從辛亥革命到五四運動教學課件

從辛亥革命到五四運動6、法律的基礎有兩個，而且只有兩個……公平和實用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開。——查·科爾頓10、一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?！轮円怂箯男梁ジ锩轿逅倪\動從辛亥革命到五四運動6、法律的基礎有兩個，而且只有兩個……公平和實用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)。——歌德8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?！轮円怂箯男梁ジ锩轿逅膼蹏\主講人:徐嘯野辛亥命辛亥革命的背景2、武昌起義3、辛亥革命對中國的影響4、辛玄革命被袁世凱竊取成果的原因m酬綜合實踐活動課程與其他課程相比，最大的特點在于它的實踐性，這也是它對傳統(tǒng)課程的最大挑戰(zhàn)，同時也給我們常態(tài)化實施這門課程帶來了一定的困難，再加上在農(nóng)村小學開發(fā)與組織實施課程資源的復雜性、艱巨性等因素，這門亮點課程在多數(shù)農(nóng)村小學還僅僅停留在課程表上。下面，我就結合自己多年一線的教學實踐，談一談自己對農(nóng)村小學開展綜合實踐活動的一些探索與思考。一、農(nóng)村小學開展綜合實踐活動的現(xiàn)狀分析（一）對課程認識不足通過問卷調查，并依據(jù)調查結果進行數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學校的教學管理人員和綜合實踐活動課的一線任課教師對其課程的目標、性質和內容理解很不到位，如對教學課時的安排、活動地點的選擇指導、如何開發(fā)課程資源、如何開展活動等問題基本不了解，在這樣的背景下，所實施的綜合實踐活動也就偏離了開設這門課的宗旨。另外在調查中，還發(fā)現(xiàn)有的學校，甚至還在借綜合實踐活動這門新課程提升學校的辦學品位，但在實際實施過程中僅停留在上級檢查時做做樣子這一層次上。（二）對教材依賴性太強綜合實踐活動課是一種特殊的課程形態(tài)，在國家層面上只給我們制定了課程指導綱要及實施指南，沒有課程標準，更沒有整套的、系統(tǒng)的教材和教學參考書。在許多地區(qū)的自編教材中，由于編寫人員所占的高度與農(nóng)村小學的實際差距太大，教材能真正面向農(nóng)村推廣的可行性太小，而農(nóng)村小學中的本類學科專家少之又少，加之教育行政部門的課程執(zhí)行大多停留在表面，長期以來，任教這門課程的教師產(chǎn)生了一種依賴心理，在等待給定的教材，這門課就這樣被忽略了。（三）農(nóng)村學生自身因素的制約由于農(nóng)村經(jīng)濟條件的落后，學生家長普遍外出務工，導致現(xiàn)在農(nóng)村小學，絕大多數(shù)學生是留守兒童，這些學生一般與年齡較大的爺爺奶奶生活在一起，相對而言，生活區(qū)域及平時的活動范圍較小，對信息的搜集整理及處理能力較弱，再加上這些爺爺輩奶奶輩的家長對這門新課程認識的不足，得不到重視，學生的正?；顒佣疾荒苷ｉ_展，因此師生對這門課程的積極性不高，從而影響了活動課的實施。二、農(nóng)村小學開展綜合實踐活動的幾點對策（一）加強理論學習，轉變教師觀念綜合實踐活動課程的特殊性，決定了它是在沒有教材、沒有固定模式的情況下進行，而這對于長期習慣學科教學的教師來說，無論是理念意識、還是自身能力素質都極具挑戰(zhàn)性，因此，加強教師理論培訓，轉變教師教學理念是綜合實踐活動課常態(tài)化實施的重中之重。教師作為綜合實踐活動過程中的組織者、引導者、合作者，首先要有突破封閉的教材和封閉的課堂的意識，把農(nóng)村生活與學生實踐結合起來，其次還要做好學校、家庭、社會間的相互溝通，取得家庭及社會的支持，三者間形成合力，最終促使綜合實踐活動課程在農(nóng)村小學得以常態(tài)化實施。（二）發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢，挖掘課程資源農(nóng)村是一個充滿朝氣、充滿生機的地方，它也是一本取之不竭、用之不盡的活教材，它的自然風光、風土人情為農(nóng)村小學常態(tài)化實施綜合實踐活動課，提供了無限的可利用資源，而我們教師當前要做的就是要對這些可利用的課程資源進行整合、開發(fā)，使我們農(nóng)村學生在農(nóng)村這個大環(huán)境下，最大限度地親近農(nóng)村，從中獲取知識，提高自身的綜合能力。教師可立足農(nóng)村的農(nóng)耕文化、人文文化及地理文化開發(fā)課程資源。農(nóng)村中的風土人情、勞動人民的精神文化生活、大自然美景等都可以作為活動主題，譬如“農(nóng)村某地農(nóng)耕文化研究”、“農(nóng)村某地紅白喜事風俗研究”、“關于農(nóng)村農(nóng)民交通安全意識的現(xiàn)狀調查”等等。通過這些活動主題，從農(nóng)村農(nóng)耕文化研究、農(nóng)村風俗人情研究、農(nóng)村歷史地理研究等維度切入，充分利用學生生在農(nóng)村、長在農(nóng)村的天然優(yōu)勢，激發(fā)學生探尋農(nóng)村的欲望，增強學生熱愛農(nóng)村、熱愛家鄉(xiāng)的情感。（三）課內外相結合，注重實踐能力綜合實踐活動課程最為顯著的特點就是能將課內學習與課外學習很好地融合到一起，而這也正是我們教師所追求的，讓學生通過課堂所學知識，并綜合運用課堂所學知識，走出課堂、主動實踐、親身體驗，真正實現(xiàn)學以致用。所以說，我們一線教師必須注重學生課內學習與課外學習實踐相結合，尤其是要注重對學生課外實踐能力的提升。例如開展“注意交通安全”活動，引導學生為農(nóng)民講解交通法規(guī)、識別交通標志、做交通安全義務宣傳員，體驗為人民服務帶來的快樂；又如開展“認識秸稈焚燒的危害”這一活動，讓學生走出課堂訪問當?shù)丨h(huán)保部門的工作人員及到衛(wèi)生院采訪呼吸科的醫(yī)生，進行調查研究，使學生真正認識到焚燒秸稈帶來的危害，增強學生的環(huán)保意識。綜合實踐活動課不同于語、數(shù)、英等學科，決不能單純地依賴教師在教室內的傳授，而要把校內課程資源和校外大課程資源有機地融合起來，把學校教育、家庭教育和社會教育有機地融合起來。（四）巧用鄉(xiāng)土地理優(yōu)勢，豐富組織方式近年來，隨著學校布局調整的深入開展，在農(nóng)村小學，學生生活的村落極為分散，學生在小組課外活動時很不方便，因此，在綜合實踐活動過程中，老師可針對農(nóng)村特有的鄉(xiāng)土地理優(yōu)勢，對學生活動的具體組織形式進行重組。在校內或在學校周邊開展活動時，可由學生的興趣、特長、愛好，自由協(xié)商后成立活動小組，（下轉13頁）（上接5頁）同時讓小組的成員盡可能覆蓋更多的村莊，以利于將學生按地域劃分活動，保證學生課外活動順利進行，同時這樣還可以打破班級界限，以相對附近同學建立小組，不僅消除了學生課外活動可能帶來的安全隱患，而且使學生互相合作，體驗活動過程，分享活動收獲，一舉數(shù)得?？傊谵r(nóng)村小學常態(tài)化實施綜合實踐活動課，教師必須充分發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢，并最大限度地開發(fā)利用農(nóng)村豐富的資源，就實避虛、因地制宜，合理指導學生開展具有農(nóng)村特色的綜合實踐活動，讓學生走出課堂，親近大自然，為學生的健康成長提供開放的廣闊空間，促使他們養(yǎng)成良好的個性品質，以實現(xiàn)綜合實踐活動課程育人價值的最大化。初中生正值青春期，音樂教師如果能上好音樂課，能夠促進學生身心的健康發(fā)展，提高素質教育的質量。特別是新課程改革之后，教師應結合音樂學科的特點，教給學生借助傾聽來感知音樂的美，借助歌唱來表現(xiàn)音樂的美，借助表演來發(fā)展音樂的美，從而達到以聲傳情、激情，以情感人、育人的目的。通過多年的教學實踐，筆者認為音樂教學中滲透素質教育，具體可以從如下幾方面考慮：一、潛移默化的思想素質教育課改后的音樂教材，更側重于思想教育。初中音樂教材內容廣泛，其中有愛黨、愛祖國、愛人民的思想政治教育；有愛護集體、團結同學、熱愛勞動、尊敬師長、孝敬父母的傳統(tǒng)美德教育；有遵規(guī)守紀的社會公德教育。在備課時，教師應做到心中有數(shù)：如何通過那些美妙旋律和通俗易懂的歌詞，使學生在美的感受中，獲得思想品德的教育。這種教學方法不是生硬的說教，而是“春雨潤物，悄然滲透”。例如在教學《沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國》時，老師可以結合當前和諧社會的大好形式，向學生介紹萬惡舊社會時人民水深火熱的處境以及革命戰(zhàn)爭年代黨領導人民走過的艱苦卓絕的生活，進而使學生體會到幸福來之不易，理解到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”的含義，在學生幼小的心靈中播下“熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛勞動人民”的思想種子。正是因為有了這種潛移默化的思想素質教育，學生才能在聲情并茂的震撼過程中，使心靈得到真、善、美的升華，達到人格的完美境界。這種教學效果是其他學科不可替代的。二、生動活潑的文化素質教育音樂教育的文化素質教育，內容更是豐富多彩，教師可以從教材中的歌曲教學、欣賞教學等方面進行歸類，并有系統(tǒng)地進行文化素質的教育，可以從以下幾方面入手：（一）了解音樂家的生平事跡、生活經(jīng)歷、創(chuàng)作歷程、音樂作品的價值等如：在欣賞貝多芬的《歡樂頌》時，可結合羅曼•羅蘭的《貝多芬傳(名人傳)》，了解貝多芬頑強的人生經(jīng)歷，使學生明白他的一生就是一個天才的藝術家與多舛的命運斗爭的過程，那是“苦難鑄成的歡樂”。還有現(xiàn)在的學生有很多是“粉絲”，他們對一些歌星、影星、藝術家等狂熱的崇拜。這些學生執(zhí)著地關注偶像，而且很多同學愿意和音樂教師討論自己的偶像。如果當學生和教師談起“西單女孩”時，教師可以向他們講述任月麗為了減輕家庭負擔，孤身闖蕩北京尋夢，成名之后慈善拍賣，傳播大愛的自強故事。另外，教師可以向學生介紹國際著名鋼琴家郎朗。一個中國的80后才子，他被數(shù)家美國權威媒體稱作“當今這個時代最天才、最閃亮的偶像明星”，被譽為“當今世界最年輕的鋼琴大師”、一位“將改變世界的年輕人”，是世界古典音樂新一代領軍人物。相信，學生們不但會獲得強烈的民族榮譽感，也自然會產(chǎn)生對音樂的向往。（二）認識傳統(tǒng)的音樂、故事音樂、寫實音樂等知識例如：在教給學生欣賞古箏曲《漁舟唱晚》時，我們通過多媒體播放配有《漁舟唱晚》的詩朗誦《岳陽樓記》：夕陽西下，漁舟滿載歸航，江面歌聲四起。學生吟誦著熟識的古文，欣賞著迷人的景色，自然會有一種很企盼音樂的感受。這時候再仔細欣賞古箏多種技巧演奏出的《漁舟唱晚》，同學們就會興趣倍增，也就很容易領悟到作品所表現(xiàn)的內容和畫面，并有如身臨其境的感受。三、因勢利導的心理素質教育音樂教育是培養(yǎng)學生良好的心理素質的極佳途徑。（一）協(xié)作的心理素質在音樂教學中培養(yǎng)學生協(xié)作能力，是滲透素質教育的一種良好途徑。如班級歌詠比賽中，要求班集體具有較強的凝聚力，從比賽歌曲的選擇，到賽前的訓練都能體現(xiàn)學生協(xié)作的心理素質。尤其是在比賽過程中，嚴格要求學生按“規(guī)范的節(jié)奏、和諧的和聲、交替的旋律、變化的音量、統(tǒng)一的音色”等方面表達出來優(yōu)美、整齊的音樂。這就要求任何人不能擺脫群體，獨自表現(xiàn)，否則只能成為破壞音樂完美性的要害。所以說合唱的教學，能培養(yǎng)初中生“互相合作、齊心協(xié)力、共同完成”的集體主義精神。還有音樂教師可以利用音樂課，組織各班選創(chuàng)班歌，以增強班集體的凝聚力。如《眾人劃槳開大船》《奔跑》等都是學生喜歡的歌曲。（二）樂觀的心理素質“熱愛音樂的人，往往熱愛生活”。對于長期處于緊張學習狀態(tài)的初中學生來說，音樂可以使他們精神飽滿，活力旺盛。而且通過欣賞音樂可以培養(yǎng)人的氣質和風度，保持鮮明的個性，形成完美的人格。尤其是初三的升學壓力大，學生經(jīng)常會有考試失利、灰心喪氣、痛苦流淚的時候。教師應通過音樂教學，向學生施以“不怕挫折、勇往直前”的教育，培養(yǎng)他們的堅韌不屈的品格及良好的心理承受能力。另外，音樂課上，教師也可根據(jù)教學實際，選擇教學內容，比如《從頭再來》《隱形的翅膀》等歌曲，使課堂更加富有現(xiàn)代氣息，使學生缺乏自信的不良心理素質障礙得到校正，這些音樂作品定會成為學生搞好學習的催化劑?？傊?，音樂教學是一門專業(yè)性很強的學科，它除了要發(fā)揮本學科所固有的教育教學功能外，還應與其他學科相整合。這樣，教師才能抓住音樂教學的特點，使音符的韻律、節(jié)奏的美感，潛移默化地滲透于學生心田，從而逐步提高學生的音樂素質和人格素質，使學生成為全面發(fā)展的人才。從辛亥革命到五四愛國運主講人:徐嘯野辛亥命辛亥革命的背景2、武昌起義3、辛亥革命對中國的影響4、辛玄革命被袁世凱竊取成果的原因m酬辛亥革命辛亥革命的概念:廣義的辛亥革命是指以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派為推翻清王朝帝制,建立資產(chǎn)階級民主共和國的全過程因武昌起義發(fā)生于舊歷辛亥年,人們把武昌起義稱為義的辛亥革命辛亥草命1.辛亥革命的背景《辛丑條約》簽訂后,在帝國主義對華投資的刺激下,民族資本主義受到帝國主義和封建主義的限制與阻礙,這是辛亥革命爆發(fā)的根本原因辛亥草命1.辛亥革命的背景1911年1月始,四川保路風潮事起,保路運動的特征是團體多、地方廣人氣旺。民營的鐵路被收歸國有,朝廷與民爭利,且出賣與外人,從中又抽取回扣,政府大張取巧豪奪之幟辛亥草命1.辛亥革命的背景朝廷派清兵前往鎮(zhèn)壓四川,這次鎮(zhèn)壓的部隊主要來自湖北,這為武昌起義創(chuàng)造了條件。辛亥革命2.武昌起義1911年10月10日,在武昌的軍械所中革命殼人熊秉坤打響了辛玄革命的第一槍。11日,武昌即被革命軍占領辛亥革命2.武昌起義武昌起義后,清廷派兵南下鎮(zhèn)壓。兩軍對峙期間,陸續(xù)就有各省的光復隨后十幾天二十天中,上海、蘇州廣西、安慶、福建、杭州、廣東山東、成都相繼光復。辛亥革命形勢(1911年)杭Pu.1武昌起義地點和日期119宜布獨立的省和日期F11.3宣布獨立的城市和日期1921中華民國成立的地點和日期南北和談時革命軍政府控制辛亥革命2.武昌起義武昌起義,兩天旋轉乾坤,遂在全國產(chǎn)生連鎖反應,各省革命殼人紛紛行動起來。至11月底,全國