遼寧省高一下學(xué)期期末考試語文試卷（有答案與解析）

第第頁遼寧省高一下學(xué)期期末考試語文試卷（有答案與解析）學(xué)校:___________姓名：___________班級：____________一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“雙減”后，盡管學(xué)科類課外班已經(jīng)有效整改關(guān)停，但一些家長將孩子的課外時間外包給培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的思維并沒有發(fā)生根本性的改變，只不過是以體育、美育、科技類等非學(xué)科機(jī)構(gòu)取而代之。親子之間高質(zhì)量陪伴不足，家長積極承擔(dān)育兒責(zé)任動力不夠，這是當(dāng)前大城市育兒的普通狀況。如何讓家長擺脫對學(xué)校和機(jī)構(gòu)的過度依賴，更用心地參與到兒童成長過程中？當(dāng)前家長參與育兒的動力不足，有著諸多因素的影響。在考試指揮棒下，重結(jié)果、重外在的教育評價體系使家長自認(rèn)為“專業(yè)性不足”而讓位于學(xué)?；驒C(jī)構(gòu)。與此同時，為吸引顧客，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)又結(jié)合升學(xué)壓力不斷制造焦慮，為父母探尋、踐行適合自己家庭和孩子情況的教養(yǎng)方式帶來了極大的外部壓力。兩相疊加之下，家長常被機(jī)構(gòu)“帶節(jié)奏”，認(rèn)為替孩子安排好密密麻麻的課表才是盡心盡責(zé)，對“家庭教育應(yīng)該在孩子成長中扮演什么角色”這一問題缺少反思。一些家長對“以兒童為中心”的理解也較為片面，常將其等同于“一切為了孩子”，全家人圍著孩子轉(zhuǎn)，親子之間缺少共同成長的結(jié)合點(diǎn)?！鞍职仲嶅X，媽媽統(tǒng)籌，孩子上課，爺爺奶奶接遞”，成為大城市“雞娃”的典型家內(nèi)分工合作模式。家庭更多地作為一個以效率為軸心運(yùn)轉(zhuǎn)的理性功能單元，而非情感共同體：將全部資源向孩子集中，取代對孩子作為獨(dú)立個體的尊重；以犧牲家長的生活換取孩子的成就，取代適當(dāng)?shù)胤攀?、為孩子的自主成長“留白”。此外，大城市工作節(jié)奏過快、壓力過大、通勤時間過長、休假彈性不足等問題，也在客觀上限制了父母參與育兒的時間和精力。而城市中家庭友好的公共空間還不夠那么便利可及，也使家長們即使有心和孩子在一起，也常常不知能做些什么。那么，如何激活家長參與家庭教育的動力？對家長來說，首先要正確認(rèn)識家庭教育的重要性?！凹摇笔恰叭酥疄槿恕钡母?，家庭教育是生活教育和生命教育：父母通過愛和言傳身教，讓孩子內(nèi)心充盈、學(xué)會自主，這正是學(xué)校和機(jī)構(gòu)不可取代之處。因此，面對當(dāng)前較大的外部壓力，家長要當(dāng)好外界與孩子之間的“過濾層”和孩子成長的“定位器”，切不可盲目跟風(fēng)傳導(dǎo)壓力，而應(yīng)為孩子過濾掉噪音雜音，理性利用外部資源，發(fā)揮家庭教育不同于學(xué)校和機(jī)構(gòu)的錯位優(yōu)勢，幫助孩子找出最適合自身成長的發(fā)力點(diǎn)。有必要尋找家庭成員之間的“最大公約數(shù)”，糾正對“一切為了孩子”的片面理解。家長要反思被孩子各類課外班主導(dǎo)的家庭生活組織方式，為孩子適度留白，也為自己適度松綁，用好家庭時間，做每個成員都能感興趣、有收益的事，如戶外鍛煉、博物館看展、朋友小聚等等。如此，親職履行不再是一種單向度的付出，家庭生活成為滋養(yǎng)彼此的源泉。此外，還需加大職場育兒支持，加快城市公共空間建設(shè)，打造更多社區(qū)公共文化活動，構(gòu)建家庭友好、多方協(xié)力的育兒支持體系。（摘編自施蕓卿《“雙減”后家庭教育當(dāng)回歸》）材料二：《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》剛一發(fā)布，管孩子這件“家事”便成了法律框架下的“國事”，為何家庭教育需要立法？華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所所長李政濤認(rèn)為，中國人的“國家”觀，一向是“國”與“家”不可分開，沒有“國”就沒有“家”，“國”是罩著、護(hù)著“家”的，所謂“家國情懷”，在根底上也強(qiáng)調(diào)的是家庭觀與國家觀的融通。中國的傳統(tǒng)教育，很大一部分是家族教育和家庭教育，它構(gòu)筑了中國教育的基本底色?！都彝ソ逃龠M(jìn)法》首先是重新建立起兩者之間的緊密連接，實(shí)現(xiàn)雙向互動：以國家教育意志來規(guī)范、促進(jìn)和引領(lǐng)家庭教育，讓家庭教育配合以學(xué)校教育為代表的國家教育。其次，也是為了回歸教育功能的本質(zhì)：教育是屬于全社會的事情，不只屬于學(xué)校教師的事情。“隨著經(jīng)濟(jì)與社會的快速發(fā)展，未成年人成長遇到的問題更加突出，形式也多種多樣。很多問題的產(chǎn)生并非只是家庭因素，對家長來說做好家庭教育是極大的挑戰(zhàn)。而且，隨著社會競爭壓力的增大，有些家長也往往更在乎個人的發(fā)展而忽視了孩子的發(fā)展，在履職盡責(zé)方面做得不夠。這也需要法律方面的規(guī)制使家長更好地承擔(dān)家庭教育職責(zé)。”孫宏艷說?！凹沂虏辉偈且患业男∈?，而是國家的大事，關(guān)系到國家的發(fā)展與未來，需要通過立法來給家庭教育更高的地位和更大的發(fā)展空間。而且，要助力家長，也必須把家事變?yōu)閲?，這也是國家管理現(xiàn)代化不可缺少的一部分?！都彝ソ逃龠M(jìn)法》對家庭如何履責(zé)、國家如何支持、社會怎樣協(xié)同都做了規(guī)定，對各方履責(zé)不到位的法律責(zé)任也做了明確規(guī)定。這樣才能使家庭教育得以被各方高度重視。”孫宏艷補(bǔ)充道。（摘編自楊颯《“家事”亦“國事”，帶娃有遵循》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．“雙減”政策落地后，學(xué)科類課外班已經(jīng)全部整改關(guān)停，但又被體育等非學(xué)科機(jī)構(gòu)取而代之。B．當(dāng)前家長自認(rèn)為專業(yè)性不足而讓位于學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)，是影響家長不肯參與育兒的主要因素。C．“雞娃”式的家內(nèi)分工合作，將全部資源向孩子集中，這是對“以兒童為中心”的片面理解。D．傳統(tǒng)教育是家族教育和家庭教育，家庭教育促進(jìn)法強(qiáng)調(diào)家國情懷，強(qiáng)調(diào)家庭觀與國家觀的融通。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．家長忽略教育過程而看重成績、忽視內(nèi)在素質(zhì)而重視外在教育評價，這樣會影響孩子的正常發(fā)展。B．一些家長一切以孩子為中心，不尊重作為獨(dú)立個體的孩子，使得親子之間缺少共同成長的結(jié)合點(diǎn)。C．家庭教育不同于學(xué)校和機(jī)構(gòu)教育，理應(yīng)承擔(dān)起生活教育和生命教育，讓孩子全面發(fā)展，茁壯成長。D．《家庭教育促進(jìn)法》對家庭教育作了多種規(guī)制，相信此法的發(fā)布定會讓家庭教育回歸到原有軌道上來。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支撐“‘家事’亦‘國事’”這一觀點(diǎn)的一項是（

）A．我們要加強(qiáng)學(xué)校和家長之間的溝通交流。學(xué)?？梢越M織培訓(xùn)會或交流會，把政策透明化，緩解家長的緊張情緒。B．《家庭教育促進(jìn)法》給了家庭教育足夠高的地位，要求各方協(xié)同家庭教育的實(shí)施，實(shí)際上是給了家長很多幫助。C．當(dāng)下，優(yōu)質(zhì)師資的流動，帶來了先進(jìn)理念與專業(yè)素養(yǎng)，也拓展了平臺和資源，孩子們的成長空間和心靈之門隨之打開。D．當(dāng)前，線下校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)壓減率為92%；校內(nèi)普遍實(shí)現(xiàn)課后服務(wù)“5+2”全覆蓋；85%的家長對學(xué)校課后服務(wù)表示滿意。4．為什么需要《家庭教育促進(jìn)法》？請結(jié)合材料二概括說明。5．“雙減”后，如何才能讓家庭教育回歸？請結(jié)合材料簡要概括。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。砸缸的人申平哐啷！一聲響亮，那口大缸便被砸破了。缸里流出來的，不僅是水，還有千古流傳的故事。砸缸少年一舉成名。五十年以后，那位少年已進(jìn)入老年。在當(dāng)年被稱為西京的洛陽城里，在一處簡陋的宅院前，他，又站在了一口缸前，這是一口被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大缸，是他的老管家背著他，同意人家安放在這里的。安放者什么也沒說，只留下一張“門狀（名片）”就走了。門狀上的字也很簡單：翰林學(xué)士王拱辰。王拱辰，他當(dāng)然知道。這人在仁宗皇帝時代和自己先后中進(jìn)士，并因在殿試時勇敢說出考試題目他以前曾經(jīng)做過，被賜“誠信狀元”稱號。后來曾出使契丹，以學(xué)識阻止戰(zhàn)爭。在神宗皇帝時代，他也和自己一樣，因反對變法，受到王安石的排擠。上午，王拱辰登門拜訪，老管家也曾通報，那時候，他在地下室里文思泉涌。聽到王拱辰的名字，他猶豫了一下，但還是拒見了。一是他的確沒工夫，二是他早就知道，現(xiàn)在的王拱辰已經(jīng)不是過去的王拱辰了。聽說他在洛陽最繁華的地段，修建了一座豪宅。光中堂就有三層樓高，巍峨壯麗。不怪人說“王家鉆天，司馬入地”?，F(xiàn)在，司馬光繞著那口大缸，驢拉磨一樣轉(zhuǎn)了幾圈，又伸手去撕被金紙包得緊緊的缸口。但是那金紙很厚，還在缸沿兒上箍了一道銅絲，把金紙繃得鼓面一樣緊，人手根本抓不住。推一推，重如泰山，敲一敲，悶悶地沒有聲響。這缸里到底裝的是什么呢？你去，給我找一塊石頭來！或者一把錘子。他轉(zhuǎn)頭對老管家下達(dá)了命令。但是老管家卻沒有動，他囁喏了半天，終于鼓足勇氣說，君實(shí)秀才，人家好心好意給你送來一口風(fēng)水缸，你要硬……不好吧？不好，有什么不好？他鼓起眼睛問老管家。這個是聚財?shù)?。老管家說，你看咱家，也太窮了吧。夫人有病，都沒錢抓藥了。人窮不能志短，亂收東西，非君子之德也！再說，我也得知道這缸里裝的是啥呀！人家說了，十日后方可打開，否則就不靈驗了。往后幾天，司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了。以前他總是一更睡，五更起，直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》，可以說是心無旁騖。但是現(xiàn)在，那口缸卻不斷在他眼前晃來晃去。送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心。而且，自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡(luò)繹不絕。后來他接到京城一位朋友的密禮，才知道自從哲宗皇帝繼位之后，便由最信任他的高太后輔佐朝政，人們瘋傳，他即將奉旨進(jìn)京去當(dāng)宰相了。怪不得……五天以后，夫人不幸去世，也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁，而且人人都不空手。悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品禮金都登記造冊，一點(diǎn)不動，然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當(dāng)了，開始為夫人準(zhǔn)備后事。出殯那天，路兩邊人山人海，有人竟然喊出了“司馬相公”的口號。司馬光分明感覺到，正有一口無形的大缸鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口那口缸還要神秘，還要危險。這兩口缸最后疊加在一起，懸在他的頭上，直搞得滿腹經(jīng)綸的他六神無主，坐臥不安。他知道，他必須馬上砸缸了。但是全家上下沒有一個人支持配合他。他想在院子里找個鐵器，或者找一塊石頭，根本就找不到。老管家，還有他的養(yǎng)子司馬康，早已帶人堅壁清野了。砸個缸，居然這么難，要不算了……不行！這缸非砸不可，不然，我這一世英名，就要?dú)в谝坏┝?。凌晨，天剛微亮，官道上就有一個老者走走停停，尋尋覓覓。最后，他懷抱一塊石頭，一步步走回自家門前，他氣喘嘴地把石頭舉起，對著那口大缸用力砸去。砰！第一下，竟然沒有砸破。石頭反彈，險些砸到他，啊，這缸難道是鐵缸？管他！再砸！哐啷，缸破了……天亮了，許多人聚在司馬宅前看熱鬧。但見那口大缸里流出來的，果然是黃白細(xì)軟之物。破缸上還擺著一份禮單，寫著一行大字：司馬只要清白，錢財自來認(rèn)領(lǐng)。6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．開頭精煉而含蓄地敘述流傳千古的司馬光幼年砸缸救人的故事，引出下文司馬光中老年再一次砸（另一種）缸的故事。B．送缸者是翰林學(xué)士王拱辰，作者借此人暗示了世道變遷，人心不古，他從一個誠信正直之士變成了一個阿諛之徒。C．管家是一個次要人物，卻有著重要的作用，代表著官場中利欲熏心的勢利人物，從他千方百計阻撓砸缸即可看出。D．小說結(jié)尾“司馬只要清白，錢財自來認(rèn)領(lǐng)”起到畫龍點(diǎn)睛的作用，既完成了主人公形象的塑造，又有力地表現(xiàn)主題。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．本文心理描寫比較突出，如“人窮不能志短，亂收東西，非君子之德也！”“不行！這缸非砸不可……”生動地刻畫了人物的內(nèi)心世界。B．小說的語言精煉而略帶含蓄，如寫王拱辰修建豪宅以示其腐化墮落，以高太后輔佐朝政暗含司馬光將被重用，幾筆帶過，舉重若輕。C．小說處理細(xì)節(jié)精于雕琢，意味深遠(yuǎn)，例如“有人竟然喊出了‘司馬相公’”，“相公”既可指讀書人，又可泛指官吏、特指宰相，一語雙關(guān)，耐人細(xì)品。D．那一口大缸“重如泰山”“石頭反彈”富有象征意味，暗寓趨炎附勢者頑固難描，而司馬光堅決砸缸則顯示出他與趨炎附勢者斗爭到底的決心。8．小說塑造司馬光的人物形象，用了襯托手法，請結(jié)合文本舉例分析。9．小說寫司馬光中老年時的再一次砸缸，使用了延宕手法——砸缸的結(jié)果遲遲不得出現(xiàn)。請分析小說中這一延宕手法的運(yùn)用有什么好處？三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。薛侃，字尚謙，揭陽人。性至孝，正德十二年成進(jìn)士，即以侍養(yǎng)歸。師王守仁于贛州，歸語兄助教俊?？〈笙?，率群子侄宗鎧等往學(xué)焉。自是王氏學(xué)盛行于嶺南。世宗立，侃授行人。母訃，殞絕，五日始食粥。嘉靖七年起故官。聞守仁卒，偕歐陽德輩為位，朝夕哭。時方議文廟祀典，侃請祀陸九淵、陳獻(xiàn)章。九淵得報允。已，進(jìn)司正。十年秋疏言：“祖宗分封子弟，必留一人京師司香，有事居守，或代行祭饗。列圣相承，莫之或改。至正德初，逆瑾懷貳，始令就封。乞稽舊典，擇親藩賢者居京師，慎選正人輔導(dǎo)，以待他日皇嗣之生，此宗社大計?！钡鄯狡硭?，諱言之，震怒，立下獄廷鞫，究交通主使者。南海彭澤為吏部郎，無行。因議禮附張孚敬，遂與為腹心。后廷察被黜，孚敬奏留之，至太常卿。侃以疏草示澤。澤與侃及少詹事夏言同年生，而言是時數(shù)忤孚敬。澤默計儲副事觸帝諱，必興大獄，誣言同謀可禍也，紿侃稿示孚敬，因報侃曰：“張公甚稱善，此國家大事，當(dāng)從中贊之?！迸c為期，趣之上。孚敬乃先錄侃稿以進(jìn)，謂出于言，請勿先發(fā)以待疏至。帝許之。侃猶豫，澤頻趣之乃上?？铰觽渲粒┆?dú)自承，累日獄不具。澤挑使引言，侃嗔目曰：“疏，我自具。趣我上者，爾也。爾謂張少傅許助之，言何豫？”給事中孫應(yīng)奎、曹汴揖孚敬避。孚敬怒。應(yīng)奎等疏聞，詔并下言、應(yīng)奎、汴詔獄，命郭勛、翟塞及司禮中官會廷臣再鞠，具得。帝乃釋言等，出孚敬密疏二示廷臣，斥其伎罔，令致仕。侃為民，澤戍大同。侃至路河遇圣壽節(jié)焚香叩祝甚謹(jǐn)或報參政項喬曰小舟中有民服而祝圣者喬曰必薛中離也跡之果然中離者侃自號也歸家益力學(xué)，從游者百余人。（節(jié)選自《明史·薛侃傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．侃至潞河/遇圣壽節(jié)焚香/叩祝甚謹(jǐn)/或報參政項喬曰/小舟中有民服而祝圣者/喬曰/必薛中離也/跡之/果然/中離者/侃自號也/B．侃至潞河/遇圣壽節(jié)/焚香叩祝甚謹(jǐn)/或報參政項喬曰/小舟中有民服而祝圣者/喬曰/必薛中離也/跡之/果然/中離者/侃自號也/C．侃至潞河/遇圣壽節(jié)/焚香叩祝甚謹(jǐn)/或報參政/項喬曰/小舟中有民服而祝圣者/喬曰/必薛中離也/跡之/果然中離者/侃自號也/D．侃至潞河/遇圣壽節(jié)焚香/叩祝甚謹(jǐn)/或報參政/項喬曰/小舟中有民服而祝圣者/喬曰/必薛中離也/跡之/果然中離者/侃自號也/11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．進(jìn)士，中國古代科舉制度中通過在省城舉行的鄉(xiāng)試的考試者，稱為進(jìn)士。B．文廟，紀(jì)念以孔子為代表的儒學(xué)先圣先賢的廟宇，又稱孔廟，夫子廟等。C．吏部，官署名稱，掌管文官的任免、升降、調(diào)動等事務(wù)，長官為吏部尚書。D．致仕，古代官員正常退休叫“致仕”。致仕的制度，源于周代，形成于漢朝。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．薛侃生性至孝，悲悼長輩。薛侃及第之后便歸鄉(xiāng)侍養(yǎng)，母親去世，他當(dāng)下昏倒，五日后才開始飲食。聽說師父王守仁死了，就與他人一起立牌位，早晚哭悼。B．薛侃心憂國家，上疏直言。他建議作兩手準(zhǔn)備，選擇血緣關(guān)系近的藩王中的賢德之人，留在京城，并選擇端正的人輔助教導(dǎo)，等待太子降生。C．薛侃敢于擔(dān)當(dāng)，拒害夏言。薛侃上疏之事被少傅張孚敬利用，刑訊鞭打，可薛侃獨(dú)自承受，當(dāng)面斥責(zé)張孚敬，為夏言辯白，最終薛侃被貶邊地。D．薛侃忠君愛國，致力講學(xué)。他被貶為平民后，私下仍會祝愿皇帝健康長壽；他早年師王守仁，在嶺南推廣王學(xué)，晚年歸家仍堅持講學(xué)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）帝方祈嗣，諱言之，震怒，立下獄廷鞫，究交通主使者。（2）疏，我自具。趣我上者，爾也。爾謂張少傅許助之，言何豫？14．彭澤為什么要陷害夏言？請簡要說明。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。自淇涉黃河途中作(其九)①、高適朝從北岸來,泊船南河滸②。試共野人言,深覺農(nóng)夫苦。去秋雖薄熟,今夏猶未雨。耕耘日勤勞,租稅兼舄鹵③。因蔬空寥落,產(chǎn)業(yè)不足數(shù)。尚有獻(xiàn)芹④心,無因見明主。[注]①詩人高適隱居淇上時,曾乘舟沿黃河河道游覽沿岸各地,此詩腳為當(dāng)時所作。②游邊地。③舄鹵(xìlǔ):鹽堿地。④獻(xiàn)芹:典出《列子·楊朱篇》,此處指向皇帝進(jìn)獻(xiàn)嘉言。15．下列對這首詩的賞析,不正確的一項是（

）A．開頭兩句寫自己由北而南的行程,表明下文所見之事并非偶然,而是社會普遍現(xiàn)象。B．“深覺農(nóng)夫苦”總領(lǐng)中間六句敘述,直白地傳達(dá)出詩人內(nèi)心的感受,情感深摯沉痛。C．五六句“雖”“猶”強(qiáng)調(diào)天災(zāi)不斷點(diǎn)明了“園蔬空寥落，產(chǎn)業(yè)不足數(shù)”的根本原因。D．此詩運(yùn)用白描的藝術(shù)手法,并融敘事、抒情于一體,語言自然樸素,不加藻飾。16．結(jié)尾兩句是怎樣抒發(fā)詩人的情感的?請結(jié)合詩句簡要分析。五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）“明月”與“東風(fēng)”是古詩詞中常用的意象，在李煜的《虞美人》中也用了這兩個意象，這兩句是“__________，__________”。（2）在《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“征利”罪名加以反駁的兩句是“__________，__________”。（3）蘇軾在《赤壁賦》中，面對浩浩蕩蕩，奔騰不息的長江，吹洞簫的客人由此發(fā)出人生短暫的感嘆：“__________，__________”。六、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。今年是中國動畫誕生100周年。100年來，中國動畫從無到有、從短到長、從黑白到彩色、從無聲到有聲、從二維手繪到數(shù)字化設(shè)計，在繼承傳統(tǒng)和①中，講述著中國故事，傳播著中國文化，弘揚(yáng)著中國精神。1922年，由萬氏兄弟制作的第一部動畫廣告片《舒振東華文打字機(jī)》上映，開啟了中國動畫百年序幕。1941年，中國第一部動畫長片《鐵扇公主》問世。作為中國動畫萌芽與發(fā)軔時期的經(jīng)典之作，該片至今仍為觀眾②，激勵了無數(shù)動畫人在民族動畫創(chuàng)作的道路上砥礪前行。進(jìn)入新世紀(jì)，觀眾審美的多樣化，流行文化的沖擊，一些人對中國動畫產(chǎn)生了能否堅守民族風(fēng)格心懷疑慮。其實(shí)，傳統(tǒng)與流行從不矛盾，而民族風(fēng)格也并非③。過去這些年，中國動畫人堅持守正創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，不斷將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與動畫藝術(shù)相結(jié)合，用情用力講好中國故事、創(chuàng)作出真正的好作品。18．在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19．文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。閱讀下面的文字，按要求完成下面小題。最近，關(guān)手人工智能產(chǎn)品ChatGPT的討論不斷刷爆朋友圈。ChatGPT的本質(zhì)就是一款語言模型，這與我們熟悉的siri、小愛同學(xué)是一樣的。區(qū)別就在于ChatGPI的學(xué)習(xí)能力要強(qiáng)處理的數(shù)據(jù)量更大，而siri、小愛同學(xué)的學(xué)習(xí)能力、數(shù)據(jù)量都要差很多，一個是大學(xué)生一個是小朋友。ChatGPT不僅可以陪人們娛樂聊天，還能勝任寫文案、剪視頻等具有一定技術(shù)含量的工作，其“高強(qiáng)”的本領(lǐng)讓文化從業(yè)者很焦慮：？人工智能確實(shí)正在改變文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式。比如在影視產(chǎn)業(yè)，人工智能承擔(dān)藝術(shù)指導(dǎo)、電影剪輯、后期制作等重要任務(wù)，與人類已形成良好合作關(guān)系。今年春節(jié)檔熱映的《流浪地球2》便運(yùn)用人工智能技術(shù)幫助演員在電影中實(shí)現(xiàn)了“返老還童”。，當(dāng)年一部爆款美劇中的男主角就是被人工智能“算”出來的。人工智能越來越聰明，文化產(chǎn)業(yè)是否會迎來人工智能的替代性競爭？文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者將會受到什么影響？不可否認(rèn)，人工智能技術(shù)的進(jìn)步給文化從業(yè)者帶來了新挑戰(zhàn)。這其實(shí)是從另一個角度督促文化從業(yè)者走出舒適區(qū)，?，F(xiàn)在，文化市場上還存在很多IP劇劇情雷同、綜藝節(jié)目盲目跟風(fēng)、文學(xué)作品抄襲模仿、原創(chuàng)力缺乏的亂象。這種低質(zhì)量重復(fù)的文化產(chǎn)品供給，倒是很可能被人工智能所替代。20．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每句不超過15個字。21．請指出畫波浪線處這句話的修辭手法及表達(dá)效果。七、材料作文22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，一段名為《三堂會審伽利略》的京劇在互聯(lián)網(wǎng)上翻紅。作品脫胎自京劇《玉堂春》，劇中伽利略用皮黃唱腔向物理天文傾訴衷情。該劇雖是傳統(tǒng)戲曲和科學(xué)史的"混搭"，唱腔、伴奏、表演卻完全依照戲曲的傳統(tǒng)，劇情中的調(diào)侃成分和歷史事實(shí)也一目了然。很快網(wǎng)民又發(fā)現(xiàn)了很多類似的作品：豫劇《羅密歐與朱麗葉》、京劇《哈利波特》、黃梅戲《無事生非》等。劇種上既有京劇也有地方戲曲；創(chuàng)作主體既有專業(yè)院團(tuán)，也有票友、戲迷；題材既有對莎士比亞、雨果等外國經(jīng)典作家代表作的改編移植，也有以外國故事內(nèi)容為題材的編創(chuàng)。對于這類傳統(tǒng)戲曲外國戲，人們評價褒貶不一：有人嗤之以鼻，認(rèn)為它們是對中國傳統(tǒng)文化的褻瀆；有人擊掌叫好，認(rèn)為它們顯示了中國傳統(tǒng)戲曲的強(qiáng)大包容能力，是對傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)新性傳承。對于上述現(xiàn)象和觀點(diǎn)，你有怎樣的看法？請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案與解析1．C2．D3．B4．（1）《家庭教育促進(jìn)法》首先是重新建立起家庭觀與國家觀兩者之間的緊密連接，實(shí)現(xiàn)雙向互動，回歸教育功能的本質(zhì)。（2）有些家長可能會忽視了孩子的發(fā)展，在履職盡責(zé)方面做得不夠，這需要法律方面的規(guī)制。（3）《家庭教育促進(jìn)法》對家庭如何履責(zé)、國家如何支持、社會怎樣協(xié)同都做了規(guī)定，對各方履責(zé)不到位的法律責(zé)任也做了明確規(guī)定。這樣才能使家庭教育得以被各方高度重視。5．（1）激活家長參與家庭教育的動力，正確認(rèn)識家庭教育的重要性。面對外部的壓力，家長要理性利用外部資源，幫助孩子找出最適合自身成長的發(fā)力點(diǎn)。（2）有必要尋找家庭成員之間的“最大公約數(shù)”，糾正對“一切為了孩子”的片面理解。（3）需加大職場育兒支持，加快城市公共空間建設(shè)，構(gòu)建科學(xué)的育兒支持體系。（4）可以通過立法促使家庭教育得以被各方高度重視，讓家庭教育回歸?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．“學(xué)科類課外班已經(jīng)全部整改關(guān)停”錯誤，篡改文意。結(jié)合“‘雙減’后，盡管學(xué)科類課外班已經(jīng)有效整改關(guān)?！狈治?，原文說的是“有效整改關(guān)?！?，選項理解成“全部整改關(guān)停”。B．“主要因素”錯誤，無中生有。結(jié)合“在考試指揮棒下，重結(jié)果、重外在的教育評價體系使家長自認(rèn)為‘專業(yè)性不足’而讓位于學(xué)?；驒C(jī)構(gòu)”分析，只是原因之一，不能說是“主要因素”。D．“傳統(tǒng)教育是家族教育和家庭教育”篡改文意。結(jié)合“中國的傳統(tǒng)教育，很大一部分是家族教育和家庭教育，它構(gòu)筑了中國教育的基本底色”分析，選項忽視限制性成分“很大一部分”。故選C。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D．“相信此法的發(fā)布定會讓家庭教育回歸到原有軌道上來”錯誤。結(jié)合“《家庭教育促進(jìn)法》對家庭如何履責(zé)、國家如何支持、社會怎樣協(xié)同都做了規(guī)定，對各方履責(zé)不到位的法律責(zé)任也做了明確規(guī)定。這樣才能使家庭教育得以被各方高度重視”分析，原文說的是“能使家庭教育得以被各方高度重視”，并沒有預(yù)測“會讓家庭教育回歸到原有軌道上來”。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。結(jié)合“家事不再是一家的小事，而是國家的大事，關(guān)系到國家的發(fā)展與未來，需要通過立法來給家庭教育更高的地位和更大的發(fā)展空間”“要助力家長，也必須把家事變?yōu)閲?，這也是國家管理現(xiàn)代化不可缺少的一部分”等分析，家事也是國家的大事，關(guān)系到國家的發(fā)展與未來，把家事變?yōu)閲?。A．主要講學(xué)校和家長的溝通，與“‘家事’亦‘國事’”無關(guān)。B．《家庭教育促進(jìn)法》的頒布屬于“國事”，促進(jìn)各方協(xié)同家庭教育的實(shí)施，給家長幫助，屬于把家事變?yōu)閲?，以國事助家事。符合題干要求。C．主要講優(yōu)質(zhì)師資的重要性，與“‘家事’亦‘國事’”無關(guān)。D．主要講當(dāng)前校內(nèi)外培訓(xùn)現(xiàn)狀，與題干觀點(diǎn)無關(guān)。故選B。4．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。結(jié)合“所謂‘家國情懷’，在根底上也強(qiáng)調(diào)的是家庭觀與國家觀的融通”“《家庭教育促進(jìn)法》首先是重新建立起兩者之間的緊密連接，實(shí)現(xiàn)雙向互動：以國家教育意志來規(guī)范、促進(jìn)和引領(lǐng)家庭教育，讓家庭教育配合以學(xué)校教育為代表的國家教育”“也是為了回歸教育功能的本質(zhì)：教育是屬于全社會的事情，不只屬于學(xué)校教師的事情”等分析，《家庭教育促進(jìn)法》重新建立起家庭觀與國家觀兩者之間的緊密連接，實(shí)現(xiàn)國家教育意志和家庭教育之間的雙向互動，促進(jìn)回歸教育功能的本質(zhì)。結(jié)合“對家長來說做好家庭教育是極大的挑戰(zhàn)”“有些家長也往往更在乎個人的發(fā)展而忽視了孩子的發(fā)展，在履職盡責(zé)方面做得不夠。這也需要法律方面的規(guī)制使家長更好地承擔(dān)家庭教育職責(zé)”等分析，針對目前家庭教育存在的問題，有些家長在履職盡責(zé)方面做得不夠，這些都需要法律方面的規(guī)制使家長更好地承擔(dān)家庭教育職責(zé)。結(jié)合“家事不再是一家的小事，而是國家的大事，關(guān)系到國家的發(fā)展與未來，需要通過立法來給家庭教育更高的地位和更大的發(fā)展空間”“《家庭教育促進(jìn)法》對家庭如何履責(zé)、國家如何支持、社會怎樣協(xié)同都做了規(guī)定，對各方履責(zé)不到位的法律責(zé)任也做了明確規(guī)定。這樣才能使家庭教育得以被各方高度重視”等分析，通過立法來給家庭教育更高的地位和更大的發(fā)展空間，《家庭教育促進(jìn)法》有助于使家庭教育得以被各方高度重視。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。結(jié)合“對家長來說，首先要正確認(rèn)識家庭教育的重要性?！摇恰酥疄槿恕母?，家庭教育是生活教育和生命教育：父母通過愛和言傳身教，讓孩子內(nèi)心充盈、學(xué)會自主，這正是學(xué)校和機(jī)構(gòu)不可取代之處”“應(yīng)為孩子過濾掉噪音雜音，理性利用外部資源，發(fā)揮家庭教育不同于學(xué)校和機(jī)構(gòu)的錯位優(yōu)勢，幫助孩子找出最適合自身成長的發(fā)力點(diǎn)”等分析，首先從家長角度分析，需要正確認(rèn)識家庭教育的重要性，理性利用外部資源，發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢，幫助孩子找出最適合自身成長的發(fā)力點(diǎn)。結(jié)合“有必要尋找家庭成員之間的‘最大公約數(shù)’，糾正對‘一切為了孩子’的片面理解”“為孩子適度留白，也為自己適度松綁，用好家庭時間，做每個成員都能感興趣、有收益的事”等分析，需要糾正對“一切為了孩子”的片面理解，給孩子適度留白，給家庭成員松綁，打造輕松合理的家庭生活空間。結(jié)合“還需加大職場育兒支持，加快城市公共空間建設(shè)，打造更多社區(qū)公共文化活動，構(gòu)建家庭友好、多方協(xié)力的育兒支持體系”分析，需加大職場育兒支持，加快城市公共空間建設(shè)，打造更多社區(qū)公共文化活動，構(gòu)建家庭友好、多方協(xié)力的育兒支持體系。結(jié)合“《家庭教育促進(jìn)法》對家庭如何履責(zé)、國家如何支持、社會怎樣協(xié)同都做了規(guī)定，對各方履責(zé)不到位的法律責(zé)任也做了明確規(guī)定。這樣才能使家庭教育得以被各方高度重視”分析，可以通過立法，使家庭教育得以被各方高度重視，促進(jìn)家庭教育回歸。6．C7．A8．①以司馬光簡陋的宅院，作書房的地下室等貧寒的環(huán)境，襯托他甘于清貧的形象。②以管家一再阻撓來襯托司馬光堅持砸缸的自省與自律。③以世人的趨炎附勢，來襯托司馬光的不慕名利，清廉無私。④以王拱辰前清后腐，襯托司馬光不忘初心，清廉自守。9．①設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。缸里裝的是什么，不得而知，主人公遲遲沒有砸缸，吊足了讀者的胃口。②豐富小說內(nèi)容，使情節(jié)更加曲折動人。用延宕的手法插入眾人拜訪、夫人逝世等內(nèi)容，使情節(jié)更加搖曳多姿，起伏有致。③突出人物形象。在敘述砸缸這一主體事件的過程中，插入司馬光典當(dāng)五畝地安葬亡妻等情節(jié)更突出了司馬光清廉自律、個性鮮明的形象。④有利于表現(xiàn)主題。在砸缸的結(jié)果到來之前，插入司馬光家里的貧窮、拜訪和吊唁的客人越來越多等內(nèi)容，反映出當(dāng)時的趨炎附勢的官場現(xiàn)實(shí)和人生世相，有力地烘托了思想主題?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“代表著官場中利欲熏心的勢利人物”錯，管家只是一個普通人物，并不是官場人物，管家利欲熏心也有拔高之嫌。故選C。7．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“人窮不能志短，亂收東西，非君子之德也！”屬于語言描寫，不是心理描寫。故選A。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。①結(jié)合“在一處簡陋的宅院前”“他在地下室里文思泉涌”“司馬入地”“直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》”可知，以司馬光簡陋的宅院，作書房的地下室等貧寒的環(huán)境，襯托他甘于清貧的形象。②結(jié)合“老管家卻沒有動，他囁喏了半天，終于鼓足勇氣說……”“老管家，還有他的養(yǎng)子司馬康，早已帶人堅壁清野了”可知，以管家一再阻撓來襯托司馬光堅持砸缸的自省與自律。③結(jié)合“自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡(luò)繹不絕”“夫人不幸去世，也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁，而且人人都不空手”可知，以世人的趨炎附勢，來襯托司馬光的不慕名利，清廉無私。④結(jié)合“這人在仁宗皇帝時代和自己先后中進(jìn)士，并因在殿試時勇敢說出考試題目他以前曾經(jīng)做過，被賜‘誠信狀元’稱號”“這是一口被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大缸……門狀上的字也很簡單：翰林學(xué)士王拱辰”“現(xiàn)在的王拱辰已經(jīng)不是過去的王拱辰了”“聽說他在洛陽最繁華的地段，修建了一座豪宅”可知，王拱辰送給司馬光一口被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大缸，暗示王拱辰趨炎附勢，以王拱辰前清后腐，襯托司馬光不忘初心，清廉自守。9．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。在小說敘事中，故意延遲故事發(fā)展的進(jìn)展，拖延讀者到達(dá)結(jié)尾的時間，這種手法被稱為“延宕法”。①從表達(dá)效果看，結(jié)合“這是一口被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大缸”“推一推，重如泰山，敲一敲，悶悶地沒有聲響。這缸里到底裝的是什么呢?”“人家說了，十日后方可打開，否則就不靈驗了”“送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心”“他知道，他必須馬上砸缸了”可知，缸里裝的是什么，不得而知，主人公遲遲沒有砸缸，吊足了讀者的胃口。小說設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。②從情節(jié)結(jié)構(gòu)看，結(jié)合“自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡(luò)繹不絕”“五天以后，夫人不幸去世，也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁，而且人人都不空手”可知，用延宕的手法插入眾人拜訪、夫人逝世等內(nèi)容，豐富了小說內(nèi)容，使情節(jié)更加曲折變化，起伏有致。③從塑造人物看，結(jié)合“五天以后，夫人不幸去世……悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品禮金都登記造冊，一點(diǎn)不動，然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當(dāng)了，開始為夫人準(zhǔn)備后事”可知，在敘述砸缸這一主體事件的過程中，插入司馬光典當(dāng)五畝地安葬亡妻等情節(jié)更突出了司馬光清廉自律、個性鮮明的形象。④從表現(xiàn)主題看，結(jié)合“自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡(luò)繹不絕”“夫人不幸去世，也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁，而且人人都不空手”可知，在砸缸的結(jié)果到來之前，插入司馬光家里的貧窮、拜訪和吊唁的客人越來越多等內(nèi)容，反映出當(dāng)時的趨炎附勢的官場現(xiàn)實(shí)和人生世相，有力地烘托了思想主題。10．B11．A12．C13．（1）皇帝正在祈禱求子，忌諱說這件事，異常憤怒，立刻將薛侃關(guān)進(jìn)牢獄交朝廷審訊，并追究與其交往和主使的人。（2）奏疏，是我自己準(zhǔn)備的。催促我上疏的人，是你。你說張少傅答應(yīng)幫助，與夏言有什么關(guān)系？14．①彭澤是張孚敬的心腹，受過張的幫助；②夏言多次得罪過張孚敬?！痉治觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意是：薛侃到了路河，遇上圣壽節(jié)，他十分認(rèn)真地焚香叩祝，有人報告參政項喬曰：“小船中有一個穿著百姓服裝祝將圣安的人?！表梿陶f：“一定是薛中離?！睂ふ宜嫩欅E，果然是他。中離是薛侃給自己起的號。“圣壽節(jié)”是“遇”的賓語，應(yīng)在“圣壽節(jié)”后斷開，“焚香叩?！倍际茄┑膭幼餍袨?，中間不能斷開，排除AD；“參政”是“項喬”的官職，中間不能斷開，排除C。故選B。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.“通過在省城舉行的鄉(xiāng)試”錯，應(yīng)該是“通過最后一級中央政府朝廷考試者”。故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“當(dāng)面斥責(zé)張孚敬”錯，原文是“澤挑使引言，侃嗔目曰：‘疏，我自具。趣我上者，爾也。爾謂張少傅許助之，言何豫？’”，薛侃上疏被彭澤利用，薛侃當(dāng)面斥責(zé)的是彭澤；“被貶邊地”不準(zhǔn)確，原文是“侃為民，澤戍大同”，薛侃為民，彭澤貶戍大同。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。本題得分點(diǎn)有：（1）諱，忌諱；鞫，審訊；交通，交往。（2）具，準(zhǔn)備；趣，通“促”；何豫，賓語前置句，豫何。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。彭澤為什么要陷害夏言？彭澤自己與夏言沒有直接過節(jié)，是因為彭澤是張孚敬的心腹，受過張孚敬的幫助，原文是“南海彭澤為吏部郎，無行。因議禮附張孚敬，遂與為腹心。后廷察被黜，孚敬奏留之，至太常卿”；而夏言得罪了張孚敬，“言是時數(shù)忤孚敬”，于是“澤默計儲副事觸帝諱，必興大獄，誣言同謀可禍也”。參考譯文：薛侃，字尚謙，揭陽人，生性十分孝順，正德十二年考中進(jìn)士，就以需要侍奉供養(yǎng)雙親的原因回歸。在贛州從師王守仁學(xué)習(xí)，回來和他的兄長薛俊談?wù)?，對薛俊很有幫助，薛俊十分高興，就帶著自己子侄薛宗鎧等人前往向王守仁學(xué)習(xí)，從此王守仁的學(xué)說在嶺南盛行。世宗即位，薛侃被授予行人之職。母親去世，昏倒，薛侃五天后才吃粥，嘉精七年被起用，官復(fù)原職。聽說王守仁死了，就和歐陽德等人立了牌位，早晚哭。當(dāng)時正在討論文廟的祭祀典禮。薛侃請求祭祀陸九淵、陳獻(xiàn)章。（祭祀）九淵的請求得到了回復(fù)允許。事情完畢，升為司正。十年的秋天，薛侃上疏說：“祖宗分封子弟，一定會留下一個人在京師掌管香火，有事就留下看守，或者代替施行祭享。各位帝王相承，沒有誰能夠改變。到了正德初年，叛逆劉瑾，懷有二心，才令起去各自的封地。懇請查核舊的典章，選擇血緣關(guān)系近的藩王中的賢德之人，留在京城，認(rèn)真選拔品德端正的人輔助教導(dǎo)，來等待有一天太子的降生，這是關(guān)系到國家的重大的謀劃。”皇帝正在祈禱求子，忌諱說這件事，異常憤怒，立刻將薛侃關(guān)進(jìn)牢獄交朝廷審訊，并追究與其交往和主使的人。南海彭澤為吏部郎，沒有操行，因為在討論禮制問題時依附張孚敬，于是就成為了張孚敬的心腹。后來在京官考核中被罷黜，張孚敬奏請讓他留任，官至太常卿。薛侃將草擬的奏疏拿給彭澤看，彭澤與薛侃及少詹事夏言是同年生，但夏言當(dāng)時多次頂撞張孚敬，彭澤心里知道立太子的事會觸犯皇帝的忌諱，一定會引發(fā)大案，誣陷夏言是同謀可以禍害他，哄騙薛侃把草稿拿給張孚敬看，于是回復(fù)薛侃說：“張公十分稱贊，這是國家大事，應(yīng)該從中幫助?！焙退s定了日期，催促他上奏。張孚敬先抄錄了薛侃的草稿把它上奏給了皇帝，說是出自夏言的謀劃，請求不要先揭露這件事，等待奏疏到來，皇帝答應(yīng)了。薛侃猶豫，彭澤頻繁催促，于是薛侃上疏。薛侃備受拷打，仍獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，多日不得定案，彭澤挑撥引導(dǎo)薛侃誣陷夏言，薛侃用眼瞪他說：“奏疏，是我自己準(zhǔn)備的。催促我上疏的人，是你。你說張少傅答應(yīng)帶助，與夏言有什么關(guān)系?”給事中孫應(yīng)奎、曹汴向張孚敬作揖遠(yuǎn)避，孚敬很生氣。應(yīng)奎等上疏報告朝廷，詔令一起將夏言、應(yīng)奎，曹汴關(guān)進(jìn)牢獄，命郭勛、翟塞及司禮中官會合廷臣再次審訊，得到了全部的實(shí)情?；实塾谑轻尫帕讼难缘热耍贸鰪堟诰瓷献嗟拿苁瓒饨o廷臣看，斥責(zé)他的嫉忌欺騙，下令讓他退休。薛侃成為平民，彭澤貶成大同。薛侃到了路河，遇上圣壽節(jié)，他十分認(rèn)真地焚香叩祝，有人報告參政項喬說：“小船中有一個穿著百姓服裝祝禱圣安的人?！表梿陶f：“一定是薛中離。”尋找他的蹤跡，果然是他。中離是薛侃給自己起的號?；氐郊亦l(xiāng)致力講學(xué)，跟從他學(xué)習(xí)的有一百多人。15．C16．（1）用典抒情（間接抒情）。詩人化用《列子》中“獻(xiàn)芹”的典故，抒發(fā)自己雖有良策要獻(xiàn)給皇上但卻無法進(jìn)見的苦悶之情。（2）直抒胸臆。詩人在前面描寫了農(nóng)民疾苦的基礎(chǔ)之上，結(jié)尾直接抒發(fā)了對窮苦農(nóng)民的同情和自己無法救民的憤懣心情?！窘馕觥?5．試題分析：題干是“下列對這首詩的賞析，不正確的一項是”。本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和詩人的思想情感的能力。選項錯誤的地方一般有意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。C項，曲解詩意，錯在“天災(zāi)不斷，點(diǎn)明了‘園蔬空寥落，產(chǎn)業(yè)不足數(shù)’的根本原因”。從全詩來看，根本原因并不是“天災(zāi)不斷”，而是租稅的繁重。故選C。16．試題分析：題干是“結(jié)尾兩句是怎樣抒發(fā)詩人的情感的？請結(jié)合詩句簡要分析?！贝祟}的考點(diǎn)是分析詩歌內(nèi)容、手法和思想情感。讀懂全詩，根據(jù)具體詩句分析。這首詩作于開元末年高適從河南北部的淇河南游，渡過黃河途中?！俺瘡谋卑秮恚创虾訚G。”開始二句暗示出他所寫的是從北到南，滿目所見皆是如此。這樣就自然引出三、四句。因他一路所見良多，心潮難平，故才有“試共野人言”之舉。詩人以深摯、沉痛的語言抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感慨：“深覺農(nóng)夫苦！”表達(dá)了對老百姓的同情?！叭デ镫m薄熟”二句，指出去年收成本來就不好是應(yīng)為天災(zāi)?！凹骠u”三字，感情凝重，深刻揭示出“農(nóng)夫”所遭受的慘重剝削。這兩句就側(cè)重在寫人禍。詩人通過天災(zāi)、人禍及造成的惡果的逐層揭露，表現(xiàn)出對人民苦難的高度同情?！吧杏蝎I(xiàn)芹心，無因見明主”二句用典，意在說明自己有濟(jì)世救民的良策，欲獻(xiàn)之君主。但“無因見明主”。詩人以委婉而深沉的筆調(diào)抒發(fā)自己報國無門的憤慨，在激憤的對比中顯示出詩人愛國憂民的高尚情懷。與前面“深覺農(nóng)夫苦”相呼應(yīng)，使自己的感情得到進(jìn)一步拓展和升華。抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。間接抒情又分借景抒情，托物言志，托物寓理?；卮鸨绢}首先要回答出詩人在表情達(dá)意方面使用的抒情手法，然后結(jié)合相關(guān)詩句的內(nèi)容進(jìn)一步分析出詩人的情感表達(dá)。其中有關(guān)詩人情感的每一個答題要點(diǎn)要包含以下內(nèi)容：既要明確指出詩人的情感，又要指出詩人因何事、何景而產(chǎn)生的這種情感。本題在抒情時，這兩種手法都用上了。結(jié)合注釋④可知文聯(lián)中的“尚有獻(xiàn)芹心”是借用《列子·楊朱篇》中的典故來抒情，抒發(fā)自己雖有良策要獻(xiàn)給皇上，卻無法進(jìn)見的苦悶。“無因見明主”一句，直接抒發(fā)了對窮苦農(nóng)民的同情和自己無法救民的憤懣心情。【點(diǎn)睛】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容，有無暗示。比如本詩，考生可以結(jié)合詩歌的題材以及詩歌的內(nèi)容分析其中蘊(yùn)含的情感以及表現(xiàn)情感的方式。17．小樓昨夜又東風(fēng)故國不堪回首月明中為天下理財不為征利哀吾生之須臾羨長江之無窮【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫時需要注意以下字詞：昨、堪、財、利、須臾、羨。18．①推陳出新②津津樂道③一成不變19．觀眾審美的多樣化，流行文化的沖擊，讓一些人對中國動畫能否堅守民族風(fēng)格心懷疑慮?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，由“100年來，中國動畫從無到有……數(shù)字化設(shè)計”以及“繼承傳統(tǒng)”可知，此處是說中國動畫的發(fā)展，且要與“繼承傳統(tǒng)”相照應(yīng)，由此可推斷填寫“推陳出新”?！巴脐惓鲂隆?，指去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展。第二處，結(jié)合“作為中國動畫萌芽與發(fā)軔時期的經(jīng)典之作”，