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人生的境界馮友蘭走近哲學(xué)激發(fā)興趣什么是哲學(xué)?※哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀?！軐W(xué)是對(duì)人生有系統(tǒng)地反思的思想(馮友蘭)※“哲學(xué)”一詞,源自古希蠟,是愛(ài)智慧的意思。作者簡(jiǎn)介馮友蘭(1895—1990),字芝生,著名的哲學(xué)家、哲學(xué)史家,教育家。河南人。1915年入北大學(xué)習(xí),1919年赴美留學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)后在北大、清華等學(xué)校任教。曾以“三史(《中國(guó)哲學(xué)史》、《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》30年代初出版、《中國(guó)哲學(xué)史新編》建國(guó)后著)釋今古,40年代寫(xiě)六書(shū)(《新理學(xué)》《新事論》、《新世訓(xùn)》、《新原人》、《新原道》、《新知言》)紀(jì)貞元”總結(jié)了一生的學(xué)術(shù)成就,以程朱理學(xué)結(jié)合新實(shí)在論,構(gòu)建其“新理學(xué)”體系。論著編為《三松堂全集》。據(jù)說(shuō)在西方大學(xué)中,凡開(kāi)設(shè)中國(guó)哲學(xué)課程的,馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)史》是第一本必讀之書(shū)。百年之前,中國(guó)人因?yàn)橛袊?yán)復(fù)而知有西方學(xué)術(shù);迄今為止,外國(guó)人因有馮友蘭而知中國(guó)哲學(xué)。所以,若要說(shuō)起20世紀(jì)中國(guó)哲學(xué),是不能不談到哲學(xué)大師馮友蘭的馬友蘭和女兒宗璞和父親馮友蘭女作家。原名馮鐘璞。曾《世界文學(xué)》等刊物編輯。長(zhǎng)作《右》

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