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文檔簡介
識圖培訓--中級11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。13、歸去來兮,田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮,菊為制頹齡。15、春蠶收長絲,秋熟靡王稅。識圖培訓--中級識圖培訓--中級11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。13、歸去來兮,田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮,菊為制頹齡。15、春蠶收長絲,秋熟靡王稅?!R圖培訓課程-《中級日期:2004.0621■基礎知識部分《數(shù)學課程標準》指出:“數(shù)學教學,要緊密聯(lián)系學生的生活實際,從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識出發(fā),創(chuàng)設生動有趣的情境,引導學生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動,使學生通過數(shù)學活動,掌握基本的數(shù)學知識和技能。”于是越來越多的教師十分重視“情境的創(chuàng)設”,但其中問題頗多。因此,教師要明確情境目的,要把握教學情境創(chuàng)設的本質意義,走出誤區(qū),使情境能真正的服務于學生的數(shù)學學習,不因形式而創(chuàng)設,要因需要而創(chuàng)設,追求其真正的實效。一、明確有效情境創(chuàng)設的目的教學情境的創(chuàng)設首先要目的明確,創(chuàng)設的情境是為誰服務。教學情境的創(chuàng)設應圍繞教學重難點,在最恰當?shù)臅r候呈現(xiàn),讓學生在探索中理解重點,掌握新知。教“克與千克”一課時,為了讓學生結合具體生活情境,感受并認識質量單位千克和克,了解1克和1千克的實際質量,初步建立質量概念,我創(chuàng)設了這樣一個情景:要求小朋友做一個小小采購員,在四個區(qū)“水果區(qū)”、“日用品區(qū)”、“糖果區(qū)”、“雜貨區(qū)”,裝出規(guī)定質量的物品。四小組中間放一只盤秤,告訴學生“當我們需要幫助時就可把物品放到秤上稱一稱,看看哪組小朋友不用盤秤也能知道物品的質量”。這個操作的情境,不僅符合學生好勝的心理,而且讓學生小組操作,協(xié)同探索,學生都主動投入地參與到活動中來。有位教師在教《解決問題》時,出示了一個的精彩畫面“校園一角”。師:請小朋友們仔細觀察,你發(fā)現(xiàn)了什么?生1:我發(fā)現(xiàn)這兒真好玩!有小動物,有房子、大樹、白云、河流、小橋和小朋友。生2:我發(fā)現(xiàn)小河的水還在不停地流動呢!生3:我發(fā)現(xiàn)小河里還有魚兒在游呢!生4:我發(fā)現(xiàn)小朋友在開心地跳舞。至此,十多分鐘過去了,學生不斷有新的發(fā)現(xiàn),老師在肯定中不斷提問“你還發(fā)現(xiàn)了什么?”于是,學生不斷地又有新發(fā)現(xiàn),但這些發(fā)現(xiàn)無法引出問題解決的關鍵。這就要求教師一方面及時從生活情境中運用數(shù)學語言提煉數(shù)學問題,切忌在情境中“流連忘返”;另一方面要充分發(fā)揮情境的作用,不能“淺嘗輒止”,把情境的創(chuàng)設作為課堂教學的“擺設”。二、把握有效情境創(chuàng)設的關鍵1.情境的創(chuàng)設要有真實性?!墩n程標準》明確指出:“要讓學生學簡單的數(shù)學,有趣的數(shù)學,鮮活的數(shù)學,有價值的數(shù)學,數(shù)學就在有我們身邊?!苯處熢诮虒W設計時,要創(chuàng)設與當前學習主題相關的、盡可能真實的、有利于學生對所學內容的主題意義進行理解的情境。在教“兩步計算解決問題”時,我創(chuàng)設了這樣的應用題情景:爺爺血壓高,降壓片藥瓶標簽上寫著:0.1mg×100片;醫(yī)生的藥方上寫著:每天3次,每次0.2mg。請你幫爺爺算一算,一瓶藥夠吃幾天?這種真實的,生活化的情景才有利于激發(fā)學生的學習熱情,探求欲望。教學情境應該是實際生活和社會生活中真實發(fā)生的和可能發(fā)生的,而不是教師為情境而情境人為編造的。2.情境創(chuàng)設要有針對性。解決情境中問題的學習,不僅僅是為了讓學生解決某個具體的問題,而是讓解決問題的過程成為數(shù)學學習的載體和途徑,讓學生從中獲得對數(shù)學的理解,掌握有關的數(shù)學知識,發(fā)展數(shù)學思考的能力。因此,情境的設計必須要有針對性,要針對小學生認知水平和生理心理特點,針對教學內容和教學要求,有效地為教教學服務,避免脫離本質。比如我在教《能被2、3、5整除的數(shù)的特征》時講到:請同學們在0――9這10個數(shù)字中,每人任意挑選3個數(shù)字組成不同的三位數(shù),然后請大家看一看、算一算、想一想:你寫的三位數(shù)哪些能被2整除?哪些能被3整除?哪些能被5整除?請完成下面學習報告單:你選的數(shù)能被2整除的數(shù)能被3整除的數(shù)能被5整除的數(shù)這個教學片段中開始引入和新課的展開所創(chuàng)設的情境自然流暢,所提供的材料又有利于學生在自主探索中尋找規(guī)律。這些情境的創(chuàng)設有利于學生通過觀察和操作、猜想和驗正、思考和分析、歸納和抽象等數(shù)學活動的開展,經(jīng)歷從實際問題到數(shù)學問題、從具體問題到抽象概念、從解決問題到進一步應用和拓展數(shù)學化的全過程。因此,在我們的數(shù)學教學中,材料或活動的情境創(chuàng)設應針對教學內容的特點,為實現(xiàn)教學目標服務,情境創(chuàng)設要有適度性。3.情境并非多多益善,而應保持一定的尺度?!疤饋怼被颉凹茉O階梯”能摘到的“果子”,就是創(chuàng)設情境適度的詮釋。也就是說能讓學生從已有的認知水平中主動建構新知,要有助于學生的有效學習,決不是為情境本身而創(chuàng)設情境,同時還強調教學情境的創(chuàng)設還要注意難易程度,不能脫離學生的實際能力。三、選擇有效情境創(chuàng)設的方式情境的創(chuàng)設要符合不同年齡段兒童的心理特點和認知規(guī)律,要根據(jù)不同的教學內容而選擇不同的情境表現(xiàn)形式。一般中低段的教學情境創(chuàng)設應以與學生直接相關的、發(fā)生在他們身邊的,可以通過講故事、做游戲、模擬表演、直觀演示等形式;而高段教學情境創(chuàng)設應以與學生的直接經(jīng)驗相沖突的對象和“有挑戰(zhàn)性”的任務為情境內容。它側重于創(chuàng)設有助于學生自主學習、合作交流的問題情境,用數(shù)學本身的魅力去吸引學生。常用的情境表現(xiàn)形式有故事化情境、活動化情境、問題化情境等。在網(wǎng)絡時代,如何創(chuàng)設一種教育生態(tài)環(huán)境,使網(wǎng)絡教育這一開放系統(tǒng)能保持有序、平衡的發(fā)展,并使處身其中的中學生修身開悟、學會學習、學會生存,更健康地成長,是教育工作者關注的問題。一、網(wǎng)絡、信息與人的關系網(wǎng)絡不斷向地球的每寸土地生長,蔓延,將信息連通到每個人。信息包括客觀本體信息和再生主觀信息,被人認知、被人繼承、被人創(chuàng)生,是人們創(chuàng)造新信息的源泉和結果。人可選擇控制何時從(或向)網(wǎng)上接收(或發(fā)送)何種信息,需要時可走進網(wǎng)絡世界,不需要時可遠離網(wǎng)絡,不受任何信息煩擾。二、人、網(wǎng)絡教育與生態(tài)環(huán)境的關系人的發(fā)展是一個動態(tài)的、開放的、生生不息、逐步完善的生存過程。人要完善,就要修身,修身就需向外開放學習,并以個體為本,根據(jù)個人需求接受教育。能最徹底地滿足人類不斷接受適于個性需求的教育是網(wǎng)絡教育。它不僅是現(xiàn)行學校教育的補充,而且應該是信息時代新型遠程教育模式的實驗場,是探討如何超越印刷時代教育模式之弊端的教育改革新舞臺,也是未來人們走入學習社會進行終身學習的途徑。信息除了認知信息――知識外,還有意識信息――情感、意志、態(tài)度、愿望等。如果能通過技術支持創(chuàng)建一種環(huán)境,在接收知識的過程中,可同時獲取這些意識信息,使受教育者如臨其境,有一種似曾相識的體驗,這正是對教育自身“發(fā)動知、情、意,發(fā)展智、德、體”的最好支持。所以,人的修身需要環(huán)境的支持,人又能動地為自己的修身創(chuàng)設適宜的生態(tài)環(huán)境。三、網(wǎng)絡時代的特征1.由有形向外開拓轉向無形向內發(fā)展網(wǎng)絡時代依托千變萬化的信息資源形成了一系列信息服務產業(yè),在不長的時間內使其產值飛速攀升,遠遠超過傳統(tǒng)產業(yè)的生產總值。這一現(xiàn)象表明,人們在“可持續(xù)發(fā)展”觀念的支配下,正在由向有形的領域挖掘轉入向無形的天地開拓。對中學生自身的發(fā)展,也存在著發(fā)展其硬件、軟件或有形、無形的問題。網(wǎng)絡時代不是以規(guī)模為效益,是以提供個性化服務獲得效益。而能夠提供個性化服務的中學生首先應具有個性、具有想象力和創(chuàng)造力。所以網(wǎng)絡時代中學生的發(fā)展也應是向內的。2.豐富的信息為中學生提供個性化服務網(wǎng)絡時代的特征之一是信息極大的豐富。而且網(wǎng)絡時代以個體為本,為個體提供了最大的個性化服務。最明顯的變化是由“推給”變成“拉出”,即由推給受眾信息變成由受眾有選擇地“拉出”自己所需要的信息。信息從工業(yè)時代無條件的推給到網(wǎng)絡時代的根據(jù)個性需求有選擇地拉出,這不能不說是網(wǎng)絡時代以個體為本的一種理念體現(xiàn)。3.知識的網(wǎng)上分布為中學生創(chuàng)造出外化的大腦在網(wǎng)絡時代,各種各樣的學科知識在網(wǎng)上分布。只要會上網(wǎng),并具備一定的自學能力和選擇能力,便可將所要的學科知識從網(wǎng)上拉出來?!熬W(wǎng)絡通過全球計算機的互聯(lián),將古今中外全人類的智慧匯聚到覆蓋全球的巨型復雜網(wǎng)絡系統(tǒng)之中。……不僅延伸了個體的大腦和思維活動,而且創(chuàng)造了一個外化的、每時每刻都在急劇發(fā)展的全人類的大腦!”(《覺醒的地球》)這一外化的大腦將使人類社會從網(wǎng)絡時代進化到意識時代,同時,這一外化大腦可作為個體大腦創(chuàng)造的源泉,即先從外化大腦中繼承才能創(chuàng)造。個體大腦的創(chuàng)造“產品”輸送給外化大腦,與更多的個體大腦共享,且使外化大腦越來越豐富發(fā)達。4.時空感、虛實感消解,使中學生生活在志趣相投的電子社區(qū)中由于網(wǎng)絡使人與人之間的溝通變得幾乎沒有時空障礙,所以,只要志趣相投,有共同的關注,有對話的心態(tài),就能無論何時、無論何距,經(jīng)過一線相牽,進行心靈間的溝通。假如在溝通的時候頭戴一套“靈境”盔甲,那么在虛擬現(xiàn)實環(huán)境下,甚至不知道此時此刻是在真實世界里面對面交談,還是在虛擬世界中遠距離溝通,即時空感、虛實感消解。此時最關心的是在廣闊的世界里,找到志趣相投的朋友,建立起電子社區(qū),在這一社區(qū)中享受自適、自得的精神生活。5.自由、平等、民主、寬容意識在網(wǎng)上成為現(xiàn)實網(wǎng)絡為每個個體提供了一個自由話語權的空間,一個平等獲取信息的平臺,一個民主參與的世界和一個寬容地多元化交流的天地??稍诰W(wǎng)上欣賞自己作品的過程中學會與人分享;在享受平等機會的過程中懂得義務;在參與民主的過程中意識到責任,在與多元文化交流過程中養(yǎng)成寬容。只要遵守網(wǎng)絡的游戲規(guī)則,只要遵守不侵犯他人的道德規(guī)范,那就可將網(wǎng)絡對自由權利、平等機會、民主參與、多元文化交流的空間支持,潛移默化成個人的自由、平等、民主、寬容意識。四、創(chuàng)建中學生所需要的網(wǎng)絡教育生態(tài)環(huán)境網(wǎng)絡時代以個體為本、平等、開放、合作、共享等特征,都是中學生所需要的網(wǎng)絡教育的生態(tài)環(huán)境。首先,網(wǎng)絡教育將從發(fā)展標準化的共性為主轉向發(fā)展多樣化的個性為主。中學生的學習更多的是尋求交流和對話,學生將由被動的受眾變成感應、體驗、關照的主體。其次,網(wǎng)絡教育追求學習機會均等,學習條件公平。師生在教學過程中都首先作為一個開放性的主體而出現(xiàn),彼此向對方開放,教學相長。同時還要向國際開放,形成國際合作,共享知識的氛圍。第三、網(wǎng)絡技術為創(chuàng)設中學生所需要的教育生態(tài)環(huán)境提供支持。網(wǎng)絡上既有許多適于個別化學習的課件,又有師生跨時空互動、平等對話的平臺,還有一個面向全球的開放空間和供每個人共享的知識庫,更重要的是網(wǎng)絡技術對人成長的軟環(huán)境提供了很好的支持。網(wǎng)絡技術為人類在網(wǎng)絡時代的發(fā)展提供了生態(tài)環(huán)境支持。中學生的生長離不開教育,網(wǎng)絡不僅營造了一種新的教育環(huán)境,還帶來了新觀念。網(wǎng)絡為中學生的成長提供了許多技術支持,我們也要對網(wǎng)絡傾注人文關懷。只要意識到網(wǎng)絡與人共生,并處理好開放與封閉,虛擬與現(xiàn)實,平等與壟斷,共享與獨占,自由與自律,安全與脆弱,個體與集體之間的矛盾,網(wǎng)絡、信息與人就會相互服務,相互創(chuàng)造,相互開放,從而達到和諧,平衡。網(wǎng)絡就會載著信息和中學生一塊健康生長。〓識圖培訓課程-《中級日期:2004.0621■基礎知識部分龍記產品種類模胚鑼模料零配件鋼材熱處理焊接MLKO零配件■邊釘托司—直司■簡化邊釘—托司—直司■水口邊釘一水口托司一直司-推板直司■回钅■推方頂針管釘■胚頭螺絲■無頭螺絲■釘頂零配件■頂針Sidelock■勾針ainterlock三打螺
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