內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市對(duì)口單招考試2022-2023年大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷（附答案）

內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市對(duì)口單招考試2022-2023年大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷（附答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下列詩(shī)句中屬于遠(yuǎn)景靜態(tài)描寫的是（）A.A.操吳戈兮被犀甲B.車錯(cuò)轂兮短兵接C.旌蔽日兮敵若云D.矢交墜兮士爭(zhēng)先

2.沈從文擅長(zhǎng)描寫的是（）A.A.軍旅生活B.邊地湘西生活C.都市生活D.市井生活

3.下列議論文中,屬于駁論的是（）

A.《寡人之于國(guó)也》B.《論快樂(lè)》C.《季氏將伐顓臾》D.《論毅力》

4.《斷魂槍》揭示人物內(nèi)心世界的主要方法是（）

A.直抒胸臆式的指稱議論B.肖像、行為、語(yǔ)言的白描C.比喻、比擬等藝術(shù)手段D.夢(mèng)境、幻境等意境創(chuàng)造

5.

第

9

題

由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，這種論證方法是（）。

6.下列帶點(diǎn)的字解釋正確的是（）A.A.而吾未嘗以此自多者。多：夸耀。

B.舉先王之政，以興利除弊。舉：列舉。

C.此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。赍：借給。

D.初守睢陽(yáng)時(shí)，士卒僅萬(wàn)人。僅：只有。

7.下列名句作者排列順序正確的一組是（）(1)月上柳梢頭，人約黃昏后。(2)想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。(3)安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。(4)春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

A.歐陽(yáng)修、辛棄疾、杜甫、孟郊

B.歐陽(yáng)修、杜甫、辛棄疾、孟郊

C.歐陽(yáng)修、辛棄疾、孟郊、杜甫

D.辛棄疾、歐陽(yáng)修、杜甫、孟郊

8.下列孟子《寡人之于國(guó)也》中的文句最能體現(xiàn)文章主旨的是（）A.A.寡人之民不加多B.五十步笑百步C.申之以孝悌之義D.王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉

9.宋代作家中作有《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的是()

A.李清照B.歐陽(yáng)修C.辛棄疾D.蘇軾10.下列加下劃線的詞解釋錯(cuò)誤的是()A.拘于虛也。于：在

B.莫大于海。莫：沒(méi)有誰(shuí)

C.眾以為殃。殃：禍?zhǔn)?/p>

D.女有歸。歸：出嫁

11.《諫逐客書》中，“棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭方法是

A.比喻B.層遞C.對(duì)偶D.對(duì)比

12.《聲聲慢》（尋尋覓覓）中體現(xiàn)家破人亡之痛的詞句是（）

A.三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急。

B.雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

C.滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘。

D.梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

13.

文中指出：專家們預(yù)言，墓因修補(bǔ)療法用于臨床，人類徹底攻克癌癥的時(shí)代為期不遠(yuǎn)了。這里“基因修補(bǔ)療法”指的是()

A.人類借助基因工程，使抑癌基因重新復(fù)活

B.通過(guò)調(diào)節(jié)，分離出抑癌基因，恢復(fù)正常功能

C.通過(guò)細(xì)胞融合法，使失去抑癌基因的細(xì)胞重新獲得抑癌基因

D.人類借助基因工程，努力消滅癌基因從而達(dá)到自愈的效果

14.余音裊裊，不絕如縷所使用的修辭方法是（）

A.夸張B.比喻C.擬人D.對(duì)偶

15.《季氏將伐顓臾》中用“危而不持，顛而不扶”說(shuō)理，其論證方法屬于

A.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較

B.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較

C.由個(gè)別到一般

D.由一般到個(gè)別

16.韓愈的《張中丞傳后敘》中，與刻畫南霽云性格的描寫無(wú)關(guān)的是（）

A.博聞強(qiáng)記B.拔刀斷指C.義不忍食D.射塔明志

17.“簡(jiǎn)單淳樸的生活，無(wú)論是在身體上還是在精神上，對(duì)每個(gè)人都是有益的”，這句話出自（）

A.胡適《容忍與自由》B.蕭伯納《貝多芬百年祭》C.愛(ài)因斯坦《我的世界觀》D.梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》18.《論學(xué)問(wèn)》提出讀書做學(xué)問(wèn)的用途是（）A.增長(zhǎng)才識(shí)B.旅游C.改造國(guó)民性D.如何繪畫19.下列曲詞中化用古人詩(shī)句的句子是（）A.伯勞東去燕西飛B.碧云天，黃花地C.昨宵今日，清減了小腰圍D.淚添九曲黃河溢

20.我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書是（）

A.《國(guó)語(yǔ)》B.《左傳》C.《史記》D.《戰(zhàn)國(guó)策》二、填空題(10題)21.與韓非子一起師從荀子學(xué)“帝王之術(shù)”的是＿＿。

22.《寶玉挨打》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第_________和第_________回。

23.陶淵明《飲酒》（其五）："結(jié)廬在人境，_________"。

24.1951年北京市人民政府授予老舍“__________”的光榮稱號(hào)。

25.高適和______齊名，并稱高岑，是盛唐邊塞詩(shī)派的代表作家。

26.傅雷是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的___________家。

27.______散文柔中有剛，剛中有柔，剛?cè)嵯酀?jì)。

28.《爐中煤》一詩(shī)選自郭沫若的詩(shī)集《___________》。

29.《楚辭》作為中國(guó)第一部文人創(chuàng)作的_________，開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)發(fā)展的新局面。

30.《白菜與皇帝》的作者是________。

三、判斷題(5題)31.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

32.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

33.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

34.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

35.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

四、文言文閱讀(3題)36.閱讀柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的一段文字，然后回答下列小題。他植者則不然：根拳而土易;其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之;雖曰憂之，其實(shí)仇之。故不我若也。翻譯文中加下劃線字。爪：()離：()

37.這首詩(shī)主要揭露了什么?表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的感情?

38.閱讀歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中的一段文字，然后回答下列小題。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?解釋文中加下劃線字的含義。組：()函：()抑：()本：()五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.閱讀錢鐘書《論快樂(lè)》中的一段文字，然后回答下面小題。快樂(lè)在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂(lè)賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。在我們追求和等候的時(shí)候，生命又不知不覺(jué)地偷度過(guò)去。也許我們只是時(shí)間消費(fèi)的籌碼，活了一世不過(guò)是為那一世的歲月充當(dāng)殉葬品，根本不會(huì)享到快樂(lè)。但是我們到死也不明白是上了當(dāng)，我們還理想死后有個(gè)天堂，在那里——謝上帝，也有這一天!我們終于享受到永遠(yuǎn)的快樂(lè)。把快樂(lè)比喻為“方糖”和“電兔子”的作用是什么?

40.

根據(jù)文意，概括出對(duì)待“風(fēng)”的正確做法。請(qǐng)結(jié)合文中的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)處理“社會(huì)矛盾”的一些看法。

41.作者舉出自己幼年逃學(xué)的事例想說(shuō)明什么問(wèn)題?六、作文(1題)42.豬向牛抱怨它不受人們的歡迎：“人們經(jīng)常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實(shí)，你給予了人們牛奶和奶油，但我給予人類的更多，我奉獻(xiàn)人類熏肉和火腿，但是，人們還是不喜歡我，為什么?”牛想了想說(shuō)：“也許是因?yàn)槲沂窃谏胺瞰I(xiàn)的?！迸５幕卮鸷芮擅?，生前奉獻(xiàn)是針對(duì)豬的評(píng)論而言的，實(shí)際上牛的奉獻(xiàn)更徹底。請(qǐng)以“奉獻(xiàn)”為話題，寫一篇不少于600字的文章，題目自擬，文體不限(詩(shī)歌除外)。

參考答案

1.C此題考查考生對(duì)描寫手法的掌握。A、B、D項(xiàng)為近景動(dòng)態(tài)描寫，C項(xiàng)為遠(yuǎn)景靜態(tài)描寫。

2.B

3.C

4.B

5.C

6.AB項(xiàng)“舉”是“稱舉、宣揚(yáng)”之意；C項(xiàng)“赍”是“贈(zèng)與”之意；D項(xiàng)“僅”是“幾乎，將近”之意。

7.A

8.DA項(xiàng)“寡人之民不加多”是提出問(wèn)題。梁惠王提出“民不加多”的疑問(wèn)。他認(rèn)為自己對(duì)國(guó)家費(fèi)盡了心力，又是移民，又是運(yùn)粟，可是本國(guó)百姓卻“不加多”；而鄰國(guó)沒(méi)有一個(gè)能像自己那樣用心的，鄰國(guó)的百姓卻“不加少”，梁惠王對(duì)此很不理解。B項(xiàng)“五十步笑百步”是孟子為梁惠王分析了“民不加多”的原因時(shí)所用的比喻，說(shuō)明梁惠王與鄰國(guó)的治國(guó)方法在本質(zhì)上是相同的，同樣是沒(méi)有實(shí)行王道仁政，區(qū)別只是量的不同、程度的不同。C項(xiàng)“申之以孝悌之義”是孟子使“民加多”的根本措施之一。D項(xiàng)“王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉”是中心論點(diǎn)：實(shí)行仁政，斯天下之民至焉。

【錯(cuò)誤分析與防范】此題要求考生一定要對(duì)大綱內(nèi)的精讀課文做到熟練掌握全文。例如四個(gè)選項(xiàng)中，前三個(gè)選項(xiàng)分別是課文在不同的論證層次之中涉及的內(nèi)容，只有選項(xiàng)D“王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉”才是體現(xiàn)全文主旨的句子。

9.D

10.AA項(xiàng)中的“于”應(yīng)譯為“被”。

11.C

12.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了對(duì)古詩(shī)詞的理解?！緫?yīng)試指導(dǎo)】A項(xiàng)是說(shuō)用酒消愁不抵事。C項(xiàng)是表述自己無(wú)心摘花的郁悶和惜花將謝的情懷。D項(xiàng)是表達(dá)作者內(nèi)心的無(wú)限愁思在寂寥凄清的雨滴聲中更顯孤獨(dú)悲涼。

13.C

14.B

15.B

16.A在《張中丞傳后敘》中，與刻畫南霽云性格的細(xì)節(jié)描寫無(wú)關(guān)的是A項(xiàng)“博聞強(qiáng)記”。文章補(bǔ)敘南霽云的事跡寫得極其精彩，但是并沒(méi)有全面敘述南霽云的一生，而是選取了抽刀斷指、義不忍食、以箭射佛寺浮圖以為記等具體的場(chǎng)景，把南霽云威武雄壯，疾惡如仇，忠肝義膽的性格生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。

【錯(cuò)誤分析與防范】“博聞強(qiáng)記”是《張中丞傳后敘》中張巡這一形象的特點(diǎn)。

17.C

18.A

19.A

20.A解析：《左傳》是早期的有極高文學(xué)價(jià)值的編年體史書；《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通一史；《戰(zhàn)國(guó)策》是較早的有很高文學(xué)價(jià)值的國(guó)別體史書，成書晚于《國(guó)語(yǔ)》。

21.李斯李斯

22.三十三回、三十四回

23.而無(wú)車馬喧

24.人民藝術(shù)家

25.岑參

26.翻譯

27.王安石

28.女神女神

29.詩(shī)歌總集

30.歐·亨利

31.Y

32.N

33.Y

34.Y

35.Y36.爪：用指甲抓破。離：被破壞。

37.這首詩(shī)的主要是借杜陵叟的遭遇，反映當(dāng)時(shí)官吏在災(zāi)年仍然上瞞下欺、勒索租稅的黑暗現(xiàn)象，以及皇帝的假仁假義，只是使百姓虛受其恩。表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)“農(nóng)夫之困”的深切同情，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)“豺狼”成性之官吏的極端憎惡，諷刺了皇帝的虛偽。38.組：泛指繩索。函：木匣，名詞活用作動(dòng)詞，用木匣裝起來(lái)。抑：或是。本：考察，追本溯源。39.十分形象、淺顯地說(shuō)明了快樂(lè)在人們心目中的地位，是人們希望的、追求的東西。

40.嚴(yán)加管束(或把風(fēng)約束在天地之間)給予一定的活動(dòng)自由(或?qū)︼L(fēng)的活動(dòng)不加阻撓)即使釀成風(fēng)暴也不必驚慌。社會(huì)不可能沒(méi)有矛盾對(duì)待社會(huì)矛盾不能采取壓制的方式而應(yīng)該讓它有適度釋放的機(jī)會(huì)否則將會(huì)釀成社會(huì)的動(dòng)亂。但對(duì)待社會(huì)矛盾又不能讓它一味的釋放還應(yīng)該給予一定的控制否則后果也將不堪沒(méi)想。對(duì)待激化了的矛盾也不必驚慌失措因?yàn)槿魏蚊茏罱K都是可以解決的。嚴(yán)加管束(或把風(fēng)約束在天地之間)，給予一定的活動(dòng)自由