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文檔簡(jiǎn)介
安徽省阜陽(yáng)市高職單招2021-2022年語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.依次填入下面一段文字中橫線(xiàn)上的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是()全部工作是手工,______待打磨的成品套在轉(zhuǎn)輪上,轉(zhuǎn)輪由馬達(dá)帶動(dòng)的皮帶轉(zhuǎn)動(dòng),算是借一點(diǎn)兒機(jī)械力。_______拿著蘸水的木炭、磨刀石挨著轉(zhuǎn)動(dòng)的成品,跟它磨擦,______得靠打磨工人的兩只手。起瓜楞的花瓶就不能套在轉(zhuǎn)輪上打磨,______表面有高有低,洼下去的地方磨不著。________非純用手工打磨不可。A.只有但是也因?yàn)槟荁.只要可是還因?yàn)槟荂.只有可是還所以那D.只有可是還因?yàn)槟?/p>
2.下列句子中橫線(xiàn)處填入的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()他(運(yùn)動(dòng)員)喜歡施加于自己肌肉和神經(jīng)上的那種緊張感,_______因?yàn)檫@種緊張感,_______他不能獲勝,_______會(huì)給人以勝利在望的感覺(jué)。_______這種樂(lè)趣保留在運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心深處,在某種程度上只是自得其樂(lè)。(改編自《奧林匹克精神》)
A.但是雖然也而且B.而且即使也但C.而且雖然也但D.但是即使也而且
3.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一組是()
A.陶潛的《歸園田居》、李白的《蜀道難》、杜甫的《兵車(chē)行》、李賀的《李憑箜篌引》都屬于古體詩(shī)。
B.元代王實(shí)甫的《西廂記》、明代孔尚任的《桃花扇》、清代湯顯祖的《牡丹亭》都是我國(guó)古代著名的戲曲作品。
C.巴金是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名作家,他的小說(shuō)《霧》《雨》《電》被稱(chēng)為“愛(ài)情三部曲”,小說(shuō)《家》《春》《秋》被稱(chēng)為“激流三部曲”,我年創(chuàng)作的散文集《隨想錄》被稱(chēng)為“講真話(huà)的大書(shū)”。
D.具有“含淚的微笑”風(fēng)格的小說(shuō)家是美國(guó)十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的小說(shuō)家歐?亨利,他的短篇小說(shuō)代表作有《麥琪的禮物》《最后一片藤葉》等。
4.下列詞語(yǔ)中括號(hào)的字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.(旋)(xuán)渦按(捺)(nài)蜜(餞)(jiàn)稍縱(即)(jí)逝
B.桑(梓)(zǐ)(鬈)(quán)發(fā)(昭)(zhāo)示圖窮(匕)(bǐ)見(jiàn)
C.(混)(hùn)搭盤(pán)(桓)(huán)(噴)(pèn)香(扛)(káng)鼎之作
D.(潛)(qián)伏佝(僂)(lóu)(拙)(zhuó)見(jiàn)(戛)(jiá)然而止
5.下列的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.如果不是沉迷網(wǎng)絡(luò),他也不會(huì)走到今天這一步,那段【崢嶸歲月】,至今讓他不堪回首。
B.近日,髙速交警執(zhí)勤時(shí),查獲了一輛非法運(yùn)輸鞭炮的校車(chē),誰(shuí)知面對(duì)交警的詢(xún)問(wèn),司機(jī)卻【不以為然】。
C.尊嚴(yán)就是最能使人高尚起來(lái)、使他的活動(dòng)和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西,就是使他【無(wú)可厚非】、受到眾人欽佩并高于眾人之上的東西。
D.青春是可愛(ài)的,希望你保持純真,永遠(yuǎn)有一顆【赤子之心】,人生就會(huì)滿(mǎn)足、快樂(lè)。
6.下列各句中的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.日前,“青澀的邂逅一成都七中高2013級(jí)原創(chuàng)詩(shī)歌朗誦大賽”在學(xué)校音樂(lè)廳舉行,各班選手齊心協(xié)力,【三人成虎】,將精彩的表演帶給了大家。
B.隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)增速放緩,中國(guó)車(chē)市進(jìn)入微增長(zhǎng)階段,各大車(chē)企都感受到”冬”的寒意。但是,”冬天”并不可怕,可以【等閑視之】。
C.獨(dú)立橘子洲頭,眼前是廣闊壯麗的【滄海桑田】,毛澤東不禁心潮澎湃,浮想聯(lián)翩,回憶起以前自己在這里戰(zhàn)斗的崢嶸歲月。
D.”青春、時(shí)尚、流行”似乎成了時(shí)下某些選秀節(jié)目的金科玉律,以致違背了它的藝術(shù)為上、全民舞臺(tái)的宗旨,漸漸滑落到【娛樂(lè)至上】的地步。
7.下列各句中的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.在今年以來(lái)國(guó)際金價(jià)跌跌不休的情況下,究竟還有多少中國(guó)投資者敢于【火中取栗】,投資黃金理財(cái)產(chǎn)品以期獲得收益,這確實(shí)還是一個(gè)未知數(shù)。
B.眼下中國(guó)最【炙手可熱】的組合自然是”鳳凰傳奇”,他們第三張專(zhuān)輯同名主打歌《最炫民族風(fēng)》再度爆紅,成為2012樂(lè)壇神曲,紅遍全球。
C.從新賽季前一階段的比賽來(lái)看,變化較大而且表現(xiàn)尚可的球隊(duì)主要有火箭、快船和黃蜂等幾支球隊(duì),尤其是火箭隊(duì),可以說(shuō)是【改頭換面】。
D.八部委聯(lián)合下發(fā)通知,在全國(guó)聯(lián)合開(kāi)展”接送流浪孩子回家”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng),但如果落實(shí)不到實(shí)處,就會(huì)像前面出臺(tái)的文件一樣成為【一紙空文】。
8.下列詞語(yǔ)中加括號(hào)的字,讀音全都正確的一組是()A.女(紅)(ɡōnɡ)安土(重)遷(zhònɡ)商(埠)(fǔ)花團(tuán)錦(簇)(cù)
B.(蒞)臨(lì)大放(厥)詞(jué)(挾)制(xié)(蔫)頭耷腦(yān)
C.(懦)弱(nuò)年高德(劭)(shào)兩(棲)(qī)(沁)人心脾(qìn)
D.(遽)然(jù)精神抖(擻)(sǒu)(坍)陷(tā)一柱(擎)天(qínɡ)
9.下列各項(xiàng)中,對(duì)劃線(xiàn)字解釋全都正確的一項(xiàng)是()A.猝不及防(突然)游目騁懷(放開(kāi))
崢嶸(艱難崎嶇)彤管(紅)B.淺嘗輒止(就)煊赫一時(shí)(聲勢(shì)很盛)溯(順?biāo)鞯姆较?
彌望(滿(mǎn))
C.熙熙攘攘(和樂(lè)的樣子)有史可稽(考核)自詡(夸耀)怏怏(不滿(mǎn)意的神情)
D.自顧不暇(空閑)殘羹冷炙(熾熱)惝恍(不清楚)偃臥(仰面倒下)
10.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是?()A.出其不意出奇制勝宣賓奪主秘而不宣
B.仗義執(zhí)言直言不違和顏悅色隨聲附和
C.要言不煩繁文縟節(jié)高潮迭起疊床架屋
D.招搖裝騙梳妝打扮世外桃源桃園結(jié)義
二、填空題(10題)11.微風(fēng)過(guò)后,送來(lái)縷縷清香,()似的。(朱自清《荷塘月色》)
12.采菊東籬下,
。(《飲酒》陶淵明)
13.
,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)
14.人有悲歡離合,
,此事古難全。(《水調(diào)歌頭》蘇軾)
15.我國(guó)古代文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人(),自稱(chēng)“五柳先生”,代表作品有《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》等。
16.海內(nèi)存知己,
。無(wú)為在歧路,
!(《送杜少府之任蜀州》王勃)
17.《聲聲慢》“____________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,描繪了冷清凄涼的景象;《滕王閣序》“潦水盡而寒潭清,____________”明媚中有幾分落寞。
18.___________,____________。同心而離居,憂(yōu)傷以終老。(《古詩(shī)十九首?涉江采芙蓉》)
19.江天一色無(wú)纖塵,___________。江畔何人初見(jiàn)月,_____________?(張若虛《春江花月夜》)
20.夫戰(zhàn),勇氣也。
,再而衰,三而竭。
,故克之。(《曹劌論戰(zhàn)》)
三、基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)用(5題)21.下列句子中橫線(xiàn)處填入的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()他(運(yùn)動(dòng)員)喜歡施加于自己肌肉和神經(jīng)上的那種緊張感,_______因?yàn)檫@種緊張感,_______他不能獲勝,_______會(huì)給人以勝利在望的感覺(jué)。_______這種樂(lè)趣保留在運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心深處,在某種程度上只是自得其樂(lè)。(改編自《奧林匹克精神》)
A.但是雖然也而且B.而且即使也但C.而且雖然也但D.但是即使也而且
22.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.學(xué)校對(duì)極少數(shù)不尊重教師、無(wú)理取鬧的事件,及時(shí)進(jìn)行了批評(píng)教育和嚴(yán)肅處理。
B.我們學(xué)校的課改成果昭然若揭,國(guó)內(nèi)外同行大加贊賞,紛紛前來(lái)觀摩學(xué)習(xí)。
C.傳統(tǒng)文化如“四書(shū)五經(jīng)”對(duì)初中生可能比較陌生,但對(duì)語(yǔ)文老師卻是熟悉的。
D.經(jīng)濟(jì)是否迅速發(fā)展,關(guān)鍵在于能否加速培養(yǎng)出大量的高水平技術(shù)、管理人才。
23.下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A.平添,驍勇,秣馬厲兵,路遙知馬力
B.描摹,肖像,白璧微瑕,信謄值千金
C.披覽,縷析,遠(yuǎn)見(jiàn)灼識(shí),細(xì)嚼出滋味
D.遷徙,熏淘,不翼而飛,海闊憑魚(yú)躍
24.下列句子所用的修辭手法與其他三句不同的一項(xiàng)是()A.紅的像火,粉的像霞,白的像雪。
B.看,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著。
C.山上的矮松越發(fā)的青黑,樹(shù)尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護(hù)婦。
D.就是下小雪吧,濟(jì)南是受不住大雪的,那些小山太秀氣!
25.下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.同學(xué)們來(lái)信反映的情況基本上是完全正確的。
B.學(xué)習(xí)是否刻苦,是我們?nèi)〉脙?yōu)異成績(jī)的關(guān)鍵。
C.童年時(shí)代,誰(shuí)都有過(guò)美好而朦朧的“夢(mèng)”。
D.兩隊(duì)的比賽還沒(méi)開(kāi)始,看臺(tái)上已坐滿(mǎn)了數(shù)萬(wàn)名熱情的人群。
四、現(xiàn)代文閱讀(5題)26.以下對(duì)文中詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)?A.惺惺相惜:指性格、才能或境遇一樣的人互相理解、同情。
B.熱淚盈眶:眼睛因?yàn)榭鞓?lè)、感謝或悲傷而淚水充盈。
C.隨心所欲:做事由著自己的心意,想怎么做就怎么做。
D.似是而非:既是對(duì)的,也是不對(duì)的。
27.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.惺惺相惜:指性格、才能或境遇相同的人互相理解、同情。
B.熱淚盈眶:眼睛因?yàn)楦吲d、感激或悲傷而淚水充盈。
C.隨心所欲:做事由著自己的心意,想怎么做就怎么做。
D.似是而非:既是對(duì)的,也是不對(duì)的。
28.作者通過(guò)荷葉帽的故事,想告訴人們什么道理呢?
29.第⑦段開(kāi)頭說(shuō)“再次游走于故鄉(xiāng)的領(lǐng)地,我?guī)е环N復(fù)雜的心情和沉重的思考”,請(qǐng)結(jié)合全文探究作者懷著怎樣的復(fù)雜心情。
30.也是種話(huà)張系國(guó)①為了搜集一些資料,重讀了不少中國(guó)的神話(huà)故事,因而有個(gè)小小的“發(fā)現(xiàn)”。奇怪得很,翻遍中國(guó)的神話(huà)故事,居然找不到一位成功的“反叛者”。中國(guó)的神話(huà)和其他各國(guó)的神話(huà)一樣,并不缺乏反叛的英雄,但他們的反叛卻從未成功過(guò)。如共工氏造反,頭觸不周之山,卻失敗了.如后羿射日,最后連自己的老婆也保不住。最糟糕的是,這些反叛的英雄往往和他們的對(duì)手妥協(xié),如孫猴子自稱(chēng)“齊天大圣”,結(jié)果被如來(lái)佛壓在五行山下。但后來(lái)他竟被唐僧收伏,保唐僧往西天取經(jīng),修成正果。對(duì)于一個(gè)“反叛者”而言,就未免太過(guò)分了!又如紅孩兒哪吒,幾次大鬧龍宮,和他的父親反目相向,原是一個(gè)極成功的小叛徒,最后卻也妥協(xié)了。類(lèi)似的例子,不勝枚舉。連鬧“自由戀愛(ài)”的白娘娘,都要被多管閑事的法海和尚鎮(zhèn)在塔下,其他叛徒的命運(yùn),也就可想而知了。②中國(guó)神話(huà)缺乏成功的反叛者,和西方神話(huà)充斥反叛的英雄,的確成為極鮮明的對(duì)比。別的不說(shuō),魔鬼撒旦就是一個(gè)大成功的反叛者。他原來(lái)也是天使,居然敢犯上作亂,雖被上帝趕入地獄,卻始終不曾悔改,頑抗到今天。希臘神話(huà)里的天帝宙斯,本身就是個(gè)反叛者。就是失敗的反叛者,也□□能堅(jiān)持到底。□著名的如普羅米修斯盜火給人類(lèi),被罰以臟腑喂鷹,終于為一位人類(lèi)的英雄所救。再如西緒弗斯,雖然永遠(yuǎn)在推石上山,但很難說(shuō)他成功或失敗?!皩覒?zhàn)屢敗”和“屢敗屢戰(zhàn)”的分別,完全在主觀的一念之間。除了反叛的天神外,其他反叛的人類(lèi)英雄,更車(chē)載斗量。西方神話(huà)故事里的英雄一再為命運(yùn)所愚弄,總是不甘雌伏地與命運(yùn)挑戰(zhàn)。“人”和“命運(yùn)”的關(guān)系,始終是西方文學(xué)□□的靈感源泉。③中國(guó)神話(huà)沒(méi)有成功的反叛者,是否因?yàn)橹袊?guó)人是“宿命論者”呢?我想不是。有個(gè)很好的例子?!坝薰粕健?,最后愚公是勝利了。但他的勝利,并不是他真的一鏟一鏟地鏟平了太行山,而是因?yàn)樽詈笊系弁讌f(xié)了,派力士將兩座山移走。如果讓這神話(huà)發(fā)展到合理的結(jié)束,則愚公及其子孫真正鏟平了太行山,也一樣可能。但由于上帝的妥協(xié),表面上愚公是勝利了,其實(shí)卻剝奪了證明他“
”的機(jī)會(huì)。這是一個(gè)上帝和反叛者妥協(xié)的好例子。前面提到的孫悟空和哪吒,其實(shí)也不曾完全失敗。天上的統(tǒng)治階級(jí)接納了他們,使他們也享受到了部分成功的滋味,這就是妥協(xié)的明證。④這已足夠證明中國(guó)人不是“宿命論者”了。中國(guó)人不認(rèn)為命運(yùn)完全不可改變,也并不大膽地肯定命運(yùn)完全由個(gè)人控制,卻承認(rèn),命運(yùn)是“天”、“人”妥協(xié)的結(jié)果。不論天上還是人間,總還是以“妥協(xié)”、“折衷”的方式來(lái)解決問(wèn)題。要緊的是,“保衛(wèi)正統(tǒng)”是可以的,“反對(duì)正統(tǒng)”卻不可以!即使開(kāi)始時(shí)不是“正統(tǒng)”,在取得統(tǒng)治的地位后,也就自然而然成了“正統(tǒng)”。中國(guó)神話(huà)故事里的反叛者,一轉(zhuǎn)眼就置身神之列,恐怕也有“正統(tǒng)”的觀念作祟呢。⑤“妥協(xié)”似乎不是好字眼,提到“妥協(xié)”,總有“遷就”、“馬馬虎虎”的味道。不過(guò)這里說(shuō)的“妥協(xié)”的觀念,并不一定有呵責(zé)的意思。中國(guó)幾千年來(lái),絕大多數(shù)人口的全部精力,都放在“與天爭(zhēng)利”、如何養(yǎng)活自己上頭。農(nóng)民如不懂如何利用自然,和自然共存,就不可能養(yǎng)活自己。至于在人與人關(guān)系方面,中國(guó)人所一直追求的,就是一個(gè)“有秋序的社會(huì)”,到今日還是如此。在調(diào)整人際關(guān)系上,自然更需要“妥協(xié)”、“遷就”的觀念了。中國(guó)人的哲學(xué)思想,一直存在“平衡”、“諧和”的概念,當(dāng)然不是偶然的,是幾千年生存于這獨(dú)特地理環(huán)境的結(jié)果。在政治組織上,“妥協(xié)”,單指為結(jié)合一個(gè)復(fù)雜的社會(huì),并使之運(yùn)行不息,那么,在人與人之間,必須存在互諒。歷史上,中國(guó)不曾遇到相等的敵國(guó),因此傾向使用“妥協(xié)”的方式以維系整個(gè)社會(huì)的平衡,是可以明白的。但是到了近代,中國(guó)已不再是“中”國(guó)而必須和世界各強(qiáng)國(guó)競(jìng)爭(zhēng),維持自己的生存,“平衡”、“妥協(xié)”的哲學(xué)觀不再適用,也是可以明白的。不過(guò)某些思想的方式,是否影響了中國(guó)人在藝術(shù)上及科學(xué)上創(chuàng)造的能力,就不是那么容易決定了。1.第①段中的加點(diǎn)詞“發(fā)現(xiàn)”在文中指的是
。(15字以?xún)?nèi))(2分)
五、閱讀理解(5題)31.白發(fā)老嫗用“異樣的眼光”看“我”,用“冷冷地”態(tài)度對(duì)“我”說(shuō)話(huà),表明了()A.白發(fā)老嫗對(duì)唐主編的憎惡。
B.她了解唐總編的為人,對(duì)有人給她送禮感到奇怪。
C.人民群眾對(duì)姓黨的人表示憎惡。
D.人民群眾對(duì)行賄受賄的行為表示憎惡。
32.閱讀下面的文段,按要求回答問(wèn)題。(a)不逢北國(guó)之秋,已將近十余年了。(b)在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚(yú)臺(tái)的柳影,西山的蟲(chóng)唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。(c)在北平即使不出門(mén)去罷,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來(lái)住著,早晨起來(lái),泡一碗濃茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。(d)從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著象喇叭似的牽?;?朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。(e)說(shuō)到了牽?;ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為黑色次之,淡紅色最下。(f)最好,還要在牽?;ǖ?,教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。(b)句中作者列舉了五處飽含秋意的景觀,但用筆極簡(jiǎn),其原因是()A.這些景觀雖富于秋的特色,但都為人所寫(xiě)過(guò),作者要另辟蹊徑,故而一筆帶過(guò)。
B.這些景觀雖富于秋的特色,但不足表現(xiàn)作者的情感,僅以此襯托,故而用簡(jiǎn)筆。
C.這些景觀雖富于秋的特色,但一般人只是感覺(jué)得到卻說(shuō)不出來(lái),故而一筆帶過(guò)。
D.這些景觀四季皆有,不是秋天特有的景色,故而一筆帶過(guò)。
33.小說(shuō)中的阿別具有怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
34.小說(shuō)雖然是在最后交代老甩用有蟲(chóng)眼的豆子臝了老白,前文也是有暗示的,試找出來(lái),并做簡(jiǎn)要分析。
35.閱讀下面文章回答問(wèn)題。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸林岫眼下北京人最時(shí)髦的話(huà)是“換個(gè)活法兒”。太累了不是?那好,去打球,去釣魚(yú),反正別照老樣子窩著。打球,有輸贏之爭(zhēng),還是釣魚(yú)舒心,一人一竿,往那林泉花溪邊上一坐,魚(yú)兒咬鉤也好,不咬鉤也好,釣者怡然,還可以坐收身心之益。四川人說(shuō)“想得寬,要釣竿”,算得上大徹大悟。古代的文人詩(shī)人“耍釣竿”嗎?幽默作家林語(yǔ)堂先生說(shuō),中國(guó)的文人“并不釣魚(yú),只是觀魚(yú)、觀釣而已’[甲]文人改行去當(dāng)釣魚(yú)郎的當(dāng)然不會(huì)多,但不多不等于沒(méi)有?;蛞驊嵤兰邓祝蛞蛞赃m療疾,去換個(gè)活法兒的,恐怕也不在少數(shù)。周代的姜太公和唐代的張志和,都是歷史上有名的煙波釣徒。據(jù)宋代《夷堅(jiān)志》栽,卓彥恭夜過(guò)洞廷湖,忽有小魚(yú)船駛來(lái),卓問(wèn)有魚(yú)否,答曰“無(wú)魚(yú)有詩(shī)”,問(wèn)何詩(shī),有漁翁鼓榧高吟:“[乙]”就詩(shī)論人,這老翁至少也是個(gè)類(lèi)同張志和的“以漁為隱”之士。漁釣詩(shī)中最有情趣的是寫(xiě)漁家生活的詩(shī)。如柳宗元的“煙消日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠”,韓惺“漁翁睡著無(wú)人喚,過(guò)午醒來(lái)雪滿(mǎn)船”,胡令能的“路人借問(wèn)遙招手,恐畏魚(yú)驚不應(yīng)人”等,皆清雅可誦,充滿(mǎn)了生活氣息。清代鄭板橋的《道情十首》,第一首就寫(xiě)漁翁。詞曰:“[丙]”后來(lái)為老漁翁寫(xiě)照生情者,俱莫過(guò)于此。漁釣詩(shī)中有一類(lèi)借漁家生活自道隱居之樂(lè)的漁隱詩(shī),也很值得一讀。詩(shī)中的“漁翁”大都是換個(gè)活法兒的文人,唐代張志和可為代表?!缎绿茣?shū)》本傳說(shuō)他“每垂釣,不設(shè)魚(yú)餌,志不在魚(yú)也”。他那首《漁父》詞傳到日本,令嵯峨天皇五體投地,率朝臣群起而效之,恨不立刻置辦蓑衣小舟,也作江湖之行。嵯峨所作“[丁]”等五首漁歌,后又傳到長(zhǎng)安,觀者皆以為“有真玄子(張志和)風(fēng)神”。天皇位居至尊,未必真舍得去當(dāng)釣魚(yú)郎,換個(gè)活法兒也只是想想而已。另有一些借魚(yú)釣事諷刺名利之徒(或假隱士)的詩(shī),也很有深味?!懊@?貪餌江魚(yú)自上鉤”,魚(yú)兒貪餌忘鉤,與貪利試法者似懂非懂“俗世可欺名可盜,沽來(lái)道貌岸然人”,釣者設(shè)餌得魚(yú),又與沽名釣利者似。如此情景相符,自然得天成之詩(shī)料。如南朝張正見(jiàn)的“[戊]”、唐代沈佺期的“釣玉君徒尚,微金我未賢。為看芳餌下,貪得會(huì)無(wú)筌”等皆是。魏晉《孔叢子》說(shuō),衛(wèi)國(guó)有個(gè)人在河里釣到一條極難釣到的鰥魚(yú),大得都能裝滿(mǎn)一輛車(chē)。智者子思上前請(qǐng)教是如何釣到的。衛(wèi)國(guó)人說(shuō),先下一小魴做釣餌,鰥魚(yú)經(jīng)過(guò)時(shí)連看都不看一眼;后來(lái)用半只小豬做釣餌,鰥魚(yú)就上鉤了。于是子思說(shuō),鰥魚(yú)雖然難得,對(duì)于能置之死地的魚(yú)餌也會(huì)起貪心;士人雖然具備一定的道德品質(zhì),對(duì)于能置之死地的利祿也會(huì)起貪心,此類(lèi)詩(shī)文,足可為貪利者鑒。根據(jù)上下文意,在甲處補(bǔ)填一句承上啟下的話(huà)。
六、寫(xiě)作(1題)36.閱讀下面材料,按要求作文。在英國(guó)一個(gè)鄉(xiāng)村的田野里,一位貧困的農(nóng)民正在勞作。忽然,他聽(tīng)到呼救聲,一個(gè)孩子落水了。他不加思索,跳入水中,孩子得救了。獲救的孩子是一個(gè)貴族公子。幾天后,貴族一家?guī)е穸Y登門(mén)致謝,農(nóng)民拒絕了厚禮。老貴族敬佩農(nóng)民的善良,感念他的恩德,于是決定資助農(nóng)民的兒子到倫敦去接受高等教育。農(nóng)民接受了這份饋贈(zèng),能讓自己的孩子接受教育是他多年來(lái)的心愿。農(nóng)民很快樂(lè),老貴族也很快樂(lè),因?yàn)樗麄兘K于完成了自己的心愿。多年后,農(nóng)民的兒子被英國(guó)皇家授勛封爵,并獲得1945年的諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。他就是青霉素的發(fā)明者——亞歷山大·弗萊明。那名貴族公子在第二次世界大戰(zhàn)期間患上嚴(yán)重的肺炎。但幸運(yùn)的是,依靠青霉素,他很快就痊愈了。他就是英國(guó)首相丘吉爾。要求:1.自選角度,自定主題;2.自擬題目,自定文體(詩(shī)歌除外);3.字跡工整,書(shū)寫(xiě)工整,500字以上。
參考答案
1.D由第一句的開(kāi)頭和結(jié)尾可知第一個(gè)空填“只有”。二、三兩空根據(jù)語(yǔ)境選擇“可是……還”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。第四個(gè)空句意是因果,后面解釋前面,用“因?yàn)椤?。最后是“那”?/p>
2.B第一個(gè)空前后明顯為并列關(guān)系,故填而且;第二個(gè)空后面為假設(shè)關(guān)系,填即使;第三個(gè)空與前一個(gè)空為關(guān)聯(lián)詞即使……也……;第四個(gè)空有最后“只是自得其樂(lè)”可知為轉(zhuǎn)折關(guān)系。
3.B
4.BA項(xiàng)按(捺)(nà);C項(xiàng)(扛)(gáng)鼎之作;D項(xiàng)(拙)(zhuō)見(jiàn)。
5.DA項(xiàng)崢嶸歲月:不平常的歲月。褒義詞,褒貶誤用。B項(xiàng)不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意(多含有輕視意)。應(yīng)改為“不以為意”,即不把“非法運(yùn)輸鞭炮”這件事放在心上<含有不重視、不在乎的意思。C項(xiàng)無(wú)可厚非:指說(shuō)話(huà)做事雖有缺點(diǎn),但還有可取之處,可以諒解,不可過(guò)分指責(zé)。應(yīng)改為“無(wú)可非議”,沒(méi)有什么可以指責(zé)的,表示言行合乎情理。D項(xiàng)赤子之心:象嬰兒一樣天真純潔的心靈。
6.DA項(xiàng)不合語(yǔ)境。三人成虎,我國(guó)古代成語(yǔ),出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》,原意指三個(gè)人謊報(bào)集市里有老虎,聽(tīng)者就信以為真。比喻謠言多人重復(fù)述說(shuō),就能使人信以為真;B項(xiàng)固定用法,等閑:尋常,一般。把它看成平常的事,不予重視,表示趕得上或比得上,多用于否定式;C項(xiàng)望文生義。大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。比喻世事的變化很大,也說(shuō)桑田滄海;本題中應(yīng)為“眼前是廣闊壯麗的景象?!?/p>
7.D完成本題一定從三個(gè)方面綜合考慮,即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。D—紙空文:指沒(méi)有效用的文書(shū);A火中取栗:比喻冒危險(xiǎn)給別人出力,自己卻上了大當(dāng),一無(wú)所得;也指冒險(xiǎn)行事,使自己蒙受損失。B炙手可熱:手一挨近就感覺(jué)熱,形容氣焰很盛,權(quán)勢(shì)很大;C改頭換面:比喻只改形式,不改內(nèi)容(含貶義)。
8.CA項(xiàng)商(埠)(bù);B項(xiàng)(蔫)頭耷腦(niān);D項(xiàng)(坍)陷(tān)。
9.CA崢嶸(高峻、突出),B溯(逆著水流的方向走、逆水而行),D殘羹冷炙(烤肉、剩飯)
10.CA項(xiàng)喧賓奪主;B項(xiàng)直言不諱;D項(xiàng)招搖撞騙。
11.仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲
12.悠然見(jiàn)南山
13.無(wú)邊落木蕭蕭下
14.月有陰晴圓缺
15.陶淵明(陶潛)
16.天涯若比鄰,兒女共沾巾
17.梧桐更兼細(xì)雨煙光凝而暮山紫
18.還顧望舊鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫浩浩
19.皎皎空中孤月輪江月何年初照人
20.一鼓作氣,彼竭我盈
21.B第一個(gè)空前后明顯為并列關(guān)系,故填而且;第二個(gè)空后面為假設(shè)關(guān)系,填即使;第三個(gè)空與前一個(gè)空為關(guān)聯(lián)詞即使……也……;第四個(gè)空有最后“只是自得其樂(lè)”可知為轉(zhuǎn)折關(guān)系。
22.DA項(xiàng)搭配不當(dāng),“事件”不能搭配“批評(píng)教育”,刪去“批評(píng)教育”;B項(xiàng)用詞不當(dāng),“昭然若揭”的意思是形容真相全部暴露,一切都明明白白。用語(yǔ)詞句不當(dāng),應(yīng)改為“顯著”;C項(xiàng)主賓不當(dāng),改成“傳統(tǒng)文化如‘四書(shū)五經(jīng)’對(duì)初中生來(lái)說(shuō)可能比較陌生,但對(duì)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)卻是熟的”。
23.A本題重點(diǎn)在于辨別容易混淆的同音字和形近字。如果懷疑某個(gè)是錯(cuò)別字,可以寫(xiě)出幾個(gè)同音字來(lái)比較,可以寫(xiě)出幾個(gè)形似字來(lái)比較。通過(guò)分析形聲字的形旁來(lái)推導(dǎo)這個(gè)字的含意,再放到這個(gè)詞語(yǔ)中去判定是否相符。對(duì)于獨(dú)體字或形聲字中的形旁已失去表意功能的形聲字可以通過(guò)分析詞語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)確定它是不是錯(cuò)別字,還可以通過(guò)對(duì)整個(gè)詞語(yǔ)的理解,來(lái)尋找不合語(yǔ)境的錯(cuò)別字。B項(xiàng),謄一譽(yù)C項(xiàng),灼一卓,D項(xiàng),淘一陶。
24.DABC比喻D擬人。
25.C
26.D
27.D
28.兒童自有其獨(dú)特感情及興趣,他們天真爛漫、純潔無(wú)邪、活潑可愛(ài)。童趣是兒童最寶貴的財(cái)富,做父母的要懂得孩子的內(nèi)心世界,要尊重孩子,不要傷害孩子純真的心靈。
29.①對(duì)故鄉(xiāng)親附依傍和難以割舍的思念之情;②對(duì)黃土孕育了燦爛物質(zhì)文朋和精神文明的敬重、贊美和自豪之情;③對(duì)黃土領(lǐng)域失去了靈與肉的失落和悲嘆之情;④對(duì)“我們”“膚淺”的自責(zé)之情;⑤對(duì)黃土精神回歸和重建精神家園的期盼之情。
30.中國(guó)的神話(huà)中沒(méi)有一位成功的“反叛者”
31.D
32.B
3
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