數(shù)字時代的傳統(tǒng)藝術(shù)

數(shù)字時代的傳統(tǒng)藝術(shù)第1頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字時代的傳統(tǒng)藝術(shù)傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫傳統(tǒng)音樂與數(shù)字音樂傳統(tǒng)攝影與數(shù)碼攝影照片合成與拼貼藝術(shù)：數(shù)字藝術(shù)的美學(xué)溯源走向數(shù)字化的傳統(tǒng)藝術(shù)：融合與挑戰(zhàn)第2頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月從傳統(tǒng)繪畫到數(shù)字繪畫15世紀(jì)，尼德蘭畫家凡愛克兄弟是油畫技法的奠基人——亞麻油和核桃油做調(diào)和劑——色彩、光澤、干燥時間、褪色程度1952年數(shù)字繪畫的起源，拉普斯基示波器作畫；Franke藝術(shù)示波圖；1965年更多的數(shù)字繪畫作品，計算機(jī)算法演算抽象圖形信息時代，工具（硬件、軟件）、觀念（新美學(xué)創(chuàng)作觀念）、傳播（網(wǎng)絡(luò)）的成熟——視覺革命，電腦美術(shù)日益占據(jù)主導(dǎo)地位——藝術(shù)表現(xiàn)語言進(jìn)入全新時代第3頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字繪畫與傳統(tǒng)繪畫的不同不僅是新的表現(xiàn)形式，還是一種新的藝術(shù)觀念給繪畫帶來了可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)保障：無紙繪畫（綠色繪畫）——經(jīng)濟(jì)性、易用性、高效率系統(tǒng)總結(jié)了傳統(tǒng)繪畫的基本技法、技巧，并自由地、千變?nèi)f化地加以組合，極大提升了創(chuàng)意空間無限的可修改性——減低創(chuàng)作遺憾存儲、展示和傳播方式截然不同：比特化存儲、網(wǎng)絡(luò)化傳播，更豐富自由的藝術(shù)空間——開放、互動、即時、廉價、廣闊的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)展示第4頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字繪畫的兩種表現(xiàn)形式電腦繪畫——電腦創(chuàng)作的藝術(shù)作品（程序、軟件自動生成）數(shù)字圖像處理——Photoshop,Coreldraw等第5頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字繪畫的美學(xué)與人文憂思機(jī)械的數(shù)碼味——雖然特效驚人、視覺元素豐富，但個性與表現(xiàn)力欠缺缺少“手感”——畫家都有的個性——筆觸的細(xì)微差別人文憂思：傳統(tǒng)藝術(shù)把創(chuàng)造性視為靈魂，而技術(shù)霸權(quán)的今天，復(fù)制、拼貼、惡搞成為關(guān)鍵詞——人人都是藝術(shù)家是否為一件好事？《數(shù)字繪畫與創(chuàng)意》（人民郵電2006年版）難得的注重和強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者主觀能動意識和創(chuàng)意的技術(shù)圖書數(shù)字藝術(shù)家必須認(rèn)識到：決定一件作品價值和生命力的是其中的精神與情感第6頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字繪畫無可比擬的優(yōu)勢歐洲最后一位古典繪畫大師安格爾看到了第一批攝影作品——驚嘆傳統(tǒng)繪畫無法相比傳統(tǒng)油畫：手工創(chuàng)作，過程繁瑣、耗時費(fèi)力，不易修改，存儲時間有限，技法與表現(xiàn)力單一數(shù)字繪畫：電腦創(chuàng)作，操作簡單，效率極高，無限修改，存儲時間永恒，激發(fā)豐富多元（模擬各流派，全新的效果）第7頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字繪畫的五大優(yōu)勢魔法般的高效率——無紙繪畫無所不能的模擬性——模仿風(fēng)格、筆觸、效果、自身濾鏡無限自由的可塑性——數(shù)字存儲、無限修改無所不在的流布性——告別傳統(tǒng)畫展超越時空的交互性——欣賞者可以發(fā)表意見甚至修改，全球性第8頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月藝術(shù)Flash——數(shù)字繪畫的新類型楊格：Flash能夠讓音樂、一些流動的畫面去表達(dá)更多的想法——屬于內(nèi)心的復(fù)雜組合音樂比語言更能清晰地表達(dá)內(nèi)心Flash本身是一種藝術(shù)手段，基礎(chǔ)是繪畫，采用電影語言，用鏡頭表現(xiàn)藝術(shù)主題《幻像》——繪畫作品的另一方式的延伸（P128）數(shù)字藝術(shù)家與傳統(tǒng)藝術(shù)家一樣：表現(xiàn)個人對生命及世界的理解，注入更多引人思考的東西第9頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字畫筆Painter傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫之間的橋梁——軟件化、工具化傳統(tǒng)繪畫的技法，用電腦圖像處理手段來體驗和表現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫的形式之美電腦圖形的精確和計劃性-機(jī)械與呆板+傳統(tǒng)繪畫的筆法、肌理與個性17種畫筆：噴畫筆、刷子、鋼筆、鉛筆、水顏色、液體等模仿不同特點的筆觸：油畫、國畫；并且可以作軟硬厚薄的調(diào)整，尺寸、干濕、濃淡、深淺等的模擬個性化地模仿達(dá)芬奇和梵高的筆觸數(shù)字畫室：不需較高的繪畫技藝（十年磨一劍），不需考慮環(huán)境的好壞（氣溫、濕度等）、不需考慮顏料、畫布的問題，易于修改與保存第10頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月電腦美術(shù)軟件圖形類：Coreldraw,Freehand,Illustrator圖像類：Photoshop,Painter，Paintshop三維動畫：3dsMax,Maya,建模Poser,渲染Lighscape等繪畫軟件的創(chuàng)新加速數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展趨勢：簡單化、智能化、人性化、對使用者繪畫技能的要求越來越低數(shù)字繪畫：從貴族藝術(shù)到大眾消遣僅靠軟件工具無法創(chuàng)作杰出作品——美學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)規(guī)律、創(chuàng)意和感情、思想內(nèi)涵第11頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月藝術(shù)的生存與發(fā)展方式深刻變化民族與世界、古典與現(xiàn)代、高雅與通俗、大眾與精英、獨(dú)創(chuàng)與模仿、結(jié)構(gòu)與解構(gòu)、魔幻與現(xiàn)實——對立面在數(shù)字藝術(shù)中統(tǒng)一藝術(shù)門類之間的界限越來越模糊——電腦軟件（數(shù)字互換性）使風(fēng)格技法的整合成為可能藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)和商業(yè)的聯(lián)系空前密切數(shù)字化存儲與網(wǎng)絡(luò)化傳播第12頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月走向網(wǎng)絡(luò)的繪畫藝術(shù)生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)的藝術(shù)活動過程完全不同數(shù)字技術(shù)的審美化、藝術(shù)化和觀念化改變了繪畫創(chuàng)作——構(gòu)思、主題、繪制、表現(xiàn)數(shù)字化的繪畫具有不同的命運(yùn)——物理上不朽（數(shù)字存儲）和精神上的快餐（更新?lián)Q代快速）——藝術(shù)的膜拜情結(jié)破滅網(wǎng)絡(luò)化的藝術(shù)傳播、大眾化的藝術(shù)消費(fèi)第13頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月VeraMolnar：計算機(jī)服務(wù)于繪畫的四個方面CG的先驅(qū)之一技術(shù)承諾——全新的視覺領(lǐng)域及實現(xiàn)可能創(chuàng)新并減輕傳統(tǒng)的束縛——全新的顛覆性的美學(xué)震撼鼓勵新的工作方式——數(shù)字畫室、高效率、降低學(xué)習(xí)成本（達(dá)芬奇畫蛋）受眾互動——直接接收觀賞者的反饋，并進(jìn)行修改數(shù)字繪畫早已脫離工具層面，成為一種觀念的變革第14頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月繪畫藝術(shù)網(wǎng)站的特點數(shù)千繪畫藝術(shù)網(wǎng)站創(chuàng)造前所未有的自由藝術(shù)空間——并且疆界與隔閡，廣場式的大眾空間無限自由的數(shù)字化通道：全球直播，藝術(shù)精品的無障礙流通，生產(chǎn)消費(fèi)即時互動，超級搜索引擎——心有所念，眼有所見藝術(shù)百科全書——繪畫學(xué)堂，沒有圍墻的藝術(shù)學(xué)院第15頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月傳統(tǒng)音樂與數(shù)字音樂——音樂的價值古老而純粹的藝術(shù)《樂記》”樂者，本于心，感于物而動，人情之所不能免也“音樂是用來表達(dá)語言無法表達(dá)的內(nèi)心感受的語言拉斯特：音樂是人類萬能的語言音樂的記錄是自古以來的缺憾——最多繞梁三日第16頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月當(dāng)音樂遇到電腦音樂自身的數(shù)字淵源：簡譜以數(shù)字代表音級，音樂的節(jié)拍有很強(qiáng)的數(shù)字規(guī)律，等音樂與電腦的結(jié)合：從電子音樂到數(shù)字音樂雅尼的合成器音樂好萊塢電影的電子配樂Midi標(biāo)準(zhǔn)Mp3，手機(jī)彩玲——音樂的移動時代第17頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字音頻技術(shù)對聲音信號的數(shù)字處理技術(shù)——模數(shù)、數(shù)模轉(zhuǎn)換，數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)的傳輸、記錄、存儲和編輯優(yōu)點：信號質(zhì)量高、抗干擾能力強(qiáng)、使用靈活、方便存儲與大規(guī)模復(fù)制發(fā)展歷程——數(shù)字代替模擬數(shù)字模擬的參數(shù)對比：動態(tài)范圍（數(shù)字大于90分貝，模擬65-70分貝）、信噪比（數(shù)字90分貝，模擬40分貝）非線性失真（數(shù)字小于0.05%，模擬大于1%）轉(zhuǎn)錄（數(shù)字不損失，模擬每次信噪比降低2-3分貝）數(shù)字音頻常用編碼模式：PCM,準(zhǔn)瞬時壓擴(kuò)PCM和ADPCM第18頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月音樂合成器電子音樂合成器——1955年，美國MKI，一面墻，兩臺機(jī)械鋼琴輸入；1970s，Minimoog第一臺小型合成器誕生；振蕩器、濾波器等通過電壓、電流的變化來調(diào)整音色與音量1980年，新一代數(shù)字化合成器開始，精確調(diào)整問題：各廠家標(biāo)準(zhǔn)不一，不同合成器之間無法兼容第19頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月Midi協(xié)議1982年制定，實現(xiàn)不同合成器之間相互演奏與控制MusicInstrumentdigitalInterface處理midi信息的微處理器以及硬件接口成為必需合成器音樂——模仿各種管弦樂器，模仿各種自然聲音，制造各種電子音色第20頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月Midi的應(yīng)用Midi文件：符合Midi標(biāo)準(zhǔn)的電子化樂譜，可在合成器或電腦上演奏——通過CPU運(yùn)算并有音頻芯片合成音色輸出硬件Midi音序器（解碼、編譯Midi文件）逐漸被功能豐富的軟件Midi音序器替代利用電腦對Midi音樂進(jìn)行編輯：改寫旋律，升降調(diào)，音色調(diào)整、音量、節(jié)奏、混響、各聲部強(qiáng)弱對比等——其實雄偉、音色豐富的音樂指令性文件，體積?。簬资甂B可存儲幾分鐘的音樂——Wave數(shù)字音頻文件，1s，16bit，44.1kHz，需要172KB第21頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字音樂的創(chuàng)作數(shù)字音樂家=作曲家+指揮+演奏員+錄音師+音響師+計算機(jī)專家音樂創(chuàng)作可完全在計算機(jī)上實現(xiàn)——輸出完整音樂錄音作品采樣提取音色素材，編寫旋律（作曲），分聲部演奏錄入（高難度的可減速錄入），邊演示邊修改，調(diào)控音量、組合聲部、總體效果，高保真存儲即時修正，所聽即所得比較傳統(tǒng)作曲，效率提高，成本周期降低第22頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字音樂創(chuàng)作的憂思簡單機(jī)械的工匠式作曲家——程序性是否扼殺個性與創(chuàng)意，可視性是否扼殺想象力古典經(jīng)典的意境能夠數(shù)字復(fù)制嗎？一個人的創(chuàng)作帶來視野的狹隘與局限快餐化，商業(yè)上的成功=藝術(shù)上的成功嗎？缺少古老藝術(shù)的神性光輝，作坊式的流行商品-XX音樂坊門檻兒降低——網(wǎng)絡(luò)音樂、平民音樂、定制個人MTV——音樂濫俗化第23頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月音樂的存儲的歷史古代，音樂是唯一無法存儲的藝術(shù)：渴望對聲音的紀(jì)錄《廣陵散》千古絕唱，仙樂難聞，自生自滅——”此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞“1877年，愛迪生發(fā)明留聲機(jī)1900年，以阿里男高音卡魯索灌制人類第一張唱片1960s之前，舊式唱片是唯一保存欣賞音樂的途徑——密紋唱片，立體聲唱片——容量小，壽命短，音質(zhì)迅速劣變1970s，盒式磁帶走紅，體積小，容量大，壽命長，但音質(zhì)遜于舊式唱片，我國港臺歌曲流行的載體1980s，CD激光唱片開始流行，完美的音質(zhì)、16bit數(shù)碼，容量大，壽命接近百年，更加輕便1990s,mp3出現(xiàn)并流行，更高的壓縮比，移動播放器使音樂流動起來；HDCD技術(shù)，5.1聲道音樂CD使音樂效果更上一層樓；MP4,DVD(LPCM音軌）記錄音樂演奏圖像成為趨勢。第24頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月CD存儲數(shù)字音樂對音樂“原汁原味”地記錄與重放——高保真音質(zhì)SuperHiFi（HighFidelity）數(shù)字化錄音的原理：聲音素材——模數(shù)轉(zhuǎn)化——數(shù)字化編碼并存儲——放音時進(jìn)行數(shù)模轉(zhuǎn)化——還原模擬信號CD存儲文件為WAVE格式的無壓縮波形數(shù)據(jù)，以CD—DA格式存在，每分鐘需10M體積大，易于編輯但不易傳輸?shù)?5頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月MP3存儲數(shù)字音樂MP3:MovingPictureExpertsGroupAudioLayerIIIMP3音頻壓縮技術(shù)：MPEGAudioLayer3將音樂以1：10，1：12的比例壓縮，1M/minMP3播放器對MP3文件進(jìn)行解碼，軟件播放器和移動播放器——網(wǎng)絡(luò)分享與移動欣賞體積小，音質(zhì)高，有損但人耳無法識別MP3帶來的版權(quán)問題：誰為免費(fèi)音樂埋單？第26頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)20世紀(jì)是家庭HiFi音響的時代，21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)與移動點唱機(jī)的時代數(shù)字音樂的制作、存儲、傳播和欣賞方式的改變帶來無限商機(jī)：MP3產(chǎn)業(yè)；在線音樂產(chǎn)業(yè)，手機(jī)彩鈴產(chǎn)業(yè)等2004年數(shù)字音樂市場規(guī)模17.3億元，2005以后增長率為47.3%，2008年有望突破80億（未考慮盜版損失）2009年，亞洲地區(qū)60%音樂銷售來自在線和移動渠道，移動與網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)值比15：1數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)鏈的完善：音樂人，唱片公司，消費(fèi)者，在線（移動）音樂服務(wù)商——共贏第27頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月在線音樂產(chǎn)業(yè)音樂公司與音樂門戶網(wǎng)站的整合（大門戶與專業(yè)網(wǎng)站的合作，內(nèi)容與渠道的合一）：2005年軟銀收購“太合麥田”，華友世紀(jì)與雅虎合作付費(fèi)下載張靚影《光芒》20萬次/10天，藝能京文唱片公司的網(wǎng)絡(luò)門戶擴(kuò)展，滾石融資建造音樂網(wǎng)站——擁有版權(quán)的互聯(lián)網(wǎng)音樂企業(yè)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與唱片公司嫁接后的趨勢：這種原創(chuàng)與造星，加強(qiáng)內(nèi)容提供的新模式（無線增值）第28頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月無線音樂產(chǎn)業(yè)總體處于成熟期，2005年36億鈴聲、點歌處于成熟期，彩鈴逐步進(jìn)入成熟期，WAP在線收聽與下載進(jìn)入商用期無線增值服務(wù)商（SP）用自主版權(quán)實現(xiàn)自救：華友世紀(jì)收購飛樂唱片彩鈴無線增值業(yè)務(wù)：《兩只蝴蝶》無線增值收入2億人民幣，彩鈴市場成為唱片商回收利潤的重要渠道第29頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字音樂的商業(yè)化憂思大眾品味降低了音樂素質(zhì)：口水歌生產(chǎn)線——簡單、易記的歌好賣，媚俗庸俗的歌好賣，抄襲翻唱成風(fēng)技術(shù)替代內(nèi)容，數(shù)字代替聲音——歌手基本功下降，非音樂元素主宰歌曲命運(yùn)，炒作概念盛行數(shù)字音樂更需要激情、真誠、對生活的深刻感悟和銳意突破的原創(chuàng)精神第30頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字化對音樂的影響創(chuàng)作：主題、素材、手段的革命性突破存儲與傳播：數(shù)字化，網(wǎng)絡(luò)化，無線化——質(zhì)量更高，速度更快，成本更低消費(fèi)：大眾音樂消費(fèi)異常便捷，音樂收藏成本空前降低，個性化提升社會功能：人人都是音樂家，音樂審美、教育、實踐的全民時代第31頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月傳統(tǒng)攝影與數(shù)字?jǐn)z影傳統(tǒng)攝影小史關(guān)于攝影的思辨攝影與繪畫數(shù)字?jǐn)z影與讀圖時代照片拼貼藝術(shù)——數(shù)字藝術(shù)的美學(xué)溯源第32頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月傳統(tǒng)攝影原理：物象透過透鏡在感光片上曝光形成潛影，將潛影進(jìn)行顯影和定影得到明暗相反、色彩互補(bǔ)的底片，將感光材料通過底片曝光，再經(jīng)顯影和定影得到明暗色彩與實物一直得照片分類：黑白攝影、彩色攝影（最常用）；現(xiàn)在（化學(xué)攝影，數(shù)字?jǐn)z影）攝影技術(shù)小史（P169）第33頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月思辨——農(nóng)業(yè)社會與工業(yè)社會潘嘉來：藝術(shù)與社會形態(tài)的關(guān)聯(lián)說攝影前的藝術(shù)對應(yīng)農(nóng)業(yè)社會：藝術(shù)載體的畫布、紙等為手工業(yè)品；藝術(shù)家的勞動憑借感官和手工制作；藝術(shù)作品反映農(nóng)業(yè)社會的情景與思想攝影帶來藝術(shù)革命：藝術(shù)生產(chǎn)有農(nóng)業(yè)的手工勞動變?yōu)楣I(yè)的機(jī)械勞動；藝術(shù)創(chuàng)造具有工業(yè)化的特征（大規(guī)模復(fù)制）；機(jī)器開始扮演重要的角色（相機(jī)的發(fā)展帶動攝影）第34頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月思辨——攝影是惡魔技藝早期藝術(shù)屆對攝影的敵意：幽靈，惡魔技藝——本雅明《攝影小史》，《萊比錫城市公告》——”人類發(fā)明的任何機(jī)器都不能固定上帝創(chuàng)造的形象，這是褻瀆“技術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)新總是受到來自守舊者和利益受損者的阻撓畫家（數(shù)年心血不及快門一按）、批評家（攝影顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)理論）、道德家（不加選擇的現(xiàn)實主義）（傳統(tǒng)受到威脅，道德就跟著淪喪）福樓拜：攝影師偽裝的繪畫，工業(yè)化發(fā)展了丑陋的東西麥克倫漢：照片時沒有圍墻的妓院第35頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月攝影：工業(yè)時代的象征之一大眾看到了攝影的逼真與便捷體現(xiàn)了工業(yè)社會的民主原則——讓更多事物展現(xiàn)給更多的人，解構(gòu)精英知識體系攝影打破了宗教利用繪畫在視覺傳播中的形成的壟斷和過濾攝影是技術(shù)的新生體，是傳統(tǒng)文化衰退的證據(jù)——機(jī)械取代技能，照片代替繪畫，鑄鐵替代雕塑攝影并不是讓人放棄繪畫，知識讓更多普通人領(lǐng)略這一貴族精英藝術(shù)第36頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月攝影與繪畫“這幅畫畫得真好，像照片一樣！”“這張照片真好看，像畫一樣！”——審美模糊一個屋檐下，難分彼此——本雅明《攝影小史》繪畫如小提琴，強(qiáng)調(diào)手感；攝影如鋼琴，依靠機(jī)械藝術(shù)攝影的繪畫回歸：構(gòu)圖、色調(diào)、表現(xiàn)技法、審美觀點上對古典油畫風(fēng)格模仿第37頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月攝影的出現(xiàn)對繪畫的影響攝影的發(fā)明不僅對傳統(tǒng)藝術(shù)提出了挑戰(zhàn)，也使傳統(tǒng)藝術(shù)家和藝術(shù)觀念分化寫實主義應(yīng)對攝影真實還原影像的挑戰(zhàn)：更加注意細(xì)節(jié)和現(xiàn)場感，使畫作更為逼真另外的藝術(shù)家反思藝術(shù)的本質(zhì)，攝影使繪畫“再現(xiàn)”功能完全喪失，繪畫的本質(zhì)應(yīng)該轉(zhuǎn)向主觀世界的表現(xiàn)，走向抽象主義和超現(xiàn)實主義第38頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月攝影藝術(shù)的繪畫淵源早期攝影藝術(shù)家多來自于畫家傳統(tǒng)攝影大多秉持繪畫藝術(shù)的構(gòu)圖原則與審美特點：用光、色彩、影調(diào)等；尤其體現(xiàn)在風(fēng)光攝影與人像攝影領(lǐng)域英國愛默生《攝影：一種繪畫藝術(shù)》——繪畫主義（Pictorialism):技法追求模糊的藝術(shù)效果，建立與藝術(shù)的聯(lián)系第39頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月攝影不是繪畫藝術(shù)的對立面攝影完全剝奪了“傳統(tǒng)繪畫的再現(xiàn)功能？”對現(xiàn)實逼真的技術(shù)復(fù)制是攝影的重要特征，但不是唯一特征：攝影不是為了復(fù)制現(xiàn)實而誕生的攝影與藝術(shù)的分離將使攝影師成為機(jī)械的奴隸攝影師必須通過鏡頭進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，表現(xiàn)現(xiàn)實和思想感受攝影無法也從未想過要取代繪畫，只是提供了另外一種手法第40頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月攝影分離派——與傳統(tǒng)繪畫的分離美國斯蒂格利茨——紐約攝影俱樂部《攝影評論》雜志攝影不應(yīng)該模仿繪畫的題材和手法，盡管可以借鑒向現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)習(xí)，嘗試抽象的形式觀念革命，使攝影走向獨(dú)立藝術(shù)形式——藝術(shù)攝影的開始第41頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月藝術(shù)攝影與作為藝術(shù)的攝影不同的概念：前者一種攝影；后者一種藝術(shù)行為，攝影只是手段之一作為藝術(shù)的攝影：復(fù)制、排列、拼貼、重組、多媒體效果等操作，對象是攝影取得的圖像元素高天明（FilmArt）三層含義：數(shù)字圖像拼貼的理論定位；體現(xiàn)了數(shù)字藝術(shù)的基本特征；強(qiáng)調(diào)了拍攝圖像元素（攝影）只是藝術(shù)的起點意義：闡明了攝影（尤其是數(shù)字?jǐn)z影）與繪畫的區(qū)別攝影的藝術(shù)化生存與數(shù)字化生存是大勢所趨第42頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字?jǐn)z影（數(shù)碼攝影）無膠卷作業(yè)——CCD感光元件原理：光信息——電子模擬量（CCD感光）——數(shù)模轉(zhuǎn)換——數(shù)字化信號存儲（CF、SD)——計算機(jī)調(diào)入數(shù)字圖像文件——數(shù)碼暗房——打印輸出傳送等攝影藝術(shù)實現(xiàn)了真實性的飛躍，數(shù)字?jǐn)z影藝術(shù)實現(xiàn)“無雜質(zhì)的聲音”、“無瑕疵的色彩”和“無遺憾的創(chuàng)作”軟硬件的飛速發(fā)展，成本、操作性下降——普及：傳統(tǒng)數(shù)碼相機(jī)到數(shù)碼單反；Photoshop的數(shù)碼攝影應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)——空前方便和巨大的開放交流平臺：作品共享、技術(shù)交流、審美探討第43頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字?jǐn)z影——顛覆“真實”圖像以像素存在，可以隨意變化重組——作品強(qiáng)烈的不穩(wěn)定性顛覆了攝影圖像的真實性，“眼見為實”？攝影作品的真實權(quán)威性和現(xiàn)實質(zhì)樸性被破壞——紀(jì)實效力降低真實性的破壞——顛覆傳統(tǒng)藝術(shù)觀念：抽象主義流派的興起，在時空扭曲轉(zhuǎn)換中創(chuàng)意（單維——多維）；多媒體特征的凸現(xiàn)（3D，F(xiàn)lash,繪畫元素等融合進(jìn)攝影作品，藝術(shù)門類界限模糊）第44頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字?jǐn)z影：個性的張揚(yáng)還是泯滅標(biāo)準(zhǔn)化、模式化的技術(shù)要求，技術(shù)審美轉(zhuǎn)變——創(chuàng)作個性的泯滅數(shù)字化的方便和數(shù)字圖像的隨意改變組合——空前的創(chuàng)意空間，更多人的介入可能——張揚(yáng)個性的可能數(shù)字藝術(shù)：技術(shù)理性與人文創(chuàng)意的結(jié)合第45頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月網(wǎng)絡(luò)時代的攝影審美轉(zhuǎn)型按科技劃分?jǐn)z影：手工制作時期，機(jī)械復(fù)制時期，電子網(wǎng)絡(luò)時期數(shù)字技術(shù)對攝影審美的影響：攝影藝術(shù)本源的權(quán)威性受到破壞（人人都是藝術(shù)家）；破壞了影響反應(yīng)客觀世界的權(quán)威性，審美更傾向于人的情感等主觀世界審美多元的不確定性攝影作品的產(chǎn)生方式、審美接受方式、影響傳播方式和攝影評價方式發(fā)生轉(zhuǎn)型第46頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月網(wǎng)絡(luò)時代的數(shù)字?jǐn)z影：經(jīng)典不再人人都是攝影師——大師的光環(huán)不再，業(yè)余專業(yè)的鴻溝縮小影響失去客觀可信性——”尚真情結(jié)”消失“真實勝過一切”的藝術(shù)信仰被數(shù)字虛擬技術(shù)顛覆影像藝術(shù)成為大眾文化娛樂，經(jīng)典失去土壤第47頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月網(wǎng)絡(luò)時代的數(shù)字?jǐn)z影：重構(gòu)新的經(jīng)典能解構(gòu)，亦能重構(gòu)擺脫對光學(xué)與化學(xué)的依賴，破壞傳統(tǒng)的真實與唯美，實現(xiàn)新的數(shù)字視覺空間——藝術(shù)的真實全球化與后現(xiàn)代：數(shù)字經(jīng)典的語境不再滿足于再現(xiàn)客觀世界，表現(xiàn)隱藏在背后的意味深長的內(nèi)涵——攝影的表意功能鏡頭影像的本質(zhì)：物質(zhì)現(xiàn)實的復(fù)原，自我觀照（鏡子情結(jié)）——更為主觀的復(fù)原現(xiàn)實不再凌駕于影像之上，人的精神靈性成為核心——制作現(xiàn)實、駕馭現(xiàn)實傳統(tǒng)的模仿生活、再現(xiàn)生活讓位于創(chuàng)造性的虛擬，充滿希望的幻想——真實性消失在藝術(shù)真實中第48頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月傳統(tǒng)攝影的“數(shù)字化”探索照片——合成與拼貼繪畫派攝影的拼貼作品達(dá)達(dá)主義攝影超現(xiàn)實主義攝影尤斯曼——傳統(tǒng)暗房的頂尖拼貼郎靜山——中國寫意攝影第49頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月攝影藝術(shù)與現(xiàn)代主義藝術(shù)表現(xiàn)攝影藝術(shù)中的拼貼和暗房特技的使用，代表了攝影家不滿足于攝影的“紀(jì)實”功能而力圖表現(xiàn)攝影家內(nèi)心世界的努力。和歷史同步，處于資本主義工業(yè)化時期的攝影也同樣受到現(xiàn)代主義藝術(shù)，特別是超現(xiàn)實主義、立方主義和波普藝術(shù)的影響，攝影藝術(shù)也開始從不同角度來探索通過“技術(shù)的美學(xué)”來表現(xiàn)現(xiàn)代主義意識和思想。第50頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月1857年瑞典攝影家雷蘭德（O.G.Rejlander）在英國曼徹斯特舉行的“重要美術(shù)作品展覽會”上展出了一幅由30多張底片合成的題名為《人生之路（TwoWaysofLife）》的照片。開創(chuàng)了“設(shè)計”集錦照片藝術(shù)的先河。宗教意味，左側(cè)墮落者，右側(cè)為勤奮者，示意人的轉(zhuǎn)變。用照相機(jī)作畫：草圖，分別拍攝人物，合成。第51頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月英國攝影家羅賓森(H．P．Robinson)于1858年在倫敦水晶宮展出了一幅題為《彌留（FadingAway）》的合成照片（5張底片）——舊繪畫攝影的非紀(jì)實風(fēng)格。第52頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月本世紀(jì)初在加拿大發(fā)行的“理想主義風(fēng)格的合成照片”明信片（資料來源：）第53頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月達(dá)達(dá)派的著名攝影家拉茨羅·摩荷利·納吉1923年利用照片拼貼方法創(chuàng)作的《世界的結(jié)構(gòu)》（左）和達(dá)達(dá)派攝影師HannahHoch在1919年創(chuàng)作的拼貼畫《TheCutofKitchenKnife》第54頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月達(dá)達(dá)派攝影現(xiàn)成的物品，粘貼在帆布上，組成圖形，形象抽象化，“廢棄繪畫和所有審美要求”，崇尚虛無利用暗房進(jìn)行加工。只破不立，無明確綱領(lǐng)，后受到超現(xiàn)實流派的沖擊第55頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月俄國攝影家AlexanderRodchenko利用照片拼貼方法創(chuàng)作的的《蒙太奇》，1923年（左）和《CECeci》1923年——受達(dá)達(dá)攝影、技術(shù)美學(xué)、未來主義的影響第56頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月超現(xiàn)實主義攝影藝術(shù)家ManRay的《安格爾的小提琴》1924年（左）和《靜物》1933年（右），第57頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月超現(xiàn)實主義攝影超現(xiàn)實主義創(chuàng)作理念：意想不到的比例，違反常規(guī)的明暗關(guān)系，意外的形象組合——聯(lián)系真實與夢幻，局部真實、整體荒謬，潛意識，反常態(tài)思想超現(xiàn)實主義攝影技法：擺拍、抓拍、后期暗房（多次曝光、擴(kuò)印等）現(xiàn)實主義是古典繪畫已經(jīng)完成的任務(wù)；現(xiàn)代藝術(shù)家應(yīng)該更多展現(xiàn)“心靈世界”代表人物：PhilippeHalsman,ManRay,BRassai,RaoulUbac第58頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月哈爾斯曼的“超現(xiàn)實主義攝影”作品《原子的達(dá)利》（上），1948；《單眼達(dá)利》1954（左下）和《紅粉骷髏》1951（右下）?！皠?chuàng)造的意思就是做出前所未有的東西來?！薄鞍颜掌茸鑫膶W(xué)來看，就更加明白了，抓拍照片的攝影家是記者；創(chuàng)作照片的攝影家則是作家”?！捌降瓱o味的照片是不會惹人注目的”，“要拍出令人感到是創(chuàng)新的作品，須做出不尋常的努力”?！搬j釀有創(chuàng)見的構(gòu)思這一環(huán)節(jié)所下的功夫，要大大超過實際拍攝”。一系列超現(xiàn)實主義作品創(chuàng)作的成功，使哈爾斯曼堅信攝影創(chuàng)作的能動性。如實的再現(xiàn)是一種，意念的具象又是完全不同的一種，于是他接連不斷地創(chuàng)作出表現(xiàn)人的哲思與意念的作品。第59頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月美國現(xiàn)代攝影大師杰瑞.N.尤斯曼的“超現(xiàn)實主義攝影”作品集錦。尤斯曼的這些作品分別創(chuàng)作于上世紀(jì)70年代和80年代，他的作品集中代表了傳統(tǒng)攝影暗房特技所能夠達(dá)到的最高水準(zhǔn)。也帶給了無數(shù)后來的超現(xiàn)實主義藝術(shù)家靈感和思想啟迪。尤斯曼不愧是“攝影藝術(shù)中的達(dá)利、超現(xiàn)實主義的大師”第60頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月美國現(xiàn)代攝影大師杰瑞.N.尤斯曼經(jīng)典的“超現(xiàn)實主義攝影拼貼”作品集錦。其絕妙的思想和高超的技藝令人嘆為觀止第61頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月美國現(xiàn)代攝影大師杰瑞.N.尤斯曼經(jīng)典的“超現(xiàn)實主義攝影拼貼”作品集錦。其絕妙的思想和高超的技藝令人嘆為觀止第62頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月我國攝影藝術(shù)大師朗靜山先生在上世紀(jì)30年代～40年代創(chuàng)作的部分“寫意攝影”作品（資料來源：中國攝影在線）第63頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月郎靜山寫實與寫意——藝術(shù)創(chuàng)作的兩大方法中國古典“文人畫”的寫意：大片留白，大膽取舍，保留表現(xiàn)精神氣質(zhì)的線條，以物喻人，以景言志：松、竹、梅、蘭等象征高尚情操熟悉畫理，暗房拼貼照片來解決1930s照片景深淺的問題，是遠(yuǎn)近山水皆清晰——層次縱深感——國畫意境第64頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字藝術(shù)的表現(xiàn)手法起源于達(dá)達(dá)主義的“異類合成”美學(xué)：重組，矛盾、對立、相侵的狀態(tài)——多元、重置、拼貼、破碎、片面、等等第65頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月

時空反轉(zhuǎn)：數(shù)字媒體藝術(shù)借助圖層、蒙板、通道和三維造型手段，可以產(chǎn)生類似荷蘭版畫大師埃舍爾（M.C.Escher）的時空的幻覺藝術(shù)，或是達(dá)利（Dali）的多重合理空間組合的不合理性。例如數(shù)字藝術(shù)家HeinrichHey的Waterfall動畫作品，將Escher的圖像藝術(shù)以動畫方式運(yùn)用于屏幕保護(hù)程序上，產(chǎn)生空間上的沖突，呈現(xiàn)了不可能存在的三角形空間。這種空間視錯覺表現(xiàn)手法目前在數(shù)字媒體藝術(shù)中成為制造幻覺的普遍手段第66頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月

抽象的意想：將有機(jī)或無機(jī)物的形體結(jié)構(gòu)重新組合成另一型態(tài)，形成了另一種超現(xiàn)實的抽象意境。例如由科學(xué)家EricJ.Heller透過計算機(jī)程序創(chuàng)造出的數(shù)字抽象藝術(shù)創(chuàng)作“Exponential”，靈感來自于對宇宙萬物無法直接看透的電子、原子和分子，這個奇怪混亂的自然科學(xué)現(xiàn)象，產(chǎn)生出作者創(chuàng)作的思考模式，運(yùn)用最基本的物理元素轉(zhuǎn)換成神秘的量能圖像。

第67頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月

制造矛盾和荒誕：數(shù)字媒體藝術(shù)家通過利用物體的比例、質(zhì)感產(chǎn)生矛盾感，強(qiáng)調(diào)宏觀與微觀，產(chǎn)生視覺上的奇特感官。例如意大利超現(xiàn)實主義數(shù)字藝術(shù)家DomenLombergar的電腦合成創(chuàng)作就是一系列的荒誕視覺表現(xiàn)，表現(xiàn)出物體本身的不可行性，畫面對生物、時空、媒材（圖像、文字）進(jìn)行了大膽的組合，制造出多重的矛盾性。使其作品充滿荒誕和神奇的意境。第68頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月

拼貼重組：：源于對達(dá)達(dá)主義藝術(shù)的繼承和揚(yáng)棄，數(shù)字媒體藝術(shù)家通過拼貼組合不同質(zhì)感或不同類型的物體于一創(chuàng)作上，以非理性拼貼與矛盾并置的結(jié)構(gòu)原則，例如：法國數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作家CorreiaEmmanue，數(shù)字作品大部分以超現(xiàn)實的繪畫風(fēng)格為主，在“Gravite”作品里，將原本毫無關(guān)聯(lián)的物體拼貼起來，創(chuàng)造出怪誕的場景。第69頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)特征數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)，可以追溯到基于攝影照片的拼貼與后期合成的藝術(shù)觀念。其經(jīng)典思想就是起源于達(dá)達(dá)主義的“異類合成”的美學(xué)，“異類合成”其實是多種異質(zhì)美學(xué)的雜交，為其表征、形式、構(gòu)成、分解、起源、過程或結(jié)果。然而多種異質(zhì)美學(xué)的雜交關(guān)系未必是水乳交融的，仍不免出現(xiàn)各種矛盾、對立、相侵的狀態(tài)。所以，在數(shù)字時代所使用的語言，多元、并置、拼貼、破碎、片面、轉(zhuǎn)喻化的傾向在所難免。第70頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字影像的藝術(shù)特點無源制造：添枝加葉、移花接木、無中生有、改頭換面——以假亂真粉碎了影像信息的權(quán)威性——攝影藝術(shù)的表意功能加強(qiáng)發(fā)達(dá)的軟硬件——攝影成為個人手工作坊，攝影家與愛好者的距離拉近預(yù)覽攝影效果，修補(bǔ)照片——最佳時空瞬間，完美構(gòu)圖，最佳技術(shù)操作=無遺憾創(chuàng)作隨拍隨刪：主角不再是相機(jī)而是攝影師，攝影的資料素材積累功能凸現(xiàn)——再創(chuàng)作審美趣味的大眾化與世俗化——市場化的結(jié)果，傻瓜化的操作，精英文化的淡出第71頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字藝術(shù)向傳統(tǒng)藝術(shù)挑戰(zhàn)開放的網(wǎng)絡(luò)，比拼的舞臺大眾化、流行化、平民化、表層化、時尚化、商業(yè)化——傳統(tǒng)藝術(shù)的生存空間縮小——向表現(xiàn)復(fù)雜的精神世界靠攏，觀念藝術(shù)、裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)等物質(zhì)化、視覺化的表現(xiàn)方式更適合數(shù)字藝術(shù)，成為大眾文化的載體電腦作曲、音樂合成、電腦畫筆等使普通人可以參與藝術(shù)創(chuàng)作，精英藝術(shù)的終結(jié)第72頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字藝術(shù)局限性沒有鮮明的文化身份全球化與本土化之間徘徊第73頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的思考因數(shù)字而失去獨(dú)創(chuàng)性?可否并存？可否相互溝通？第74頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月突破攝影的現(xiàn)實局限：超現(xiàn)實與創(chuàng)意自由從記錄實物到影像實踐：傳統(tǒng)攝影突破只能拍攝現(xiàn)實的局限網(wǎng)絡(luò)時代之前，攝影記錄事實的創(chuàng)作理念占據(jù)統(tǒng)治位置數(shù)字技術(shù)帶來了超越現(xiàn)實的可能，使現(xiàn)實與想象、真實與虛幻的對立不復(fù)存在一個場景從來沒有在世界上存在過，但是它實實在在地永遠(yuǎn)以圖像的形式保存了超越現(xiàn)實帶來創(chuàng)作自由第75頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字藝術(shù)與媒體數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展離不開大眾媒介的宣傳數(shù)字藝術(shù)與大眾媒體有天然的共生關(guān)系藝術(shù)媒體化與媒體藝術(shù)化網(wǎng)絡(luò)媒體是數(shù)字藝術(shù)的最佳載體：平民化、開放性等第76頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字藝術(shù)活動業(yè)界交流、推廣數(shù)字藝術(shù)的最佳平臺日本“數(shù)字圖像”組織年度展示會：交流平臺、活動豐富、自由松散（無身份限制）中國香港IND國際設(shè)計師聯(lián)網(wǎng)雜志——媒介平臺，設(shè)計師必讀世界，世界各地組織活動香港數(shù)碼娛樂杰出大獎2003：數(shù)碼特效、電腦動畫、娛樂軟件三組中國國際動漫節(jié)（CGCN2005）杭州——高層論壇——數(shù)字藝術(shù)理論界、產(chǎn)業(yè)界、教育界最新理念模式的交流：數(shù)字技術(shù)藝術(shù)的融合、互動與應(yīng)用，數(shù)字藝術(shù)與人文等第77頁，課件共84頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)字技術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)的改變——創(chuàng)作動搖了藝術(shù)來自現(xiàn)實的信條：生活模仿藝術(shù)而不是藝術(shù)模仿生活——我國理論界的模仿論主流徹底動搖藝術(shù)的載體（媒介）有物質(zhì)（原子構(gòu)成）變?yōu)樘摂M（比特構(gòu)成）——物質(zhì)與形式、身體與靈魂、普遍與特殊、載體與想象的對立消除“即興”與“驚顫”成為關(guān)鍵詞：難以保持持久魅力，嘩眾取寵的快餐文化文化的碎片效應(yīng)：后現(xiàn)代的基本形態(tài)——拼貼藝術(shù)，拼盤藝術(shù)，不但在視覺領(lǐng)域，也在音樂領(lǐng)域，文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域從單維藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S藝術(shù)（多媒體），從靜態(tài)藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)藝術(shù)（永遠(yuǎn)沒有結(jié)束的創(chuàng)作）傳統(tǒng)藝術(shù)的公共性（服務(wù)于多數(shù)），數(shù)字藝術(shù)的個性化（多元，自我展示和張揚(yáng)）大眾的自我展示與專業(yè)創(chuàng)作并存第78頁，課件