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第4課中古時(shí)期的亞洲

高一年級(jí)歷史《一千零一夜》又名《天方夜譚》,是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品,以王后給國(guó)王講故事為線索,把幾百個(gè)故事串聯(lián)起來(lái)。這些故事分別來(lái)自印度、埃及、波斯和兩河流域等地,生動(dòng)地反映了阿拉伯帝國(guó)境內(nèi)各族人民的社會(huì)生活,以及阿拉伯文化對(duì)古代世界文化的繼承和發(fā)展。一、阿拉伯帝國(guó)1.帝國(guó)形成7世紀(jì)初,穆罕穆德創(chuàng)立伊斯蘭教622年,穆罕默德在麥地那建立政權(quán)632年,阿拉伯半島基本統(tǒng)一一、阿拉伯帝國(guó)1.帝國(guó)形成(1)7世紀(jì)早期,穆罕默德統(tǒng)一阿拉伯半島7世紀(jì)中期起,阿拉伯人大規(guī)模擴(kuò)張,至8世紀(jì)中期,形成地跨亞非歐三洲的帝國(guó)。7至9世紀(jì)的阿拉伯帝國(guó)(2)8世紀(jì)中期,地跨亞非歐三洲的阿拉伯帝國(guó)形成一、阿拉伯帝國(guó)1.帝國(guó)形成(1)7世紀(jì)早期,穆罕默德統(tǒng)一阿拉伯半島7至9世紀(jì)的阿拉伯帝國(guó)曾經(jīng)地跨亞非歐三洲的帝國(guó):波斯帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)羅馬帝國(guó)拜占庭帝國(guó)(東羅馬帝國(guó))(2)8世紀(jì)中期,地跨歐亞非三洲的阿拉伯帝國(guó)形成6326617501258四大哈里發(fā)時(shí)期倭馬亞王朝阿拔斯王朝鼎盛時(shí)期一、阿拉伯帝國(guó)1.帝國(guó)形成(1)7世紀(jì)早期,穆罕默德統(tǒng)一阿拉伯半島“白衣大食”“黑衣大食”一、阿拉伯帝國(guó)1.帝國(guó)形成2.政治制度:政教合一哈里發(fā)宰相財(cái)政郵政司法商業(yè)農(nóng)業(yè)工業(yè)樞密院軍政行省總督政務(wù)稅務(wù)宗教最高統(tǒng)治者中央地方哈里發(fā),被視為先知的繼承人,同時(shí)伊斯蘭教經(jīng)典具有法律效力,這是鮮明的阿拉伯特色。但阿拉伯帝國(guó)的基本制度大體繼承了拜占庭和波斯帝國(guó)的傳統(tǒng)。君主作為最高統(tǒng)治者擁有獨(dú)裁權(quán)力,掌握政治、軍事、宗教等各方面權(quán)力。(政、軍、宗)一、阿拉伯帝國(guó)1.帝國(guó)形成2.政治制度:政教合一3.經(jīng)濟(jì)狀況:經(jīng)濟(jì)繁榮,手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展都城阿拉伯人商業(yè)活動(dòng)示意圖

巴格達(dá)城的碼頭,有好幾英里長(zhǎng),那里停泊著幾百艘各式各樣的船只,有戰(zhàn)艦和游艇,有中國(guó)大船……市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來(lái)的瓷器、絲綢和麝香;從印度和馬來(lái)群島運(yùn)來(lái)的香料、礦物和燃料;從中亞細(xì)亞和突厥運(yùn)來(lái)的紅寶石、青金石、織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來(lái)的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴;從非洲東部運(yùn)來(lái)的象牙、金粉和黑奴。

——(美)菲利浦·希提著,馬堅(jiān)譯《阿拉伯通史》思考:阿拉伯帝國(guó)在溝通世界貿(mào)易中的作用是什么?思考:阿拉伯帝國(guó)在溝通世界貿(mào)易中的作用是什么?

巴格達(dá)城的碼頭,有好幾英里長(zhǎng),那里停泊著幾百艘各式各樣的船只,有戰(zhàn)艦和游艇,有中國(guó)大船……市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來(lái)的瓷器、絲綢和麝香;從印度和馬來(lái)群島運(yùn)來(lái)的香料、礦物和燃料;從中亞細(xì)亞和突厥運(yùn)來(lái)的紅寶石、青金石、織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來(lái)的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴;從非洲東部運(yùn)來(lái)的象牙、金粉和黑奴。

——(美)菲利浦·希提著,馬堅(jiān)譯《阿拉伯通史》思考:阿拉伯帝國(guó)在溝通世界貿(mào)易中的作用是什么?

巴格達(dá)城的碼頭,有好幾英里長(zhǎng),那里停泊著幾百艘各式各樣的船只,有戰(zhàn)艦和游艇,有中國(guó)大船……市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來(lái)的瓷器、絲綢和麝香;從印度和馬來(lái)群島運(yùn)來(lái)的香料、礦物和燃料;從中亞細(xì)亞和突厥運(yùn)來(lái)的紅寶石、青金石、織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來(lái)的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴;從非洲東部運(yùn)來(lái)的象牙、金粉和黑奴。

——(美)菲利浦·希提著,馬堅(jiān)譯《阿拉伯通史》阿拉伯帝國(guó)貿(mào)易范圍廣泛,歐亞非各洲的各類商品匯聚,巴格達(dá)等大城市成為東西方貿(mào)易的橋梁,促進(jìn)了東西方貿(mào)易的發(fā)展。思考:阿拉伯帝國(guó)在溝通世界貿(mào)易中的作用是什么?一、阿拉伯帝國(guó)4.文化成就:1.帝國(guó)形成2.政治制度:政教合一3.經(jīng)濟(jì)狀況:經(jīng)濟(jì)繁榮,手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展文學(xué)天文學(xué)數(shù)學(xué)阿拉伯帝國(guó)文化成就數(shù)學(xué)傳播阿拉伯?dāng)?shù)字、代數(shù)學(xué)改進(jìn)印度數(shù)字,傳播各國(guó)通用醫(yī)學(xué)《醫(yī)典》歐洲大學(xué)教科書,亞洲廣為流傳天文花拉子密天文表東西方天文表藍(lán)本哲學(xué)伊本·西納傳入歐洲,歐洲人開始關(guān)注和研究亞里士多德與柏拉圖等哲學(xué)家文學(xué)《一千零一夜》吸收各地民間故事,譯成多國(guó)語(yǔ)言思考:阿拉伯文化有何特點(diǎn)?特點(diǎn):兼收并蓄,融合創(chuàng)新;各領(lǐng)域成就斐然。思考:阿拉伯文化繁榮的原因是什么?思考:阿拉伯文化繁榮的原因是什么?都城思考:阿拉伯文化有何特點(diǎn)?文化繁榮的原因是什么?特點(diǎn):兼收并蓄,融合創(chuàng)新;各領(lǐng)域成就斐然。原因:①帝國(guó)政治相對(duì)穩(wěn)定,交通發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,

為文化交流和發(fā)展提供了有利條件;②各個(gè)領(lǐng)域廣泛吸收東西方文化遺產(chǎn)并進(jìn)行融合創(chuàng)造;哈里發(fā)馬門(813-833年)十分熱心扶植科學(xué)文化事業(yè)。曾派著名學(xué)者向拜占庭皇帝索取希臘古典著作,包括歐幾里得的《幾何學(xué)原理》。將這些著作翻譯成阿拉伯文,以與譯稿同等重量的黃金酬勞翻譯者。他還在巴格達(dá)創(chuàng)建了規(guī)模宏偉的學(xué)術(shù)研究中心——智慧館,把從各地搜集來(lái)的文化典籍收藏在這里。智慧館集圖書館、科學(xué)院和翻譯局為一體,既是科學(xué)研究所,也是培養(yǎng)科技人才的高等學(xué)府?!獡?jù)朱寰主編《世界古代史》(下冊(cè))整理③統(tǒng)治者的政策支持,學(xué)者的勤奮研究等。思考:阿拉伯文化有何特點(diǎn)?文化繁榮的原因是什么?特點(diǎn):兼收并蓄,融合創(chuàng)新;各領(lǐng)域成就斐然。原因:①帝國(guó)政治相對(duì)穩(wěn)定,交通發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,

為文化交流和發(fā)展提供了有利條件;②各個(gè)領(lǐng)域廣泛吸收東西方文化遺產(chǎn)并進(jìn)行融合創(chuàng)造;中國(guó)的造紙術(shù)、羅盤針、火藥等重大發(fā)明,印度數(shù)學(xué)、稻米、棉花、食糖等,都是由阿拉伯人傳入歐洲的。豐富了歐洲各國(guó)人民的經(jīng)濟(jì)文化生活,促進(jìn)了歐洲社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。阿拉伯人不愧是東西方文化交流的偉大使者。——朱寰主編《世界古代史》(下冊(cè))阿拉伯文化的深遠(yuǎn)影響在基督教文化壟斷下,輝煌的古希臘羅馬文化,幾乎蕩然無(wú)存,古典著作,鮮為人知。然而,阿拉伯學(xué)者卻通過(guò)翻譯保存了大量的希臘學(xué)術(shù)著作,并把這些著作通過(guò)拉丁文等譯本傳回歐洲,彌補(bǔ)了歐洲文化的“斷層”……為歐洲新文化——文藝復(fù)興和近代自然科學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)?!戾局骶帯妒澜绻糯贰罚ㄏ聝?cè))阿拉伯文化的深遠(yuǎn)影響影響:①融合東西方文化創(chuàng)造出了獨(dú)具特色、豐富多彩的阿

拉伯伊斯蘭文化,是世界文化寶庫(kù)的重要組成部分;②是東西方文化交流的橋梁和使者,促進(jìn)文化交流;阿拉伯文化的深遠(yuǎn)影響③保存和傳播歐洲古典文化,促進(jìn)歐洲文化復(fù)興發(fā)展。融合創(chuàng)新,文化繁榮東西方文化交流的使者一、阿拉伯帝國(guó)4.文化成就:1.帝國(guó)形成2.政治制度:政教合一3.經(jīng)濟(jì)狀況:經(jīng)濟(jì)繁榮,手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展二、奧斯曼帝國(guó)的興起1.帝國(guó)的建立1.帝國(guó)的建立13世紀(jì)奧斯曼人崛起,蠶食小亞細(xì)亞;1453年攻滅拜占庭帝國(guó);16至17世紀(jì),地跨亞非歐三洲。二、奧斯曼帝國(guó)的興起1.帝國(guó)的建立2.帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)(1)13世紀(jì)奧斯曼人崛起,蠶食小亞細(xì)亞;(2)1453年攻滅拜占庭帝國(guó);(3)16至17世紀(jì),地跨亞非歐三洲。(1)繼承阿拉伯帝國(guó)政教合一的體制;蘇丹最高統(tǒng)治者宰相中央行省總督地方宰相(國(guó)務(wù)會(huì)議)財(cái)務(wù)大臣法官(軍隊(duì)、國(guó)家、宗教)

“蘇丹”原指“有道德或有宗教權(quán)威的人”。阿拉伯帝國(guó)阿拔斯王朝的哈里發(fā)將這個(gè)頭銜授給帝國(guó)境內(nèi)的地區(qū)性王朝統(tǒng)治者,此后蘇丹逐漸成為穆斯林國(guó)家統(tǒng)治者的稱號(hào)。(土地的最高所有者)奧斯曼帝國(guó)經(jīng)濟(jì)一度繁榮,首都伊斯坦布爾成為東西方文化交流中心思考:奧斯曼帝國(guó)對(duì)東西方貿(mào)易會(huì)產(chǎn)生什么影響?二、奧斯曼帝國(guó)的興起1.帝國(guó)的建立2.帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)(2)首都伊斯坦布爾成為東西方文化交流中心;(3)控制東西方商路,征收重稅,一定程度阻礙了東方商業(yè)活動(dòng)。(1)繼承阿拉伯帝國(guó)政教合一的體制;5世紀(jì)的笈多帝國(guó)三、南亞和東亞的國(guó)家1.中古時(shí)期的印度(1)笈多帝國(guó)(320-550年)4世紀(jì)初,笈多帝國(guó)興起印度教興起并獲得王朝支持,此后逐漸發(fā)展為主要宗教。13世紀(jì)初,突厥人建立德里蘇丹國(guó)政治制度:(阿拉伯政制的延續(xù))蘇丹是最高統(tǒng)治者,擁有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力;地方設(shè)行省,總督由蘇丹任命,主要官職由穆斯林擔(dān)任。(2)德里蘇丹國(guó)(1206-1526年)13世紀(jì)初的德里蘇丹三、南亞和東亞的國(guó)家1.中古時(shí)期的印度

(1)笈多帝國(guó)(320-550年)

(2)德里蘇丹國(guó)(1206-1526年)2.中古時(shí)期的日本

(1)大化改新(646年開始)日本地形圖大化改新(646年開始)政治上:建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度;經(jīng)濟(jì)上:土地收歸國(guó)有,部民成為國(guó)家編戶齊民。實(shí)行班田制分給土地,統(tǒng)一賦稅,實(shí)行租庸調(diào)制。三、南亞和東亞的國(guó)家1.中古時(shí)期的印度2.中古時(shí)期的日本日本仿效唐朝,建立起中央集權(quán)國(guó)家。(2)幕府政治(12世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉)

(1)大化改新(646年開始)政府為鼓勵(lì)人民墾荒,723年頒布?jí)ㄌ铩叭酪簧矸ā?,?guī)定凡新掘溝渠而開墾的田地準(zhǔn)予三代占有,利用舊溝渠開墾的田地準(zhǔn)予終身占有。——朱寰主編《世界古代史》(下冊(cè))封建莊園經(jīng)濟(jì)的形成:生產(chǎn)力發(fā)展,土地私有、兼并盛行大莊園主中小莊園主農(nóng)民“寄進(jìn)”“不輸不入”特權(quán)投靠“豢養(yǎng)武士”“豢養(yǎng)武士”武士集團(tuán)形成經(jīng)濟(jì):封建莊園經(jīng)濟(jì)的形成,土地私有、兼并盛行(2)幕府政治(12世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉)①背景:政治:10世紀(jì)初,中央集權(quán)體制開始瓦解武裝:武士集團(tuán)形成②形成:12世紀(jì)末,源賴朝在鐮倉(cāng)建立幕府,幕府統(tǒng)治開始特點(diǎn):天皇為首的朝廷只保有名義上中央政府稱號(hào),將軍為首的幕府掌握實(shí)權(quán);武士與將軍結(jié)成主從關(guān)系,成為將軍的家臣;將軍賜予武士官職和俸祿,武士對(duì)將軍宣誓效忠、承擔(dān)納貢、兵役等義務(wù)。(2)幕府政治(12世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉)幕府政治天皇(傀儡)幕府將軍(實(shí)權(quán))大名(擁有封地)武士,家臣農(nóng)、工、商武士集團(tuán)莊園經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)獨(dú)立性較大吸收儒家文化武士道精神地方容易割據(jù)有關(guān)鎖國(guó)的利弊,歷來(lái)議論紛紜;但它確實(shí)是加強(qiáng)和鞏固幕府封建統(tǒng)治的有效政策,長(zhǎng)達(dá)二百余年的江戶時(shí)代,能在國(guó)內(nèi)保持和平,幕府政權(quán)得以維持,鎖國(guó)無(wú)疑是個(gè)有力因素。在經(jīng)濟(jì)方面,國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展,在文化方面,日本獨(dú)特文化得以昌盛,等等,可以說(shuō)都是由于鎖國(guó)的影響。但是另一方面,它縮小了人民剛剛開展的、面向世界的目光,扼殺了不斷探索的精神……

這段評(píng)價(jià)有道理嗎?談?wù)勀愕睦碛?。三、南亞和東亞的國(guó)家1.中古時(shí)期的印度2.中古時(shí)期的日本(1)大化改新(646年開始)(2)幕府政治(12世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉)3.中古時(shí)期的朝鮮思考:中古朝鮮經(jīng)歷了哪幾個(gè)發(fā)展階段?7世紀(jì)末,新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島,模仿中國(guó)建立中央集權(quán)國(guó)家。10世紀(jì)初,新羅人王建建立高麗王朝。高麗王朝仿效中國(guó)唐朝制度,在中央設(shè)三省六部,將地方劃為十道,推行土地國(guó)有,引入科舉考試選拔官員,中國(guó)的儒家經(jīng)典和詞章之學(xué)廣為傳播。14世紀(jì)末,高麗大將李成桂自立為王,遷都漢城,改國(guó)號(hào)為朝鮮?!吨型鈿v史綱要》下冊(cè)

7世紀(jì)末,新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島,模仿中國(guó)建立中央集權(quán)國(guó)家?!靶铝_統(tǒng)一朝鮮后與唐朝密切交往,注重借鑒中國(guó)文化來(lái)發(fā)展本國(guó)文化,如朝鮮的文字、史學(xué)等,同時(shí)朝鮮人民又推陳出新,在借鑒中國(guó)膠泥活字印刷的基礎(chǔ)上,發(fā)明銅活字印刷,這是世界上最早的金屬活字?!薄蠌V林《世界中世紀(jì)史》

10世紀(jì)初,新羅人王建建立高麗王朝。高麗王朝仿效中國(guó)唐朝制度,在中央設(shè)三省六部,將地方劃為十道,推行土地國(guó)有,引入科舉考試選拔官

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