夢(mèng)游天姥 省賽獲獎(jiǎng)

夢(mèng)游天姥吟留別1、置身詩(shī)境：聯(lián)想想象，領(lǐng)略詩(shī)歌意境；2、緣景明情：賞析品味，把握詩(shī)人情感；3、賞析詩(shī)人浪漫主義創(chuàng)作手法4、吟詠詩(shī)歌，熟讀背誦學(xué)習(xí)目標(biāo)夢(mèng)：夢(mèng)游詩(shī)、游仙詩(shī)；說(shuō)明內(nèi)容的虛實(shí)。游天姥：所夢(mèng)內(nèi)容。吟：古體詩(shī)

多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩(shī)句節(jié)奏的多變。留別：說(shuō)明本詩(shī)寫(xiě)作目的。

另名《別東魯諸公》或《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》解題信：或：橫：拔：因：淥：著：暝：殷：梳通文意栗、驚：青青：澹澹：列缺：扉：青冥：覺(jué)：向來(lái)：摧眉：事：實(shí)在，確實(shí)有時(shí)遮蔽超出依據(jù)，根據(jù)清澈穿著昏暗震動(dòng)使戰(zhàn)栗，使震驚黑沉沉水波蕩漾閃電門(mén)天空醒以前，先前低眉，低頭侍奉請(qǐng)圍繞“夢(mèng)”字概括詩(shī)歌的主要內(nèi)容。把握內(nèi)容夢(mèng)因夢(mèng)境夢(mèng)醒——議論、抒情——描寫(xiě)——敘述把握內(nèi)容1、入夢(mèng)的原因是：直接原因，根本原因2、由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是：

3、又由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是：

4、揭示全詩(shī)主題（即詩(shī)眼）的兩句詩(shī)是：我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。

忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。賞讀“夢(mèng)因”本詩(shī)既然題為“夢(mèng)游天姥”，詩(shī)人為何要寫(xiě)其他的山？文中是如何描寫(xiě)天姥山的？①通過(guò)襯托、夸張手法寫(xiě)出天姥山的神秘高大雄偉。②表達(dá)向往之情。③為下文入夢(mèng)作鋪墊。瀛洲是傳說(shuō)中的，虛無(wú)縹緲，而天姥山是現(xiàn)實(shí)中的；赤城、天臺(tái)都比不過(guò)天姥山高大巍峨，這使人油然產(chǎn)生神游天姥之念，為下文入夢(mèng)作了鋪墊。賞讀“夢(mèng)境”我們可以根據(jù)詩(shī)人游蹤及時(shí)間的變化將“夢(mèng)境”分為四個(gè)分鏡頭，請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槊總€(gè)分鏡頭擬個(gè)小標(biāo)題。山之日景月夜飛度山之夜景仙人登場(chǎng)賞讀“夢(mèng)境”請(qǐng)根據(jù)主要意象的特征把握意境，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人在夢(mèng)境中情感是如何變化的。山之日景月夜飛度山之夜景仙人登場(chǎng)清幽急切喜悅壯美輕松愉悅陰森恐怖緊張恐懼富麗堂皇興奮驚羨賞讀“夢(mèng)醒”1、詩(shī)人“夢(mèng)醒”時(shí)分心情如何？2、詩(shī)人為何“悵然若失”？根據(jù)寫(xiě)作背景猜猜詩(shī)人的“夢(mèng)境”究竟有什么內(nèi)涵。悵然若失夢(mèng)中仙境象征著作者追求的理想境界，寫(xiě)仙境的美妙為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡，寫(xiě)對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。賞讀“夢(mèng)醒”3、最后一詩(shī)節(jié)詩(shī)人的情感是矛盾復(fù)雜的，請(qǐng)同學(xué)們略作賞析。1、傷感2、逃避3、激憤總結(jié)藝術(shù)手法杜甫：筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。皮日休：言出天地外，思出鬼神表?！秹?mèng)游》浪漫主義色彩主要表現(xiàn)在哪些方面？總結(jié)全詩(shī)夢(mèng)——內(nèi)容：

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