高考作文“優(yōu)勢與劣勢”

PAGEPAGE4作文訓(xùn)練一：“優(yōu)勢與劣勢”讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）三個旅行者早上一同外出，一個人拿了根拐杖，一個人拿了把雨傘，第三個人什么也沒有拿。晚上回來時，拿傘的渾身是水，拿拐杖的渾身是傷，而什么也沒有拿的卻安然無恙。于是前兩個旅行者問第三個旅行者為什么會這樣，第三個旅行者回答說：“當(dāng)大雨來臨時，我躲著走，當(dāng)路不好走時，我細(xì)心地走，所以我既沒淋濕也沒跌傷。你們失誤是由于你們憑借了優(yōu)勢。”注意：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。例文面對優(yōu)勢或許我的故事只是你曾經(jīng)的腳印，或許我的言論只是你曾經(jīng)的幼稚。然而面對你繁雜之后迷惘的眼神，請用我思考的優(yōu)勢助你跋涉一程－－－－－－題記。生活中常常有優(yōu)勢與劣勢之分，人們往往本著“良禽擇木而棲”、“識時務(wù)者為俊杰”的心態(tài)，過多的依賴優(yōu)勢。是的，一些人確實(shí)實(shí)現(xiàn)了“好風(fēng)憑借力，送我上青天”的夢想；但是，深究其中，我們也不難發(fā)現(xiàn)許多人跌倒在自己的優(yōu)勢上，最終覆水難收。面對優(yōu)勢，誰人不想借東風(fēng)以輕揚(yáng)？面對人才優(yōu)勢，劉備桃園結(jié)義、三顧茅廬，親賢臣，遠(yuǎn)小人，建立了西蜀政權(quán)；面對經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，鄭和打造航船、七下西洋，買珍寶，賣湖絲，開辟了海上絲綢之路；面對思想優(yōu)勢，馬克思沿著伏爾泰、費(fèi)爾巴哈、黑格爾的足跡，理論聯(lián)系實(shí)際，提出了唯物辯證法；……可是，朋友，為什么我們對優(yōu)勢敬若神明，而優(yōu)勢卻躲在墻角向我們竊竊冷笑：倚仗優(yōu)勢，吳王夫差忘記了父輩的教訓(xùn)，坐擁歌舞，笑談春風(fēng)，放回了勾踐，賜死了伍子胥，最終落得個身死國滅為天下笑的下場；倚仗優(yōu)勢，蔣介石置民族存亡危機(jī)于不顧，打出了“攘外必先安內(nèi)”的旗號，拒絕國共合作，遭到愛好和平的華夏兒女一致唾罵；倚仗優(yōu)勢，麥克·阿瑟夢想在朝鮮戰(zhàn)場上重溫中途島戰(zhàn)事的輝煌，要以U－2殲擊機(jī)兩周之內(nèi)結(jié)束小米加步槍的命運(yùn)，但面對眾志成城的中朝人民，精良裝備的美式戰(zhàn)線最終成了東方的“馬奇諾”?！绻@些仍然解不開你心中的鎖，那么，朋友，把你的手給我，握著我的手，聽聽我自己的故事。倚仗教育的優(yōu)勢，我拒絕了養(yǎng)花人的衷告，一意孤意，沒有把花從盆里移栽到土地里，仍然時常澆水，結(jié)果－－還未等及春天的雨露，我的花已凍死在冬天的陽光里。過多地倚仗書本上的知識，使我忽略了自然的法則。是的，朋友－－利用攀登的優(yōu)勢，我們可以“欲窮千里目，更上一層樓”；過多的倚仗優(yōu)勢，我們就可能遭遇“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的尷尬。利用想象的優(yōu)勢，我們可以實(shí)現(xiàn)九天攬月的雄偉計劃；過多的倚仗優(yōu)勢，我們就可能沉醉在黃粱一夢、不知所之的虛妄中。朋友，請用我們明亮的眼神探尋，告訴彼此：面對優(yōu)勢，我不再迷惘。2善待劣勢人活著，總是處在一定的社會形態(tài)中，當(dāng)我們生活在這樣的環(huán)境中，無論是維持生存還是成就事業(yè)，總感到困難重重時，我們說這樣的形勢就叫劣勢。優(yōu)勢和劣勢是相對的，也是可以互相轉(zhuǎn)化的。逆境并非一定出庸才，優(yōu)勢也并非一定出人才，關(guān)鍵是你怎么看待它。劣勢，似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結(jié)果加速了生命的衰老；勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物。當(dāng)他們貯滿力量之后，縱身向彼岸飛去，最終一定會戰(zhàn)勝劣勢，取得成功，豐富生命的意義。因此，我們應(yīng)該善待劣勢。裴休曾說：“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”的確，劣勢總是有的，人生就是進(jìn)攻，以勇敢的胸膛面對厄運(yùn)，如同英勇的士兵從戰(zhàn)斗勝利中獲得喜悅一樣。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從惡劣的形勢中掙扎奮斗過來的。美國科學(xué)家德福列斯特，年輕時家里很窮，白天做各種零活以糊口營生，晚上一回到自己那間簡陋雜亂的木板房里，便將生活中的一切艱難困苦都忘記，完全沉浸在發(fā)明創(chuàng)造的無窮樂趣中了。有一年，他正著迷地研究無線電波和煤氣燈火焰之間的相互作用，沒有時間出去做零活，窮得身上只剩下一條舊褲子，于是他就寫下了一條“備忘錄”：“盡可能地站著，這樣褲子就能夠穿到明年春天。”隨時提醒自己減少衣服的磨損，并且節(jié)衣縮食艱苦奮斗，德福列斯特的研究終于7沒有絕對的劣勢蒲松齡先生有副對聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。對聯(lián)中“破釜沉舟，臥薪嘗膽”揭示了一個道理：沒有絕對的劣勢。項羽從小立志滅亡秦國，于是在一次戰(zhàn)役中，他命令所有士兵只留三天干糧，將船鑿破沉入水中，把鍋也砸破，還把岸上所有房子燒光，不留退路。他們什么都沒有了，本是自斷后路，卻也因?yàn)檫@樣士兵們看到了項羽的決心，于是個個抱著必勝求生的心態(tài)奔赴戰(zhàn)場，而大破秦軍。只要引導(dǎo)得對，劣勢就不一定永遠(yuǎn)是劣勢。喬·吉拉德是世界上最偉大的推銷員，他保持著世界汽車銷售記錄：連續(xù)12年平均每天賣六輛車，至今無人超越。三十五歲以前，他是個全盤失敗者。他患有相當(dāng)嚴(yán)重的口吃，換過四十多種工作，甚至做過小偷，開過賭場，誰能想到這樣一個一事無成的人會在短短三年內(nèi)成為世界第一呢？他虛心學(xué)習(xí)、努力執(zhí)著，并不為自己的短處而懊惱，相反地，正因?yàn)樗郧暗氖〔偶盍怂约?。?yōu)勢與劣勢總是互補(bǔ)的，沒有絕對的劣勢，關(guān)鍵是你怎樣對待。同為世界頂級推銷員的陳安之說：“如果你每天對著鏡子說‘我很失敗’，那你的一生會很糟糕；如果你每天對著鏡子說‘我是最棒的’，那你的一生將充滿熱情。”同樣的，如果自己對自己的短處而懊惱煩心，那你注定較別人有缺陷；對自己人的短處毫不在意，想著自己能成功的人，無異于一個完全正常的人。你的劣勢只能成為劣勢或轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N另外的優(yōu)勢，全在于你的心態(tài)。要相信，絕對的劣勢是不存在的！莫隨殘葉墜寒塘誰說沉睡已久的花蕾不能綻放一季繽紛？誰說寒冬之后的大地不能展現(xiàn)一片青翠？誰說曾經(jīng)受傷的翅膀不能再度自由地飛？——題記閑暇之時，覓天文地理于掩卷，閱人世冷暖于一頁，啜之朦朦如舔甘草，食之咂咂回味無窮，也略為有得。不禁感慨，世事滄海桑田，孰優(yōu)孰劣又豈能憑一時得意失意而妄下斷語？當(dāng)歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，物欲橫流流盡了血汗，手握金錢權(quán)勢地位之人豈不痛快？于是，秦檜“東窗密謀莫須有，風(fēng)波冤獄天也哭”，洪承疇雖“君恩深似海矣”，然“臣節(jié)重如山乎”，吳三桂不顧“痛哭六軍俱縞素”，只會“沖冠一怒為紅顏”，有多少人羨慕嫉妒著把良心丟到九霄云外而隨波逐流？然而，當(dāng)一切繁華如過眼云煙，歷史沉重地告訴后人，“爾曹身與名俱裂，不廢江河萬古流”的民族敗類終為人所唾棄，他們手中一時的優(yōu)勢在名利場上摸爬滾打后，把他們送上了歷史的斷頭臺！但值得我們欣然一笑的卻也不少。不論是春秋到戰(zhàn)國那時時可瞥見靈光閃爍幽蘭浮動或是唐宋到明清那如滴落著竹篾般青翠雨滴，欲訴還休的時代，總有許多仁人志士在世人冷眼的劣勢中鶴立雞群，遺世獨(dú)立?！案`鉤者誅，竊國者諸侯”這般不公的時代，莊周是怪異的。他并非缺少握住優(yōu)勢的契機(jī)，面對錦帽貂裘春花秋月，他卻紋絲不動不曾轉(zhuǎn)身，淡然而言：“曾不如早索我于枯魚之肆！”于是，他選擇曳尾于涂中，選擇相忘江湖，選擇走向被視為劣勢的漂泊人生。后悔嗎？當(dāng)然不！他的姑射之山成就了一代曠世文豪。“男耕女織絲路繁忙，物華天寶人杰地靈”這般喧嘩的時代，東坡是孤獨(dú)的。他兩袖輕拂，恰似飛鴻踏雪泥，毅然舍蠅頭微利蝸角虛名而擇滄海寄余生。后悔嗎？當(dāng)然不！左遷黃州赤壁，鑄造了一代清貧詩人。還有那過了十九年寒沙裹衰草牧羊生活的蘇武，抽刀斷水舉杯消愁的李白，斟一酌菊花酒把一張素弦琴的易安，紅消香斷有誰聽的林妹妹，他們縱諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波；縱馬革裹尸魂歸關(guān)西，仍揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙；縱一身清苦終日難飽，仍怡然自得躬耕隴畝……身處“劣勢”，他們傲然昂首，歷史終究給了他們最后的公正。我走出繽紛書簡，心中的信念更加堅定。不論優(yōu)勢或者劣勢，我只愿無悔于心靈的選擇，如先賢寧為宇宙閑吟客，莫作乾坤竊祿人——相信，優(yōu)劣自在人心。選擇他望著空洞的白紙，冷冷的墨汁輕輕地墜入這陌生而熟悉的世界，正如蒼白的思維仿佛濺翻了黑白調(diào)色盤，變得如一灘軟泥似的無助?！盀槭裁磿@樣？為什么我的才智再也不能超群？看著熟悉的一切卻仿佛變得那么遙遠(yuǎn)。那是墨嗎，是紙嗎？”綢緞的遮蓋似乎有點(diǎn)刺眼，窗綾的雕花總預(yù)示著富貴的一切，歲月的年輪僅僅在他面上稍顯痕跡，只有他的心里知道，到底是什么給他的思維留下永不抹滅的痕跡?！伴T庭若市的場面，達(dá)官貴人的登門求詩，鄉(xiāng)紳秀才的鼎力贊揚(yáng)，這些我天生的優(yōu)勢、這些曾經(jīng)的輝煌如今離我好遠(yuǎn)?！皟?yōu)勢是我手中一把早已固定的利劍，它可以磨礪得更鋒利，也會鈍得如一塊銹鐵。是我，是無限的貪欲，是富貴讓我迷失了它的本性。一把利劍最終淪為了銹鐵，無論有多精純的劍把，擁有多昂貴的寶石來鑲嵌，它的光芒最終都已消失盡了！“少年才智猶如曇花一現(xiàn)，優(yōu)勢與劣勢的轉(zhuǎn)變竟然在一瞬間。光景的幾年輪換，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)的改變，為環(huán)境卑微地改變，為生活無奈地改變，最后卻丟失了最基本的事物骨架?！卑樽x書童在一旁隨便地翻著古書，他已不需要書童的墨汁了。毛筆被散亂地胡扔擱置一旁，紙上稀疏地現(xiàn)著幾行詩?？稍僖膊粫腥速I了。而且連最后的靈光一閃也絲毫不留情地掠過思維的湖面?！吧咸熳屛疫x擇了超前的才華，但我卻選擇了順其自然的劣勢?？墒俏抑儆烂髅骺梢砸恢遍W爍智慧的光芒的。江郎才盡，我是在步他的后塵嗎？不，不是這樣的，我一定還可以挖掘的，我是擁有無限潛力的人??！“常人誰能在四五歲就能吟詩，而我卻能；常人得經(jīng)過學(xué)習(xí)才能作出思路清晰的文章來，可我不學(xué)習(xí)一樣才思泉涌。我是天才，何以那么自卑呢？天才是一把不用磨礪的寶刀，光芒是無論如何都不會被遮擋的?！敝儆肋€因在那個由熱鬧變得越發(fā)冷清的書房，守著黑洞似的凝固思維，繼續(xù)在優(yōu)勢變?yōu)榱觿莸能壍乐袩o知而自大地選擇又一次“理智”的淪落……別被優(yōu)勢撞了腰天有天的高遠(yuǎn)，地有地的廣博，海有海的深沉，山有山的堅捉。天地萬物，皆有其獨(dú)特的風(fēng)格，蕓蕓眾生，也各有其獨(dú)一無二的優(yōu)勢，然而，優(yōu)勢并非萬能，當(dāng)有一天，我們被這優(yōu)勢撞了腰，一切又將大不相同。人生在世，沒有誰是真正的一無是處，即使是世間再平凡的人，也擁有諸如將名字寫得漂亮的特長。我們感謝優(yōu)勢，因?yàn)樗屛覀兊娜松宫F(xiàn)了特有的價值；我們榮耀優(yōu)勢，因?yàn)樗屛覀冊谶@大千世界之中擁有與眾不同的地位。但是，生活中存在著太多的未知，我們不能被優(yōu)勢華美的外衣所蒙蔽，要知道，當(dāng)我們跌倒在自己的優(yōu)勢上，那才是真正的慘敗。固守優(yōu)勢不知變通，優(yōu)勢就會逐漸變?yōu)榱觿荩羧盏恼陉杺?，就會成為今天遮擋你視線的障礙。猶記得大清的繁華與強(qiáng)盛，古中國千百年的燦爛文化鑄就了這泱泱大國之風(fēng)，然而，當(dāng)清末的官員頑固地埋頭于歷史的輝煌，眼前的昌盛，英法列強(qiáng)卻用堅船利炮打開了華夏大地的門扉，從此上演了中華民族的屈辱的血淚史。當(dāng)工業(yè)革命的英法帶來巨大的發(fā)展機(jī)遇，紡織機(jī)的轟鳴由英格蘭傳遍世界各地，在法蘭西的上天俯望天下，然而，當(dāng)?shù)诙喂I(yè)革命的浪潮帶來更新的技術(shù)，昔日的世界工廠卻因固守優(yōu)勢而被美德趕超，低下了那高貴的頭顱，唯美國馬首是瞻。固守優(yōu)勢，就讓我們成了一只殘蝶，固守美麗，卻永不會飛翔！“你必須改變世界，你可以改變世界”，這是蘋果公司總裁的一句名言，正是憑借他不斷地創(chuàng)新觀念，才有了今天的驕人成績，才讓蘋果電腦舉世聞名。他沒有可以稱道的優(yōu)勢，也正是因?yàn)檫@樣，他可以立于優(yōu)勢之上，創(chuàng)造出一條新的成功之路。沒有人是永遠(yuǎn)的強(qiáng)者，也沒有人能永遠(yuǎn)保有一項優(yōu)勢，大千世界，一切皆如此。所謂“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”，便是這樣。我們可以沒有發(fā)達(dá)的交通工具也一樣走完漫漫人生路，我們可以沒有優(yōu)勢的器械，卻一樣擬勇攀人生的高峰。優(yōu)勢幫助我們獲得成功，但固守優(yōu)勢不知改變，不知進(jìn)取，可能我們都會成為那只沾沾自喜最后卻輸給烏龜?shù)耐米影?！不要被?yōu)勢的美麗蒙蔽雙眼，不要被優(yōu)勢的利益誘惑，更不要讓自己失敗在優(yōu)勢上，別被優(yōu)勢撞了腰。優(yōu)勢與劣勢趙王嘗出獵。行至一林間。一猴危坐道中，凝神閉目，全然不顧。趙王怒，拔箭射之，此猴魚躍避之；復(fù)射，又不中。趙王大怒，令眾齊射之，哀哉此猴命送黃泉。后人對此褒貶不一。一曰：“此猴機(jī)靈勇敢，善展現(xiàn)自我?？蓯黑w王不識其才，藐視其優(yōu)勢，竟拔箭相射，悲哉此猴滅于此等昏君之股掌，哀哉其生不逢時，現(xiàn)不擇地！”又曰：“此猴死有余辜。其雖具優(yōu)勢，但未著于正處。趙王乃堂堂一國之君主，大庭廣眾之下，此猴竟以其優(yōu)勢戲與趙王，以示趙王箭藝不精，此罪當(dāng)射殺！”今先不論趙王之對錯，單述此猴之優(yōu)勢。猴者，機(jī)巧靈活，人皆知之，然此猴竟可數(shù)避趙王之利箭，可謂之“優(yōu)勢”。但終亡于眾箭之下，究其根源，皆緣其優(yōu)勢。其雖具優(yōu)勢，但因倚仗優(yōu)勢，覺趙王之箭首射不中，后射也必不中。殊不知眾箭齊射，汝避此焉能避彼乎？嗚呼哀哉！然此事也并非全咎其優(yōu)勢。其有優(yōu)勢，理所當(dāng)然，天經(jīng)地義。但其示法不當(dāng)，舉動不妥，致優(yōu)勢變劣勢，終自毀其中。使此猴擇良機(jī)面覲趙王，敘其優(yōu)勢，趙王必肯禮賢下士，設(shè)宴款待。此傳說之言，真假不論。然當(dāng)今之世，此事也時有發(fā)生，并非寡聞。一事如此：三人行，一人攜拐，一人帶傘，而另一人兩手空空。歸，攜拐者遍體傷痕，帶傘者渾身是水，而空手者安然無恙。詢其三者。攜拐者曰：“吾有拐，忽視地面崎嶇，盲目而行，故羈絆無數(shù)，滿身傷痕。”帶傘者曰：“吾有傘，故頂風(fēng)冒雨而行，然風(fēng)急雨驟，傘不及事，故渾身是水。”空手者曰：“吾身無一物，故撿路而行，擇檐而避，故安然無恙?！眴韬?！前者之傷、之禍，皆因其“優(yōu)勢”，后者之福、之安，反而因其無優(yōu)勢。此人之常事與猴之悲論，豈有兩異乎？優(yōu)勢與劣勢時間的風(fēng)帆飄過遙遙的纖河，那是多么可笑卻又啟人深思的一幕?。≈T葛