愛蓮說優(yōu)質(zhì)課公開課課件優(yōu)秀-愛蓮說公開課優(yōu)秀教案

愛蓮說優(yōu)質(zhì)課公開課課件優(yōu)秀-愛蓮說公開課優(yōu)秀教案怎樣思想，就有怎樣的生活愛蓮說優(yōu)質(zhì)課公開課課件優(yōu)秀-愛蓮說公開課優(yōu)秀教案愛蓮說優(yōu)質(zhì)課公開課課件優(yōu)秀-愛蓮說公開課優(yōu)秀教案怎樣思想，就有怎樣的生活愛蓮說教學目標1、掌握“蕃”“濯”“鮮”等實詞意義和“之”的用法。2、通過誦讀、背誦理解作者借蓮花所寄寓的感情。3、領會菊和牡丹對蓮的作用。經(jīng)過全軍第十六次院校會議的深化調(diào)整改革，我軍任職教育發(fā)展的新格局正在形成并逐步完善。積極適應信息化條件下任職教育的特點規(guī)律，著眼于戰(zhàn)斗力生成對人才人文素質(zhì)的要求，充分認識和發(fā)揮人文素質(zhì)教育對于崗位任職能力培養(yǎng)與提高的作用，努力加強和改進人文素質(zhì)教育，是軍隊任職教育改革的重要課題之一。一、充分認識人文素質(zhì)對崗位任職能力提高的重要作用人文素質(zhì)是指人們在歷史、政治、哲學、美學、道德、法律、藝術、音樂、語言和文化知識等方面的綜合素質(zhì)所達到的發(fā)展程度，是人的知識、能力、觀念、情感、意志等內(nèi)在品質(zhì)的集中表現(xiàn)。軍事人文素質(zhì)，是一支軍隊在思想道德、文化素養(yǎng)、精神氣質(zhì)、審美情趣、智力能力等方面綜合素質(zhì)的統(tǒng)稱。承載軍人人文知識、人文思想、人文精神和人文方法的人文素質(zhì)，與政治素質(zhì)、軍事素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)一樣，也是連接人與武器的重要支點和紐帶。充分認識人文素質(zhì)對于崗位任職能力培養(yǎng)乃至戰(zhàn)斗力生成的作用，糾正對人文素質(zhì)及人文教育認識的偏差，是任職院校改進人文素質(zhì)教育的前提和基礎。1.人文素質(zhì)是戰(zhàn)斗力生成的重要基因與動力源泉。軍隊院校轉(zhuǎn)型建設旨在促進戰(zhàn)斗力的生成。能否生成有效的現(xiàn)實戰(zhàn)斗力，是判斷軍事任職教育成功與否的首要標準。戰(zhàn)斗力既包括由武器、兵力、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術、情報及后勤等與作戰(zhàn)直接相關的元素構(gòu)成的顯性戰(zhàn)斗力，也包括由軍魂、士氣、精神、凝聚力等與作戰(zhàn)間接相關的元素構(gòu)成的隱性戰(zhàn)斗力。在新的歷史條件下，雖然基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力成為戰(zhàn)斗力生成的標志性要素和基本形態(tài)，但對軍人的價值追求、政治立場和思想態(tài)度行為等起決定作用的理想信念、思想道德、戰(zhàn)斗精神等人文精神素養(yǎng)，仍然是戰(zhàn)斗力生成的基本要素和重要形態(tài)。在戰(zhàn)斗力生成、轉(zhuǎn)化的過程中，軍事科學素質(zhì)是核心和根本，人文素質(zhì)則是重要基因和動力源泉，兩者同等重要。2.人文素質(zhì)是崗位任職能力形成和提高的支撐。軍事任職教育是以培養(yǎng)學員所需的知識、能力、素質(zhì)為目的的教育。深化任職教育改革的出發(fā)點和落腳點，必須指向崗位任職需求、崗位任職能力的提高。崗位任職能力不僅指軍事能力、信息素養(yǎng)和專業(yè)技能，還需要聯(lián)合意識、創(chuàng)新能力和良好的心理素質(zhì)。信息系統(tǒng)越完備，越要強化服從大局、聯(lián)合作戰(zhàn)的觀念；基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力對比與對手差距越大，越要強化自主創(chuàng)新、跨越發(fā)展的緊迫意識；信息化武器裝備越發(fā)展，越要堅定敢打必勝、克敵制勝的信心，而這些觀念、意識和信心恰恰與人文教育關系很大。從這個意義上講，人文素質(zhì)是崗位任職能力形成和提升的重要支撐。二、積極創(chuàng)新任職教育院校人文素質(zhì)教育的改革與實踐相對于學歷教育而言，任職教育學制短、崗位指向明確，且學員在學歷教育階段大都系統(tǒng)地學習過“政治與社會”“哲學與思維”“道德與法律”“歷史與文化”“文學與美育”等人文類課程。在任職培訓階段，就須樹立人文素養(yǎng)與崗位能力并重的人才觀念和人文教育與專業(yè)教育兼顧的教學理念，著眼學員素質(zhì)的全面提高和崗位任職能力的實際需要，以傳授人文知識、強化人文素養(yǎng)、鍛造人文精神、提高綜合素質(zhì)為主旨，發(fā)揮課堂教學、第二課堂活動和校園人文環(huán)境以及網(wǎng)絡平臺等多種渠道的傳授、教育、引導和熏陶作用，形成具有任職培訓院校特色的深層次、多方位的人文素質(zhì)培訓方式，有效促進學員人文素質(zhì)的提升，為其崗位任職能力的提升乃至全面的可持續(xù)發(fā)展提供支撐和保障。1.有效發(fā)揮課堂教學對人文素質(zhì)培養(yǎng)的主渠道作用。課堂教學是人文素質(zhì)教育的主要渠道和重要平臺?？茖W設置課程類型與內(nèi)容，積極創(chuàng)新教學內(nèi)容方法，注重課程教學的融合，至關重要。第一，科學設置課程類型與內(nèi)容。任職院校人文素質(zhì)的培養(yǎng)首先要落實到課程建設上。目前，我軍的許多教育院校都是由學歷教育院校轉(zhuǎn)型而來的，具有厚實的人文素質(zhì)教育基礎和豐富的教學資源。根據(jù)培養(yǎng)對象的教學需求，深入研究、挖掘和整合原有人文課程的豐富資源，開設選修課、自修課和講座課，有著良好的條件和優(yōu)勢。不同的任職院?？筛鶕?jù)各自的培養(yǎng)目標和對象特點，在課程內(nèi)容的側(cè)重方向、學修類型和學時數(shù)量上進行調(diào)整。第二，積極改進教學內(nèi)容與方法。任職教育的崗位指向性，要求人文課程教學必須突破學歷教育的模式，積極改進創(chuàng)新教學內(nèi)容與方法，實現(xiàn)教學視野由語文教育向人文教育的轉(zhuǎn)變。在教學內(nèi)容上，由體系化向模塊化轉(zhuǎn)變，即不再囿于教學內(nèi)容的系統(tǒng)性、完整性，而是根據(jù)人才素質(zhì)的構(gòu)成采用模塊化、專題式教學，使教學內(nèi)容更貼近軍事人才任職基礎的素質(zhì)要求，更貼近部隊工作實際。同時，還要增強教學內(nèi)容的感悟性、針對性、實用性，著眼學員需求，努力挖掘和利用教學內(nèi)容中蘊含的先進文化資源，加深學員對文化精神的感悟和體驗，激發(fā)他們的學習熱情和興趣，啟迪他們思考，有效發(fā)揮育人效果。在教學方法上，由知識講授式向素質(zhì)強化式轉(zhuǎn)變，即要大力推進教學模式的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)由教為中心向?qū)W為中心、知識本位向能力本位、接受型學習向創(chuàng)造型學習的根本性轉(zhuǎn)變。特別要注重全面提高人文課教員自身的教學思維品質(zhì)、人文專業(yè)素養(yǎng)、情感表現(xiàn)力和教學能力技巧，學習借鑒名家、專家、學者講課的方式方法，恰當處理課程信息量大與小的關系，徹底拋棄老生常談、平鋪直敘、滿堂灌輸?shù)淖龇?，著力提升人文課程的質(zhì)量和品位，打造體現(xiàn)豐富性、多元性、趣味性、時代性的人文精品課，彰顯人文課程應有的魅力。第三，注重課程教學的融合與滲透。一方面，將人文類的必修、選修課程與自修課程的學習結(jié)合起來，與校園文化建設結(jié)合起來，拓展人文教育的時間與空間；另一方面，注重人文素質(zhì)與軍事素質(zhì)培養(yǎng)的相互滲透。倡導軍政各科教員都要普遍關注課程教學中人文精神的體現(xiàn)，關注思維過程，滲透人文元素。比如，思想政治教育既注重“腦”的改造，也關注“心”的滋養(yǎng)；軍事訓練既注重練指揮、練技能，也注重練思想、練精神，充分利用專業(yè)教育所蘊含的人文內(nèi)涵與人文精神，以人文社會科學的視角和方法揭示軍事專業(yè)理論、方法與技能的人文意義，促進科學精神與人文精神的有機統(tǒng)一。2.有效發(fā)揮校園文化環(huán)境對人文素質(zhì)教育的熏陶滲透作用。人文素質(zhì)培養(yǎng)是一個長期的系統(tǒng)工程，必須堅持課內(nèi)外、校內(nèi)外、軍內(nèi)外甚至國內(nèi)外“相結(jié)合”的原則。堅持課堂教學與課外活動齊頭并舉、校園文化建設與學員綜合素質(zhì)培養(yǎng)的同步發(fā)展，通過搞好、搞活課外教育實踐，開展形式多樣的文化活動，營造良好的文化環(huán)境和濃厚的文化氛圍，在潛移默化中提升學員的人文素質(zhì)。第一，組織開展豐富多彩的人文素質(zhì)教育實踐活動。要緊隨時代發(fā)展，著眼官兵需求，不斷賦予校園人文活動以新的內(nèi)涵，構(gòu)筑充滿生機活力的校園人文活動陣地。可以根據(jù)階段性教學內(nèi)容，或配合學院的宣教活動，持續(xù)開展豐富多彩的人文素質(zhì)教育實踐活動，拓展人文素質(zhì)教育空間，彰顯校園文化的育人功能。積極開展形式多樣的活動，可以結(jié)合教學內(nèi)容，組織人文知識競賽、校園文學作品大賽、“經(jīng)典詩詞朗誦”等活動；可以配合學院的宣教計劃，適時組織讀書演講比賽、征文比賽、主題辯論等；還可開辦“文化沙龍”、人文經(jīng)典講壇或舉辦校園文化節(jié)、音樂節(jié)等，擴展學員的知識和人文視野，提升人文素養(yǎng)。同時，要堅持“走出去”與“請進來”相結(jié)合，及時引進時代與社會的優(yōu)秀文化成果，把軍內(nèi)外大家、名家請進來，讓學員欣賞高水平的講座或演出；有外訓學員的學校，也可邀請外國軍官進行外軍地理、人文、軍事等方面的知識講座，不斷拓寬教員、學員的文化視野，提高文化品位。另外，利用參觀、現(xiàn)場教學等機會，引導學員領略祖國博大精深的歷史文化魅力，深化愛國主義情感和對國家、民族的責任感、使命感。第三，充分發(fā)揮網(wǎng)絡文化的作用。任職院校的人文素質(zhì)教育，必須創(chuàng)新并充分利用網(wǎng)絡育人這一文化平臺，拓展人文素質(zhì)教育的空間。經(jīng)過十多年的建設，我軍院校的網(wǎng)絡已普遍形成“院有門戶網(wǎng)站、系有專業(yè)網(wǎng)站、學員隊有特色網(wǎng)站”的多層次網(wǎng)絡資源，大部分院校的網(wǎng)絡終端都覆蓋教室、實驗室和學員宿舍，為學員學習網(wǎng)絡知識、參與網(wǎng)絡文化活動創(chuàng)造了基本的物質(zhì)條件。要以課堂教學為牽引，豐富網(wǎng)絡文化資源，實施網(wǎng)絡化教學，實現(xiàn)全時空信息化教學；建設數(shù)字化圖書館，實現(xiàn)圖書資源的互聯(lián)互通；積極建設網(wǎng)上影院、網(wǎng)上音樂室和原創(chuàng)文學寫作園地等。特別是要利用校園電視、網(wǎng)絡等平臺打造人文精品課堂，實現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下教員與學員的積極互動，營造濃郁的學習、教育氛圍，不斷提升文化育人品位，陶冶學員身心，提高學員的全面素質(zhì)。人文素質(zhì)不僅關系到個人的成長進步，而且關系到國家、民族、軍隊的生命力和創(chuàng)造力。任職教育以賦予軍官本級任職崗位所需能力素質(zhì)為目的，既面向現(xiàn)實，也面向未來。我們必須開闊視野，更新理念，面向戰(zhàn)場、面向部隊、面向未來，通過加強人文精神的浸潤和人文教育的熏陶，提升學員的大局意識、戰(zhàn)略思維和人文素養(yǎng)，更好地培養(yǎng)造就對黨和人民大忠大愛，深諳現(xiàn)代戰(zhàn)爭，能從事信息化裝備、指揮信息化作戰(zhàn)的高素質(zhì)新型軍事人才，為實現(xiàn)建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊這一強軍目標做出應有的貢獻。［新課改實施以來，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標認真組織教學，歷史課堂煥發(fā)出了前所未有的生機與活力，提高了課堂教學的有效性，使學生加深了對歷史的認識和理解，激發(fā)了學生的求知欲，從而培養(yǎng)了學生各種學習能力，促進了學生的全面發(fā)展。一、激發(fā)學生學習興趣，引導學生積極參與課堂活動1.利用當前熱播劇主題歌和學生感興趣的歌手導入新課。在學習七年級上冊第12課《大一統(tǒng)的漢朝》時，課前播放電視劇《漢武大帝》主題曲視頻，接著呈現(xiàn)本課主要歷史人物漢武大帝的歷史功績，用鮮明的字體出示大一統(tǒng)的具體措施，學生對本課知識點就一目了然了。而在學習七年級下冊歷史第20課《明清時期的經(jīng)濟》一課時，利用學生感興趣的歌手周杰倫的《青花瓷》導入新課，學生一下子就興奮起來，跟著哼唱，由瓷器的發(fā)展自然地引入明清時期的經(jīng)濟，起到了良好的效果。2.欣賞新聞視頻，利用談話式的語言引導學生思考。從社會熱點問題直接切入主題，再把學生視角由現(xiàn)代拉入古代，聽新聞、看圖片，視聽結(jié)合，激發(fā)學生的學習興趣，架起現(xiàn)實與歷史之間的橋梁。3.營造和諧的學習氛圍。建立新型的師生關系，貫徹教為主導、學為主體，師生互動、合作學習的原則。必須改變課堂上老師是主角，少數(shù)學生是配角，大多數(shù)學生是聽眾的舊的教學模式。這種課堂教學模式已經(jīng)不適應當今社會發(fā)展的要求，限制了部分學生創(chuàng)造性的發(fā)揮，教師在教育教學過程中，應該放下架子，和學生共同參與課堂，營造和諧的學習環(huán)境。二、創(chuàng)設問題情境，調(diào)動學生學習的主動性在傳統(tǒng)的教學中，學生總是站在歷史發(fā)展的旁觀者角度看問題，那樣即使再感人的歷史事實，也無法激起他們內(nèi)心的波瀾。我們可以通過創(chuàng)設歷史情境，讓學生最大限度地走入歷史人物的內(nèi)心，以至“觀史如身在其中”，誘導學生主動參與教學，走進歷史情境，體驗人物心靈，思考歷史的復雜性和多樣性，進而培養(yǎng)“言之有據(jù)，論者符實”的科學態(tài)度以及“理解偏見、容納悖論”的人文精神。要實現(xiàn)這一點，可以采用情境假設法、角色扮演法等方式。如講《左宗棠收復新疆》時，我采取討論的方式，先讓學生閱讀課文及相關材料，然后提出了這樣一個問題：假如你是左宗棠，你該如何收復新疆？讓學生積極討論，課堂效果良好。當然，還有很多的方式，如讓學生走上講臺當老師、就某一個專題分組開展辯論賽、編排和表演歷史短劇、充分利用多媒體教學播放相關的影視資料、學唱歷史歌曲、舉辦故事會、撰寫小論文等，都會讓學生感到有趣，讓他們主動地學習歷史知識，最終達到教學目的。三、精心設計課堂教學環(huán)節(jié)1.溫故知新。課前3分鐘讓學生安靜下來，精心設計問題，讓學生思考前面學過的內(nèi)容，然后回答。教師所設計的問題都具有概括性，并且對當堂內(nèi)容有承上啟下的作用，這樣做能讓學生很快進入角色，順利地進入下一個教學環(huán)節(jié)。2.自主學習。導入新課后，讓學生以教材為依托，進行自主學習。讓學生結(jié)合導學案讀課文文本，在課本上畫出重要知識點，然后快速填空，把導學案填空題補充完整，并讓學生自主歸納知識點。例如：在學習七年級下冊第20課《明清經(jīng)濟的發(fā)展與“閉關鎖國”》時，學生通過自主學習，自主發(fā)現(xiàn)歸納了明清時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展引起當時商品經(jīng)濟的活躍，這是資本主義萌芽出現(xiàn)的基礎。3.合作探究環(huán)節(jié)。在實際課堂教學中，合作探究學習中最忌諱的是只有少數(shù)同學參與，小組內(nèi)其他同學看熱鬧。這不僅達不到合作學習的目的，還浪費時間，擾亂了課堂秩序，達不到應有的效果。所以，學生進行有效合作必須做到幾點：（1）選取能引起探究興趣的材料，材料的選取要有利于調(diào)動合作學習的興趣，要確定合作的適當方法，培養(yǎng)合作精神；（2）小組合作學習是一種互助性學習，在實際的教學中，小組成員必須要有明確的分工，讓小組成員都動起來，小組成員既互相配合，又在分工合作中承擔自己的責任；（3）合作形式多樣化，可以是某一主題，也可以設計為歷史故事會、辯論會、專題資料收集等。4.當堂檢測環(huán)節(jié)。這個階段要用10分鐘左右，事實上這是師生互動的環(huán)節(jié)，教師通過提問問題，檢驗本節(jié)課的教學效果。經(jīng)過當堂檢測環(huán)節(jié)，進一步加深學生對知識點的印象，鞏固當天所學知識。教師還可以通過檢測，發(fā)現(xiàn)問題，及時糾錯。四、利用多媒體技術，提高教學效果運用多媒體教學可以處理好歷史教學中很多難以解決的問題，尤其是有利于在歷史教學中創(chuàng)設情境，促進學生歷史思維的發(fā)展，同時也可以加強信息技術與歷史學科的整合。多媒體技術不僅能直觀地體現(xiàn)歷史學科豐富生動的特點，而且能讓學生在較短時間內(nèi)掌握歷史理論和歷史內(nèi)容。多媒體教學手段可以拉近歷史與現(xiàn)實的距離，為學生營造歷史環(huán)境，實現(xiàn)跨時空的直觀感覺。它不僅能大大提高學生學習歷史的興趣，改變當今歷史教學所面臨的尷尬局面，而且也可以提高課堂教學效率，節(jié)省歷史教師枯燥的文字表述時間，學生也可以從這些畫面中不知不覺領悟歷史的真諦和歷史發(fā)展的真正規(guī)律，極大地激發(fā)了學生學習歷史的興趣。歷史是一門包羅萬象的學科，它涵蓋了人類生活中政治、經(jīng)濟、軍事、法律等方方面面的內(nèi)容。利用多媒體技術，歷史教師可以很輕松地聚集起盡可能多的歷史資料和信息，并能快速、便捷地加以利用。古今中外每個歷史時期留下的實物、圖片、歷史遺址等通過多媒體技術來展示，可以大大開闊教師和學生的視野，激發(fā)學生進一步了解歷史的積極性，使學生樂學、好學。綜上所述，隨著新課改的深入開展，我們越來越真切地感受到它帶來的驚喜和成功，但同時也伴隨著不少迷茫和困惑，還有待我們?nèi)ミM一步探索。我們要在新課改中實踐，在實踐中探索，在總結(jié)中提高，使課堂教學更加充滿活力。愛蓮說教學目標1、掌握“蕃”“濯”“鮮”等實詞意義和“之”的用法。2、通過誦讀、背誦理解作者借蓮花所寄寓的感情。3、領會菊和牡丹對蓮的作用。周救頤周敦頤(1017-1073)宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,謚號元公,著名的哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者們稱他為濂溪先生。丹之丹謂遠不晏請獨人間法之會蘢’弱觀靜了漣盛洲要’之立花·而植枝而木問要易之花不之牡之愛通寶不專圖專么專故出共花眾何后之景:泥每要飛兄說來“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借事或借物的記載來論述道理。愛蓮說水陸草木之花可愛言基部,晉著留m多陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。子獨愛蓮之出淤泥而不染,於y濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀濯。zhuo而不可褻玩焉。洗滌予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。褻x親近噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛而不莊重同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。鮮xian很少愛蓮說水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠