2023年胡同文化說(shuō)課稿課件 胡同文化說(shuō)課稿中職語(yǔ)文(模板7篇)

第頁(yè)共頁(yè)2023年胡同文化說(shuō)課稿課件胡同文化說(shuō)課稿中職語(yǔ)文(模板7篇)每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，有所幫助，下面我們就來(lái)理解一下吧。胡同文化說(shuō)課稿課件胡同文化說(shuō)課稿中職語(yǔ)文篇一《胡同文化》是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第四單元第二篇文章。第四單元是一個(gè)“序言”單元?！逗幕肥峭粼鳛閿z影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫的一篇序言，也是一篇文藝小品文，悠閑、散淡、平和，這種風(fēng)格與作者的思想追求以及本文所闡述的北京市民的生活特點(diǎn)相一致，富于文學(xué)韻味。這篇課文，是對(duì)學(xué)生進(jìn)展思維訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練的很好的材料。本單元教學(xué)要求有三個(gè)方面：一是“從序言中汲取有關(guān)著作的信息”；二是“理解作序者的思想感情和闡述的道理”；三是“領(lǐng)悟序言的語(yǔ)言魅力”。根據(jù)高一學(xué)生思維才能的開(kāi)展程度和學(xué)生寫作散文的實(shí)際，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立本課的教學(xué)重難點(diǎn)如下：重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義；學(xué)習(xí)分析^p事物或現(xiàn)象所蘊(yùn)含的文化意味。難點(diǎn)：作者對(duì)“胡同文化”所持的情感態(tài)度。領(lǐng)會(huì)“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義。①通過(guò)歸納“胡同文化”的特點(diǎn)，培養(yǎng)分析^p概括才能。②通過(guò)分析^p“胡同文化”的典型意義，培養(yǎng)思維才能和語(yǔ)言表達(dá)才能。③通過(guò)課堂練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用才能和寫作才能。①辯證的評(píng)價(jià)“胡同文化”產(chǎn)生的背景和原因。②體會(huì)作者對(duì)“胡同文化”的情感態(tài)度。1、理論根據(jù)：美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”三個(gè)步驟。2、三步教學(xué)法：習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用。它符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)，突出學(xué)生主體，有利于培養(yǎng)學(xué)生的才能。本課的學(xué)習(xí)以才能培養(yǎng)為主，為了集中緊湊、進(jìn)步效率，未使用多媒體課件。3、詳細(xì)操作：①立足課文，點(diǎn)撥導(dǎo)思；②重點(diǎn)內(nèi)容，討論演板；③點(diǎn)評(píng)誦讀，領(lǐng)會(huì)情感；④延伸遷移，分組討論。高一學(xué)生具有閱讀一般散文的才能。抓表層易，知本質(zhì)難；知思路易，明思想難；知部分易，觀全文難；習(xí)得知識(shí)易，遷移才能難。①早讀預(yù)習(xí)，理清課文思路；②課堂上展開(kāi)討論，明確重點(diǎn)；③在老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，解內(nèi)涵，品情感，養(yǎng)練思維和寫作的才能。①解題。分析^p“胡同”和“文化”的詞義，理解“胡同文化”在課文中的詳細(xì)含義。②分析^p理解“胡同”的特點(diǎn)。在老師的點(diǎn)撥啟發(fā)下，學(xué)生討論歸納，明確：正、俗、多、靜。③概括胡同里的居民的生活習(xí)慣和精神狀態(tài)。學(xué)生閱讀討論，將結(jié)果演板，老師小結(jié)明確：安土重遷〔居住心態(tài)〕；過(guò)往不多〔人際關(guān)系〕；易于滿足〔生活態(tài)度〕；不管閑事〔政治態(tài)度〕；安分守己〔處世哲學(xué)〕④理解胡同文化的特點(diǎn)。明確：封閉；忍。此部分的學(xué)習(xí)，有一定的難度，老師要注意引導(dǎo)，及時(shí)肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn)及思維的成果。①“封閉”的本質(zhì)：民族心理的反映。比方“長(zhǎng)城”、中外文化上的差異。②“忍”的本質(zhì)：民族性格的縮影。比方：中國(guó)人的謙遜、一些俗語(yǔ)。③理解作者對(duì)胡同文化態(tài)度：批判中帶有傷感。課堂上討論分析^p武漢“熱干面”文化的內(nèi)涵；課外寫一篇關(guān)于廣州“涼席”文化的作文。1、化繁為簡(jiǎn)，重點(diǎn)突出。教材的處理，遵循“傷其十指不如斷其一指”的原那么。2、板書簡(jiǎn)潔，鉤弦提要。胡同文化〔汪曾祺〕胡同市民文化正安土重遷〔居住心態(tài)〕俗過(guò)往不多〔人際關(guān)系〕封閉〔民族心理〕多易于滿足〔生活態(tài)度〕靜不管閑事〔政治態(tài)度〕忍〔民族性格〕安分守己〔處世哲學(xué)〕3、培養(yǎng)才能，注重應(yīng)用。胡同文化說(shuō)課稿課件胡同文化說(shuō)課稿中職語(yǔ)文篇二《胡同文化》是汪曾祺為攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫的一篇序言，其實(shí)稱之為閑適散文或文藝隨筆更適宜。作者用富有京味而且精練的語(yǔ)言概括了北京胡同的特點(diǎn)，又用北京人特有的生活方式表達(dá)出了胡同文化的內(nèi)涵，再后，用真實(shí)的感情表達(dá)出了對(duì)北京胡同特有的感情?！逗幕肥歉咭荒昙?jí)的教材內(nèi)容，詳細(xì)安排在第一冊(cè)四單元的第二課。該單元是序言單元，教學(xué)要求有三個(gè)方面：一是“從序言中汲取有關(guān)著作的信息”，二是“理解作序者的思想感情和闡述的道理”，三是“領(lǐng)悟序言的語(yǔ)言魅力”。因此，在對(duì)《胡同文化》的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該著力于引導(dǎo)學(xué)生概括出文章的要點(diǎn)，提取精要。京味的語(yǔ)言足文章的一大特色，本文也是本學(xué)期唯一的一篇京味文學(xué)作品，所以應(yīng)該好好地讓學(xué)生品讀、欣賞，從中體會(huì)作者的思想感情。這也正好表達(dá)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體才能的進(jìn)步，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用才能。根據(jù)新大綱要求，結(jié)合本文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，設(shè)置如下教學(xué)目的：1、知識(shí)目的理解北京民間建筑的特點(diǎn)及其中表達(dá)的文化內(nèi)涵，①通過(guò)概括胡同和胡同文化的特點(diǎn)，掌握概括要點(diǎn)、提取精要才能。②體味本文京味語(yǔ)言特色，培養(yǎng)思維才能和語(yǔ)言表達(dá)才能。③通過(guò)探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作才能、獲取信息才能。3、情感目的①領(lǐng)會(huì)“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義，學(xué)會(huì)辯證的評(píng)價(jià)“胡同文化”產(chǎn)生的背景和原因。②體會(huì)作者對(duì)“胡同文化”的情感態(tài)度。其中，教學(xué)重點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生掌握概括要點(diǎn)的方法；教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)胡同文化思想內(nèi)涵的正確理解。新課程大力提倡老師是課堂的主導(dǎo)，而學(xué)生是課堂的主體。本課是自讀課文，應(yīng)以學(xué)生自學(xué)為主，老師只起主導(dǎo)作用。新課程同時(shí)提出“要倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”。在授課中，我有步驟的引導(dǎo)學(xué)生看、聽(tīng)、讀、議，調(diào)動(dòng)他們的多種感官，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)理論。同時(shí)，以課內(nèi)知識(shí)為觸發(fā)點(diǎn)，從課內(nèi)延伸到課外，結(jié)合單元綜合性學(xué)習(xí)要求，作一次探究性學(xué)習(xí)，力求學(xué)以致用，豐富學(xué)生的知識(shí)和生活的積累。詳細(xì)采用以下教學(xué)方法：1、跳讀法：文章篇幅比擬長(zhǎng)，但是比擬淺白，可以用來(lái)訓(xùn)練學(xué)生閱讀的速度，同時(shí)找【關(guān)鍵詞】：^p、句，概括出要點(diǎn)，提取精要。2、朗讀法：語(yǔ)言要通過(guò)反復(fù)誦讀才能品出其中的韻味，讓學(xué)生讀出自己喜歡的句子，并說(shuō)說(shuō)它的妙處。3、比擬法：結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)展比擬閱讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞京味的語(yǔ)言。4、討論法：所有教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)均通過(guò)討論解決。討論不僅培養(yǎng)學(xué)生的自主才能，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)才能。5、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。6、探究性學(xué)習(xí)。采取自主探究、合作探究相結(jié)合。課時(shí)安排：1課時(shí)〔一〕布置課前預(yù)習(xí)：自讀課文，考慮以下內(nèi)容：(1)汪曾祺其人其文。(2)北京的胡同有什么特點(diǎn)-(3)什么是胡同文化，其內(nèi)涵是什么?(4)作者對(duì)胡同有著怎么樣的感情?(二)導(dǎo)入：1、播放歌曲《前門情思大碗茶》，提問(wèn)：“這首歌有什么特征？”學(xué)生有各種各樣的答復(fù)，我抓住“京味”、“京派文化”等加以點(diǎn)撥。然后讓學(xué)生找出歌詞中哪些詞句表達(dá)。學(xué)生會(huì)說(shuō)出“冰糖葫蘆”、“窩頭咸菜”、“杏仁豆腐”等，最后我做總結(jié)，這首歌京味十足，充分表達(dá)出北京人的生活特點(diǎn)，表達(dá)了一種北京文化。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)北京文化的另一個(gè)重要的組成部分——胡同文化，并板出課題。2、展示多媒體圖片——北京胡同和老北京街景，〔三〕明確教學(xué)目的〔略〕〔四〕理清思路、研讀課文1、提問(wèn)預(yù)習(xí)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生用跳讀方法，抓【關(guān)鍵詞】：^p句，培養(yǎng)學(xué)生概括歸納的才能。(1)汪曾祺其人其文。學(xué)生答復(fù)與老師介紹結(jié)合。(2)北京的胡同有什么特點(diǎn)?——方正、安靜、封閉關(guān)鍵要讓學(xué)生找到根據(jù)，老師用幾句領(lǐng)起句讓學(xué)生找出相關(guān)句子，反復(fù)品讀，如“北京的胡同真奇?。槐本┑暮娑喟?；北京的胡同真靜啊”等。(3)什么是胡同文化，其內(nèi)涵是什么?首先，通過(guò)概括胡同的五個(gè)方面特征，總結(jié)它的總特點(diǎn)。這點(diǎn)學(xué)生不難概括，一般都會(huì)準(zhǔn)確找出，但“方正”世胡同的總特點(diǎn)需要老師對(duì)“四合院”進(jìn)展點(diǎn)撥，正確理解“方正”不只是北京城的特征，更表達(dá)了胡同的方正，是一種方位意識(shí)極強(qiáng)的特征，同時(shí)借助文中“北京城就像一塊大豆腐”這個(gè)比喻，板書一個(gè)正方體〔豆腐形〕，并在“胡同”二字下，寫出“方正”二字，以加深學(xué)生印象。其次，概括胡同文化的特征。老師先提出胡同文化是一種什么樣的文化？它有哪些詳細(xì)表現(xiàn)？其本質(zhì)是什么？〔小組討論2分鐘，然后課堂交流?！城皟蓡?wèn)也不難，學(xué)生答復(fù)出“封閉”特征時(shí)及時(shí)板書在“文化”之下，而其本質(zhì)是“忍”那么需引導(dǎo)學(xué)生深化理解，北京市民安土重遷，逆來(lái)順受的表現(xiàn)就是由于“忍”的精神造成的。并在正方形〔豆腐〕中心板書“忍”?！?〕胡同文化的外在特征表現(xiàn)出北京人怎樣的內(nèi)心世界？〔邊概括邊板書〕：居住環(huán)境——安土重遷理想住家——獨(dú)門獨(dú)院飲食條件——易于滿足，對(duì)物質(zhì)要求不高處事哲學(xué)——愛(ài)看熱鬧，不愛(ài)管閑事〔5〕作者對(duì)胡同有著怎么樣的感情?齊讀最后三節(jié)，考慮：作者對(duì)正在消失的胡同和胡同文化有著怎樣的情感？為什么？先請(qǐng)學(xué)生來(lái)答復(fù)，后老師評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言，并說(shuō)出自己的對(duì)作者感情的理解——傷感、留戀、理解。僅供學(xué)生參考?！髡邔?duì)胡同文化的情感是復(fù)雜的：①衰敗的必然〔理性〕②依戀，但又無(wú)可奈何?！幕孩偌扔兄档梅Q道的地方②又有必然拋棄的缺點(diǎn)。2、品味語(yǔ)言《胡同文化》不同于一般評(píng)點(diǎn)或介紹類的書序。它本質(zhì)上是一篇文化散文、文化隨筆。因此，學(xué)習(xí)并揣摩本文的語(yǔ)言張力，理解并領(lǐng)悟本文的文化內(nèi)涵，是學(xué)習(xí)本文的要點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，結(jié)合課練習(xí)，讓學(xué)生去品味，去欣賞，去感受作者的感情。詳細(xì)是：先讓學(xué)生聽(tīng)8—12段的錄音，然后引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出語(yǔ)言特點(diǎn)，再在同學(xué)之間展開(kāi)朗讀比賽，重點(diǎn)讀8、11、12段，看誰(shuí)讀得像，讀得好，鼓勵(lì)創(chuàng)新讀法。老師積極給予引導(dǎo)。朗讀訓(xùn)練后，老師指導(dǎo)欣賞以下句子：有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯(cuò)。小醬蘿卜，那還有什么說(shuō)的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!有窩頭，就好。大腌蘿卜，較好。小醬蘿卜，好。臭豆腐滴幾滴香油，更好。蝦米皮熬白菜，最好!這兩個(gè)句子相比，你更喜歡哪一個(gè)，哪一個(gè)更能表現(xiàn)出北京人易于滿足?為什么?經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生發(fā)表了自己的看法，同時(shí)也鍛煉了他們的口頭表達(dá)才能。3、學(xué)生質(zhì)疑，互相解疑，老師輔助答疑。4、總結(jié)全文。〔五〕探究性學(xué)習(xí)新課程積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)理論，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，開(kāi)展綜合運(yùn)用知識(shí)的才能。因此，本課最后一個(gè)環(huán)節(jié)引進(jìn)單元教學(xué)研究性學(xué)習(xí)的要求，將課內(nèi)教學(xué)拓展到課外。圍繞“胡同文化”這一課題，讓學(xué)生開(kāi)展一次語(yǔ)文課外研究學(xué)習(xí)。詳細(xì)做法是：首先，引導(dǎo)學(xué)生參照相關(guān)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并確立課題，學(xué)生自主選題后成立課題小組，進(jìn)展小組協(xié)作探究。〔課題可以是如下種種：北京胡同和四合院、胡同與名人、胡同建筑經(jīng)典、胡同風(fēng)情、胡同與北京人、胡同文化研究等等?！称浯?，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱資料、調(diào)查訪問(wèn)、上網(wǎng)等各種方式開(kāi)展研究的方法，由學(xué)生生在課外完成，時(shí)間為一個(gè)月。期間老師給予適當(dāng)?shù)年P(guān)注和指導(dǎo)。最后，進(jìn)展課題研究總結(jié)?？梢酝ㄟ^(guò)論文、報(bào)告、專題講座的方式，也可以是圖片展覽的形式，還可以是放映多媒體、錄象的形式讓學(xué)生發(fā)布探究過(guò)程、研究成果以及活動(dòng)心得等。總結(jié)過(guò)程重在評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的過(guò)程，旨在發(fā)揮學(xué)生主體性，讓學(xué)生通過(guò)親身時(shí)間獲取知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)精神和時(shí)間才能，豐富學(xué)生的知識(shí)和生活積累，進(jìn)步學(xué)生綜合素質(zhì)。胡同文化說(shuō)課稿課件胡同文化說(shuō)課稿中職語(yǔ)文篇三各位老師，晚上好，我將從以下五個(gè)方面來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)《胡同文化》所做的講課設(shè)計(jì)?！逗幕肥且黄?，其實(shí)說(shuō)是一篇散文、小品文更適宜，作者從建筑學(xué)的胡同、胡同文化和胡同的衰落三個(gè)層次，寫出了胡同文化的豐富內(nèi)涵，并用審視的目光來(lái)對(duì)待它的衰敗與衰敗，語(yǔ)言平淡、樸素、口語(yǔ)化、但很有味兒，亦不失典雅之氣。我設(shè)置本課的教學(xué)目的有三個(gè)：１、概括胡同和胡同文化的特點(diǎn)，掌握概括要點(diǎn)的根本方法；這也是本單元的教學(xué)要點(diǎn)；２、正確理解胡同文化的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用拿來(lái)的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待它。；３、體味本文語(yǔ)言特色。本文語(yǔ)言很有特色，具有京腔京調(diào)的韻味，而且《大綱》中還要求“培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美才能”，所以應(yīng)該抓住這個(gè)很好的時(shí)機(jī)幫助學(xué)生體味語(yǔ)言的特色。其中訓(xùn)練學(xué)生掌握概括要點(diǎn)的方法是本課的教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)胡同文化思想內(nèi)涵的正確理解。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)理解較難，應(yīng)該作為難點(diǎn)來(lái)對(duì)待。本課是自讀課文，應(yīng)以學(xué)生自學(xué)為主。老師只起主導(dǎo)作用。今年暑假新教材培訓(xùn)時(shí)濟(jì)南一中的耿文波老師曾講到，“要倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”等，我深受啟發(fā)，后來(lái)在網(wǎng)上查閱資料時(shí)也見(jiàn)到類似的文章，于是在授課中我經(jīng)常嘗試使用這種方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展探究式學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式可分兩步進(jìn)展：第一步，預(yù)習(xí)，自主探究，可布置學(xué)生自讀課文，解決生字、文學(xué)常識(shí)，劃出自己不理解的語(yǔ)句；第二步，合作探究，方法是分小組討論，課堂交流，通過(guò)討論交流互相學(xué)習(xí)分析^p問(wèn)題解決問(wèn)題的方法，在老師的點(diǎn)撥下深化理解文章的思想內(nèi)涵，討論傳統(tǒng)文化走向衰敗的問(wèn)題。除了板書，我將采用一下媒體：１、電視。播放歌曲，展示北京胡同的圖片。２、投影。展示李國(guó)文的散文《胡同之死》片斷。課前請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)歌曲《前門情思大碗茶》，然后我就問(wèn)學(xué)生：這首歌有什么特征？學(xué)生七嘴八舌后我就抓住“大碗茶表達(dá)了北京人的生活特點(diǎn)”這一點(diǎn)，讓學(xué)生找出歌詞中還有哪些內(nèi)容也能表達(dá)北京人的生活特點(diǎn)，學(xué)生會(huì)說(shuō)出“冰糖葫蘆”、“窩頭咸菜”、“杏仁豆腐”等，最后我做總結(jié)，這首歌京味十足，充分表達(dá)出北京人的生活特點(diǎn)，表達(dá)了一種北京文化。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)北京文化的另一個(gè)重要的組成部分——胡同文化，并板書。先給學(xué)生3分鐘時(shí)間，自讀，先問(wèn)學(xué)生：這篇文章思路是否明晰？學(xué)生答復(fù)不一，先請(qǐng)答復(fù)是的同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己的看法，尤其要說(shuō)出自己是如何分析^p思路的，以便其他同學(xué)學(xué)會(huì)分析^p課文的方法。其實(shí)本文只要抓住第５段在全文中的過(guò)渡作用，其他便迎刃而解。胡同的五個(gè)方面特征不難概括，一般都會(huì)準(zhǔn)確找出，但“方正”世胡同的總特點(diǎn)需要點(diǎn)撥，正確理解“方正”不只是北京城的特征，更表達(dá)了胡同的方正，是一種方位意識(shí)極強(qiáng)的特征，同時(shí)借助文中“北京城就像一塊大豆腐”這個(gè)比喻，板書一個(gè)正方體〔豆腐形〕，并在“胡同”二字下，寫出“方正”二字，以加深學(xué)生印象。老師先提出胡同文化是一種什么樣的文化？它有哪些詳細(xì)表現(xiàn)？其本質(zhì)是什么？小組討論2分鐘，然后課堂交流。前兩問(wèn)也不難，學(xué)生答復(fù)出“封閉”特征時(shí)及時(shí)板書在“文化”之下，而其本質(zhì)是“忍”那么需引導(dǎo)學(xué)生深化理解，北京市民安土重遷，逆來(lái)順受的表現(xiàn)就是由于“忍”的精神造成的。并在正方形〔豆腐〕中心板書“忍”。以上完成第一個(gè)教學(xué)目的：概括重點(diǎn)，用時(shí)12分鐘。剛剛講到胡同文化的精義是“忍”，那么“忍”的精神應(yīng)不應(yīng)該提倡？學(xué)生答復(fù)后，要引導(dǎo)他們一分為二的看問(wèn)題，不能一味否認(rèn)。再提出：胡同文化有沒(méi)有存在的必要？這個(gè)問(wèn)題，估計(jì)部分學(xué)生會(huì)受本文影響，只看到胡同文化的衰敗落后的一面，學(xué)生討論、交流之后，再用投影展示李國(guó)文的散文《胡同之死》的片斷，讓學(xué)生從另一個(gè)角度來(lái)對(duì)待胡同的消亡。這也是對(duì)魯迅的拿來(lái)的靈敏運(yùn)用。在此根底上拓展、延伸：在現(xiàn)實(shí)生活中，有沒(méi)有正在趨向衰落的傳統(tǒng)文化存在？比方京劇。你將如何去做？交流之后，可讓學(xué)生作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課余時(shí)間深化研究。以上完成第二個(gè)教學(xué)目的，用時(shí)12分鐘。本文語(yǔ)言的京味特色，須通過(guò)朗讀才能體味的深化，我先讓學(xué)生聽(tīng)8—12段的錄音，然后引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出語(yǔ)言特點(diǎn)，再在男女同學(xué)之間展開(kāi)朗讀比賽，重點(diǎn)讀8、11、12段，看誰(shuí)讀得像，讀得好，鼓勵(lì)創(chuàng)新讀法。只要老師擅長(zhǎng)引導(dǎo)，學(xué)生是可以做到的。以上完成第三個(gè)教學(xué)目的，用時(shí)12分鐘。作同步訓(xùn)練中的語(yǔ)言知識(shí)穩(wěn)固題和拓展練習(xí)。板書設(shè)計(jì)應(yīng)能表達(dá)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)此一目了然，易于回憶，具有直觀性、藝術(shù)性。胡同文化說(shuō)課稿課件胡同文化說(shuō)課稿中職語(yǔ)文篇四1、課文的特點(diǎn)及地位《胡同文化》是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第四單元第二篇文章。第四單元是一個(gè)“序言”單元。《胡同文化》是汪曾祺為攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫的一篇序言，也是一篇文藝小品文，悠閑、散淡、平和，這種風(fēng)格與作者的思想追求以及本文所闡述的北京市民的生活特點(diǎn)相一致，富于文學(xué)韻味。這篇課文，是對(duì)學(xué)生進(jìn)展思維訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練的很好的材料。2、課文的重點(diǎn)與難點(diǎn)本單元教學(xué)要求有三個(gè)方面：一是“從序言中汲取有關(guān)著作的信息”；二是“理解作序者的思想感情和闡述的道理”；三是“領(lǐng)悟序言的語(yǔ)言魅力”。根據(jù)高一學(xué)生思維才能的開(kāi)展程度和學(xué)生寫作散文的實(shí)際，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立本課的教學(xué)重難點(diǎn)如下：重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義；學(xué)習(xí)分析^p事物或現(xiàn)象所蘊(yùn)含的文化意味。難點(diǎn)：作者對(duì)“胡同文化”所持的情感態(tài)度。1、知識(shí)目的領(lǐng)會(huì)“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義。2、才能目的：①通過(guò)歸納“胡同文化”的特點(diǎn)，培養(yǎng)分析^p概括才能。②通過(guò)分析^p“胡同文化”的典型意義，培養(yǎng)思維才能和語(yǔ)言表達(dá)才能。③通過(guò)課堂練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用才能和寫作才能。3、情感目的：①辯證的評(píng)價(jià)“胡同文化”產(chǎn)生的背景和原因。②體會(huì)作者對(duì)“胡同文化”的情感態(tài)度。1、理論根據(jù)：美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”三個(gè)步驟。2、三步教學(xué)法：習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用。它符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)，突出學(xué)生主體，有利于培養(yǎng)學(xué)生的才能。本課的學(xué)習(xí)以才能培養(yǎng)為主，為了集中緊湊、進(jìn)步效率，未使用多媒體課件。3、詳細(xì)操作：①立足課文，點(diǎn)撥導(dǎo)思；②重點(diǎn)內(nèi)容，討論演板；③點(diǎn)評(píng)誦讀，領(lǐng)會(huì)情感；④延伸遷移，分組討論。1、學(xué)生現(xiàn)狀：高一學(xué)生具有閱讀一般散文的才能。抓表層易，知本質(zhì)難；知思路易，明思想難；知部分易，觀全文難；習(xí)得知識(shí)易，遷移才能難。2、學(xué)法指導(dǎo)①早讀預(yù)習(xí)，理清課文思路；②課堂上展開(kāi)討論，明確重點(diǎn)；③在老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，解內(nèi)涵，品情感，養(yǎng)練思維和寫作的才能。1、知識(shí)習(xí)得：①解題。分析^p“胡同”和“文化”的詞義，理解“胡同文化”在課文中的詳細(xì)含義。②分析^p理解“胡同”的特點(diǎn)。在老師的點(diǎn)撥啟發(fā)下，學(xué)生討論歸納，明確：正、俗、多、靜。③概括胡同里的居民的生活習(xí)慣和精神狀態(tài)。學(xué)生閱讀討論，將結(jié)果演板，老師小結(jié)明確：安土重遷〔居住心態(tài)〕；過(guò)往不多〔人際關(guān)系〕；易于滿足〔生活態(tài)度〕；不管閑事〔政治態(tài)度〕；安分守己〔處世哲學(xué)〕。④理解胡同文化的特點(diǎn)。明確：封閉；忍。2、拓展延伸此部分的學(xué)習(xí)，有一定的難度，老師要注意引導(dǎo)，及時(shí)肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn)及思維的成果。①“封閉”的本質(zhì)：民族心理的反映。比方“長(zhǎng)城”、中外文化上的差異。②“忍”的本質(zhì)：民族性格的縮影。比方：中國(guó)人的謙遜、一些俗語(yǔ)。③理解作者對(duì)胡同文化態(tài)度：批判中帶有傷感。3、遷移訓(xùn)練課堂上討論分析^p武漢“熱干面”文化的內(nèi)涵；課外寫一篇關(guān)于廣州“涼席”文化的作文。1、化繁為簡(jiǎn)，重點(diǎn)突出。教材的處理，遵循“傷其十指不如斷其一指”的原那么。2、板書簡(jiǎn)潔，鉤弦提要。胡同文化說(shuō)課稿課件胡同文化說(shuō)課稿中職語(yǔ)文篇五翻開(kāi)《胡同文化》，確有耳目一新之感：作品少了一些正兒八經(jīng)的說(shuō)教，多了許多真切自然的情趣；少了一些“莊重”，多了許多詼諧；少了一些老調(diào)，多了許多雅致。好一幅清淡、脫俗而又緊扣市民生活的風(fēng)俗畫，它讓學(xué)生感到生活是豐富多彩的，由此而形成的文化也是豐富多彩的。胡同是市民生活的地方，由此也派衍出了市民文化，胡同與市民一起經(jīng)歷了歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，它見(jiàn)證了歷史，像一位時(shí)間老人。作者談胡同本質(zhì)上談的是胡同文化，普通百姓的日常生活最能表達(dá)文化氣息，作者也希望讀者能感受這一份生活氣息，這是分析^p這篇文章的重點(diǎn)所在。而作者對(duì)于胡同及胡同文化情感的變化，還需聯(lián)絡(luò)作者的生平作恰當(dāng)講解，讓學(xué)生理解這一份情感的變化是自然的、傷感的、又是清醒的，這是一個(gè)難點(diǎn)，教學(xué)中應(yīng)很好地處理。1．在默讀領(lǐng)會(huì)的根底上，有感情地朗讀全文，把握文章的關(guān)鍵語(yǔ)句。2．初步考慮兩個(gè)方面的問(wèn)題：(1)胡同文化的總體特點(diǎn)是什么?主要表如今哪幾個(gè)方面?為什么說(shuō)“忍”是它的“精義”?(2)胡同文化為什么會(huì)衰落?它的衰落讓你產(chǎn)生了什么聯(lián)想?(說(shuō)明：這個(gè)“課前預(yù)習(xí)”的設(shè)計(jì)，一方面是《胡同文化》一文內(nèi)涵較深，既有抽象的概括又有形象的描寫、既有悠閑的調(diào)侃又有雅致的表達(dá)，安排學(xué)生在課前預(yù)習(xí)?？稍鰪?qiáng)對(duì)課文語(yǔ)言的感悟才能。另一方面，本文是一篇自讀課文，篇幅也不短小，有了學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，可有效地實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)文短教”。)1．導(dǎo)入：當(dāng)今社會(huì)瞬息萬(wàn)變，各種文化現(xiàn)象層出不窮，并且浸透到人民的生活當(dāng)中，文學(xué)的、藝術(shù)的文化是同學(xué)們重視并認(rèn)可的，而圍繞在我們身邊的生活中的文化現(xiàn)象卻容易被無(wú)視。所以為了更好地進(jìn)入課文，可利用“詞典”理解“文化”的定義，同時(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)多媒體課件，帶著同學(xué)們一起走進(jìn)胡同，走進(jìn)“胡同文化”。2．閱讀理解：(1)鼓勵(lì)學(xué)生充分挖掘、利用課文注釋，通過(guò)分析^p，明確本文文體。本文是一篇“序”，但是，整篇文章只有“看看這些胡同的照片”幾個(gè)字，說(shuō)明這是一篇“序”。作者并沒(méi)有把這篇文章當(dāng)作正兒八經(jīng)的序來(lái)寫。呈獻(xiàn)在我們面前的是一篇充滿作者個(gè)性風(fēng)格的散文。(2)打破從頭到尾分析^p課文的思維格局，緊扣第12段，從“中間開(kāi)花”，目的是“突出重點(diǎn)”。設(shè)計(jì)“教學(xué)手段”：對(duì)照多媒體課件的畫面，從文中精選一段文字，讓學(xué)生朗讀，使他們對(duì)文中的內(nèi)容產(chǎn)生一定的感情認(rèn)知。設(shè)計(jì)“考慮題”：胡同文化的總體特點(diǎn)、表現(xiàn)形式、精義。討論，并利用多媒體課件明確：胡同文化的總體特點(diǎn)：封閉。表現(xiàn)出的生活習(xí)慣：安土重遷、處街坊、易于滿足、不管閑事?？偨Y(jié)：這些生活習(xí)慣是閑逸的、簡(jiǎn)單的，表達(dá)了北京人的隨遇而安、逆來(lái)順受。在這個(gè)部分抓住一些細(xì)節(jié)，仔細(xì)體味胡同文化的精義：文化活動(dòng)：下棋、喝酒、遛鳥(niǎo)飲食文化：蝦米皮熬白菜，嘿!語(yǔ)言習(xí)慣：鬧學(xué)生、過(guò)學(xué)生可以推出胡同文化的精義：忍作者突出胡同文化的精義“忍”時(shí)，又舉了兩個(gè)例子，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品讀，師生共同體味京味文化?？偨Y(jié)：忍受屈服形成了產(chǎn)生胡同文化的土壤。封閉的胡同文化成為北京市民生活的重大組成部分。胡同太多，以致于形成網(wǎng)絡(luò)，而四合院就是這網(wǎng)中的“眼”，作者對(duì)胡同文化理解、熟悉，甚至是深深的依戀，其中一個(gè)重要的原因就是作者熟悉這四合院的生活，透過(guò)這個(gè)“眼”，我們可以看到胡同文化的內(nèi)涵。假如說(shuō)詩(shī)有詩(shī)眼，文有文眼的話，四合院就是理解胡同文化的“眼”，因?yàn)楸本┤艘荒荒坏幕畹纳顒?，都在這里上演。3．賞析：(1)學(xué)生齊讀最后個(gè)自然段。問(wèn)：作者對(duì)“封閉”的“安分守己、逆來(lái)順受”的胡同文化有一種怎樣的思想情感?明確：欣賞、喜歡，也有一些調(diào)侃(蝦米皮熬白菜，嘿!)。(2)但作者面對(duì)這種文化的衰落，又有何種感受呢?找出最能表現(xiàn)作者感受的詞：明確：懷舊傷感無(wú)可奈何(3)除了懷舊、傷感、無(wú)可奈何，作者是否還有其他感情?明確：從“再見(jiàn)吧，胡同”可見(jiàn)，作者對(duì)這一必然的開(kāi)展現(xiàn)象有著一份清醒，有著一份超脫。這是難能可貴的。(4)我們應(yīng)怎樣理解這種清醒和超脫?明確：舊有的文化形態(tài)，在洶涌的時(shí)代大潮的沖擊下，已顯得“力不從心”了，它束縛了人們的思想和創(chuàng)造力。隨著時(shí)代開(kāi)展，胡同消失了，產(chǎn)生胡同文化的土壤沒(méi)有了，高樓林立了，新的文化形態(tài)必然應(yīng)運(yùn)而生。三、研究性學(xué)習(xí)在我國(guó)的歷史開(kāi)展中，還有許許多多這樣的“推陳出新”的情況，要求學(xué)生舉出幾個(gè)話題，查找資料，寫成小論文。這一環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的搜集資料才能、分析^p研究才能、寫作才能的形成都至關(guān)重要。胡同文化說(shuō)課稿課件胡同文化說(shuō)課稿中職語(yǔ)文篇六各位評(píng)委老師：大家好。今天我說(shuō)課的主題是《胡同文化》。下面我主要從教學(xué)理念、教材分析^p處理、教學(xué)方法與教學(xué)過(guò)程幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)這一課的根本構(gòu)思。兩到三年的職專語(yǔ)文課，并不能解決學(xué)生的所有語(yǔ)文問(wèn)題，加之語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生存在的最大問(wèn)題：缺乏好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，懶于考慮。所以我一直認(rèn)為職專語(yǔ)文課的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，理解語(yǔ)文學(xué)科的思維方式上。在詳細(xì)上課的過(guò)程中，盡可能按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的體驗(yàn)，引導(dǎo)他們留心社會(huì)和生活現(xiàn)象，進(jìn)而加強(qiáng)課堂與生活的聯(lián)絡(luò)，賦予一節(jié)課現(xiàn)代氣息。本著這樣的教學(xué)理念，我在準(zhǔn)備《胡同文化》這一課時(shí)，仍然會(huì)側(cè)重于對(duì)學(xué)生在思維上的啟迪，情感上的熏陶，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注。《胡同文化》是我國(guó)當(dāng)代散文家汪曾祺先生為攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫的一篇序言，也是一篇比擬精致的文藝小品文。對(duì)這樣一篇現(xiàn)代文的教學(xué)，我按照自己的理念將它定位為對(duì)學(xué)生進(jìn)展閱讀訓(xùn)練和思維訓(xùn)練的材料。為此，我確定了如下教學(xué)目的：知識(shí)才能目的理清文章思路，理解并概括北京胡同及其胡同文化的特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)胡同文化衰敗流露出的感情，并借以培養(yǎng)學(xué)生挑選與概括信息的才能；【這一目的輔助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀才能，是本課的教學(xué)重點(diǎn)】情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)、考慮現(xiàn)實(shí)的意識(shí)，引導(dǎo)他們正確對(duì)待以胡同文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，進(jìn)步學(xué)生的文化品位，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情?！具@一目的是對(duì)我的教學(xué)理念的理論：意在關(guān)注現(xiàn)實(shí)的根底上給學(xué)生思維上的啟發(fā)和情感上的啟迪。這一目的是本科的教學(xué)難點(diǎn)。】為理解決本課的教學(xué)重難點(diǎn)，在教學(xué)中采用自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度和習(xí)慣。第一步，是課前要做好預(yù)習(xí)，布置學(xué)生解決字詞根底知識(shí)；第二步，在上課過(guò)程中，仍然堅(jiān)持“學(xué)生活動(dòng)為主，老師引導(dǎo)總結(jié)為輔”的原那么。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，高中生在閱讀過(guò)程中需要具備一項(xiàng)根本的才能——概括要點(diǎn)和提煉信息?！逗幕愤@課中心雖然比擬含蓄，但是每個(gè)自然段的中心意思非常明晰明確，所以，在課文分析^p的環(huán)節(jié)中，主要采用學(xué)生自讀、分組討論，老師加以點(diǎn)撥的方式完成。然后通過(guò)實(shí)戰(zhàn)練習(xí)給學(xué)生從學(xué)法上加以指導(dǎo)：總結(jié)如何概括要點(diǎn)和信息。完本錢課的教學(xué)重點(diǎn)。其次，我一直覺(jué)得語(yǔ)文課比起其他的學(xué)科更容易培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性、靈性、悟性。而且授課過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的、容易承受的往往都是離自己比擬近的。考慮到學(xué)生的這種心理，加之這篇文章本身具備豐富的生活文化內(nèi)涵，所以可以有針對(duì)性的進(jìn)展研究性學(xué)習(xí)。在分析^p文章的末尾“胡同文化隨著商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展終將消失”這樣的預(yù)言時(shí)，我想通過(guò)進(jìn)一步的追問(wèn)來(lái)提示引導(dǎo)學(xué)生：在我們本地有沒(méi)有類似的建筑受到商品經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的沖擊？再大一點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)里有哪些傳統(tǒng)文化受到了經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的沖擊？我們應(yīng)該如何去對(duì)待？這樣就可以有效的在教材和現(xiàn)實(shí)之間建立關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)、考慮現(xiàn)實(shí)的意識(shí)。除此以外，做一個(gè)有心人。汪曾祺這篇文章寫于93年，至今時(shí)隔近二十年。他的預(yù)言有沒(méi)有成為現(xiàn)實(shí)？這個(gè)問(wèn)題略微有點(diǎn)難度，我會(huì)輔助多媒體教學(xué)，關(guān)注近幾年來(lái)關(guān)于“胡同文化新開(kāi)展”的一些新聞報(bào)道與信息資料，幫助學(xué)生來(lái)解答，并進(jìn)一步引導(dǎo)他們重新審視傳統(tǒng)文化的價(jià)值，正確對(duì)待加以珍視。這樣不僅在思維上做了啟迪，相信情感上也會(huì)有所共鳴。在學(xué)生學(xué)法方面主要突出兩個(gè)方面：1、缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，所以第一環(huán)節(jié)中要讓他們采用勾畫、圈點(diǎn)和批注的方式自讀完成歸納；2、合作探究法，分小組討論，課堂交流，鼓勵(lì)學(xué)生大膽考慮，發(fā)言。有了這樣的思路之后，本課的教學(xué)過(guò)程也就比擬明晰了：通過(guò)說(shuō)唱音樂(lè)《胡同的故事》引出北京胡同，進(jìn)入本節(jié)課關(guān)于胡同文化內(nèi)容的討論學(xué)習(xí)?！驹O(shè)計(jì)理由】通過(guò)說(shuō)唱音樂(lè)《胡同的故事》引出北京胡同，詼諧的畫面、現(xiàn)代的音樂(lè)讓學(xué)生進(jìn)入氣氛，頗有親切感；濃濃的京味京腔語(yǔ)言更能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。介紹作者汪曾祺解題〔胡同是什么？何謂文化？〕【設(shè)計(jì)理由】題目是一篇文章的大腦和眼睛，透過(guò)題目我們能理解作者的寫作內(nèi)容。并對(duì)胡同有一個(gè)初步的印象。用時(shí)5分鐘布置預(yù)習(xí)之后，提示學(xué)生理清思路，重點(diǎn)抓住文章第五段，過(guò)渡性的段落很好的將胡同與胡同文化聯(lián)絡(luò)在一起。明確了這一點(diǎn)，其他內(nèi)容迎刃而解。1、在理清思路的過(guò)程中，首先學(xué)習(xí)1-4自然段，讓學(xué)生自讀，并概括出老北京胡同的特點(diǎn)?！步柚鷪D片給學(xué)生比擬直觀的印象?！?、一方水土養(yǎng)一方人。理解了胡同之后，隨著汪曾祺的筆觸，帶著學(xué)生去討論胡同文化的特質(zhì)。在這一部分里，可以先采用提問(wèn)的方式整體理解胡同文化。明確：通常說(shuō)的北京的市民文化就是指胡同文化。其主要特征是“封閉”，精義在于“忍”。然后為了更好理解胡同文化“封閉”的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展分組討論。3、在此根底上對(duì)學(xué)生進(jìn)展學(xué)法點(diǎn)撥：閱讀中，如何有效挑選與概括信息？【設(shè)計(jì)理由】：落實(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，論自讀還是老師提問(wèn)以及分組討論都是為了訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)要求挑選歸納信息的才能，訓(xùn)練之后總結(jié)歸納方法。以上完成第一個(gè)教學(xué)目的：用時(shí)20分鐘對(duì)文章的最后一部分，關(guān)于胡同文化的衰敗衰敗。從字里行間提煉出作者的情感態(tài)度：懷舊傷感。沿著作者的懷舊傷感情緒和對(duì)胡同文化作出的預(yù)言對(duì)本課進(jìn)展遷移拓展：考慮：在我們的傳統(tǒng)文化中還有哪些像胡同文化一樣受到商品經(jīng)濟(jì)的沖擊？如何對(duì)待？當(dāng)高樓大廈代替了紅磚綠瓦，胡同文化會(huì)消失在行走的風(fēng)景中嗎？前兩個(gè)問(wèn)題可以由學(xué)生討論交流完成。第三個(gè)關(guān)于胡同文化開(kāi)展前景的問(wèn)題有點(diǎn)難度，需要加以引導(dǎo)。我會(huì)提供一些近幾年關(guān)于“北京胡同新開(kāi)展”的現(xiàn)實(shí)材料來(lái)輔助學(xué)生考慮?！驹O(shè)計(jì)理由】：這一環(huán)節(jié)意在訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)的才能和考慮才能。交流之后，可讓學(xué)生作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課余時(shí)間深化研究。完成第二個(gè)教學(xué)目的，用時(shí)18分鐘總結(jié)：北京胡同作為一種文化始終沉淀在人們心里，不會(huì)消失。希望我們?cè)诿鎸?duì)傳統(tǒng)文化時(shí)，且行且珍惜。作業(yè)布置：a類：你好，胡同〔談?wù)勀銓?duì)“北京胡同”的印象〕b類：你好，xx(傳統(tǒng)文化的一種，如京戲臉譜、皮影、武術(shù)、古詩(shī)詞等)談一談你對(duì)這種文化的認(rèn)識(shí)和它的開(kāi)展現(xiàn)狀。總結(jié)，用時(shí)2分鐘以上就是我對(duì)《胡同文化》這一課的根本構(gòu)思，希望各位評(píng)委老師批評(píng)指正。胡同文化說(shuō)課稿課件胡同文化說(shuō)課稿中職語(yǔ)文篇七整體感知課文，體會(huì)作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、感情;抓住課文要點(diǎn)，理解課文的內(nèi)容和思路，體會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。對(duì)課文的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫法有自己的心得，能提出看法或疑問(wèn)。汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文