滕王閣序暢 微課

滕王閣序王勃在我們祖國這塊神奇的大地上，積淀了五千年的文化遺產，宮殿園林，亭臺樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中，“中國古代四大名樓”，因其精美的建筑流傳千古，更因名人的游歷題詩而具有了特殊的含義。

那么有誰知道“中國古代四大名樓”呢？中國古代四大名樓蓬萊閣岳陽樓滕王閣黃鶴樓洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼氣蒸，攬?zhí)煜嘛L光，堪稱獨步崔顥詩，范相記，王勃序，兩樓一閣，數江南文物，各有千秋巫山雨黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂四大名樓——

蓬萊閣直上蓬萊閣，人間第一樓。云山千里目，海島四時秋。

——清·

陳葆光先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

宋·范仲淹《岳陽樓記》岳陽樓黃鶴樓崔顥(唐)昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。

四大名樓——滕王閣與四大名樓有關的名人題詩：故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

——《送孟浩然之廣陵》李白落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

——王勃《滕王閣序》

——滕王閣面臨贛江，處于贛江和撫河交匯處。由唐高祖之子滕王李元嬰任都督時，于公元653年下令在江西南昌修建。以封號為名。關于滕王閣

滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。傳說當時詩人王勃探親路過南昌，正趕上閻都督重修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當場一氣寫下這篇令在座賓客贊服的《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》），王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為“三王文章“。

暮秋之后，鄱陽湖區(qū)將有成千上萬只侯鳥飛臨，那將構成一幅活生生的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”圖，成為滕王閣的一大勝景。滕王閣聯興廢總關情?？绰湎脊满F、秋水長天，幸此地湖山無恙古今才一瞬。問江上才人、閣中帝子，比當年風景如何

今天我們就來學習讓滕王閣名揚天下的、初唐詩人王勃一揮而成的《滕王閣序》

說到王勃，我們就會想起他的《送杜少府之任蜀州》：城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

王勃，唐代詩人，字子安，絳州龍人。

王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。他才華早露，未成年即被贊為神童，16歲授官朝散郎，后因事被逐，其父亦受累貶為交趾令。26歲時，王勃南下探親，路過南昌，赴都督閻某在滕王閣的宴會，賦詩并作序。后在赴探親途中渡海溺水受驚而死。《滕王閣序》遂成為他的“絕唱”。

勃(屬文初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆石臥。及寤，援筆成篇，不易一字。時人謂勃為腹稿。

《新唐書·王勃傳》

王勃著《滕王閣序》，時年二十六。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學士者為之，已宿構矣。及以紙筆讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂袖而起；專令人伺其下筆。第一報云：“南昌故郡，洪都新府?！惫唬骸耙嗍抢仙Ｕ劊　庇謭笤疲骸靶欠忠磔F，地接衡廬。”公聞之，沉吟不言。又云：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！惫侨欢?，曰：“此真天才，當垂不朽矣！”遂即亟宴所，極歡而罷。王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫）——初唐四杰文體知識：

序：

是寫在文章前面的文字，用于說明書籍寫作或出版的意圖、宗旨、過程、編排體例等內容。由作者本人寫，也可由他人代寫。典故：1、“徐孺下陳蕃之榻”。

徐孺（97－169），東漢時名士，滿腹經綸而淡泊名利，時稱“南州高士”。徐孺子小時候就很聰明。徐稚非常清高自持。徐稚早年拜黃瓊為師，可當黃瓊做了大官之后，徐稚就主動與黃瓊斷絕了來往。至黃瓊死后，稚往吊之，哭得很傷心，但他不通報姓名，以至在場的人六七千人都不認識他。東漢名臣陳蕃到豫章做太守，立志做一番大事，由于徐孺子賢德，使陳蕃十分佩服，故陳蕃為他專門置一榻，只有徐孺子來的時候才給他用，平時都掛起。由此可見徐孺子的賢德！

這個典故的用來說明，來這里的人都是名士名臣。

駢文是魏晉以后出現的一種新文體，又稱“駢儷文”、“駢體文”或“駢偶文”。駢文本義即是對偶文的意思，因其常用四六字句，故又稱為“四六文”。南北朝是駢儷文的全盛時期。駢文的主要特點是1、雙句為主，對仗工整，2、講究平仄，聲律和諧，3、崇尚藻飾（華麗），多用典故。文體常識（1）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）（2）橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）（3）紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。（毛澤東《七律二首送瘟神》）（4）墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（毛澤東《改造我們的學習》）1.只對偶，不對仗。2.既對偶，又對仗。3.既對偶，又對仗。4.既對偶，又對仗。四字句讀法（一種）豫章/故郡，洪都/新府六字句讀法（四種）孟學士/之詞宗；訪風景/于崇阿臨/帝子之長洲；得/天人之舊館鐘鳴/鼎食/之家；青雀/黃龍/之舟誰悲/失路之人；氣凌/彭澤之樽七字句讀法（四種）襟三江/而帶五湖潦水盡/而寒潭清龍光/射/牛斗之墟賓主/盡/東南之美都督/閻公/之雅望秋水/共長天/一色讀法指導正音翼軫（yìzhěn

）襟（jīn

）三江鶴汀（tīng

）鳧（fú

）渚（zh?

）川澤紆（yū

）孤鶩（wù

）箋jiān樽（zūn

）迥（ji?ng

）盛筵（yán

）梓（z?

）澤襜（chān

）帷?。╯uī

）園甌（ōu

）越驂騑（cānfēi

）睇眄（dìmiǎn

）棨戟（qǐjǐ

）披繡闥（tà

）叨（tāo

）陪鯉對遄（chuán

）飛命運多舛（chuǎn

）

劉勰在《文心雕龍》里早給駢文特點作了總結說：“鋪采摛文，體物寫志”，即寫景抒情，借物言志。

根據這樣的特點，我們把文章寫景、抒情的兩個部分是？

2—3段：描寫滕王閣美景；

4—5段：抒寫人生感概。這是一篇作詩序言。第1段，概述滕王閣所處地理環(huán)境，引出參加宴會的人物。第6-7段，詩人述說自己的身世和懷才不遇的苦悶以及表達對主人的知遇之恩的感謝。

星分翼軫，地接衡廬

襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越雄州霧列，俊采星馳臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美人物之盛物華天寶，龍光射牛斗之墟人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻與會人物孟學士王將軍都督閻公歷史之久豫章故郡，洪都新府地域之廣宇文新州小結物產珍奇地勢雄偉人才輩出賓主尊貴賞三秋之美景鶴汀鳧渚川澤紆孤鶩儼驂腓于上路云銷雨霽川澤紆其駭矚第二段fúzh?

yūwù潦水驂騑繡闥雕甍lǎocānfēi舸蠡tàménggělǐ通“嚴”,整齊通“消”，消散使動，使···感到驚駭tīng第二段1.舉行宴會的時間時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。時間是在九月，季節(jié)屬于三秋。地面的積水消盡而寒潭清澈見底，晚霞的余光凝聚而暮山一片青紫。2.王勃來參加宴會的過程儼驂騑于上路，訪風景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。整頓車馬上了大路，到高聳的山嶺中尋訪美景;親臨滕王閣前的長洲，找到仙人舊日的館閣。3.滕王閣及其周圍的景色(重點語段之一)層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；層疊的臺閣聳立在翠綠的山上，向上直沖云霄；凌空的檐閣閃動著艷麗的色彩，向下俯視，不見地面。白鶴漫步的沙灘，野鴨棲息的小洲，島嶼的安排極盡縈繞迂回的情致；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。桂木建筑的殿堂，香蘭裝飾的宮室，樓閣的布局依照岡巒起伏的地勢。秋水秋色光凝山紫來閣過程臨長洲，得舊館閣之所在層巒：九月三秋水盡潭清（時、序）儼驂騑，訪風景窮縈回下臨上出汀渚飛閣：良辰美景色彩豐富建筑華麗講究按提綱朗誦課文第三段披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。打開彩繪的閣門，俯視雕飾的屋脊，山野平原空曠，盡入視野；江河湖泊曲折浩茫，驚人眼目。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。城中房舍遍地，有不少顯赫富貴的人家；渡口船只滿泊，有許多裝飾豪華的龍舟。彩虹隱沒而雨過天晴，日光普照使得天空一片光明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。晚霞與野鴨一起飛舞，秋水和長天相映成色。暮色里歸舟傳來聲聲漁歌，歌聲響徹鄱陽湖畔；寒風中大雁發(fā)出陣陣驚鳴，叫聲消失在衡陽水濱。色彩變化之美寒潭清暮山紫層巒聳翠飛閣流丹青雀黃龍彩徹區(qū)明遠近變化之美鶴汀鳧渚桂殿蘭宮山原盈視川澤駭矚云銷雨霽彩徹區(qū)明上下渾成之美上出重霄下臨無地閭閻撲地舸艦彌津落霞孤鶩秋水長天虛實相襯之美漁舟唱晚雁陣驚寒登臨之狀：山原曠川澤紆山川之美閭閻撲地舸艦彌津人煙之盛云雨彩區(qū)落霞孤鶩秋水長天雨后天晴漁舟唱晚雁陣驚寒人鳥共樂遠望之景按提綱朗讀并背誦課文披闥俯甍賞析名句“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫?！狈g：蓄積的雨水已消盡，潭水寒冷而清澈，煙光霧氣凝結傍晚的山巒呈現出紫色評析：作者善用靈活多變的筆法描寫山容水態(tài)，表現樓臺壯觀，從而把讀者帶人身臨其境的審美境地?！傲仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫”寫出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫面色彩，而著力表現水光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設色淡雅，下句設色濃重，在色彩的濃淡對比中，突出秋日景物的特征，被前人譽為“寫盡九月之景”。

:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。

相傳都督閻某拂袖而去后，聞此句矍然而起，說：“此真天才，當傳不朽矣?！闭埻瑢W們用自己的語言描繪這一景色。

賞析名句

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色比較鑒賞

王勃把這種景象用對偶句的下句來表現，描繪出一個曠遠的背景，在這水天一色的一片青碧之中，點綴以紅霞、野鴨，構成色彩明麗的畫面。前人又曾指出，王勃的句法出自最后兩句，但最后兩句都顯得雕琢造作，意境也不如王勃的優(yōu)美動人。庾信的落花與馬射隊伍中繪著芝草的車蓋齊飛，聯想欠自然。王勃寫紅霞在天上飄動，野鴨在紅霞中翱翔，造成藍天上一紅一白的色彩對照；無生命的晚霞與有生命的飛鳥并舉，構成的畫面更為明麗鮮活，超出前人甚遠。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家舸艦彌津，青雀黃龍之軸云銷雨霽，彩徹區(qū)明漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱進詩人之精神世界鑒賞四段遄飛睢鄴睇眄第四段南溟閽舛賒樽迥chuánsuīyèdìmiǎnmínghūnchuǎnshēji?ngzūn所賴君子見機屈賈宜于長沙竄梁鴻于海曲目吳會于云間通“幾”，預兆使動，使······屈居使動，使······竄逃名詞做動詞，看

典故：“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽”。西漢梁孝王劉武，劉邦的孫子，睢陽為中心，依托自然景色，修建了一個很大的花園，稱東苑園，后人稱為梁園。梁園中的房舍雕龍畫鳳，金碧輝煌，幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸，竹林連綿十余里，各種花木應有盡有，飛禽走獸品類繁多，梁王經常在這里獰獵、宴飲，大會賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴忌、司馬相如等云集梁園，成了梁孝王的座上賓。俗成語“梁園雖好，不是久留之地”就是來自這個典故。彭澤指陶淵明，他曾做過彭澤令，喜歡飲酒，所以說“彭澤之樽”?！稓w去來辭》中有“攜幼入室，有酒盈樽”的句子。

文中引用這兩個典故，是為了表示在座的賓客好比是當年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩，他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。

。典故：“鄴水朱華，光照臨川之筆”。

“鄴水朱華”用了曹植的典故，曹植曾作過“朱華冒綠池”。朱華，字面是紅色的花。曹植是建安文學之集大成者，有七步之才。臨川，指南朝山水詩人謝靈運，他曾任臨川內史。謝靈運對曹植的才華非常崇拜，曾說過一句比較狂的話：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！彼赃@里將曹植和謝靈運兩人的事跡一起引用。

典故是借詩人曹植、謝靈運來比擬參加宴會的文士具有很高的文采。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。極目遠眺那無邊的長空，盡情游樂在短暫的假日。2.由參加宴會引發(fā)人生感慨：覺得自己懷才不遇，命運多舛，勉勵自己不因處境困窘而改變志節(jié)。（重點語段之二）天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。蒼天高遠，大地遼闊，更覺得宇宙浩渺無垠；西望長安遠在夕陽之下，東看吳郡會稽隱現在云霧之間。興致消盡，悲哀涌來，認識到盛與衰自有定數。典故：“望長安于日下，目吳會于云間?！?/p>

封建社會以帝王比日，因以皇帝所在之地為日下?！边b望京都長安如在天邊一樣遙遠，指看吳會也似乎遠在飄渺的云海之間一般虛無。這個典故流露作者仕途坎坷，報國無門的感慨。典故：“地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠?！?/p>

“南溟”，指南方的大海，出自《莊子·逍遙游》：“是鳥也，海運則將徙于南冥（溟），南冥者，天池也?！薄疤熘?，傳說中的擎天之柱，所謂天柱也。圍三千里，員周如削，銅柱下有屋，壁方百丈?！碧熘瑯O言其高。通過宇宙的廣闊渺遠，來襯托人生的短暫。

懷帝閽而不見，奉宣室以何年？懷念著宮門而不能相見，回朝為官誰知在哪一年？

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。

天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。

望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。

懷帝閽而不見，奉宣室以何年？寫宴會的盛大，人才的眾多，佳節(jié)良辰的難得以直抒的方式吐露遠離京城、報國無路的失意流落之情。3、這段包含了作者哪些復雜的思想感情。

(樂---悲）歡飲之樂；對宇宙無窮的感慨；對人生無常的感嘆；我們學過的或接觸過的詩文中，有沒有類似的聯想？

陳子昂《登幽州臺歌》：“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”蘇軾《前赤壁賦》：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”劉禹錫《西塞山懷古》：“人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流”小結第三段:宴會盛況管弦之勝,歌聲之美宴會豪華,人物高雅興盡悲來嘆天地之大,宇宙無窮人生無常,盛衰有時,懷才不遇,報國無路“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽”

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西漢梁孝王劉武，劉邦的孫子，文帝的兒子，景帝的同胞兄弟，被封于梁，以開封為都城。他建了一座很大的梁園，即“睢園”。梁孝王自小享盡榮華富貴，也為保衛(wèi)漢室江山立下了大功。平息了七王之亂后，遂在梁國大興土木。他以睢陽為中心，依托自然景色，修建了一個很大的花園，后人稱為梁園。他經常于此獰獵、宴飲，大會賓朋。天下的文人雅士云集梁園，成了梁孝王的座上賓。彭澤指陶淵明，他曾做過彭澤令，喜歡飲酒，所以說“彭澤之樽”?！稓w去來辭》中有“攜幼入室，有酒盈樽”的句子。文中引用這兩個典故，是為了表示在座的賓客好比是當年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩，他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。

“望長安于日下，目吳會于云間”

：“日下”“云間”：說的是：西晉文學家陸云、荀隱兩人互不相識，一起在張華（任過中書令，右光祿大夫）家中會面。張華讓他們交談，因二人皆有突出才學，要他們別說平常俗話。陸云拱手說：“我是云間的陸士龍?！避麟[回答：“我是日下的荀鳴鶴。”風從虎，云從龍，所以才思敏捷的陸士龍自稱“云間陸士龍”。荀隱是洛陽人，洛陽是西晉都城。《辭源》：“封建社會以帝王比日，因以皇帝所在之地為日下?！惫受麟[自稱“日下荀鳴鶴”。王勃原本年少氣盛，再加上自己才華橫溢，很容易產生心高氣傲的心理。后來，果然一篇《檄英王雞》的文章，得罪了高宗皇帝，被逐出京城，還連累老父也被貶官受罰。一時間，使王勃有一種從云端里跌落下來的感覺。為懷才不遇而傷感，為前途渺茫而黯然，故而遙望京都長安如在天邊一樣遙遠虛無。這正是王勃當時對政治前途傷心失落情緒的真實表現。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。使賈誼屈居長沙，并非未遇著圣明的君主；讓梁鴻流竄海角，豈是沒逢到清明的時代？好在仁德的君子了解時機，通達的賢人知道命運；

人生難免失意，中國歷史上許多文人都遭逢過失意，他們作出了怎樣的選擇？你如何評價？

我們學過的或接觸過的詩文中，有沒有類似的聯想？

陳子昂《登幽州臺歌》：“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”蘇軾《前赤壁賦》：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”劉禹錫《西塞山懷古》：“人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流”典故：“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？”帝指天帝，閽指守門人。”“帝閽”在王勃文中實際上是指稱國君或朝廷。與下句“宣室”都是暗指當朝皇上。賈誼貶謫長沙四年后，漢帝曾召他回長安，在宣室中問以鬼神之事。這兩個典故是說，自己懷念朝廷，可是難以接近朝廷、效忠皇帝。典故：“馮唐易老，李廣難封。馮唐身歷文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝時，有人舉薦了他，可是他己九十多歲，不能再做官了。漢代名將李廣英勇善戰(zhàn)，才略過人，一生與匈奴打了大大小小70多仗，威名遠揚，匈奴望風而逃，稱之為“飛將軍”?！暗过埑秋w將在，不叫胡馬度陰山”、“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”都是贊揚他的名句。然而李廣沒有能夠裂土封侯，引來史家一片惋惜，民間無數惆悵。

后世遂用“馮唐易老、馮唐已老、老馮唐、嘆馮唐”等慨嘆生不逢時，命運不好，或表示身已衰老，再不能有所作為。典故：屈賈誼于長沙，非無圣主”。賈誼洛陽人，18歲就以文才著稱，20歲被漢文帝召為博士，深受倚重，擬任賈誼為公卿。然而，朝中的那些公卿王侯對賈生并不寬容，在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權，紛亂諸事”，文帝只得把他貶為長沙王太傅。后轉任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他自恨失職，一年后也憂郁而死，年僅33歲。古代賈誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。

9、“竄梁鴻于海曲，豈乏明時？梁鴻，字伯鸞，東漢文學家。梁鴻幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學受業(yè)，雖然家境貧寒但學習刻苦，受業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經史子集無所不通。漢章帝時，梁鴻因去看望好友高恢，經過京城，作了一首《五噫歌》，一共五句詩，每句后面有一個“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯覽腳下的帝京城，宮室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤勞苦，卻遠遠地沒有盡頭。這首詩被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞訊后改名換姓，攜妻兒逃到了渤海邊上居住。白天梁鴻為人舂米，晚上每當他拖著疲倦的身子回家時，孟光已經為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來。有一次給主人看見了，驚嘆道：“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人！”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學問，閉門著書十余篇。

后代文人常引“竄梁鴻于海曲，豈乏明時”來抒發(fā)自己一生未得志的抱怨。

老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。年紀老邁，情懷應更加豪壯，哪里能改變白發(fā)人的心愿？境遇艱難，意志將越發(fā)堅定，決不會失去凌青的壯志；喝著貪泉的水，神志反覺清爽；處在涸轍之中，心情依然樂觀。10、典故：“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。”

晉人吳隱之上任途中，經過一處泉水，名叫貪泉，據說喝了這水人就變得貪心。他不信，就取水喝了，而且寫了一首詩，大意說不存貪心的人喝了這水不會變貪。他到任后，非常廉潔。“酌貪泉而覺爽”表達了廉潔的人絕不會受外界污濁的侵蝕，有德行的人即使在污濁的環(huán)境中也能保持純正。莊周向監(jiān)河侯借糧食，監(jiān)河侯答應等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢。莊周聽了生氣說，車轍中的鮒魚需要的是斗升之水，如果拖延時間去取西江之水，就等于將鮒魚置于枯魚之肆。后來形成了成語“涸轍之鮒”，用以比喻處在困境之中急待救助的人。課文中引用這個典故意為處境艱難但能自得其樂。

12、“東隅已逝，桑榆非晚?！背烧Z有“失之東隅，收之桑榆”。比喻開始有損失，后來終于得到勝利；年輕時荒廢了，年紀大后努力還不遲。出自《后漢書·馮異傳》。

典故：“孟嘗高潔，空余報國之情”。孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，為民興利除弊，百姓稱為神明。但由于志趣高尚，潔身自好，長期不得升遷，后來隱居耕田。桓帝時，雖有人多次舉薦他，但終不見用。年七十，死于家。作者以孟嘗自比，流露出不被重用的怨氣。14、典故“阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”出自《晉書·阮籍傳》：阮籍“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返?！比罴璐诵箤ΜF實不滿的苦悶心情。作者認為這種行為是消極的，不打算仿效。這是反面用典，表達了作者不甘沉淪，力求振作自強，具有自慰自勉之意。

欣

賞

第

四

五

段高聲朗誦這段文字，體會作者復雜的思想感情。為自己懷才不遇而悲傷；認識現實后的自我安慰；自己雖時運不濟，但因之自勉，從消沉中振起，理想、志節(jié)不變的追求。補充：名句賞析這是全文中最富思想意義的警語。歷來有志之士對自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求，就算在郁郁不得志的逆境當中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫為志，窮當益堅，老當益壯?！蓖醪诖嘶?，強調“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時懷才不遇，仍有這般情懷，確實難能可貴。

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。

屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！

全力抒寫壯志決不因老邁困頓而稍有變易，透露樂觀向上的情懷。

借懷才不遇的人物，表達自己有志難伸的悲憤。

慤簪笏quèzānhù第六段勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；我王勃是一個身分低微的文弱書生。雖然與年輕的終軍同齡，卻沒有機會求得捆縛南越王的長繩；15典故：“無路請纓，等終軍之弱冠?！?/p>

終軍出使南越，向朝廷表示，只要給他一根長繩，定把南越王縛至漢朝宮廷來。后果然說服南越王歸漢。這兩句是說，自己跟終軍的年齡相仿，卻沒有請纓報國的門路。典故：有懷投筆，慕宗愨之長風。

班超最初在官府中從事抄寫工作，他從軍以后，受到大將軍竇固的賞識。公元94年，在竇固的推薦下，班超出使西域，經過多年的努力，終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠侯。后人把文人從軍叫做投筆從戎。

宗愨年少時，炳問其志，答曰：‘愿乘長風，破萬里浪?！碧评畎住缎新冯y》：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！爆F比喻不畏艱險勇往直前。也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展。這兩句是說，自己羨慕宗愨乘風破浪的遠大報負，所以懷有投筆從戎的志向。

典故：非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。謝家：晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹：謝玄曾以“芝蘭玉樹”比喻好子弟。上句是說自己并不象謝家子弟那樣的好，有謙虛的成分。

孟母三遷是有名的典故，孟子三歲喪父，由母親撫養(yǎng)長大。被后世稱為“亞圣”的孟子，其實小的時候非常頑皮淘氣。為教育他學好，其母親花費了很多心思。據說其母為教育兒子而三遷擇鄰。第一次他家住在墳墓附近，孟子小時候專門學埋死人，哭死人，孟母覺得這不是我的孩子所住的地方，就搬到城里去了，誰知這是一個農貿市場附近，孟子又和小伙伴玩起做買賣的游戲，孟母認為這樣不利于孩子專心讀書，再次搬家，搬到一所學校附近。芳鄰：好鄰居。下句是說，自己年幼時父親也曾經擇鄰而居，使自己受過良好的教育。又有一層意思是說，自己很高興能與參加宴會的各位嘉賓結交。

典故：他日趨庭，叨陪鯉對。意思是說，過些時候將到父親那里去接受教誨。出自《論語·季氏》作為典故，“趨庭”“鯉對”“庭對”都指子女接受父親的教誨；“庭訓”多指父親的教誨或培育。叨陪：慚愧地用以自比。鯉：孔鯉，孔子之子。這個典故是說明自己將到父親那里聆聽聽教誨。

典故：今茲捧袂，喜托龍門。漢人李膺名聲很大，被他接待的讀書人，感到慶幸，稱為登龍門。后來往往把登龍門用來比喻士人忽然得到的榮耀。這里是說，這次能在宴會上拜見閻公，就好象登龍門一般令人高興。龍門：在現在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中，那里水險流急，河里的大魚聚集龍門的下邊上不去，據傳說，上去的魚將化為龍，因此，“登龍門”往往用來比喻士子忽然得到榮耀，“鯉魚跳龍門”即此意；也用來比喻由于謁見名人而提高了自己的身價。這里含有對閻公的贊美。

典故20、楊意不逢，撫凌云而自惜。

楊意：楊得意的省稱。楊得意是漢武帝時一位掌管天子獵犬的官員，一次武帝讀到《子虛賦》，連連稱贊，說：“朕獨不得與此人同時哉！”楊得意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫的，于是武帝就召見相如。相如把自己的《大人賦》上奏武帝，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間。”這一句是說如果沒有遇到楊得意那樣推薦自己的人，司馬相如就只能撫凌云之賦而自我惋惜了。

典故：鐘期既遇，奏流水以何慚？鐘期：即鐘子期，春秋時楚人，善知音。流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，鐘子期就一定能猜到。文中這兩句是說，遇到鐘子期那樣知音的人，奏高山流水的曲子，有何慚愧呢？這是作者以伯牙自比，表示既然遇到閻都督這樣的知音，所以敢作此序了。

分析1、作者自謙之辭是哪句？“三尺微命，一介書生”2、作者寫終軍、班超、宗愨的目的何在？暗示自己不甘做一介書生22典故：蘭亭已矣，梓澤丘墟。蘭亭：在今浙江省紹興西南。晉朝王羲之曾和群賢宴集于此，賦詩作文，作有《蘭亭集序》，文壇上傳為佳話。梓澤：晉朝石崇的金谷園，又名梓澤，在今河南省洛陽市西北。亦曾有文人聚會于此。這兩句是說，當年蘭亭宴集的盛況已成陳跡，繁華的金谷園也早變?yōu)橐黄瑥U墟。

23典故、“請灑潘江，各傾陸海”。陸機，西晉文學家，與弟陸云同至洛陽，文才傾動一時，時稱“二陸”。善駢文，且多擬古之作。所作《文賦》為古代重要的文學論文?！迸嗽溃鲿x文學家。曾任河陽令、著作郎、給事黃門侍郎等職。詩名與陸機齊。潘江陸海：鐘嶸《詩品》：“陸（機）才如海，潘（岳）才如江?！弊鳛槌烧Z，一般寫作“陸海潘江”。這里用來形容眾賓客的文才。這兩句是說，敬請在座的諸位嘉賓，就象陸機、潘岳那樣，各盡其才，寫出精彩的詩篇吧。嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。寫盡古今盛會曲終人散、無跡可尋的凄涼歸結到寫詩做序的本事上來，從對宇宙人生的無限感慨中回到現實情境自己不避淺近，先寫了序和詩期望在坐的嘉賓各展文才，各賦所懷《滕王閣詩》

王勃滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。[注釋]江：贛江。帝子：指滕王。檻：jiàn欄桿。詩歌第一句“滕王高閣臨江諸”直接點題，一個“臨”字寫出了滕王閣的居高之勢。第二句由今及古，遙想當年興建此閣的滕王，坐著鸞鈴馬車，掛著琳瑯玉佩，來到閣上，舉行豪華繁盛的宴會的情景，詩人不禁產生了人生盛衰無常的悵惘。

第三、四兩句寫畫棟飛上了南浦的云，珠簾卷入了西山的雨。這里詩人運用了夸張的手法既寫出了滕王閣居高臨遠之勢，又寫出了滕王閣如今冷落寂寞的情形。融情于景，寄慨遙深?！伴e云潭影日悠悠”一句，筆觸則由空間轉入時間，“悠悠”二字點出了時日的漫長。第六句則很自然地生發(fā)了事物變換、星座移動、年復一年的感慨。末尾兩句，詩人在提出建閣的人如今何在的疑問后，以景作結，似答非答，更進一步抒發(fā)了人生盛衰無常而宇宙永恒的感慨?！皺懲忾L江空自流”一句與李白的詩句“唯見長江天際流”的意境相似，有異曲同工之妙。

對偶句四四對四四：層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。

六六對六六：儼驂騑于上路，訪風景于崇阿；臨卷帝子之長洲，得天人之舊館。

四六對四六：漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

六四對六四：屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈泛明時？

黃鶴樓記第一段：在鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓?！秷D經》上說（據《圖經》記載）：“三國時代蜀漢大將費祎成了仙人，曾經騎著黃鶴返回到這里休息(返回時在這里休息)，于是就用‘黃鶴’來命名這座樓。”有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事跡還保存在《述異記》上。觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉（遠望這矗立著的黃鶴樓，巍然聳立，十分雄偉）。它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上（飛檐像鳥張開的翅膀一樣高高地翹在樓的上面）。四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠眺（優(yōu)美的）城鄉(xiāng)景