自然辨證法-自然辯證法概論課件

21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時候，留下的應(yīng)該是堅強。23、要改變命運，首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因為這種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓．丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一只腳能夠再往上登。自然辨證法-自然辯證法概論自然辨證法-自然辯證法概論21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時候，留下的應(yīng)該是堅強。23、要改變命運，首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因為這種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓．丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一只腳能夠再往上登。自然辨證法-自然辯證法概論自然證送概論中山大學(xué)社會科學(xué)教育學(xué)院吳煒緒論:竹么是自然辨證法一、要“聽”音樂是一門聽覺藝術(shù)，音樂藝術(shù)的一切實踐活動那是必須依賴聽覺，因此聽是參與音樂欣賞教學(xué)的關(guān)鍵，要理解音樂作品，除了老師分析，范唱（奏）全曲外，主要是讓學(xué)生反復(fù)聽，可以多聽完整的樂曲，使學(xué)生獲得一個完整的音樂形象，把學(xué)生帶入樂曲的意境，從直覺感受樂曲的情緒，也可以分段講解欣賞，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽中感知，認(rèn)知，理解音樂作品所表現(xiàn)得思想感情，老師能否引導(dǎo)學(xué)生全身心地的投入聆聽音樂的過程中去，所以，在聽之前可以先給學(xué)生一些關(guān)于樂曲的啟發(fā)性的問題，讓他們帶著問題去聽。如：欣賞《西班牙斗牛舞曲》，欣賞時我先不告訴學(xué)生曲目，放一段視聽，引導(dǎo)學(xué)生，你能想象音樂是怎樣一個畫面嗎？請充分發(fā)揮你們的想象操才能，把音樂與美術(shù)這兩種藝術(shù)結(jié)合起來思考，學(xué)生在內(nèi)心體驗的基礎(chǔ)上展開豐富的想象，有的想象為緊張的斗牛場面，有的想象為熱烈歡騰的場景，有的想象為英勇的斗牛士形象等等，同學(xué)們都爭先恐后的發(fā)表著自己的想象見解。學(xué)生在欣賞過程中，情緒高漲，精神飽滿，在不知不覺中學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了，這樣學(xué)生不僅獲得了美的享受，還提高了音樂的審美能力。另外，可以采用對比的手法來感受樂曲所表達(dá)的意義，通過對比讓學(xué)生真正獲得對音樂風(fēng)格、特點、形式等要素的感性認(rèn)知，比如欣賞《婚禮進(jìn)行曲》和《葬禮進(jìn)行曲》時，放在一起對比欣賞，通過不同的速度，情緒、力度的對比，感受樂曲所表達(dá)的意義，這樣可以提高學(xué)生的分析能力和鑒賞能力。二、要“看”欣賞過程中，讓學(xué)生在聽的同時通過視覺的結(jié)合來感受美，通過多媒體輔助，優(yōu)化提高教學(xué)效果，擴大補充知識容量。電影、電視劇里的插曲及音樂，是比較易于被人理解的，因為戲劇情節(jié)、人物形象、語言、圖像、氣氛、本身已全面地幫助聽者進(jìn)入藝術(shù)境界，不用再多地解釋，就能使人理解并得到較深的印象。如：在欣賞《走進(jìn)西藏》這單元時，對學(xué)生來說，西藏并不了解，于是借助畫面，播放藏族的建筑，風(fēng)俗習(xí)慣，服飾，樂器，舞蹈等，讓學(xué)生通過視覺有一種身臨其境的感覺，可以幫助學(xué)生更好地了解這個民族的音樂文化，更好的理解本民族的樂曲。三、要“唱”欣賞時除了讓學(xué)生聽，讓學(xué)生唱一下樂曲的主題，對學(xué)生理解樂曲有很大的幫助，音樂主題是作品的核心，是樂思形成和發(fā)展的基本要素，引導(dǎo)學(xué)生唱樂曲主題，有利于學(xué)生在聆聽時進(jìn)一步分辨作品的各種節(jié)奏，速度，力度的不同。如：在欣賞歌曲《太陽島上》，這首歌是一首優(yōu)美抒情的歌曲，它的第二段節(jié)奏跳躍歡快，與節(jié)奏舒展自如的第一段形成鮮明的對比，使歌曲更富于生氣，充滿了青春的活力，通過唱樂曲的主題，分辨對比學(xué)生更了解歌曲的情感變化。再如：欣賞《梁?！否雎犌白寣W(xué)生唱樂曲主題，欣賞時，對于樂曲的主題，主題變奏及樂曲的分析就不會有困難了，通過聽前唱主題，不僅為欣賞作品打下了良好的基礎(chǔ)，使學(xué)生在欣賞時能進(jìn)一步的去體驗作品，而且能使學(xué)生更好的展開聯(lián)想和想像。四、要“說”音樂欣賞的理性認(rèn)識并不是表現(xiàn)在對欣賞者對樂曲作出某種抽象的結(jié)論上，而是表現(xiàn)在把這種理性認(rèn)識對樂曲的音響感知，情感體驗和聯(lián)想之中，使得這些心理要素在理想認(rèn)識的指導(dǎo)下，達(dá)到更深更高的階段。所以讓學(xué)生在聽完作品后說說對作品的感受。在欣賞的過程中，要注重說的參與，不僅發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，活躍了課堂氣氛，讓學(xué)生通過自己的想象力說出對作品的理解。有利教學(xué)信息的反饋。五、要“動”在欣賞作品時，可引導(dǎo)學(xué)生用肢體律動來感受和表現(xiàn)音樂情緒，這樣不僅加深對音樂作品內(nèi)容的理解，還能增強對音樂的感知力。如：欣賞《龍船調(diào)》時，根據(jù)歌曲的演唱，讓幾個學(xué)生扮演角色。使學(xué)生更深刻的了解歌曲所表達(dá)的內(nèi)容，同時也活躍了課堂的氣氛。欣賞教學(xué)中可適當(dāng)添加美術(shù)成分，讓學(xué)生親自動手描繪所欣賞的音樂情緒，通過動手，動腦，讓學(xué)生從聲音和圖畫兩個方面去感知美，欣賞美，創(chuàng)造美。如：欣賞《春曉》這首樂曲時，讓學(xué)生先聆聽發(fā)揮想象，把自己聽到的用畫畫的方式描繪出來。六、要“想”根據(jù)音樂展開聯(lián)想和想象，在靜賞的狀態(tài)下聆聽音樂，開闊學(xué)生思維的視野，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，使學(xué)生被動地接受變?yōu)橹鲃铀伎肌Ｗ寣W(xué)生帶著問題去欣賞，邊聽音樂邊思考問題。例如在欣賞《二泉映月》時，不給學(xué)生講解讓學(xué)生自己聽樂曲帶給他們的感受，學(xué)生們展開了自己想象的翅膀，有的學(xué)生說樂曲描寫景色的，有的說樂曲很悲，各持已見。講解完后再次欣賞，就能更深刻的理解民間音樂家華彥的凄苦一生。在欣賞的過程中，學(xué)生積極參與思考，這樣學(xué)生就不知不覺中學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了。七、課內(nèi)外相結(jié)合要學(xué)好音樂欣賞，要從課內(nèi)外多方面啟迪學(xué)生感受音樂、產(chǎn)生情感共鳴并引導(dǎo)學(xué)生探究音樂作品內(nèi)涵。從課外，可以鼓勵學(xué)生在日常生活中收集與課本欣賞課題相關(guān)的各種資料（音像、圖片、與音樂相關(guān)的實物等），也可以鼓勵學(xué)生自己動手錄下各種美妙的聲音，配上自己的解說，制作成一個有關(guān)音樂專題的片斷。這樣可以大大提高學(xué)生對音樂欣賞的興趣，讓學(xué)生在親身實踐中來體驗音樂，同時也拓展了學(xué)生的知識面。從課內(nèi)，首先用這堂課的主題音樂把學(xué)生的注意力引入音樂課堂，讓學(xué)生產(chǎn)生一種神圣、奇妙的殿堂般的感受。讓學(xué)生隨心所欲地用各種方式來表達(dá)展現(xiàn)心中的最原始的情緒體驗。表達(dá)的形式可以多種多樣，不拘一格。接下來，一邊讓學(xué)生復(fù)聽音樂作品，一邊用生動的語言簡介作品背景，從而揭開它的神秘面紗，讓學(xué)生領(lǐng)會每一首音樂作品都不是無緣無故產(chǎn)生的，它的背后都有一段動人的史故。讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴并有了積極探索音樂內(nèi)涵的動力。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中開展小組合作學(xué)習(xí)，不僅有利于培養(yǎng)小學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊意識，還有利于在新課程背景下提高教學(xué)效率，幫助小學(xué)生輕松學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，靈活運用數(shù)學(xué)。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要營造良好的課堂教學(xué)氛圍，給小學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由發(fā)揮的空間，增強小學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，使小學(xué)生能夠發(fā)揮主動性和積極性，全身心地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。但是，實際上小學(xué)數(shù)學(xué)的小組合作教學(xué)中還存在一些問題，比如分組不合理，學(xué)生參與程度低，小組探究問題不科學(xué)等，給小學(xué)生的發(fā)展帶來不利的影響。因此，如何改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，營造高效的小組合作氛圍，優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)策略，就成為了小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該思考的問題。下面，筆者根據(jù)實際小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗，主要探討冀教版小學(xué)數(shù)學(xué)的小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。一、處理好獨立學(xué)習(xí)與合作交流學(xué)習(xí)的辯證關(guān)系小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新精神，幫助小學(xué)生樹立正確的價值觀。只有小學(xué)生具備了較強的綜合能力和個性，才能夠為深入學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。在新時期，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要逐步改進(jìn)教學(xué)策略，引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣和合作意識，使小學(xué)生運用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識去解決實際問題。同時，教師要正確處理獨立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的關(guān)系，引導(dǎo)小學(xué)生在進(jìn)行小組合作交流學(xué)習(xí)之前先進(jìn)行獨立思考，當(dāng)有了初步想法以后再進(jìn)行探究與交流。這樣的教學(xué)方式給不愛動腦思考的小學(xué)生提供了鍛煉的機會，對提高這部分小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣具有至關(guān)重要的作用。小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該制定明確的教學(xué)目標(biāo)，選擇合理的小組合作學(xué)習(xí)方法，從小學(xué)生的實際水平出發(fā)，在合作學(xué)習(xí)中培養(yǎng)他們的探究能力和健康的身心素質(zhì)。教師需要注意的是為了建立和諧、平等的小學(xué)數(shù)學(xué)合作學(xué)習(xí)模式，在選擇學(xué)生回答問題的時候不能只讓優(yōu)等生代替小組發(fā)言，要保證合作交流真正發(fā)揮作用。二、明確教學(xué)目標(biāo)，讓每個小學(xué)生都能得到鍛煉小學(xué)數(shù)學(xué)教師要確立明確的小組合作學(xué)習(xí)目標(biāo)，鼓勵小學(xué)生積極參與，讓每個小學(xué)生都能夠得到鍛煉，促進(jìn)全體小學(xué)生的共同進(jìn)步。由于小學(xué)生的學(xué)習(xí)水平不同，他們的數(shù)學(xué)思維方式也存在差異，所以小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中要一視同仁，并因材施教，激發(fā)小學(xué)生的積極性。比如，講冀教版小學(xué)數(shù)學(xué)“線和角”時，我讓學(xué)生分成小組，然后進(jìn)行提問：“車燈射出的光線有什么特點？”“過一點畫兩條射線，形成的是什么圖形？”選取貼近學(xué)生生活實際的素材，有利于激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后，我讓每個小組的學(xué)生拿出三張紙，把一張紙對折，在折痕中間畫A、B兩點，再連接AB兩點，并明確告訴學(xué)生：“這是一條線段?！痹倌贸龅诙埣?，同前一張一樣，畫出線段AB，然后問學(xué)生：“如果沿著這條線段的A、B兩點向反方向無限延伸，會得到一條什么線？”引導(dǎo)學(xué)生探究和討論，得出這是一條直線。再拿出第三張紙，還是先畫好A、B兩點。然后，我問學(xué)生：“如果只沿B點向反方向無限延伸，會得到一條什么線？”最終小組討論得出是一條射線。這節(jié)課要讓小學(xué)生知道直線和線段都有兩種讀法，而射線只有一種讀法，它的讀法是從端點讀起。通過這樣的實踐方式，使小學(xué)生都得到了充分的鍛煉和提升。三、改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，創(chuàng)設(shè)小組合作學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)小組合作學(xué)習(xí)情境，鼓勵小學(xué)生積極進(jìn)行互助合作探究，是小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要掌握的技能之一，只有這樣才能夠真正的幫助小學(xué)生提升學(xué)習(xí)興趣，改變對數(shù)學(xué)的錯誤認(rèn)識。在指導(dǎo)全體小學(xué)生共同完成對新知識的總結(jié)與運用時，數(shù)學(xué)教師的角色更多的是一個“穿針引線”的作用。比如，在講冀教版小學(xué)數(shù)學(xué)“生活中的負(fù)數(shù)”時，教學(xué)采用自主探究、合作互助等多種學(xué)習(xí)方式，讓小學(xué)生在交流中進(jìn)一步完善對數(shù)的認(rèn)知，享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。講課時，我利用談話引入，以新聞播報員切題：“同學(xué)們，從小我們每個人都有自己的夢想，誰愿意向老師和全班同學(xué)說說自己的夢想是什么？”有的小學(xué)生說當(dāng)科學(xué)家，有的小學(xué)生說當(dāng)醫(yī)生，有的小學(xué)生說當(dāng)歌手，等等。然后，我說：“老師從小的夢想是當(dāng)一名播報員，下面我給大家播報一場足球比賽，中國國家隊上半場進(jìn)球3個，下半場丟球2個。同學(xué)們，為了統(tǒng)一，這些數(shù)字要用+3，-2表示，你們知道上面的數(shù)字怎么讀嗎？讀正3，負(fù)2。下面請每個小組說出一些日常生活中正負(fù)數(shù)的例子。”在這樣的教學(xué)情境中學(xué)習(xí)使小學(xué)生感到輕松和愉悅。四、優(yōu)化師生關(guān)系，提高小學(xué)生對合作的重視小學(xué)數(shù)學(xué)教師要與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，優(yōu)化師生關(guān)系，找到適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方案，為小學(xué)生的健康成長做出積極的貢獻(xiàn)。在開展小組合作學(xué)習(xí)時，小學(xué)數(shù)學(xué)教師不僅要做組織者，還要做參與者。只有教師置身于小組中，才能夠真正在教學(xué)內(nèi)容、探究時間和學(xué)生情緒等方面適時進(jìn)行調(diào)控，以達(dá)到相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的目標(biāo)。如果數(shù)學(xué)教師在小學(xué)生互助合作過程中處于旁觀者的位置，那么很容易讓小學(xué)生偏離探究的方向，課堂出現(xiàn)混亂。比如，在講冀教版小學(xué)數(shù)學(xué)“小數(shù)加減法”時，這節(jié)課的教學(xué)重點和難點是讓小學(xué)生掌握小數(shù)進(jìn)位加法和退位減法的計算方法，培養(yǎng)知識的遷移能力。我手里拿著一把尺子和一塊橡皮，告訴小學(xué)生尺子賣1.2元，橡皮賣1.5元，然后讓每個學(xué)習(xí)小組的小學(xué)生設(shè)計一些數(shù)學(xué)問題。有的小組提出的問題是“買尺子和橡皮一共需要多少錢”，有的小組提出的問題是“一塊橡皮比一把尺子貴多少錢”，等等。小學(xué)生所設(shè)計的問題都離不開求兩數(shù)的和或差。然后，我通過列豎式的方式，給小學(xué)生詳細(xì)的講解小數(shù)加減法的計算方法，課堂教學(xué)效率得到提升。綜上所述，小組合作學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中具有重要意義，需要小學(xué)數(shù)學(xué)教師不斷進(jìn)行探究和嘗試，找到最適合小學(xué)生合作學(xué)習(xí)的策略，不斷優(yōu)化教學(xué)方法，給小學(xué)生提供充分展示的舞臺，培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和合作意識，以促進(jìn)小學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展。自然證送概論中山大學(xué)社會科學(xué)教育學(xué)院吳煒緒論:竹么是自然辨證法用馬克思主義哲學(xué)的觀點和立場研究自然界和自然科學(xué)發(fā)展的普遍規(guī)律的理論或?qū)W科。(dialecticsofnature)馬克思主義哲學(xué)體系馬克思主義研究對象對應(yīng)學(xué)科哲學(xué)相應(yīng)理論自然界自然哲學(xué)自然辯證法社會社會哲學(xué)歷史唯物論人類思維思維哲學(xué)辯證邏輯第一講人類自然觀的發(fā)展第一節(jié)古代(希臘)自然觀猜測性和思辨性(speculation)突出(原子論)。、純粹理性發(fā)達(dá),實用理性欠缺(亞里士多德)。三、整體性、綜合性與還原性、分析性兼具(亞里士多德和德謨克利特)。四、數(shù)理性傾向較明顯(畢達(dá)哥拉斯第二節(jié)中世紀(jì)宗教神學(xué)自然觀上帝創(chuàng)世說:自然界是上帝從虛無中創(chuàng)造出來的。二、地心說:地球是宇宙不動的中心。人被上帝安排在宇宙中心,故是上帝之外的自然中最高貴者,是世界萬物的統(tǒng)率者。上帝的第一次推動:自然界的萬物