(xí)作業(yè):“查閱與《論語》相關(guān)的資料,課外閱讀《論語》一書?!鄙险n時(shí),學(xué)生將閱讀的書籍和網(wǎng)上查閱的資料搬上課堂。人人手中有資料,個(gè)個(gè)手中有書籍。

“課外閱讀—課堂展示”這一環(huán)節(jié),對(duì)我教學(xué)啟示很大。實(shí)驗(yàn)證明,教師不再是知識(shí)的壟斷者、傳播者、占有者,而是課堂的組織者、點(diǎn)撥者。師生是共同求取新知識(shí)的合作伙伴。一篇經(jīng)典文章,大家動(dòng)手,圖書館、閱覽室、書店、家庭藏書、電腦都用上了,上課時(shí)一人一本資料,各抒己見,誰有道理聽誰的。學(xué)生都成了課堂的主人?,F(xiàn)在,我們的課堂不是一言堂皇,而是共同活動(dòng)的場(chǎng)地。學(xué)生的課外閱讀,促使我轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,將課堂還給學(xué)生。教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的智慧,啟迪學(xué)生的候像力、思維力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力,培養(yǎng)學(xué)生興趣,教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。杜威說:“有了知識(shí)的饑渴,則知識(shí)的控求隨之。”課外閱讀帶給教學(xué)最大的轉(zhuǎn)變,是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,是學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí),和老師一起探索,一道思考。積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),發(fā)展自我,感受到人格的自由和尊嚴(yán),感受到獨(dú)特創(chuàng)造性存在的價(jià)值,感受到心靈成長的愉悅。誰資料查得充分,誰課外閱讀讀得深刻,誰主課堂上就學(xué)得主動(dòng),學(xué)得輕松,學(xué)得有效。學(xué)生的課外閱讀,也迫使我擠時(shí)間閱讀作品,因?yàn)椴蛔x書就無法與學(xué)生交流,不讀書就會(huì)被學(xué)生淘汰。所以我也經(jīng)常光顧書店,下課就去閱

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