人民藝術(shù)家老舍教學(xué)課件

人民藝術(shù)家老舍人民藝術(shù)家老舍人民藝術(shù)家老舍走近老舍學(xué)校是教書育人、培養(yǎng)人才的專門場(chǎng)所,因此,創(chuàng)建校園文明語言環(huán)境,在提高學(xué)生的語言素養(yǎng)中應(yīng)發(fā)揮重要作用。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:1、加大高雅文化進(jìn)校園的力度,營(yíng)造良好的校園文化氛圍,發(fā)揮校園環(huán)境的熏陶作用。校園是中學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要環(huán)境,良好的校園文化氛圍對(duì)學(xué)生的精神活動(dòng)起著規(guī)范、引導(dǎo)、示范、激勵(lì)和約束的作用,對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的熏陶作用。校園的一草一木,每個(gè)文化景點(diǎn)都對(duì)學(xué)生的教育起著很好的引導(dǎo)作用。學(xué)校應(yīng)該重視校園文化景點(diǎn)的建設(shè),并對(duì)文化景點(diǎn)的內(nèi)涵進(jìn)行宣傳,以轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀念,提高學(xué)生的文明素養(yǎng)。同時(shí),要加大高雅文化進(jìn)校園的力度,以校園文化為載體,大力開展以誠(chéng)信教育、情感教育、感恩教育、民族文化為主要內(nèi)容,以報(bào)告會(huì)、學(xué)術(shù)講座、大講堂、演講比賽、辯論賽、文藝匯演、高雅音樂欣賞等為主要形式的豐富多樣的文化活動(dòng)。追蹤和引導(dǎo)校園熱點(diǎn),營(yíng)造良好的校園文化氛圍,發(fā)揮校園文化的熏陶作用,促使學(xué)生思想品德、價(jià)值觀念、行為規(guī)范、意識(shí)與情感等方面受到感染。2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的教育引導(dǎo)。以學(xué)校宣傳欄、廣播站、校園網(wǎng)、閱報(bào)欄、報(bào)刊、學(xué)生文學(xué)社刊等輿論陣地為依托,采取生動(dòng)活潑的形式,及時(shí)準(zhǔn)確地向?qū)W生進(jìn)行黨的路線、方針政策、時(shí)事等方面的宣傳和教育,引導(dǎo)學(xué)生自覺地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,勤奮學(xué)習(xí),文明修身,并通過總結(jié)校園內(nèi)的典型事例和各種爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng),如在學(xué)生當(dāng)中開展每月班級(jí)之星的評(píng)選、優(yōu)秀學(xué)風(fēng)班的評(píng)選、優(yōu)秀學(xué)生的評(píng)選、優(yōu)秀學(xué)風(fēng)班演講會(huì)等活動(dòng)中,宣傳模范人物的示范作用,使更多的學(xué)生崇尚文明、追求進(jìn)步、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)。3、加強(qiáng)思想政治課程教學(xué),解決學(xué)生深層次的思想認(rèn)識(shí)問題。思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義道德品質(zhì)的一門重要課程,也是思想政治教育的重要組成部分,我們應(yīng)發(fā)揮政治課課堂主陣地作用。首先,轉(zhuǎn)變觀念,改變以往傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法,把理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,把中學(xué)生的假期社會(huì)實(shí)踐與思想政治課相結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生雙方的積極性,強(qiáng)化學(xué)生文明語言的習(xí)慣養(yǎng)成;其次,在教學(xué)過程中要注重對(duì)學(xué)生文明語言方面進(jìn)行引導(dǎo)和教育,把學(xué)生的思想與社會(huì)實(shí)際、學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)、行為中出現(xiàn)的問題結(jié)合起來,對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性、深層次的思想教育;再次,開設(shè)基礎(chǔ)文明課程,根據(jù)學(xué)生中普遍存在的問題結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,開設(shè)形勢(shì)與政策教育、職業(yè)道德教育、法制教育、革命傳統(tǒng)教育、心理教育、文明禮儀等課程。4、加強(qiáng)教育管理,狠抓落實(shí),督促學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。首先,完善學(xué)生管理制度,加強(qiáng)校紀(jì)校規(guī)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的文明意識(shí)和行為。教育是前提,管理是關(guān)鍵,只有把教育和管理緊密結(jié)合起來,才能使教育取得成效。學(xué)校必須根據(jù)《中學(xué)生日常行為準(zhǔn)則》,制定和完善本校的學(xué)生管理規(guī)章制度,并結(jié)合新生入學(xué)教育、學(xué)生班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)等活動(dòng)規(guī)范學(xué)生的行為,讓學(xué)生懂得在校遵守校紀(jì)校規(guī)的重要性和必要性,懂得作為一名中學(xué)生什么是應(yīng)該做的,什么是不該做的,讓他們行動(dòng)有規(guī)矩、辦事有準(zhǔn)則,做到知之而行之,并將學(xué)生掌握和遵守校紀(jì)校規(guī)的情況納入學(xué)生綜合素質(zhì)考評(píng)范圍,拓展考核的內(nèi)容。同時(shí),在管理的過程中,要加強(qiáng)檢查,督促學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為和習(xí)慣,不斷提高中學(xué)生的道德素質(zhì)。如成立文明督導(dǎo)檢查小組,深入學(xué)生生活區(qū)、教室進(jìn)行檢查,把學(xué)生的文明行為納入學(xué)生考核和各班工作評(píng)比的考核體系中,促使大家都重視學(xué)生的基礎(chǔ)文明教育。其次,發(fā)揮學(xué)生“三自”作用,突出學(xué)生文明習(xí)慣的培養(yǎng)。文明行為教育在充分發(fā)揮學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的主體作用的同時(shí),必須以學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成為主要內(nèi)容,如語言習(xí)慣、禮貌習(xí)慣、守紀(jì)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等。要重視學(xué)生的自我教育、自我管理和自我服務(wù),充分發(fā)揮學(xué)生組織的積極主動(dòng)性,特別是學(xué)生會(huì)、食堂管理委員會(huì)、監(jiān)察委員會(huì)、學(xué)生文明督導(dǎo)檢查小組、班委等學(xué)生組織的作用,通過他們開展各種各樣的文明評(píng)比活動(dòng)、監(jiān)督檢查活動(dòng)、學(xué)生文明工程教育等,在學(xué)生群體中倡導(dǎo)自律自愛的同時(shí),能使學(xué)生自覺養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,并最終將其內(nèi)化成自己的行為規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。5、以教職工的表率作用影響學(xué)生。學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人,而在培養(yǎng)人的過程中培養(yǎng)者對(duì)被培養(yǎng)者的影響非常重要,所以我們應(yīng)該重視教職工的表率作用。教職工的工作態(tài)度、工作水平甚至衣著、交往、言行舉止等都對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,每位教職員工,包括科任教師、行政人員、管理人員、服務(wù)人員,甚至是學(xué)校食堂的員工都應(yīng)該自覺擔(dān)負(fù)起育人的責(zé)任。并把這些責(zé)任體現(xiàn)到自己的行動(dòng)中,真正以優(yōu)良的工作態(tài)度、優(yōu)質(zhì)的工作質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量、優(yōu)雅的個(gè)人行為、言行舉止來影響、教育和引導(dǎo)學(xué)生,把對(duì)學(xué)生的教育作為每個(gè)教職員工的責(zé)任。明代大學(xué)者王守仁說:“知是行之始,行是知之成;知而不行,只是未知?！蔽覀円訌?qiáng)文明語言環(huán)境建設(shè),要從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,身體力行,用自身行動(dòng)實(shí)踐社會(huì)文明,做到“知行合一”讓我們行動(dòng)起來,自覺抵制不文明語言的傳播,用文明優(yōu)美的語言,給校園再添一份美。農(nóng)村幼兒園的主題活動(dòng)教學(xué)應(yīng)該是教師參與的并且是有目的的，有計(jì)劃地引導(dǎo)孩子參與，其主要的形式是為了保證孩子的情感和對(duì)事物的看待方式以及各項(xiàng)技能都可以得到全方位的發(fā)展，同時(shí)，在設(shè)置這類活動(dòng)時(shí)還需要充分地考慮孩子們的接受能力和認(rèn)知條件，在進(jìn)行游戲活動(dòng)時(shí)要注重引入一些趣味性、寓教于樂的游戲作為基本的教學(xué)支點(diǎn)，這樣教學(xué)效果也會(huì)更加明顯。一、游戲活動(dòng)教學(xué)的基本方向1.確定游戲活動(dòng)的基本主題在幼兒園的活動(dòng)教學(xué)中，首先必須關(guān)注幼兒自身的經(jīng)驗(yàn)和興趣，特別是幼兒對(duì)活動(dòng)開展的興趣度，因此，在開展的活動(dòng)教學(xué)中所體現(xiàn)的主題最好是能夠幫助孩子展現(xiàn)自己的活力，同時(shí)將自身的情感融入其中，所以在活動(dòng)前期的準(zhǔn)備工作中教師必須幫助孩子們確定基本的主題意識(shí)，因?yàn)橹挥兴麄兂浞终J(rèn)識(shí)到活動(dòng)的主題，他們的參與度才會(huì)提高，其實(shí)在活動(dòng)中最為難得的是培養(yǎng)孩子們的基本個(gè)性及與其他小朋友之間的團(tuán)隊(duì)合作精神，這是農(nóng)村幼兒園教學(xué)中最為缺少的因素，因?yàn)檗r(nóng)村的幼兒受到先天學(xué)習(xí)和生活條件的影響，造成他們?cè)谟變簣@階段的學(xué)習(xí)和生活過程中有孤僻的心理，而此時(shí)教師在活動(dòng)中開展富有團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的游戲活動(dòng)無疑能幫助孩子們學(xué)到互相協(xié)作的重要性，所以，教師在前期的教學(xué)活動(dòng)中，首先必須讓孩子們明白活動(dòng)的基本主題。2.主題活動(dòng)的確定必須考慮農(nóng)村幼兒園的實(shí)際情況教師和幼兒在開展游戲活動(dòng)的過程中，除了明確基本的活動(dòng)主題外，還必須在實(shí)施過程中充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)村幼兒園的基本情況，特別是針對(duì)農(nóng)村孩子的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差、不善于與人溝通等基本情況，教師在設(shè)置游戲活動(dòng)的過程中必須以增強(qiáng)孩子的溝通能力，同時(shí)在游戲中讓孩子們盡可能學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)為基本的目標(biāo)，這樣農(nóng)村孩子的交流能力無形中就可以得到提高，比如，在設(shè)置游戲活動(dòng)時(shí)，教師可以要求游戲必須是在兩個(gè)以上孩子有效溝通的基礎(chǔ)上完成，另外，在活動(dòng)的設(shè)置中盡可能讓農(nóng)村的孩子享受到中英文的雙語教學(xué)，因?yàn)橹挥羞@樣，幼兒園的教育才可以向國(guó)際化發(fā)展，并且針對(duì)農(nóng)村每個(gè)地區(qū)幼兒園的實(shí)際情況將教材中所安排的教學(xué)內(nèi)容與本地的實(shí)際情況結(jié)合起來，不能照搬教材中的內(nèi)容，只有這樣，將理論知識(shí)與農(nóng)村的實(shí)際情況結(jié)合起來并開發(fā)符合特定地區(qū)孩子接受能力的游戲活動(dòng)，幼兒園的教學(xué)才會(huì)高效。二、游戲活動(dòng)實(shí)施的基本措施1.主題的形成階段首先，游戲活動(dòng)的主題并不是由教師單方面確定的，而是由教師根據(jù)幼兒的基本情況與孩子商量后確定的，因?yàn)橹挥羞@樣的活動(dòng)主題才更加符合孩子的喜好，取得的效果才會(huì)更好；其次，教師在具體的活動(dòng)主題確定之前應(yīng)該給幼兒更多的活動(dòng)空間，并且讓其探索游戲活動(dòng)的各個(gè)實(shí)施環(huán)節(jié)，這樣幼兒就可以在前期形成對(duì)游戲活動(dòng)的期待，因?yàn)檫@時(shí)候本身幼兒就可以通過確定游戲活動(dòng)主題給自身設(shè)置許多問題，這樣在諸多問題的解決過程中，活動(dòng)主題自然就會(huì)被確定下來。比如，設(shè)置的主題是幼兒所見過的動(dòng)物，產(chǎn)生的基本原因是農(nóng)村的孩子一般見到的動(dòng)物都是在電視上看到的，實(shí)際上去動(dòng)物園的機(jī)會(huì)本身就很少，這時(shí)候讓孩子主動(dòng)描述自己所見到的一些動(dòng)物，除了可以幫助孩子們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí)，更多的則是提高幼兒的自信心，比如，有的孩子對(duì)大象印象深刻，但是一些孩子則對(duì)老虎或蟒蛇比較感興趣，通過孩子各自的描述，教師要在活動(dòng)結(jié)束時(shí)為孩子進(jìn)行總結(jié)，孩子就可以在明確的主題下學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。2.注重將游戲活動(dòng)的主題進(jìn)行延伸教師在確定好基本的教學(xué)主題后，就需要對(duì)前期的主題進(jìn)行延伸，比如，上面所講到的各種有趣的動(dòng)物，這時(shí)教師可以讓孩子根據(jù)自己所喜歡的動(dòng)物進(jìn)行細(xì)致分組，讓孩子們各自討論，這時(shí)候孩子們的疑問就會(huì)冒出來，比如，大象的鼻子為什么這么長(zhǎng)？獅子和老虎的臉和貓很像，這是為什么？大蟒蛇為什么可以長(zhǎng)得這么大？等這一類的問題其實(shí)都可以看成對(duì)游戲主題的進(jìn)一步延伸，教師可以在活動(dòng)中先讓孩子自己將這些問題進(jìn)行總結(jié)歸納，然后匯總給教師，最后由教師一一解答，這對(duì)于農(nóng)村的幼兒而言顯然不僅可以增強(qiáng)其主動(dòng)探索問題的意識(shí)，還可以拓展其視野，這就是主題延伸的基本作用體現(xiàn)。另外，教師還可以讓孩子將自己所看到的動(dòng)物畫下來，然后與其他小朋友進(jìn)行對(duì)比，這樣幼兒對(duì)這種類型的游戲活動(dòng)必然會(huì)更加關(guān)注，同時(shí)興趣度也會(huì)上升。另外，在主題活動(dòng)確定后，教師還可以讓幼兒的家長(zhǎng)或者監(jiān)護(hù)人參與到活動(dòng)中，因?yàn)榧彝ソ逃彩怯變航逃闹匾h(huán)節(jié)，一旦確定了活動(dòng)的主題，教師可以與孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓家長(zhǎng)幫助孩子搜集一些資料，最好是可以與自己的孩子共同完成一項(xiàng)活動(dòng)，這對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是很有幫助的。總的來說，在農(nóng)村的幼兒園教學(xué)中，所開展的幼兒園游戲活動(dòng)的基本準(zhǔn)則必須是圍繞孩子們的實(shí)際情況展開的，特別是要根據(jù)農(nóng)村孩子的心理狀況和學(xué)習(xí)情況設(shè)置活動(dòng)細(xì)則，將孩子的自信心培養(yǎng)以及團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)是作為游戲活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容，這樣針對(duì)農(nóng)村幼兒園教學(xué)中所出現(xiàn)的問題才可以基本得到解決。走近老舍生平簡(jiǎn)介老舍(1899年1966年),原名舒慶春,字舍予,現(xiàn)代著名作家、人民藝術(shù)家、杰出的語言大師。滿族正紅旗人,老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學(xué)》中使用,他還有絜青、絜予等筆名。二生平介紹1899年,老舍生于北京一個(gè)旗人家庭。1913年,老舍考入京師第三中學(xué)(現(xiàn)北京三中),數(shù)月后因經(jīng)濟(jì)困難退學(xué)。同年考取公費(fèi)的北京師范學(xué)校,于1918年畢業(yè)。1918年至1924年間,他以優(yōu)秀的成績(jī)由北京師范學(xué)校畢業(yè),被派到北京第十七小學(xué)去當(dāng)校長(zhǎng)。1924年秋季,老舍赴英國(guó),在倫敦大學(xué)東方學(xué)院華語學(xué)系任華語講師1926年老舍加入文學(xué)研究會(huì)1925年,老舍第一個(gè)長(zhǎng)篇《老張的哲學(xué)》問世。1929年夏季,離英,途經(jīng)新加坡并滯留半年,在華僑中學(xué)任教,創(chuàng)作以新加坡為背景的小說《小坡的生日》。1930年,回到祖國(guó),任濟(jì)南齊魯大學(xué)文學(xué)院副教授,并編輯《齊魯月刊》。1934年夏,到青島山東大學(xué)任中國(guó)文學(xué)系教授。1936年夏,辭去教職,專事文學(xué)創(chuàng)作。1937年“七七事變”爆發(fā)后,老舍離別家小奔赴國(guó)難1938年初,中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)于武漢成立,老舍被推為常務(wù)理事和總務(wù)部主任,同年隨文協(xié)遷到重慶1946年3月接受美國(guó)國(guó)務(wù)院邀請(qǐng),赴美講學(xué)。在美國(guó)寫完了《四世同堂》第三部及長(zhǎng)篇小說《鼓書藝人》。1949年12月,應(yīng)周恩來委托文藝界之邀回到北京。1962年開始,許多文藝作品遭到批判,老舍被迫停止了《正紅旗下》的創(chuàng)作1965年3月-4月,老舍率領(lǐng)中國(guó)作家代表團(tuán)訪問日本。1966年8月24日,因不堪于紅衛(wèi)兵的迫害,老舍自沉于太平湖,年67歲。第一髁?xí)r董年對(duì)老舍一生的影響·老舍先生的父親母親都是滿族人。父親是正紅旗的,是保衛(wèi)皇宮的護(hù)軍。母親是正黃旗的,出生在農(nóng)村。當(dāng)時(shí)他們的收入,就是三兩銀子、一擔(dān)老米父親犧牲以后,錢糧減半,就完全靠著母親替人洗衣裳做活計(jì)維持一家人的生活。所以,老舍先生的童年和青少年是過著極其清貧的生活的。老舍的出生·1899年2月3且,恰好是農(nóng)歷戊戌年的臘月“小年兒”。正當(dāng)北京人忙著祭灶的時(shí)節(jié),老舍降生在北平這個(gè)貧困的旗人家庭。他剛剛落草,母親就昏死過去,要不是及時(shí)趕到的大姐把他緊抱在懷里,老舍難免不被凍死。母親的影響·老舍童年時(shí)期,是靠母親替人洗衣裳做活計(jì)維持一家人的生活。·一—“在我的記憶中,母親的手終年是鮮紅微腫的。她做事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍,就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪,她也給洗得雪白她最會(huì)吃虧,給親友鄰居幫忙,她總跑在前面她終年沒有休息,可是在忙碌中,她還把院子中收拾得清清爽爽,老使破桌面上沒有塵土,殘破的銅活發(fā)著光。院中父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃,永遠(yuǎn)得到應(yīng)有的澆灌與愛護(hù)。從這里,我學(xué)得