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水彩畫倉(cāng)四川師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院水彩畫創(chuàng)作水彩畫倉(cāng)四川師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、水彩畫創(chuàng)作的限制與可能1、材料的局限與優(yōu)勢(shì)局限塑造深入修改優(yōu)勢(shì)自然生動(dòng)靈活美術(shù)是用一定的物質(zhì)材料,通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中具像事物的美術(shù)處理,幫助創(chuàng)作者表達(dá)情感的一種藝術(shù)形式。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求逐漸提高,如何創(chuàng)新美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神已經(jīng)成為美術(shù)教學(xué)發(fā)展和實(shí)踐的重要方向。一、創(chuàng)設(shè)有利情境,激發(fā)學(xué)生興趣求學(xué)階段的學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不豐富,還處于探索求知的年紀(jì),美術(shù)雖然是學(xué)生較為歡迎的教學(xué)科目,但由于學(xué)生有著專注力不高,注意力容易分散等共性,在上美術(shù)課時(shí)經(jīng)常會(huì)受到外界環(huán)境的干擾,將學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)移到與美術(shù)教學(xué)無(wú)關(guān)的內(nèi)容上。為了提美術(shù)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,我們可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)有利的學(xué)習(xí)情境,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)優(yōu)質(zhì)的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣的目的。美術(shù)的學(xué)習(xí)需要學(xué)生將老師教授的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱闹R(shí),再通過(guò)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中事物的藝術(shù)處理用畫筆或其他美術(shù)載體表現(xiàn)出來(lái)。教師在為學(xué)生創(chuàng)建教學(xué)情境時(shí),可以運(yùn)用多媒體技術(shù),用電影、圖片、視頻、動(dòng)畫、音樂(lè)等方式,合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)生動(dòng)、靈活和有趣的教學(xué)設(shè)計(jì)為學(xué)生創(chuàng)建美術(shù)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)時(shí)還要保證教學(xué)內(nèi)容能夠環(huán)環(huán)相扣,在授課時(shí)還要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠發(fā)揮自己的個(gè)性意識(shí),提升學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量。二、優(yōu)化開放式教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維1.天馬行空――給予自由的創(chuàng)作時(shí)空正處于學(xué)生時(shí)代的孩子,思想及意識(shí)都極為奔放,喜歡追求自然,具有較好的發(fā)散思維,所以在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,可以結(jié)合孩子這個(gè)時(shí)期的思維特點(diǎn),編制相應(yīng)的教學(xué)任務(wù),并且要給予相對(duì)自由的空間,以便能夠保證在充分展現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,更好地發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作的能力。但同時(shí)也應(yīng)考慮,這個(gè)時(shí)期學(xué)生的思維意識(shí)還不夠成熟,往往在自由發(fā)散后不能很好地回歸主題,所以這個(gè)時(shí)候教育要做好引導(dǎo)工作,保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與主題創(chuàng)作。2.孺子可教――增加積極的鼓勵(lì)和肯定美術(shù)教學(xué)同其他學(xué)科的教學(xué)一樣,不僅要交給孩子知識(shí)上的東西,更要準(zhǔn)確把握好學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中情緒波動(dòng),及時(shí)發(fā)現(xiàn)變化,并給予積極的鼓勵(lì),而且采用的溝通方法要適合學(xué)生的性格特點(diǎn),在其情緒低落時(shí),要進(jìn)行積極的鼓勵(lì)。瑞士心理學(xué)家榮格在其心理學(xué)體系中提到,其實(shí)個(gè)人的創(chuàng)造能力不單單和智力有關(guān),從更深的層次上講,它是一種主體化的人格特征,與個(gè)體的情緒態(tài)度以及個(gè)性特征呈現(xiàn)正相關(guān)。所以在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,教師要適時(shí)地多給學(xué)生鼓勵(lì),以增加其自信心及自尊心,同時(shí)提升對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,從而激發(fā)創(chuàng)造能力。三、提升審美觀,發(fā)展學(xué)生個(gè)性1.精選教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)形式美術(shù)是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,雖然美術(shù)學(xué)習(xí)是學(xué)生思維培養(yǎng)的過(guò)程,但教師也要把握好學(xué)生的思維發(fā)展方向。為此教師在美術(shù)教學(xué)時(shí),必須選擇合理的教學(xué)內(nèi)容,不斷創(chuàng)新教學(xué)形式,保證學(xué)生的思維始終處于教師教學(xué)思維體系之內(nèi),讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中掌握美術(shù)知識(shí)和美術(shù)思維方法。在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的選擇時(shí),我們一定要保證教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式不會(huì)約束學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象力。2.美學(xué)視角下引領(lǐng)學(xué)生感悟美的哲學(xué)內(nèi)涵對(duì)美的審視一直都是沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn)的,從西方近代哲學(xué)的角度來(lái)看,美學(xué)是以認(rèn)知層面為基礎(chǔ)來(lái)體驗(yàn)藝術(shù)的,也就是說(shuō)能在特定的情景下,能感染欣賞者的作品就是美的。所以美術(shù)老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)的過(guò)程中,也要注重把握教授學(xué)生如何去認(rèn)知美的內(nèi)涵,幫助學(xué)生理解行為藝術(shù)并為其繪畫作品服務(wù),從而使學(xué)生以更深的角度去理解美術(shù),以及美術(shù)的表達(dá)方式。3.改變學(xué)生定向的審美方式定向思維,顧名思義,是一種先入為主的思維模式,不管是任何年齡的美術(shù)學(xué)習(xí)者,都會(huì)受到以前經(jīng)驗(yàn)的影響,并且認(rèn)定一種恒定的審美主體,這種思維在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),往往會(huì)阻礙作者的美的理解。所以中學(xué)教師要特別注重培養(yǎng)學(xué)生的審美方式,指導(dǎo)學(xué)生欣賞各種流派的藝術(shù)作品,逐漸改變其定向的審美思維,從而避免學(xué)生在以后的美術(shù)學(xué)習(xí)及欣賞過(guò)程中局限于僵硬守舊的風(fēng)格、無(wú)法創(chuàng)作出更有價(jià)值的個(gè)人作品。四、豐富美術(shù)課外實(shí)踐,加深學(xué)生情感體驗(yàn)1.增加課外實(shí)踐活動(dòng),切身感受美術(shù)創(chuàng)作的源泉美術(shù),是人們利用藝術(shù)思維對(duì)具象事物進(jìn)行處理,進(jìn)行思維和情感表達(dá)的過(guò)程。為了提升學(xué)生的思維創(chuàng)新能力,我們就不能將美術(shù)教學(xué)限定在課堂教學(xué)中。課堂之外有著五彩繽紛的世界,還有著諸如藝術(shù)館、美術(shù)館等豐富的教學(xué)資源,教師在美術(shù)教學(xué)中要注意運(yùn)用這些資源,要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,融入到更廣闊的天地,讓學(xué)生體驗(yàn)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)情感。2.創(chuàng)造情景教學(xué)環(huán)境,激發(fā)個(gè)體的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作興趣利用教室的空間,可以使平時(shí)枯燥的學(xué)生場(chǎng)所變得豐富而有意義。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在教師的空白角進(jìn)行自由創(chuàng)作,給學(xué)生們展示自己想象力的空間,例如,可以在教室后面開辟出一塊繪畫作品展示墻,定期張貼學(xué)生作品,同時(shí)可以請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行作品評(píng)選,以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作動(dòng)力。3.發(fā)展學(xué)生個(gè)性化的創(chuàng)造力,開啟藝術(shù)之門素質(zhì)教育不僅要求學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí),更加注重培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)及個(gè)性化發(fā)展,所以教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí),要整理大量的理論及實(shí)踐資料,同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生不斷地去最求新的事物,在平時(shí)進(jìn)行美術(shù)記憶、臨摹、練習(xí)的基礎(chǔ)上,教會(huì)學(xué)生找到自身優(yōu)勢(shì),并將個(gè)人特點(diǎn)與美術(shù)作品相結(jié)合,使其對(duì)藝術(shù)的理解朝著個(gè)性化方向發(fā)展。五、豐富評(píng)價(jià)方式,關(guān)注學(xué)生發(fā)展為了促進(jìn)學(xué)生美術(shù)繪畫水平的提升,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力及綜合素質(zhì)的發(fā)展,教師必須建立一套完整、立體的多層次評(píng)價(jià)方式,以細(xì)致化的評(píng)價(jià)體系關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,我們?cè)谠O(shè)計(jì)評(píng)價(jià)體系時(shí)可以從任務(wù)評(píng)價(jià)、作品評(píng)價(jià)和階段性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)三個(gè)方面開展。任務(wù)評(píng)價(jià)是指穿插于美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的靈活的評(píng)價(jià)方式,教師在美術(shù)教學(xué)中必然會(huì)提出很多課堂問(wèn)題,以引導(dǎo)學(xué)生能夠順著教師的教學(xué)思路設(shè)計(jì)進(jìn)行思考和學(xué)習(xí),任務(wù)評(píng)價(jià)就是針對(duì)這些課堂問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì)的;作品評(píng)價(jià)就是對(duì)學(xué)生繪畫作品的評(píng)價(jià),教師可以以班級(jí)為單位,收集學(xué)生在某一段時(shí)期在課堂上或社會(huì)實(shí)踐中的繪畫作品,并從中尋出較為優(yōu)秀的作品;階段性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)就是以月、季度或?qū)W期為單位,教師為學(xué)生出具統(tǒng)一的繪畫題目,讓學(xué)生結(jié)合自身的階段性學(xué)習(xí)成果,完成老師指定的繪畫作品。五、結(jié)論在開展學(xué)生的美術(shù)教學(xué)時(shí),要合理應(yīng)用美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方法,以生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、合理的教學(xué)方法選擇和豐富的課外教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。通過(guò)我們?cè)谥袑C佬g(shù)教學(xué)中對(duì)以上創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法的應(yīng)用,必然能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,提升學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。目前,語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的種種弊端,嚴(yán)重地束縛了語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革的進(jìn)展。然而,面對(duì)存在的問(wèn)題,我們語(yǔ)文界的同仁們必須認(rèn)真思索、不斷探究,采取相應(yīng)的策略改變這種不良局面。一、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題(一)閱讀教學(xué)中的“對(duì)話”教學(xué)新理念沒(méi)有得到很好的落實(shí)新課程要求語(yǔ)文閱讀教學(xué)必須改變以往教師對(duì)文本的肢解和剖析,走向?qū)υ?。?duì)話的目的不僅限于知識(shí)的獲得,更在于了解和掌握知識(shí)獲得的過(guò)程,形成與他人合作的意識(shí)。然而,在具體的教學(xué)實(shí)踐中,出現(xiàn)了一些違背對(duì)話本真的現(xiàn)象,注重形式,流弊甚重。最明顯的表現(xiàn)就是對(duì)話“問(wèn)答化”。對(duì)話“問(wèn)答化”,是將對(duì)話簡(jiǎn)單地理解為一問(wèn)一答。一問(wèn)一答是對(duì)話展開的基本形式。教師問(wèn),學(xué)生答;學(xué)生問(wèn),學(xué)生答。但是在實(shí)踐中,我們經(jīng)常看到:一堂課看似熱熱鬧鬧,對(duì)話開展得很順利,滴水不漏,天衣無(wú)縫,但常常是無(wú)疑而問(wèn),為“是不是”“對(duì)不對(duì)”而問(wèn)。既然所問(wèn)的學(xué)生都能回答出來(lái),偶爾有一兩個(gè)問(wèn)題回答不出來(lái),換個(gè)同學(xué)就能回答出來(lái)了,那么這個(gè)問(wèn)題的提出還有何價(jià)值和意義?或者是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生或向?qū)W生再現(xiàn)“是什么”“為什么”等顯性知識(shí),這些對(duì)于學(xué)生心智成長(zhǎng)并無(wú)好處,反而會(huì)增加學(xué)生的虛榮心和膚淺的表現(xiàn)欲。對(duì)話教學(xué)不僅僅是對(duì)話本身,它有一整套的思想與方法,主要的還是一種先進(jìn)的教學(xué)理念。誠(chéng)如李鎮(zhèn)西老師所說(shuō),真正的對(duì)話情境教學(xué)還沒(méi)有開始。然而,我們完全可以通過(guò)具有對(duì)話特質(zhì)的課堂提問(wèn)貫徹對(duì)話的本質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)話的“集體”環(huán)境。教師講民主、平等,雙方無(wú)拘無(wú)束,自由坦誠(chéng)地袒露襟懷,時(shí)時(shí)使課堂成為精神愉悅的、暢快的交流的場(chǎng)所。融洽、合作、互敬的師生感情關(guān)系,為學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的動(dòng)力機(jī)制。有了這樣一個(gè)和諧而寬松的生成空間,其他的一切也因此而具備了種種的可能性。當(dāng)“對(duì)話”作為一種基本理念和教學(xué)思想根植于教師和學(xué)生的頭腦中時(shí),教育也就走向了通衢大道。(二)學(xué)生個(gè)性化閱讀沒(méi)有占到應(yīng)有的地位新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程?!薄伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”閱讀是最富有個(gè)性化的學(xué)習(xí)行為之一,讀者的個(gè)性心理不同,其閱讀感受和欣賞體驗(yàn)也必然不同?!坝幸磺€(gè)讀者。就有一千個(gè)哈姆雷特”,同樣的作品由不同的人解讀,可以有截然不同的感悟。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō),閱讀的作用尤顯重要。但是,長(zhǎng)期以來(lái),在應(yīng)試教育的指揮棒下,學(xué)生的閱讀變成了純功利性的閱讀,它以終極的意義解讀為目標(biāo),以傳授知識(shí)、應(yīng)付考試為軸心,追求現(xiàn)成、確定的知識(shí)。二、解決初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)問(wèn)題的對(duì)策(一)喚醒自我,主動(dòng)探究,確立學(xué)生閱讀主體的地位學(xué)生是閱讀的主體,真正有效的閱讀,只有依靠閱讀者全部的心智和情感意向活動(dòng),才能通過(guò)對(duì)書面符號(hào)的感知理解,把握其所反映的客觀事物及其意義,達(dá)到閱讀的目的。但是,由于以往“填鴨式”的教學(xué),學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到自己才是閱讀的真正主人,只是一味地習(xí)慣于應(yīng)付教師的提問(wèn),琢磨作品的答案,甚至被動(dòng)地接受教師的現(xiàn)成結(jié)論,最終迷失了自己,喪失了閱讀的渴望。因此,在閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師不應(yīng)用所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”固定教學(xué)的方向,不應(yīng)把自己的心得強(qiáng)加于學(xué)生,而應(yīng)確立學(xué)生閱讀主體的地位,歸還學(xué)生主動(dòng)閱讀的權(quán)利,努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)有利于情緒化的“場(chǎng)”,喚醒學(xué)生的“自我”意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生做閱讀的真正主人,讓學(xué)生直接面對(duì)文本,主動(dòng)、專注、興致勃勃地去閱讀、探究。(二)根植文本,多讀多悟,激發(fā)學(xué)生閱讀思維的火花注重多讀,引導(dǎo)感悟,是個(gè)性化閱讀的核心。離開了文本,一切都將只是浮光掠影,不得要領(lǐng)。讀者的感悟體驗(yàn)只有根植于文本,才能超越文本,作出個(gè)性化的解讀?!伴喿x教學(xué)不僅是讓學(xué)生解讀文本,而且要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu),在受到情感熏陶、思想啟迪、審美樂(lè)趣、文化積淀、語(yǔ)言發(fā)展的同時(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越,在歷史與現(xiàn)實(shí)的溝通中,在文本立意和內(nèi)容的視角轉(zhuǎn)換中讀出新意,讀出有創(chuàng)見的感悟?!币虼耍陂喿x教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生根植文本,多讀多悟,在讀中理解,在讀中感悟,從而激發(fā)學(xué)生閱讀思維的火花。(三)細(xì)心傾聽,延時(shí)評(píng)價(jià),激勵(lì)學(xué)生閱讀的創(chuàng)新精神古人云:“學(xué)貴有疑?!薄靶∫蓜t小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!彼伎嫉暮诵氖莿?chuàng)新?!墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀”。為此,教師不應(yīng)以絕對(duì)權(quán)威的角色主宰課堂的局面,而應(yīng)摒棄“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)方式,真誠(chéng)地成為學(xué)生閱讀活動(dòng)中的合作伙伴,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的閱讀氛圍,要學(xué)會(huì)傾聽,激勵(lì)學(xué)生勇于表現(xiàn)自我,大膽創(chuàng)新,大膽張揚(yáng)自我
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