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個(gè)人情緒管理工作中的情緒管理培訓(xùn)講義個(gè)人情緒管理課程大綱第一單元了解情緒第二單元情緒紛擾的原因第三單元不良情緒的調(diào)控第一單元了解情緒儒家文化是中國(guó)上下幾千年文明的結(jié)晶,也是中華民族傳統(tǒng)文化中的重要表現(xiàn),弘揚(yáng)儒家文化對(duì)提升中學(xué)生的素質(zhì)教育水平有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。目前儒家文化在初中語(yǔ)文中的傳統(tǒng)教化作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)儒家文化教育勢(shì)在必行。本文從儒家文化的內(nèi)涵出發(fā),分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)儒家文化的重要意義,在分析初中語(yǔ)文儒家文化教學(xué)缺失的基礎(chǔ)上,提出了在初中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)儒家文化的有效教學(xué)策略,以求教于方案。一、儒家文化內(nèi)涵剖析儒家文化也稱為儒學(xué),主要指由孔子創(chuàng)立的以仁為核心的思想文化,包括仁、義、禮、智、信在內(nèi)的“五?!笨胺Q儒家文化的精髓。儒家文化在我國(guó)的歷史進(jìn)程中一直都是占著思想文化發(fā)展的主導(dǎo)地位。直到現(xiàn)在,儒家文化已然成為中國(guó)包括世界華人的主流思想,對(duì)中華大眾核心價(jià)值觀的形成具有非常重要的促進(jìn)作用。儒家文化可以說(shuō)是中國(guó)文化和民族傳統(tǒng)的文化印記。儒家經(jīng)典主要有儒學(xué)十三經(jīng),就傳統(tǒng)觀念而言,《易》、《詩(shī)》、《書》、《禮》、《春秋》是儒家經(jīng)典中的五經(jīng),《四書》則指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》??鬃邮侨寮椅幕膭?chuàng)始人物,孟子(戰(zhàn)國(guó))、荀子(戰(zhàn)國(guó))、董仲舒(漢)、程頤(宋)、朱熹(宋)等都是歷史上知名博學(xué)的大儒。儒家文化提倡以人為中心的人本主義思想,講“仁愛”,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和暴政,這些思想對(duì)我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著巨大的潛在影響,為我們構(gòu)建和諧統(tǒng)一的社會(huì)主義社會(huì)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。二、初中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)儒家文化的重要意義(1)傳承中華文化的需要。“儒家經(jīng)典是在波濤沉浮的人類發(fā)展長(zhǎng)河中,經(jīng)過(guò)歷史錘煉、文化濡染而生成的,具有豐富、深厚的文化意蘊(yùn),是超越時(shí)空的文化存在,是文化的積淀和結(jié)晶,是一種精美的文化構(gòu)成?!庇械膶W(xué)者在著作中曾這樣評(píng)價(jià)儒家文化。儒家文化是我們下一代傳承中華文化的最重要的載體之一。青少年是國(guó)家和民族的希望,在初中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)儒家文化是傳承中華文化的重要途徑。(2)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新的需要?!冻踔姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新上曾經(jīng)指出:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀的文化營(yíng)養(yǎng)?!边@對(duì)于在初中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)儒家文化是一個(gè)有力的推動(dòng),也是教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新的需要。(3)提升初中生素養(yǎng)的需要。儒家文化是中華民族思想智慧的結(jié)晶,也是儒家先賢對(duì)社會(huì)和人生等方面的智慧思考和真切體驗(yàn)。特別是一些儒家經(jīng)典無(wú)不凸顯出人類智慧的光芒。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)儒家文化,對(duì)初中生人格的完善和各方面素養(yǎng)的提升有著重要的作用。三、初中語(yǔ)文教學(xué)中儒家文化的缺失(1)教學(xué)觀念的缺失。儒家文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中幾乎被忽視,只是停留在“教”的層面,從逐字逐句串講到重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義,完全不顧文化內(nèi)涵的發(fā)揮,使儒家經(jīng)典文獻(xiàn)中承載的傳統(tǒng)文化的解讀在很大程度上處于缺失的狀態(tài)。(2)教學(xué)內(nèi)容的缺失?,F(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教材中儒家經(jīng)典的文獻(xiàn)篇目減少,可供背誦的篇段不僅有所減少,文言文的內(nèi)容難度也有所降低,這樣自然會(huì)產(chǎn)生學(xué)生閱讀儒家經(jīng)典能力降低的現(xiàn)象。(3)教學(xué)資源的缺失。盡管在初中語(yǔ)文的教材在弘揚(yáng)儒家文化上存在很多問題,但在教學(xué)實(shí)踐中許多教師還要按照教材來(lái)進(jìn)行教學(xué),因此,弘揚(yáng)儒家文化就成了一句毫無(wú)意義的空話。四、初中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)儒家文化的有效教學(xué)策略(1)師生共同明確初中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)儒家文化的意義。要想在初中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)儒家文化并取得較好的教學(xué)效果,首先要讓師生共同明確初中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)儒家文化的重要意義,學(xué)習(xí)儒家文化的用處何在。我們的教師和學(xué)生都要明白儒家文化的深厚內(nèi)涵不僅能夠豐富我們的精神世界,還能夠使我們的民族凝聚力增強(qiáng),并使我們的和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展,這正是儒家文化無(wú)用之大用的精華所在。(2)創(chuàng)設(shè)儒家文化教學(xué)氛圍。要想在初中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)儒家文化取得較好的教學(xué)效果,必須在初中語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)弘揚(yáng)儒家文化教學(xué)的氛圍。初中語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)儒家文化的最重要載體。我們必須努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的儒家文化氛圍,讓學(xué)生們處處感受到儒家文化的氣息。如我們可以在教室里張貼有關(guān)于儒家文化的名人畫像和名言警句,讓學(xué)生時(shí)時(shí)受到儒家文化的熏陶。(3)挖掘教材的儒家文化內(nèi)涵。初中語(yǔ)文教材是初中語(yǔ)文課的教學(xué)內(nèi)容的來(lái)源,這些教材中有的雖然沒有直接引用儒家文化經(jīng)典,但是卻積蓄了許多豐富的儒家文化知識(shí)。要想在初中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)儒家文化,取得較好的教學(xué)效果,我們必須挖掘出教材中的儒家文化內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生從中體會(huì)儒家文化的精髓。(4)增加自強(qiáng)不息民族精神的范文解讀。筆者曾對(duì)“初中語(yǔ)文教學(xué)的激勵(lì)教育”這一課題進(jìn)行研究,課題內(nèi)容主要是在教學(xué)中有意識(shí)地用欣賞的眼光來(lái)看待學(xué)生,對(duì)學(xué)生采用多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)的賞識(shí)手段,充分利用學(xué)生渴望受到“肯定”和“激勵(lì)”的心理,注重并發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,讓學(xué)生在積極的心態(tài)中樹立起奮發(fā)向上的進(jìn)取意識(shí),激發(fā)起他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,最大程度地挖掘出學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能,使學(xué)生自覺學(xué)習(xí),以學(xué)為樂,從而達(dá)到掌握盡可能多的知識(shí)和技能,具備比較全面的素質(zhì)的目標(biāo)。為此,筆者在教學(xué)中增加自強(qiáng)不息的民族精神的范文解讀,取得了良好的教學(xué)效果。(5)靈活運(yùn)用多種方式進(jìn)行儒家經(jīng)典的誦讀。在初中語(yǔ)文教學(xué)中我們可以靈活運(yùn)用多種對(duì)儒家經(jīng)典進(jìn)行誦讀的方式來(lái)弘揚(yáng)儒家文化:①全班齊讀;②學(xué)生自讀;③配樂朗讀;④表演朗誦。這些方式會(huì)大大提升初中生對(duì)儒家經(jīng)典的誦讀興趣,愈加領(lǐng)會(huì)儒家經(jīng)典中的深厚內(nèi)涵。[新課程改革標(biāo)準(zhǔn)自頒布以來(lái)便一直如火如荼地進(jìn)行,與舊的標(biāo)準(zhǔn)不同的是,新課標(biāo)著重提出要培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的能力,合作又被重點(diǎn)提及。在各方面資源都不夠充足的農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,合作學(xué)習(xí)對(duì)于提高教學(xué)水平有著很大的幫助。然而其在實(shí)施上存在的問題和困難仍需要各位教師一邊摸索一邊前進(jìn)。一、合作學(xué)習(xí)在農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的重要性在多數(shù)農(nóng)村小學(xué)中,由于教學(xué)條件的簡(jiǎn)陋,傳統(tǒng)的教學(xué)思想,再加上數(shù)學(xué)學(xué)科本身高度的理論性,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生都沒有太多平等的交流,這就導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)了問題或困惑就不會(huì)及時(shí)地提出來(lái),形成惡性循環(huán)。開展合作學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生彼此之間相互交流、了解,相互為對(duì)方答疑解惑,這就避免了許多的學(xué)習(xí)障礙。并且,在學(xué)生與學(xué)生相互交流的環(huán)境中,整個(gè)的課堂氛圍會(huì)越來(lái)越輕松和諧,也能拉近學(xué)生與老師之間的距離,這就為以后的良性學(xué)習(xí)做了鋪墊。二、在農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用合作學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)注意1.注重分組的合理性在給學(xué)生劃分小組時(shí),一般人數(shù)控制在4~6人一組最適宜,這樣可以讓教師方便清晰地記住每個(gè)小組及組員的特征及優(yōu)、缺點(diǎn)。在選擇小組內(nèi)組員時(shí)也要充分考慮組員結(jié)構(gòu)的合理性,充分了解每個(gè)學(xué)生的性格、擅長(zhǎng)點(diǎn)以及弱勢(shì)等,然后綜合考慮這些因素劃分小組。例如,每個(gè)小組內(nèi)至少有一個(gè)具備領(lǐng)導(dǎo)才能的學(xué)生,有在學(xué)習(xí)上具有優(yōu)勢(shì)的學(xué)生,也有對(duì)學(xué)習(xí)不太擅長(zhǎng)的學(xué)生等,只有這樣的分組才能在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中真正發(fā)揮出合作學(xué)習(xí)的好處,使每個(gè)學(xué)生都能從合作學(xué)習(xí)中體會(huì)到進(jìn)步。2.教師要明確自己的主導(dǎo)地位在合作學(xué)習(xí)體制中,教師要明確一個(gè)事實(shí):即以學(xué)生為主體,教師從旁輔助。教師在把問題或?qū)W習(xí)任務(wù)布置下去之后,所有的切入、探究、實(shí)驗(yàn)、討論都應(yīng)當(dāng)由學(xué)生完成,教師只在關(guān)鍵的時(shí)候或者學(xué)生確實(shí)需要幫助的情況下稍加點(diǎn)撥。只有讓學(xué)生全身心、全過(guò)程地參與到合作探究的學(xué)習(xí)中去,解決問題,獲得答案,他們才能真正體會(huì)到合作學(xué)習(xí)的樂趣,體驗(yàn)收獲與成長(zhǎng)。3.讓學(xué)生嘗到合作學(xué)習(xí)的甜頭,化被動(dòng)為主動(dòng)每一項(xiàng)措施只有在讓學(xué)生體會(huì)到它帶來(lái)的進(jìn)步時(shí),才能讓他們產(chǎn)生興趣,在興趣的驅(qū)動(dòng)下,由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí),真正使教學(xué)事半功倍。例如,在學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角時(shí),為了讓學(xué)生了解三角形的內(nèi)角和始終是180度,可以讓每個(gè)小組的成員一起分別對(duì)不同的三角形內(nèi)角角度進(jìn)行測(cè)量,這不僅能夠節(jié)約大量的時(shí)間,又能教會(huì)學(xué)生知識(shí);再如,讓學(xué)生測(cè)量一只馬鈴薯的體積,讓學(xué)生在課后做實(shí)驗(yàn)進(jìn)行測(cè)量,由于每個(gè)小組都具有自覺性高的“領(lǐng)頭人”,因此能保證實(shí)驗(yàn)的正常進(jìn)行,同時(shí)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,在所有組員的共同努力下,問題比一個(gè)人時(shí)要簡(jiǎn)單很多。重視開展合作學(xué)習(xí),對(duì)于提高農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)水平來(lái)說(shuō)是一個(gè)契機(jī),是讓學(xué)生學(xué)得更好、教師教得更輕松的一個(gè)有效手段。為了保證合作學(xué)習(xí)的順利實(shí)行,教師一定要首先嚴(yán)把分組關(guān),其次明確自己在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中所扮演的引導(dǎo)角色,最后不能忘記最終目的是為了讓學(xué)生從分組學(xué)習(xí)中體會(huì)到樂趣,從而培養(yǎng)出探究能力,對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生求知欲,才能使教育的前途越來(lái)越光明。課程大
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