第二講現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟蒙與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)課件

二零一零年九月世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟蒙與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)法國(guó)的古典復(fù)興

美國(guó)的折中主義

英國(guó)的新哥特主義

工業(yè)革命初期的設(shè)計(jì)第一次國(guó)際博覽會(huì)水晶宮博覽會(huì)中的展品工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)與局限莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的傳播主要內(nèi)容主要事件紅屋第一次國(guó)際博覽會(huì)主要人物約翰·拉斯金威廉·莫里斯查理斯.沃賽查爾斯·羅伯特·阿什比德萊賽馬克穆多賴特

格林兄弟

工業(yè)革命初期的設(shè)計(jì)1第一次國(guó)際博覽會(huì)2英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)3世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史第一章現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟蒙與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)一、工業(yè)革命初期的設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀工業(yè)革命初期的設(shè)計(jì)歐洲大陸18世紀(jì)仍處在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是封建制度，阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，主要的設(shè)計(jì)活動(dòng)為:

1、貴族的設(shè)計(jì)，無(wú)論是建筑還是家具，都以他們服務(wù)為中心，設(shè)計(jì)不是大眾享有的。例如：巴洛克風(fēng)格。

2、底層的為大眾服務(wù)的手工藝設(shè)計(jì)師，只設(shè)計(jì)簡(jiǎn)樸的產(chǎn)品，幾乎不享受設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)采取中世紀(jì)的學(xué)徒師傅方式，沒(méi)有設(shè)計(jì)圖，完全憑經(jīng)驗(yàn)和記憶制作。巴洛克風(fēng)格的主要特色是強(qiáng)調(diào)力度、變化和動(dòng)感，強(qiáng)調(diào)室內(nèi)環(huán)境等的綜合性，突出夸張、浪漫、激情和非理性、幻覺(jué)、幻想的特點(diǎn)。打破均衡，平面多變，強(qiáng)調(diào)層次和深度。

二、十九世紀(jì)初爆發(fā)的三個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)十九世紀(jì)初，西方國(guó)家產(chǎn)生了幾個(gè)以傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格為主要變化的復(fù)古設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。法國(guó)古典復(fù)興、英國(guó)新歌特主義和美國(guó)折衷主義復(fù)古設(shè)計(jì)。1，法國(guó)古典復(fù)興主義設(shè)計(jì)

拿破侖取得政權(quán)后，發(fā)動(dòng)了十九世紀(jì)第一個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。大量地從羅馬設(shè)計(jì)中吸取營(yíng)養(yǎng)和參考，形成的新風(fēng)格——帝國(guó)風(fēng)格

巴黎萬(wàn)神廟

工業(yè)革命初期的設(shè)計(jì)巴黎凱旋門：法國(guó)皇帝拿破侖·波拿巴為紀(jì)念?yuàn)W斯特利茨戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而建立，1806年8月15日奠基，1836年7月29日落成。它是經(jīng)典的羅馬風(fēng)格的典型代表作，強(qiáng)調(diào)了拿破侖的政治傾向和建立囊括歐洲的龐大拿破侖帝國(guó)的野心。

凱旋門的正面有四幅浮雕——《馬賽曲》、《勝利》、《抵抗》、《和平》。同門楣上花飾浮雕構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體

工業(yè)革命初期的設(shè)計(jì)1，法國(guó)古典復(fù)興主義設(shè)計(jì)1，法國(guó)古典復(fù)興主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)拿破侖時(shí)期的大型建筑包括三個(gè)主要方面的內(nèi)容：1)為發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)而設(shè)計(jì)的新型建筑，主要是與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有關(guān)系的大型建筑；2）為解決人口日益膨脹的城市居住問(wèn)題而建造的大量多層住宅；3）為了炫耀拿破侖征服的功績(jī)而興建的大型紀(jì)念性建筑。這部分建筑基本上完全依照古羅馬的開制，是典型的古典復(fù)古主義作品。巴黎的證券交易所

巴黎證券交易所內(nèi)部古羅馬家具設(shè)計(jì)風(fēng)格為：家具厚重，裝飾復(fù)雜、精細(xì)，采用鑲嵌與雕刻，旋車盤腿腳、動(dòng)物足、獅身人面及帶有翅膀的鷹頭獅身的怪獸，桌子作為陳列或用餐，腿腳有小的支撐，椅背為凹面板；在家具中結(jié)合了建筑特征，采用了建筑處理手法，三腿桌很普遍，使用珍貴的織物和墊層。

2,英國(guó)新哥特主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)英國(guó)國(guó)會(huì)大廈哥特式建筑的特點(diǎn)是尖塔高聳、尖形拱門、大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。營(yíng)造出輕盈修長(zhǎng)的飛天感。整個(gè)建筑以直升線條、雄偉的外觀，再結(jié)合鑲著彩色玻璃的長(zhǎng)窗，產(chǎn)生一種濃厚的宗教氣氛。

工業(yè)革命初期的設(shè)計(jì)查理斯巴里普金（對(duì)英國(guó)設(shè)計(jì)水平低下提出批評(píng)）（3）陶瓷設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)為陳設(shè)和玩賞服務(wù)，實(shí)用性差，忙于實(shí)驗(yàn)新的制陶技術(shù)。特征：開始采用植物等自然的有機(jī)形態(tài)。代表：韋奇伍德陶瓷廠科爾曼作品魯克伍德陶瓷廠3,美國(guó)折中主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)美國(guó)國(guó)會(huì)大廈美國(guó)開國(guó)的革命者希望能夠通過(guò)體現(xiàn)美國(guó)的民主精神，他們主張以羅馬風(fēng)格為主，兼容各種歐洲風(fēng)格，形成古典折衷主義的建筑面貌。

工業(yè)革命初期的設(shè)計(jì)十九世紀(jì)初爆發(fā)的三個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)法國(guó)的古典復(fù)興

美國(guó)的折中主義

十九世紀(jì)初爆發(fā)的三個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是跟古典風(fēng)格密切相關(guān)。都是拿古典風(fēng)格來(lái)做文章。所以這些設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)都無(wú)法現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的開端。而只是把古典風(fēng)格拿到現(xiàn)代這個(gè)時(shí)間里來(lái)使用，它并不構(gòu)成一個(gè)為民眾的、具有社會(huì)內(nèi)涵的、具有大規(guī)劃的運(yùn)動(dòng)。所以只是古典設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)延伸。英國(guó)的新哥特主義

工業(yè)革命初期的設(shè)計(jì)一、水晶宮第一次國(guó)際博覽會(huì)作為工業(yè)革命的發(fā)源地，英國(guó)在1851年，由維多利亞女王和他的丈夫阿爾伯特公爵發(fā)起組織了世界上第一次工業(yè)產(chǎn)品博覽會(huì)。組織者：亨利科爾會(huì)上展出了各種工業(yè)產(chǎn)品（包括傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品）25萬(wàn)件，會(huì)場(chǎng)便是著名的“水晶宮”。當(dāng)時(shí)由于時(shí)間關(guān)系，博覽會(huì)的主辦者被迫接受了來(lái)自皇家園藝總監(jiān)約瑟夫·派克斯頓（JosephPaxton，1801-1865）的救急方案——由鋼鐵骨架和平板玻璃組裝而成的花房式大廳。第一次博覽會(huì)展廳：水晶宮目的：1，炫耀歐洲十四國(guó)以及美國(guó)的工業(yè)成就2，“美與實(shí)用的融合”，藝術(shù)家與手工藝者的健康合作，起到教育大眾，對(duì)工業(yè)品位引導(dǎo)作用反映的社會(huì)背景：19世紀(jì)中期，在歐洲的確存在一種異質(zhì)的中產(chǎn)階級(jí)文化，這種文化將普通商品和大量進(jìn)步理念和社會(huì)變革聯(lián)系在一起進(jìn)步意義：1，新材料以及工藝的運(yùn)用反映工業(yè)時(shí)代新的建筑理念2，成為現(xiàn)代進(jìn)步信心的有力注解與詮釋3，奠定了歐美眾多國(guó)際博覽會(huì)的體制結(jié)構(gòu)大型百貨商城的出現(xiàn)（1869法。廉價(jià)市場(chǎng)；美；英）——刺激消費(fèi)民眾反映兩級(jí)：A,樂(lè)觀對(duì)進(jìn)步的堅(jiān)定信念和物質(zhì)主義B,組織者以及知識(shí)分子，認(rèn)為沒(méi)有跡象表明公眾品位提高（這種批評(píng)忽視了多數(shù)資產(chǎn)階級(jí)的消費(fèi)動(dòng)機(jī)，并不是象征意義的看待商品而是逃避和幻想）狄更斯《艱難時(shí)世》嘲笑科爾忽略了選擇的自由，將審美的缺乏和天真無(wú)邪，而不是粗野和欺騙聯(lián)系起來(lái)派克斯頓擅長(zhǎng)用鋼鐵和玻璃來(lái)建造溫室。他采用裝配溫室的方法建成了“水晶宮”玻璃鐵架結(jié)構(gòu)的龐大外殼?！八m”總面積為60萬(wàn)平方英尺；建筑物總長(zhǎng)度達(dá)到563m（1851ft），用以象征1851年建造;寬度為124.4m，共有5跨，以2.44m為一單位。其外形為一簡(jiǎn)單的階梯形長(zhǎng)方體，并有一個(gè)垂直的拱頂，各面只顯出鐵架與玻璃，沒(méi)有任何多余的裝飾。在整座建筑中，只用了鋼鐵和玻璃兩種種材料，施工從1850年8月開始，到1851年5月1日結(jié)束，總共花了不到9個(gè)月時(shí)間便全部裝配完畢。1936年毀于大火。第一次國(guó)際博覽會(huì)第一次國(guó)際博覽會(huì)這個(gè)建筑與往的建筑的不同：一、他使用了現(xiàn)代建筑兩個(gè)最基本的材料，鋼鐵和玻璃替代了傳統(tǒng)的土、木、磚、石等建筑材料；二、它改變了現(xiàn)在建筑建造的方法，水晶宮不是建造起來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)嚴(yán)密計(jì)算加工出來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件，運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)用螺釘和鉚合的辦法進(jìn)行組裝。這兩點(diǎn)使得這個(gè)建筑變成了現(xiàn)代建筑的轉(zhuǎn)立點(diǎn)。第一次國(guó)際博覽會(huì)二、博覽會(huì)中部分展品水晶宮展品——梳妝臺(tái)及化妝箱和燭臺(tái)等擺飾金碧輝煌在1851年的展覽上，工業(yè)產(chǎn)品占了很大的比例，但是外形全部都相當(dāng)簡(jiǎn)陋，工匠們嘗試用一點(diǎn)裝飾來(lái)加以彌補(bǔ)，于是把哥德式的紋樣刻在鑄鐵的蒸汽機(jī)上，在金屬倚子上用油漆畫上木紋，在紡織機(jī)器上加了大批洛可可風(fēng)格的飾件，這樣的例子，舉不勝舉。應(yīng)該說(shuō)這種情況是必然的，應(yīng)該是新思想出現(xiàn)的前奏，或者也可以理解為樂(lè)隊(duì)演奏前雜亂無(wú)章的調(diào)音。通過(guò)這次博覽會(huì)，暴露出這樣一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)工業(yè)革命已經(jīng)完成的時(shí)候，大量的工業(yè)產(chǎn)品已經(jīng)生產(chǎn)出來(lái)的時(shí)候，人們還沒(méi)有預(yù)備好這個(gè)新來(lái)的時(shí)代，沒(méi)有一種設(shè)計(jì)的方法和設(shè)計(jì)的哲學(xué)去應(yīng)應(yīng)付新的產(chǎn)品，什么叫做工業(yè)的美，既沒(méi)有一個(gè)觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)他，也沒(méi)有一個(gè)方法去解決它。這就造成了一個(gè)缺失：現(xiàn)代設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)必須形成，否則的話沒(méi)法跟上時(shí)代的發(fā)展。博覽會(huì)暴露的問(wèn)題1，劣等材料蹩腳技術(shù)沒(méi)有受教育的大眾2，藝術(shù)家脫離群眾（自從文藝復(fù)興以后，藝術(shù)家視自己為上等人偉大信息的傳播者。達(dá)芬奇）藝術(shù)家輕視實(shí)用價(jià)值和廣大公眾，遠(yuǎn)離真實(shí)生活德國(guó)建筑學(xué)家哥德弗萊德·謝姆別爾也參觀了博覽會(huì)后，撰寫了《科學(xué)·工藝·美術(shù)》和《工藝與工業(yè)美術(shù)的式樣》兩本書，書中闡明了他對(duì)機(jī)器生產(chǎn)的反對(duì)觀點(diǎn)，提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合的“設(shè)計(jì)美術(shù)”，并第一次提出了“工業(yè)設(shè)計(jì)”這一專有名詞。法國(guó)考古學(xué)家列昂·德·拉波德對(duì)1851年倫敦博覽會(huì)同樣提出了批評(píng)意見。他認(rèn)為展覽品明顯的存在著裝飾及外形設(shè)計(jì)的不足，主張美術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。他反對(duì)古董的摹仿，提出“藝術(shù)的科學(xué)的和工業(yè)的未來(lái)，有賴于互相之間的聯(lián)系合作”的倡議。拉波德上述的意見和主張對(duì)后來(lái)設(shè)計(jì)理論的建立起到了十分重要的作用。

三、現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的奠基人三、現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的奠基人約翰·拉斯金JohnRuskin（1819年2月8日-1900年1月20日）英國(guó)作家、藝術(shù)理論家、藝術(shù)評(píng)論家。

第一位意識(shí)到藝術(shù)的根已經(jīng)不復(fù)存在的思想家。根源是文藝復(fù)興以來(lái)的社會(huì)變革。所以希望回到藝術(shù)家就是工匠，以干活為自豪的中世紀(jì)藝術(shù)理論家約翰.拉斯金的基本主張第一：設(shè)計(jì)的重要性，藝術(shù)的道德和社會(huì)關(guān)懷第二：必須在英國(guó)建立設(shè)計(jì)教育體系?！始颐佬g(shù)學(xué)院第三：要想提高國(guó)家總體的設(shè)計(jì)水平，必須提高全民的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，他認(rèn)為從中小學(xué)就應(yīng)該進(jìn)行設(shè)計(jì)教育。第四：他認(rèn)為機(jī)器剝奪了人們制作產(chǎn)品的樂(lè)趣。機(jī)器生產(chǎn)的丑陋是因?yàn)樗麆儕Z了工作的愉快，象征空虛的物質(zhì)主義第五：尊重勞動(dòng)的價(jià)值。手工藝人和藝術(shù)家是平等的。

之所以推崇哥特風(fēng)格，是因?yàn)橹惺兰o(jì)沒(méi)有嘩眾取寵，所有的裝飾建筑都為主體服務(wù)。將裝飾視為教化啟迪和社會(huì)變革的媒介第六。支配其思想的是愉悅而非品位。最為看重的是手工藝的道德和精神價(jià)值，而非技術(shù)美學(xué)一、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)威廉·莫里斯1834年日生于英國(guó)埃塞克斯郡一個(gè)殷實(shí)的商人之家,1896年卒于凱爾姆斯科特莊園,享年62歲。1853年,莫里斯進(jìn)入牛津艾希特學(xué)院學(xué)習(xí),,在之后的一生中,奠里斯都在大力宣揚(yáng)羅斯金的理論。1855年11月從牛津大學(xué)畢業(yè)后,莫里斯進(jìn)入英國(guó)著名哥特復(fù)興風(fēng)格建筑師斯特里特,的事務(wù)所學(xué)習(xí)建筑,開始了自己的藝術(shù)生涯。

英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)奠基人威廉.莫里斯。(1890年前后）理論和實(shí)踐的結(jié)合強(qiáng)烈的維多利亞時(shí)代的使命感前拉斐爾派將手工藝精神與社會(huì)變革聯(lián)系起來(lái)，社會(huì)主義以懷疑的眼光面對(duì)廣泛的工業(yè)和進(jìn)步，成為很多團(tuán)體的理論工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)“如果不是人人都能享受的藝術(shù)，那么藝術(shù)和我們有什么關(guān)系”——現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父紅屋

韋伯設(shè)計(jì)?！凹t屋”的設(shè)計(jì)取得了很大成功，不僅僅是采用功能需求為首要考慮，部分吸取英國(guó)中世紀(jì)、特別是哥特風(fēng)格細(xì)節(jié)來(lái)設(shè)計(jì)住宅建筑，從而擺脫了維多利亞時(shí)期繁瑣的建筑特點(diǎn)，同時(shí)還在于莫里斯從統(tǒng)一的方案出發(fā)，設(shè)計(jì)了整個(gè)建筑的室內(nèi)、家具等等?！凹t屋”的建成引起設(shè)計(jì)界廣泛的興趣與稱頌。從實(shí)用出發(fā)不對(duì)稱袒露材料結(jié)構(gòu)沒(méi)有裝飾“紅屋”內(nèi)部的家具、壁毯、地毯、窗簾織物等，均由莫里斯自己親自設(shè)計(jì)。它們實(shí)用、合理的結(jié)構(gòu)，以及追求自然的裝飾體現(xiàn)了濃郁的田園特色和鄉(xiāng)村別墅的風(fēng)格。從此，他開設(shè)了十幾個(gè)工廠并于1861年成立了獨(dú)立的設(shè)計(jì)事務(wù)所，把構(gòu)成居住環(huán)境的所有項(xiàng)目納入業(yè)務(wù)之中，并以典雅的色調(diào)，精美自然的圖案?jìng)涫芮嗖A。1864年成立了莫里斯設(shè)計(jì)事務(wù)所，莫里斯終于成為這個(gè)設(shè)計(jì)事務(wù)所的單獨(dú)老板。這是世界上最早的由藝術(shù)家領(lǐng)導(dǎo)的設(shè)計(jì)事務(wù)所。莫里斯設(shè)計(jì)事務(wù)所把包括建筑、家具、燈具、室內(nèi)織物、器皿、園林、雕塑等等構(gòu)成居住環(huán)境的所有項(xiàng)目納入業(yè)務(wù)之中，90年代又發(fā)展到書籍設(shè)計(jì)，成為一個(gè)兼有建筑、室內(nèi)、產(chǎn)品、平面設(shè)計(jì)多種內(nèi)容的完整設(shè)計(jì)事務(wù)所。這個(gè)設(shè)計(jì)事務(wù)所的設(shè)計(jì)與當(dāng)時(shí)流行的維多利亞風(fēng)格大相徑庭，也抵御來(lái)勢(shì)洶洶的工業(yè)化風(fēng)格。莫里斯設(shè)計(jì)事務(wù)所

莫里斯設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)的各種產(chǎn)品都具有鮮明的特征：一、強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對(duì)機(jī)械化的生產(chǎn)；二、在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其它各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格；三、提倡哥德風(fēng)格和其它中世紀(jì)的風(fēng)格，以及英國(guó)民間藝術(shù)，講究簡(jiǎn)單、樸實(shí)無(wú)華、良好功能；四、主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇，反對(duì)設(shè)計(jì)上的嘩眾取寵、華而不實(shí)的趨向：五、裝飾上還推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。這些特征也成為了后來(lái)”工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)“的特征。所有支持以上設(shè)計(jì)原則的理論支持是，民主思想，誠(chéng)實(shí)設(shè)計(jì)。1、濃重而不艷麗莫里斯作品大多以十分濃重的色彩渲染，毫不吝惜對(duì)顏色的使用。金黃，如秋天之凄美；淡黃，如菊花之靜雅；紫青，如薄霧清晨之寧謐；翠綠，如河邊玩耍的小孩，生命充滿活力。作品往往鋪一個(gè)顯眼的主色，再雜以淡而亮之輔色，或者留下一定的空間以同主色相襯，二者相得益彰。威廉.莫里斯作品欣賞2、重復(fù)而不繁雜

對(duì)枝莖和花葉的運(yùn)用非常了得，幾乎每一幅圖里都是枝枝相生，葉葉相成。往往把一諾大的一幅圖給擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，只留下一些空白的小點(diǎn)，可以透得一些陽(yáng)光進(jìn)來(lái)。而有的卻干脆是一整版的墨綠或者焦黃，或者一面板的淡紫，既不濃也不重，就像是一塊從地下創(chuàng)出來(lái)的化石。威廉.莫里斯作品欣賞3、追求弧形與角度他的作品多數(shù)不講對(duì)稱，卻極喜歡使用弧線與彎角。猶如無(wú)數(shù)個(gè)圓月銀環(huán)相互鑲嵌，你中有我，我中有你。而這些弧度又用得相當(dāng)自然，沒(méi)有絲毫的做作與不適。

威廉.莫里斯作品欣賞4、自然的才是最美的不難看出，莫里斯采意于花草。心之向之，神之往之。醉心于自然的清純與灑脫，盡心樵采于天地之間，而不用加入過(guò)多的人為構(gòu)造在內(nèi)，不要糟糕的城市，不要喧鬧的人群，自然才是最美的。威廉.莫里斯作品欣賞莫里斯1865年的可調(diào)節(jié)靠背椅，套以他1878年的綴錦設(shè)計(jì)“鳥”書籍出版和伯恩瓊斯合作莫里斯設(shè)計(jì)事務(wù)所的活動(dòng)，以及他們提倡的原則和設(shè)計(jì)風(fēng)格，在英國(guó)和美國(guó)產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)幕仨?。一些年輕的藝術(shù)家紛紛仿效莫里斯的方式，組織自己的設(shè)計(jì)事務(wù)所，稱之為行會(huì)，從而開始了一場(chǎng)真正的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，歷史上稱為“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)。而他們推崇的風(fēng)格，就稱為“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格。比較具有影響意義的設(shè)計(jì)團(tuán)體有以下幾個(gè)：世紀(jì)行會(huì):由馬克穆多為首組成。成立于1882年。藝術(shù)工作者行會(huì):成立于1854年。手工藝行會(huì):以阿什比為首組成，成立于1888年。這場(chǎng)射擊運(yùn)動(dòng)以英國(guó)為中心，波及到不少歐美國(guó)家，對(duì)后來(lái)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。家具設(shè)計(jì)是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)影響最大的領(lǐng)域。沃賽是家具設(shè)計(jì)的主要人物之一。他非常強(qiáng)調(diào)建筑、室內(nèi)及家具設(shè)計(jì)一體化。他的設(shè)計(jì)充滿整體感、簡(jiǎn)約克制的手法及濃郁中古風(fēng)格的特點(diǎn)，使其成為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要旗手，尤其是椅子的設(shè)計(jì)更為著名。查理斯.