德育工作的心得體會(huì)

德育工作的心得體會(huì)德育教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想、政治、道德、法律和心理安康的教育，它是中等職業(yè)學(xué)校教育工作的重要組成局部，以下是小編收集的德育工作心得體會(huì)，歡送查看！

德育工作培訓(xùn)心得本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，聽(tīng)各位專家對(duì)的德育工作的報(bào)告和解讀，我始終在靜心傾聽(tīng)各位專家的觀點(diǎn)，內(nèi)心有許多很大的觸動(dòng)，在這談幾點(diǎn)感受和建議：

感受一：

學(xué)校的德育工作重單一的治理，輕人格的培育，輕學(xué)生高尚情操的培育，多數(shù)學(xué)校的德育工作，只是懲罰，簡(jiǎn)潔粗暴，不做微小的工作，不能形式多樣的對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育，有，也只是少數(shù)人在表演，多數(shù)人在陪練。

建議：

開(kāi)展豐富多才、寓教于樂(lè)的活動(dòng)；通過(guò)遠(yuǎn)足和磨難教育培育學(xué)生的耐力；利用墻壁、板報(bào)、櫥窗；評(píng)比文明標(biāo)兵；利用重大節(jié)日或活動(dòng)；通過(guò)媒體、電視、電影等對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想道德、文明禮貌、廉恥禮儀、知恩感恩等方面的教育。

感受二：

社會(huì)轉(zhuǎn)型、時(shí)代變遷，社會(huì)家庭的負(fù)面影響，很大程度抵消了學(xué)校的德育教育。

建議：

定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)；聘請(qǐng)當(dāng)?shù)爻雒牡赖掳駱踊騽倮耸康叫Ｗ鰣?bào)告；家長(zhǎng)、教師不要再孩子面前大談社會(huì)的不公或者是社會(huì)的陰暗面，家長(zhǎng)、教師要關(guān)注自己的嘴，讓學(xué)生對(duì)世界布滿盼望。

感受三：

當(dāng)教師是幸福的，沒(méi)有當(dāng)班主任的教師是圓滿的。要當(dāng)班主任就應(yīng)當(dāng)專心去做，一個(gè)好的班主任應(yīng)當(dāng)是有愛(ài)心的、有“計(jì)策”的，很溫情的，有時(shí)很“強(qiáng)勢(shì)”的，對(duì)不利于學(xué)生進(jìn)展的人或事是不屑一顧的。

建議：

適時(shí)召開(kāi)班主任培訓(xùn)會(huì)，進(jìn)展典型發(fā)言，案例剖析，勝利案例介紹；定期對(duì)班主任工作進(jìn)展評(píng)價(jià)；評(píng)比“名班主任”；給班主任學(xué)習(xí)和互動(dòng)的平臺(tái)等促進(jìn)班主任成長(zhǎng)。

感受四：

在假期，特殊是寒假暑假，要和社會(huì)“爭(zhēng)學(xué)生”?，F(xiàn)在的學(xué)生雙休日、長(zhǎng)假、短假，都是滿世界的瘋玩，網(wǎng)吧、嬉戲廳等消遣場(chǎng)所，一到假期人滿為患。以前有個(gè)說(shuō)法，中國(guó)的父母從來(lái)對(duì)孩子是養(yǎng)而不教，富人家的孩子在家里轉(zhuǎn)，窮人家的孩子在街上轉(zhuǎn)，長(zhǎng)大以后一起昏天地黑在社會(huì)上轉(zhuǎn)。

建議：

為避開(kāi)5+2=0的現(xiàn)象，長(zhǎng)假過(guò)后孩子“失調(diào)”的現(xiàn)象，學(xué)校和教師要給學(xué)生布置科學(xué)的、適當(dāng)?shù)?、學(xué)生樂(lè)做的、對(duì)孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)展有益的任務(wù)，讓學(xué)生假期有事做，不要讓一個(gè)假期毀了一批孩子。學(xué)年內(nèi)的由班主任負(fù)責(zé)；暑假的由學(xué)校負(fù)責(zé)，或者提前分班，假期學(xué)生就責(zé)任到班、責(zé)任到班級(jí)的科任教師，學(xué)校對(duì)完成的好的班級(jí)賜予適當(dāng)?shù)募为?jiǎng)。

感受五：

雖然說(shuō)，沒(méi)有懲戒的教育是不完整的，但我們要特殊關(guān)注學(xué)生的心理安全。有多少心理脆弱的孩子，在教師不經(jīng)意的一頓批判下，心理扭曲、極度叛逆、偏執(zhí)、走極端、精神分裂等。

建議：

思想通，百事通。思想工作不能直線做，要曲線做，要用圓的方式做，圓融——圓可以溶化一切沖突，包括心理沖突。教師也應(yīng)當(dāng)做到有個(gè)安全的心理狀態(tài)，要做到不急不躁，給別人一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，自己收獲自信和歡樂(lè)。教師和家長(zhǎng)在沒(méi)有百分百把握一個(gè)學(xué)生心理狀態(tài)時(shí)，不要輕易使用過(guò)激的言語(yǔ)批判孩子（包括冷暴力）；不要體罰、變相體罰學(xué)生。教師也要留意，不能拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲處自己。

感受六：

教育不是萬(wàn)能的，教育需要等待。

建議：

教育也就是，引導(dǎo)學(xué)生安康成長(zhǎng)，怎樣做一個(gè)堂堂正正的人。俗話說(shuō)：世上本無(wú)垃圾，只是金子放錯(cuò)了位置。但社會(huì)、家庭、學(xué)校的各種緣由，造成一些家長(zhǎng)不明事理，不能積極協(xié)作學(xué)校加強(qiáng)對(duì)孩子的治理，進(jìn)而造成一些特不能協(xié)調(diào)進(jìn)展的學(xué)生，那就需要等待，等待學(xué)生自己明白，等待學(xué)生家長(zhǎng)明白。這里不是消極的對(duì)待，而是無(wú)奈之舉。對(duì)待這些孩子，讓他們多在學(xué)校呆一天，就是社會(huì)的福分。

感受七：

用愛(ài)去溶化孩子，對(duì)學(xué)生進(jìn)展悲憫教育，培育學(xué)生的憐憫心、感恩心，讓學(xué)生明白大愛(ài)的道理。

建議：

教師要用愛(ài)的渴望調(diào)動(dòng)學(xué)生，用愛(ài)的目光凝視學(xué)生，用愛(ài)的微笑面對(duì)學(xué)生，用愛(ài)的細(xì)節(jié)感染學(xué)生，用愛(ài)的胸懷包涵學(xué)生，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。假設(shè)你的學(xué)生變得煩躁擔(dān)心，你可以想：是不是學(xué)生缺少愛(ài)的目光？假設(shè)你的學(xué)生變得緘默寡言，你要捫心自問(wèn)：我對(duì)學(xué)生愛(ài)的目光足夠嗎？

感受八：

深深明白：師范的含義，學(xué)高為師，品正為范。一少局部教師沒(méi)有贏得學(xué)生的敬重，盡管他很辛苦，都與教師的“表率”作用有關(guān)。

建議：

教師要積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐，更新教學(xué)理念，樹(shù)立現(xiàn)代育人觀；教師更要多讀書(shū)，拓寬視野，做“萬(wàn)金油”，努力提高自己的人格魅力。人格，是每位教師的最高學(xué)位。若干年后，教師所教的學(xué)問(wèn)，學(xué)生可能不能記起，但肯定能記住教師的品德。

感受九：

不同行業(yè)和區(qū)域間的收入差距及生存狀態(tài)等，造成教師隊(duì)伍中消失職業(yè)倦怠和教師心態(tài)失衡、對(duì)社會(huì)不滿的現(xiàn)象。它直接影響到教師隊(duì)伍的建立，思想不穩(wěn)定，工作懈怠，把生活中的心情帶到工作中去，這種現(xiàn)象已成為每個(gè)學(xué)校亟待解決的問(wèn)題。

建議：

魏書(shū)生有關(guān)《學(xué)校治理》的談話中，對(duì)如何平衡教師心態(tài)，如何提高個(gè)人的幸福指數(shù)，如何解決教師的心理困惑等，有很好的指導(dǎo)和解決。它甚至對(duì)不同崗位的社會(huì)人，都有很大的幫忙?？梢越Y(jié)合學(xué)校的實(shí)際，審時(shí)度勢(shì)，對(duì)教師以正面的引導(dǎo)。教師是學(xué)校的珍貴資源，關(guān)注教師的生活、工作、成長(zhǎng)等，都是學(xué)校義不容辭的職責(zé)。

感受十：

教師要仔細(xì)學(xué)習(xí)根底心理學(xué)。如理解運(yùn)用“自我、本我、超我”之間的關(guān)系。來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)展合理的、客觀的心理分析，正確處理學(xué)生所犯的錯(cuò)誤。

感受十一：

學(xué)校治理實(shí)行捆綁，團(tuán)隊(duì)協(xié)作，調(diào)動(dòng)全體教師的工作積極性。治理層樹(shù)立效勞意識(shí)，打好情感戰(zhàn)，專心靈交換心靈，真誠(chéng)輝映真誠(chéng)，建立和諧的校園人際關(guān)系的。

感受十二：

直擊假備課、假作業(yè)、假上課。

建議：

結(jié)合學(xué)校實(shí)情，進(jìn)展教師的常規(guī)治理，只要合情、合理、合規(guī)定，有利于學(xué)生的進(jìn)步、教師成長(zhǎng)、學(xué)校進(jìn)展，都可以大膽改革創(chuàng)新。

感受十三：

學(xué)校政教處不能成為“法院”，不能成為“消防隊(duì)”，不能只簡(jiǎn)潔的成為處理違紀(jì)學(xué)生的一個(gè)機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)成為培育學(xué)生德性的機(jī)構(gòu)，不應(yīng)當(dāng)是成天說(shuō)規(guī)章制度，應(yīng)當(dāng)是通過(guò)某種方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)展“塑造”，而不是“改造”。

感受十四：

要從中華文化寶庫(kù)中，歷史積淀中，尋求和創(chuàng)新德育教育資源。如：背誦“三字經(jīng)”、“弟子規(guī)”；新解“好人有好報(bào)”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”、“半杯水”等，來(lái)全面提升教師和學(xué)生的人生境地，以到達(dá)德育教育的目的。

教師德育工作心得體會(huì)一、明確批判的目的

批判是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師，要使批判奏效，既到達(dá)教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立，首先，要從自身的角度明確地樹(shù)立起一個(gè)觀念，批判的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生熟悉到自身缺乏，加以改正，并逐步完善自我形象，即批判是為了幫忙學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。

所謂自我形象，是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià)，很多討論說(shuō)明，一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更簡(jiǎn)單自覺(jué)催促自己，取得進(jìn)步與勝利，因此，批判既要留意愛(ài)護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。

二、堅(jiān)持批判的原則

依據(jù)不同批判對(duì)象和不同批判內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩項(xiàng)原則：

1.公開(kāi)性

可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開(kāi)展?fàn)幷摶顒?dòng)，班隊(duì)活動(dòng)，讓正確的集體輿論代替教師單一的批判，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺(jué)，反省并靜靜地加以改正，從而消退與教師心情上的對(duì)立，到達(dá)師生情感融洽的目的。

2.隱藏性

對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為，或在公開(kāi)活動(dòng)中不能自覺(jué)改正的行為，應(yīng)本著愛(ài)護(hù)學(xué)生自我形象的原則，實(shí)行一對(duì)一的批判教育方式，留意隱藏性，愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的緣由，學(xué)生在情感上感受到教師愛(ài)的同時(shí)自然也就從心理上承受了教師的批判，并情愿為了改正錯(cuò)誤付出努力，也到達(dá)了師生情感融洽的目的。

三、講究批判的藝術(shù)

批判的方式有許多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸告，粗暴的訓(xùn)斥，無(wú)聲的責(zé)罰，都將給批判罩上一件冷漠、無(wú)情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對(duì)立的不良后果，因此，要留意批判的藝術(shù)與技巧。

1.談話式代替指責(zé)式

學(xué)生犯了錯(cuò)，教師常嚴(yán)峻地――指出其錯(cuò)誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，盼望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性，教師的動(dòng)身點(diǎn)是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動(dòng)中聽(tīng)，但未必主動(dòng)地從心理上接納。

談話式以“我們來(lái)談?wù)劇?，“你能把今日的狀況說(shuō)一說(shuō)嗎……”，“我想聽(tīng)聽(tīng)你對(duì)這件事的看法”等語(yǔ)句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)公平對(duì)話，消退對(duì)立心情，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克制缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟，學(xué)生更簡(jiǎn)單在這樣的溝通中熟悉錯(cuò)誤，體會(huì)到教師對(duì)他的關(guān)愛(ài)，敬重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信念和決心。談話起到了批判的作用，收到可能較批判更好的效果。

2.幫忙法代替責(zé)罰法

學(xué)生在成長(zhǎng)的階段中，消失這樣那樣的缺點(diǎn)，是在所難免的，假如教師過(guò)多地橫加指責(zé)，或告之家長(zhǎng)加以懲處，學(xué)生的逆反心理和對(duì)立心情既于事無(wú)補(bǔ)，又影響了他們安康成長(zhǎng)。

當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，教師要深入地了解出錯(cuò)的緣由，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臓顩r，甚至于家庭狀況，懇切地就學(xué)生所需去幫忙他們。如：對(duì)于習(xí)慣性犯錯(cuò)的學(xué)生，教師甚至可以幫忙制訂改正規(guī)劃，幫忙實(shí)施，幫忙解決實(shí)施過(guò)程中的困難?；蛟S是物質(zhì)上的，或許是精神上的真誠(chéng)的幫忙能解開(kāi)他們心里的疙瘩，解決實(shí)際問(wèn)題，去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯(cuò)的根源，進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。

3.利用情境批判

學(xué)生的表現(xiàn)，常受他們粗淺的是非觀，好反感所左右，常從“自我”的角度去考慮問(wèn)題，逞一時(shí)之勇，求一時(shí)之快，對(duì)自己的缺點(diǎn)視若無(wú)睹。例如：

不珍惜時(shí)間，做事不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)不刻苦等等。

這種狀況，可以實(shí)行嬉戲，小品表演，挖苦與幽默，設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色，成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參加者，當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不勝利或失敗時(shí)，教師再抓住時(shí)機(jī)幫忙他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。

4.冷處理代替熱處理

批判，在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)馬上進(jìn)展，學(xué)生情感上難以承受，這時(shí)各種方式用完也難奏效，使教師覺(jué)得采納紀(jì)律處分好像是行之有效的方法。但是，紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施，它能讓學(xué)生熟悉到錯(cuò)誤的后果，讓學(xué)生可怕、畏懼，卻不肯定能讓學(xué)生真正熟悉到自己的錯(cuò)誤及其緣由。這樣，紀(jì)律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必需以冷處理代替熱處理，急躁等待、觀看一段時(shí)間，在這段時(shí)間里，給學(xué)生以自我反省，自我教育的時(shí)間，再通過(guò)班干部、好朋友、家長(zhǎng)一起疏導(dǎo)，水到渠成的批判，可能更能奏效。

四、批判的留意點(diǎn)

1.要“批判”在理上

育人工作是一項(xiàng)非常簡(jiǎn)單細(xì)致的工作，面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生和千變?nèi)f化的狀況，教師肯定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際動(dòng)身，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進(jìn)展思想教育時(shí)，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批判應(yīng)當(dāng)是準(zhǔn)時(shí)地“教導(dǎo)迷津”，析事論理，以理服人，對(duì)癥下藥，才能切中學(xué)生心理沖突，轉(zhuǎn)變學(xué)生心情狀態(tài)，到達(dá)藥到病除的目的。

2.要“批”而有情

古人說(shuō)：人非草木，孰能無(wú)情？教師要使自己的“批判”為學(xué)生樂(lè)于承受，就不但要做到曉之以理，而且要?jiǎng)又郧?。教育心理學(xué)討論成果說(shuō)明，親其師才能信其道，情通才能理達(dá)。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情，情中含理，情理交融，這樣的批判才能起到警策，鼓勵(lì)，鼓舞，教育的作用。

3.批判留意分寸

批判有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開(kāi)“說(shuō)”；有的宜在課后個(gè)談心時(shí)靜靜“說(shuō)”；有的宜點(diǎn)到為止，留點(diǎn)“空白”，讓學(xué)生自己去思考領(lǐng)悟；有的宜條分縷析，講清利弊教會(huì)學(xué)生