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福建省泉州市五校高二下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題(含答案)泉州市五校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文科試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一:

中華文化與外來(lái)文化從來(lái)都不是孤立存在的。季羨林先生曾說(shuō),世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè),中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭,而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè),就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū)。敦煌處在絲綢之路的咽喉之地,才使得其在千年的風(fēng)云際會(huì)里,留下了數(shù)不勝數(shù)的文化瑰寶。

講好敦煌故事,就是要講好中國(guó)文化的自信力和包容性。而善講故事又是一種高明的對(duì)外傳播手段,也是外界理解中國(guó)的一把鑰匙。所以講述好敦煌故事,對(duì)于支撐中國(guó)文化“走出去”意義非凡。

文化的傳承不是空泛的,也不一定要高端、抽象。對(duì)于大眾來(lái)說(shuō),他們更需要一種容易理解且愉快輕松的傳播方式。所以文化傳播和故事敘述要?jiǎng)冸x復(fù)雜和抽象的部分,讓大眾在一種更易接受的體驗(yàn)中去認(rèn)知。

古老的文化就放在這個(gè)地方,不同的人可以從不同角度去挖掘它,如此就會(huì)呈現(xiàn)出不同的文化生態(tài)。而文化的刪繁就簡(jiǎn),就是讓人看得見(jiàn),也讓人看得懂,如此才更能激發(fā)人們了解一種文化的興趣,也更便于人們?nèi)ヌ綄ざ鼗团c眾不同的美。(摘編自陸玄同《讓敦煌文化在自信和包容中更具活力》)

材料二:

在敦煌考察時(shí),主席強(qiáng)調(diào),對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)要給予支持和扶持,保護(hù)好我們的國(guó)粹。敦煌文物種類繁多,莫高窟更是集建筑、雕塑、壁畫(huà)于一體的“世界藝術(shù)寶庫(kù)”,雖然歷經(jīng)幾代人的堅(jiān)守努力,但長(zhǎng)期保護(hù)仍然任重道遠(yuǎn)。一方面,要充分利用現(xiàn)代科技對(duì)敦煌文物進(jìn)行監(jiān)測(cè)保護(hù),讓文物"延年益壽";另一方面,要妥善處理文物保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系,合理控制參觀游客的人數(shù),不斷增強(qiáng)人們的文物保護(hù)意識(shí)。文物被保護(hù)好了,才能更好地“訴說(shuō)”曾經(jīng)的滄桑和輝煌。

敦煌文化瑰麗奇特、博大精深,除了要加以保護(hù),還要做好現(xiàn)代化的傳承和弘揚(yáng)。講好敦煌故事,需要繼續(xù)挖掘整理敦煌文化中蘊(yùn)含的人文價(jià)值和現(xiàn)代精神,不斷滿足群眾需要和高標(biāo)準(zhǔn)的審美需求,開(kāi)發(fā)豐富的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,創(chuàng)作多彩融合的文藝作品,增強(qiáng)敦煌文化的藝術(shù)吸引力。同時(shí),要借助數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù),開(kāi)發(fā)更加多樣的傳承載體,拓寬傳播渠道,將敦煌故事打造成世界獨(dú)樹(shù)一幟的文化品牌。(摘編自孟慶川《把敦煌故事越來(lái)越自信地講給世界》)

材料三:

自敦煌學(xué)興起百余年來(lái),學(xué)界從社會(huì)、歷史、宗教、考古、藝術(shù)等角度對(duì)敦煌進(jìn)行持續(xù)研究,成果卓著,在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響,但是對(duì)敦煌文化和歷史遺存中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神層面的內(nèi)容沒(méi)有給予足夠重視和系統(tǒng)闡釋。敦煌是絲綢之路的“咽喉鎖鑰”,也是

東西方各民族相互交流的通道。在這種環(huán)境下形成的敦煌文化,一方面保持著中原傳統(tǒng)文化的主體地位;另一方面又不斷在開(kāi)放納新中進(jìn)行文化再創(chuàng)造,逐漸形成了豐富內(nèi)涵和獨(dú)特性格。

崇德向善的價(jià)值取向。在敦煌文化的發(fā)育過(guò)程中,社會(huì)變遷十分復(fù)雜,有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮,也有過(guò)貧窮和饑餓,但是敦煌文化的基調(diào)一直是崇德向善、從容樂(lè)觀、積極向上的。不管洞窟外的自然環(huán)境多么單調(diào)、嚴(yán)酷,洞窟里總是色彩萬(wàn)千,活力無(wú)限。千百年間,這種價(jià)值取向一直得以堅(jiān)守。從敦煌的典籍、壁畫(huà)中可以明顯看出,敦煌文化積累和展現(xiàn)的永遠(yuǎn)是向上向善的正能量。

觀照現(xiàn)實(shí)的人本情懷。敦煌文化中處處體現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)懷。例如,唐宋時(shí)期的敦煌佛教壁畫(huà)一直關(guān)注人的生存和生活,以對(duì)現(xiàn)世幸福的追尋為最終歸宿,對(duì)“此岸”的肯定和重視替代了對(duì)“彼岸世界”的玄想,從而凸顯了人自身的現(xiàn)實(shí)感與現(xiàn)實(shí)生活世界的重要性。此外,敦煌的文學(xué)作品和繪畫(huà)藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問(wèn)題,在這里,現(xiàn)實(shí)的生存和生活是具有頭等意義的內(nèi)容??梢哉f(shuō),敦煌的文化精神包含著關(guān)于生活實(shí)踐的思想主張,也在向人們倡導(dǎo)一種過(guò)好當(dāng)下的生活方式。

多元一體的發(fā)展格局。敦煌本土文化,中原傳統(tǒng)儒家、道家文化,各民族文化,西域文化等宗教文化和世俗文化,共同形成了多元融合的敦煌文化。值得關(guān)注的是,敦煌文化并不是將各種文化簡(jiǎn)單相加,而是將這些文化有機(jī)結(jié)合,形成相互依存、多元統(tǒng)一的文化整體。這種綜合性和整體性正是敦煌文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)從整體上理解敦煌以及敦煌文化。

大盛融通的精神氣象。“敦者,大也;煌者,盛也?!倍鼗碗m偏居一隅卻氣度極大、氣象極大。敦煌文化是融合、吸收了各種文化營(yíng)養(yǎng)而形成的“美美與共”“和諧共在”的文化。其因融而通,因通而盛,因盛而大,既是中華民族優(yōu)秀歷史文化的杰出代表,又是人類文明交流互鑒和多元融合的東方典范。敦煌文化對(duì)人類文明進(jìn)步的影響經(jīng)久不衰、歷久彌新,其中蘊(yùn)含的交流、理解、包容、共贏等價(jià)值共識(shí),對(duì)當(dāng)下構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義。

對(duì)敦煌文化和歷史遺存中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神進(jìn)行深入挖掘和思考,有助于我們接受歷史啟迪、增強(qiáng)文化自信。我們應(yīng)轉(zhuǎn)換研究視角、拓寬研究領(lǐng)域,從宏觀和精神的層面入手,揭示敦煌文化中蘊(yùn)含的中華民族的文化精神、文化胸懷,為服務(wù)共建“一帶一路”等時(shí)代課題提供支撐和幫助。

(摘編自黑曉佛《弘揚(yáng)敦煌文化的精神傳統(tǒng)》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.敦煌文化能夠成為世界上歷史悠久,影響深遠(yuǎn)的四大文化體系之一,與敦煌處在絲綢之路的咽喉之地有著密切的關(guān)系。

B.之所以要傳承弘揚(yáng)敦煌文化,是因?yàn)槎鼗臀幕峭饨缋斫庵袊?guó)的一把鑰匙,在支撐中國(guó)文化"走出去"方面有非凡意義。

C.保護(hù)敦煌文物,要從利用現(xiàn)代科技對(duì)文物進(jìn)行監(jiān)測(cè)保護(hù),處理好文物保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系、增強(qiáng)民眾文物保護(hù)意識(shí)等方面入手。

D.對(duì)敦煌文化和歷史遺存中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神進(jìn)行深入挖掘和思考,可以幫助我們轉(zhuǎn)換研究視角、拓寬研究領(lǐng)域。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.講好敦煌故事,需要挖掘和整理敦煌文化中蘊(yùn)含的人文價(jià)值和現(xiàn)代精神,在講述的過(guò)程中體現(xiàn)中國(guó)文化的自信和包容。

B.敦煌文物的長(zhǎng)期保護(hù)任重而道遠(yuǎn),但并不意味著只進(jìn)行保護(hù),還可以通過(guò)多種方式,將敦煌故事打造成獨(dú)樹(shù)一幟的文化品牌。

C.材料一和材料二均提到敦煌文化的博大精深,材料一重點(diǎn)論述講好敦煌故事的意義和如何講好故事,材料二論述的是文物保護(hù)問(wèn)題。

D.“美美與共”“和諧共在”的敦煌文化,是中華民族優(yōu)秀歷史文化的杰出代表,也是人類文明交流互鑒和多元融合的東方典范。

3.下列做法中,不符合材料一所強(qiáng)調(diào)的傳承敦煌文化的方式的一項(xiàng)是(3分)

A.編制舞劇《絲路花雨》《大夢(mèng)敦煌》以及室內(nèi)情景體驗(yàn)劇。

B.培養(yǎng)高素質(zhì)的講解隊(duì)伍,向游客講述敦煌文化的深厚內(nèi)涵。

C.建設(shè)“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目,滿足人們欣賞、研究等方面的需求。

D.設(shè)立遺址保護(hù)工程技術(shù)研究中心,保護(hù)受損嚴(yán)重的壁畫(huà)和雕塑。

4.材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

5.三則材料均談到敦煌文化的傳承問(wèn)題,請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勅绾尾拍芨玫貍鞒卸鼗臀幕?。?分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。

文本一:

信封里的兒子司玉笙

那時(shí)候他不識(shí)字,班長(zhǎng)就一筆一劃地教他。時(shí)間長(zhǎng)了,他就離不開(kāi)班長(zhǎng)了。班長(zhǎng)問(wèn)他是哪里人,他就哭了,說(shuō)俺也不知道俺是哪里人,就知道家離老黃河不遠(yuǎn),爹娘走得早…班長(zhǎng)說(shuō),我家離老黃河幾十里,爹去世得早,我娘辛辛苦苦拉扯我兄妹仨……兄弟,這隊(duì)伍就是咱的家……

1950年秋,部隊(duì)來(lái)到東北整訓(xùn)。入朝作戰(zhàn)前的誓師動(dòng)員大會(huì)上,陣陣口號(hào)聲中,人人熱血沸騰,會(huì)后紛紛寫(xiě)了請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)或決心書(shū)。他比葫蘆畫(huà)瓢地將班長(zhǎng)的照抄下來(lái),就是名字不一樣。班長(zhǎng)一看笑了說(shuō),劉興根、劉敬根,念不好就念成一個(gè)人了。

他也笑了,說(shuō),咱倆就是一個(gè)人。

趁著一個(gè)休息日,班長(zhǎng)說(shuō),趁出國(guó)前咱也去街上照個(gè)相,留個(gè)念。

于是就去了。過(guò)了幾天,照片取出來(lái)了,是黑白的。單身的一人一張,一寸;兩個(gè)人的合影也是一人一張,兩寸。他第一次見(jiàn)這照片不禁叫了起來(lái),咋跟活的一樣!班長(zhǎng)說(shuō),這相片可金貴哩,花去我半個(gè)月的津貼,得放好。

在他的注視下,班長(zhǎng)將自己那三張照片塞進(jìn)一個(gè)早已寫(xiě)好地址的信封里。這信封紙質(zhì)韌硬,正面有紅框,豎寫(xiě)形制。

揣著這照片,兩個(gè)人跨過(guò)鴨綠江。隨部隊(duì)急行軍到了指定區(qū)域,放眼一望,滿目冰山雪嶺,林木間寒氣重重。戰(zhàn)斗一打響,陣地上一片火海硝煙,殘枝碎石亂蹦。激戰(zhàn)中,班長(zhǎng)被一顆炮彈炸成重傷,融化的冰雪和冒著熱氣的鮮血糊滿了一身。奄奄一息的班長(zhǎng)看看他,說(shuō),兄弟,這信封你拿著,里面還有攢給咱娘的錢……

班長(zhǎng)犧牲后他被臨陣任命為班長(zhǎng),一喊劉興根他就答應(yīng),好像有兩個(gè)人在他身子骨里發(fā)力,打起仗來(lái)十分英勇。兩年后,后方戰(zhàn)地醫(yī)院又多了一名傷員。這傷員頭部被彈片擊中,昏迷了一個(gè)星期方才蘇醒。醫(yī)護(hù)人員高興地相互傳語(yǔ),劉興根醒來(lái)了,英雄醒來(lái)了……后來(lái),他被轉(zhuǎn)到國(guó)內(nèi)療養(yǎng)。能下地活動(dòng)時(shí),他將那信封找出,小心翼翼地?fù)崞?,再添上回信的地址,托人寄出。過(guò)了個(gè)把月,回信來(lái)了,是人代寫(xiě)的:你母親接到你寄來(lái)的信和照片喜出望外,捂住哭了大半天。自你參軍走后,這些年來(lái)你母親天天去莊東頭的大路口盼你。你兩個(gè)妹妹已出嫁。四畝莊稼地有互助組幫種幫收,家中一切安好,勿念……讀完信,他忽地捶了自己一下,我本來(lái)就是娘的兒子呀!

往后再寫(xiě)信,他就用班長(zhǎng)的口吻。那邊回信問(wèn),合影照上的另一個(gè)是誰(shuí)?他答,是我最親密的戰(zhàn)友,也是娘的兒子。那邊回信說(shuō),你母親現(xiàn)在逢人就說(shuō),俺兒回來(lái)了,還多了一個(gè),就在俺懷里。說(shuō)著還掏出照片讓人家看……這一提,他心里便拱出一句,我就是我就是,永遠(yuǎn)是!

為盡量使自己像娘的兒子,他每天對(duì)著班長(zhǎng)的照片進(jìn)行“整容”。班長(zhǎng)的顴骨高,他就反復(fù)夾捏自己的腮幫子,好讓顴骨突出。時(shí)間長(zhǎng)了,腮幫子還真凹陷下去了一點(diǎn)。護(hù)理人員奇怪,問(wèn),劉班長(zhǎng),臉上怎么不舒服?都好著哩。他說(shuō),只是想娘了。

復(fù)員前,組織上派人征求他的意見(jiàn),問(wèn):“安排你到本地一個(gè)大廠工會(huì)工作咋樣?”他說(shuō):"我還是想回莊里給娘端碗,洗洗腳。"

肩著背包,提著網(wǎng)兜,他按著信封上的地址一路打聽(tīng)找到了這個(gè)小劉莊。還未進(jìn)莊,頭前身后呼呼啦啦簇?fù)砹艘蝗喝?,?zhēng)相替他拿行李。被人引著,一進(jìn)這農(nóng)家小院,他愣了:一位衣衫打有補(bǔ)丁的中年婦女端坐在簡(jiǎn)易的板凳上,雙手捏的竟是班長(zhǎng)寫(xiě)的那個(gè)信封!丟下行李,他緊跑幾步,跪伏在這位母親的雙膝前,一聲憋了許久的話語(yǔ),自胸腔噴薄而出:娘啊——

是根兒么?眼淚撲簌簌地滴落下來(lái),是熱的。是我,是我,娘!

粗糙溫暖的手在他頭上臉上抖抖嗦嗦觸摸著。俺的兒,你這脖子上的那顆痣咋沒(méi)了?娘,扛槍磨去了。抬頭一看,娘淚濕的眼皮是合著的,眼窩里分明有什么在拱動(dòng)。旁邊一個(gè)妹妹插話道:“娘怕你憂心,信里不讓告訴你她的眼幾年前就瞎了。”娘,明天我就帶你看眼去!

背著娘上車下車跑了幾個(gè)醫(yī)院診治,娘的眼還是沒(méi)有起色。娘說(shuō):“甭花那錢了,有恁在跟前,俺啥都看得明白?!?/p>

此時(shí),縣里給他安排好一個(gè)比較輕松的工作,他堅(jiān)辭不去,說(shuō):"我回來(lái)就是照護(hù)娘的。"并對(duì)兩個(gè)妹妹說(shuō):“有哥在恁放心,恁該忙啥忙啥?!?/p>

于是就在生產(chǎn)隊(duì)當(dāng)了保管員,離家近。給他說(shuō)媳婦,他就要求一條:必須對(duì)我娘一百個(gè)孝順!

婚后,兩口子輕聲問(wèn)暖,俯身侍奉,娘的臉上就斷不了笑容,直至八十六歲壽終。在操辦老人家的后事時(shí),有人好像知曉了他的經(jīng)歷,想寫(xiě)一篇稿宣傳宣傳。面對(duì)這些好奇者,他說(shuō):“我沒(méi)啥可寫(xiě)的,與那些埋在雪地里的戰(zhàn)友比,我還活在母親身邊……”

那日晚間,他在電視新聞上看到部分戰(zhàn)友的遺骸被軍用飛機(jī)運(yùn)回祖國(guó)時(shí),淚珠止不住地滾淌。讓家人打開(kāi)那小盒子,指指那張合影照叮囑道,放大,放大……

放大的合影照拿回來(lái)后,他看著看著突然說(shuō)了一句什么,牙關(guān)一緊竟昏迷過(guò)去。緊急送進(jìn)醫(yī)院搶救無(wú)效,于當(dāng)天夜里去世。

靈棚內(nèi),高掛的遺像就是那張放大的合影。問(wèn)清原由,吊唁者無(wú)不動(dòng)容,噙淚再三鞠躬。整理他的遺物時(shí),發(fā)現(xiàn)了十幾枚壓在箱底的軍功章,還有那個(gè)老式信封。信封已經(jīng)毛邊了,淡淡的血跡依舊形如雪地梅花……(選自《北方文學(xué)》2022年第1期,有刪改)

文本二:

央廣網(wǎng)北京11月28日消息據(jù)中國(guó)之聲《新聞晚高峰》報(bào)道,近日,退伍老兵廖良開(kāi)從3000公里外的重慶來(lái)到吉林,祭拜與他毫無(wú)血緣關(guān)系的戰(zhàn)友母親。當(dāng)年,為了一個(gè)承諾,他默默贍養(yǎng)一對(duì)老人21年。

時(shí)光退回到1997年,當(dāng)年19歲的戰(zhàn)友劉繼強(qiáng)因?yàn)樵嚷渌罕姞奚?,廖良開(kāi)想的最多的是自己能否替戰(zhàn)友盡孝。有了這個(gè)想法后,廖良開(kāi)開(kāi)始給去世戰(zhàn)友在吉林的父母寫(xiě)信。1998年,吉林媽媽生日當(dāng)天,廖良開(kāi)在電話中第一次叫了媽;1999年,廖良開(kāi)第一次休探親假?zèng)]有回重慶老家,而是來(lái)到吉林,和吉林父母見(jiàn)面,上門(mén)認(rèn)親。

從此,這對(duì)特殊的父子情、母子愛(ài)跨越3000公里,真實(shí)而又默默地展開(kāi)。2017年,吉林媽媽因病去世,廖良開(kāi)悲痛不已,把吉林爸爸接到了自己的家里照顧。吉林爸爸說(shuō),因?yàn)橛辛肆瘟奸_(kāi),他才有了活下去的勇氣。(摘自2018年11月28日央廣網(wǎng))

6.下列對(duì)兩個(gè)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.醫(yī)護(hù)人員誤認(rèn)為“他”是“劉興根”,是因?yàn)椤耙缓皠⑴d根他就答應(yīng)”以及“他”每天對(duì)著班長(zhǎng)照片進(jìn)行"整容",神似班長(zhǎng)。

B.劉敬根受班長(zhǎng)劉興根的教導(dǎo)、關(guān)心和影響,他們?cè)诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)中結(jié)下深厚的兄弟情誼,跟“親兄弟”的感情一樣真摯、濃烈和醇厚。

C.隨著情節(jié)的推進(jìn),主人公劉敬根的情感愈加真切,由接受班長(zhǎng)的臨終囑托,到為班長(zhǎng)母親養(yǎng)老送終,完成“兒子”角色的轉(zhuǎn)變。

D.退伍老兵廖良開(kāi)信守承諾,替戰(zhàn)友默默盡孝21年的事跡感人至深,他用行動(dòng)詮釋孝老愛(ài)親的美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

7.下列對(duì)文本一小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說(shuō)以第三人稱來(lái)敘述,以旁觀者的身份比較客觀地記敘了劉敬根贍養(yǎng)戰(zhàn)友娘親的故事,人物心理描寫(xiě)較細(xì)膩生動(dòng)。

B..小說(shuō)結(jié)尾"淡淡的血跡依舊形如雪地梅花",以"雪地梅花"象征革命英雄們的抗美殺敵精神長(zhǎng)存,意蘊(yùn)豐富深遠(yuǎn)。

C.小說(shuō)中人物的語(yǔ)言樸實(shí)平易,真實(shí)感人,如"我沒(méi)啥可寫(xiě)的,與那些埋在雪地里的戰(zhàn)友比,我還活在母親身邊……”。

D作者讓主人公兩次放棄好工作,看似有違現(xiàn)實(shí)邏輯,實(shí)則依循主人公情感邏輯而發(fā)展,從而突顯劉敬根崇高的形象。

8.小說(shuō)主人公“他”叫劉敬根,其事跡令人動(dòng)容,請(qǐng)結(jié)合文本一概括這一人物的性格特點(diǎn),并簡(jiǎn)要分析。(6分)

9.兩個(gè)文本主要內(nèi)容類似,相較文本二的新聞消息而言,小說(shuō)《信封里的兒子》藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)

二、古詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。

房玄齡明達(dá)吏事,輔以文學(xué),夙夜盡心,惟恐一物失所;用法寬平,聞人有善,若己有之,不以求備取人,不以己長(zhǎng)格物。與杜如晦引拔士類,常如不及。至于臺(tái)閣規(guī)模,皆二人所定。上每與玄齡謀事,必曰:“非如晦不能決?!奔叭缁拗粒溆眯g之策。蓋玄齡善謀,如晦能斷故也。二人深相得,同心徇國(guó),故唐世稱賢相者,推房、杜焉。玄齡雖蒙寵待,或以事被譴,輒累日詣朝堂,稽顙請(qǐng)罪,恐懼若無(wú)所容。

房玄齡、王珪掌內(nèi)外官考,治書(shū)侍御史權(quán)萬(wàn)紀(jì)奏其不平,上命侯君集推之。魏征諫曰:“玄齡、珪皆朝廷舊臣,素以忠直為陛下所委,所考既多,其間能無(wú)一二人不當(dāng)!察其情,終非阿私。若推得其事則皆不可信豈得復(fù)當(dāng)重任且萬(wàn)紀(jì)比來(lái)恒在考堂曾無(wú)駁正及身不得考乃始陳論此正欲激陛下之怒,非竭誠(chéng)徇國(guó)也?!鄙夏酸尣粏?wèn)。

玄齡謂諸子曰:“吾受主上厚恩,今天下無(wú)事,唯東征未已,群臣莫敢諫,吾知而不言,死有余責(zé)。"乃上表諫,以為:"陛下功名威德亦可足矣,拓地開(kāi)疆亦可止矣。今驅(qū)無(wú)罪之士卒,委之鋒刃之下,使肝腦涂地,獨(dú)不足愍乎!向使高麗違失臣節(jié),誅之可也;侵?jǐn)_百姓,滅之可也;他日能為中國(guó)患,除之可也。今無(wú)此三條,愿陛下許高麗自新,罷應(yīng)募之眾,自然華夷慶賴,遠(yuǎn)肅邇安。臣旦夕入地,儻蒙錄此哀鳴,死且不朽!”玄齡之子遺愛(ài)尚上女高陽(yáng)公主,上謂公主曰:“彼病篤如此,尚能憂我國(guó)家?!鄙献耘R視,握手與訣,悲不自勝。七月癸卯,薨。

柳芳曰:玄齡佐太宗定天下,及終相位,凡三十二年,天下號(hào)為賢相;然無(wú)跡可尋,德亦至矣。故太宗定禍亂而房、杜不言功,珪、征善諫諍,而房、杜讓其賢,英、衛(wèi)善將兵,而房、杜行其道,理致太平,善歸人主。為唐宗臣,宜哉!

(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》)

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.若推得/其事則皆不可信豈得/復(fù)當(dāng)重任/且萬(wàn)紀(jì)比來(lái)恒在考堂/曾無(wú)駁正/及身不得考/乃始陳論/

B.若推得其事/則皆不可信/豈得復(fù)當(dāng)重任/且萬(wàn)紀(jì)比來(lái)恒在考堂/曾無(wú)駁正/及身不得考/乃始陳論/

C.若推得其事/則皆不可信/豈得復(fù)當(dāng)重任/且萬(wàn)紀(jì)比來(lái)恒在/考堂曾無(wú)駁正/及身不得考/乃始陳論/

D.若推得/其事則皆不可信豈得/復(fù)當(dāng)重任/且萬(wàn)紀(jì)比來(lái)恒在/考堂曾無(wú)駁正/及身不得考/乃始陳論/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.臺(tái)閣,是尚書(shū)臺(tái)的別稱,文中即為此意,后也用來(lái)泛指中央政府機(jī)關(guān)。

B.稽顙,古代一種跪拜禮,行禮人屈膝下拜,以額觸地,表示極度虔誠(chéng)。

C.中國(guó),古代多泛指我國(guó)中原地區(qū),文中的"中國(guó)"是指當(dāng)時(shí)的唐王朝。

D.癸卯,六十干支之一,可以紀(jì)年、月、日,文中"癸卯"是用來(lái)紀(jì)月。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.房玄齡每次與杜如晦商議朝政,皇上都讓如晦做決斷,而最后還是采用房玄齡的策略,房、杜二人配合默契。

B.權(quán)萬(wàn)紀(jì)上奏說(shuō)房玄齡、王珪考核朝廷內(nèi)外官員不公正。唐太宗命人核查實(shí)情,后經(jīng)魏征勸說(shuō),不再追問(wèn)。

C.唐太宗東征高麗之時(shí),群臣無(wú)人敢于反對(duì),而房玄齡認(rèn)為自己作為深受皇帝厚恩的重臣,有責(zé)任進(jìn)行勸阻。

D.太宗對(duì)房玄齡關(guān)愛(ài)有加,他們不僅結(jié)為兒女親家,而且在他病情危重的時(shí)候,太宗親臨探視,悲傷不已。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)此正欲激陛下之怒,非竭誠(chéng)徇國(guó)也。(3分)

(2)今驅(qū)無(wú)罪之士卒,委之鋒刃之下,使肝腦涂地,獨(dú)不足愍乎?。?分)

14.唐人柳芳評(píng)價(jià)房玄齡“德亦至矣”。請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要概括“德”表現(xiàn)在哪些方面。(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15--16題。

小兒入城陸游

小兒破帽出求師,老父寒爐夜畫(huà)詩(shī)。不耐青燈寫(xiě)孤影,聊呼薄酒慰長(zhǎng)饑。

我今僅守詩(shī)書(shū)業(yè),汝勿輕捐少壯時(shí)。但恨北風(fēng)如許惡,湖橋歸路想流撕【注】。

【注】流撕:江河解凍時(shí)流動(dòng)的冰塊。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A、寒夜火爐旁父親以詩(shī)句向離家的小兒深情傾訴,冷暖的交織奠定全詩(shī)基調(diào)。

B"青燈""孤影"寫(xiě)出無(wú)人陪伴的孤獨(dú),"薄酒""長(zhǎng)饑"寫(xiě)出生活的落魄。

詩(shī)人自述雖然身無(wú)名位,但始終以傳承詩(shī)書(shū)為志業(yè),表現(xiàn)出知足常樂(lè)的達(dá)觀。

D、詩(shī)中既有對(duì)小兒未來(lái)的期待也有對(duì)自身處境的省察,傳達(dá)出復(fù)雜而微妙的情緒。

16.最后一聯(lián)抒發(fā)了怎樣的情意?是怎樣抒發(fā)的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)在《屈原列傳》中,司馬遷對(duì)《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》《小雅》進(jìn)行評(píng)價(jià)的句子是___,_。

(2)《李憑箜篌引》中以四樣美好的事物描摹聲音的句子是____,___。

(3)詩(shī)人常借緬懷古人來(lái)抒發(fā)自己的情感。如陸游在《書(shū)憤》中寫(xiě)道:___,__。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。

近年來(lái),“一個(gè)產(chǎn)業(yè)+一座城”的發(fā)展模式,常常帶給人意想不到的驚喜。一些地方的產(chǎn)業(yè),不僅在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)_______,甚至在國(guó)際市場(chǎng)上都有很高的占有率。比如,不久前因網(wǎng)絡(luò)熱梗走紅的曹縣,既有在海外市場(chǎng)占據(jù)優(yōu)勢(shì)的木制品加工,也有在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)表現(xiàn)不俗的演出服加工,而通過(guò)人們對(duì)脫發(fā)問(wèn)題的關(guān)注程度日益提高,人們的視野里也走進(jìn)了河南許昌的假發(fā)產(chǎn)業(yè),“許昌停產(chǎn),全球禿然”,戲謔表達(dá)的背后,可以窺見(jiàn)許昌在全球發(fā)制品市場(chǎng)中的地位。

對(duì)很多地方來(lái)說(shuō),產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大、城市的大放異彩,并非平地起高樓。不管是用好“老天爺賞飯吃”的獨(dú)特環(huán)境和物產(chǎn),突出“人無(wú)我有”;還是歷經(jīng)代代傳承,吃透上中下游市場(chǎng),做到“人有我優(yōu)”;抑或是以開(kāi)闊的眼界和敏銳的市場(chǎng)嗅覺(jué),搶抓機(jī)遇搭上產(chǎn)業(yè)發(fā)展的快車……這些因產(chǎn)業(yè)走紅的城市,地理位置、風(fēng)土人情或有不同,發(fā)展契機(jī)和路數(shù)也可能各有所異,()。這些“網(wǎng)紅”城市、“某某之都”的蝶變故事,正可提供有益啟示:只有找準(zhǔn)自身定位,抓住發(fā)展機(jī)遇,充分______好內(nèi)功,才能以腳踏實(shí)地的成績(jī)打造拿得出手的產(chǎn)業(yè)名片。

發(fā)展一個(gè)產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)一個(gè)地方,聽(tīng)起來(lái)固然美好。但是,_____的市場(chǎng),從來(lái)都是你追我趕。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化、技術(shù)水平不高,產(chǎn)業(yè)能走多遠(yuǎn)、撐多久?這個(gè)問(wèn)題難以回避,需要我們_______和回答。

依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

獨(dú)占鰲頭修煉風(fēng)云變幻正視

B.獨(dú)占鰲頭修養(yǎng)風(fēng)云際會(huì)重視

C.矯嬌不群修養(yǎng)風(fēng)云際會(huì)正視

D.矯矯不群修煉風(fēng)云變幻重視

19.文中斜體加粗的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.而通過(guò)人們對(duì)脫發(fā)問(wèn)題的關(guān)注程度日益提高,河南許昌的假發(fā)產(chǎn)業(yè)也走進(jìn)了人們的視野里

B.而隨著人們對(duì)脫發(fā)問(wèn)題的關(guān)注程度日益提高,人們的視野里也走進(jìn)了河南許昌的假發(fā)產(chǎn)業(yè)

C.而由于人們對(duì)脫發(fā)問(wèn)題的關(guān)注程度日益提高,使河南許昌的假發(fā)產(chǎn)業(yè)也走進(jìn)了人們的視野里

D.而隨著人們對(duì)脫發(fā)問(wèn)題的關(guān)注程度日益提高,河南許昌的假發(fā)產(chǎn)業(yè)也走進(jìn)了人們的視野里

20.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,

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