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山東嶗山當?shù)厝嗣窦w創(chuàng)作的口頭文學(xué)嶗山民間故事01歷史淵源傳承保護文化特征社會影響目錄030204基本信息嶗山民間故事,流行于山東省青島市嶗山區(qū)的民間文學(xué),是嶗山人民千百年來集體創(chuàng)作的口頭文學(xué)。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。嶗山民間故事最早發(fā)生于遠古年代,明清時代,受嶗山民間傳說的啟發(fā),蒲松齡創(chuàng)作出了短篇小說《香玉》和《嶗山道士》。嶗山民間故事情節(jié)曲折、感人,語言樸素、詼諧,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,其中有許多膾炙人口的名篇,如《石老人的傳說》《棗核兒》《嶗山的傳說》等。2006年10月,嶗山民間故事入選首批山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,同年12月入選首批青島市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2007年入選首批嶗山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2008年入選第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年6月7日,嶗山民間故事經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,項目編號是Ⅰ-55。歷史淵源歷史淵源嶗山民間故事,俗稱“拉呱”,是嶗山人民千百年來集體創(chuàng)作的口頭文學(xué),在解放前幾乎沒有文字記載。嶗山民間故事門類廣、數(shù)量多、內(nèi)容豐富,從現(xiàn)已搜集到的嶗山民間故事內(nèi)容推斷,嶗山民間故事最早發(fā)生于遠古年代。據(jù)《山東省志·蒲松齡傳》記載,康熙十一年(1672年)四月,32歲的蒲松齡隨本邑縉紳高珩、唐夢賚游嶗山,受當時嶗山民間傳說故事的啟發(fā),以嶗山耐冬、牡丹和嶗山道士為題材寫成了短篇小說《香玉》和《嶗山道士》,這也是最早記載嶗山民間故事的文字。

文化特征故事類別表現(xiàn)形式藝術(shù)特色文化特征故事類別嶗山民間故事包括傳奇故事、生活故事、愛情故事等,嶗山地區(qū)比較有代表性的是愛情故事,這與嶗山人的性格和生長環(huán)境息息相關(guān)。嶗山人注重情感與家庭生活,對美好而純真的愛情格外向往。在嶗山美麗的山海間,青年男女勇于追求自己的愛情,衍生了許多美好圓滿的愛情故事。嶗山地區(qū)的愛情故事大多是土生土長的,圍繞著嶗山人和嶗山的萬物仙靈。大致可以分為三類:1.仙與仙之間的愛戀。主要有《鱔魚女和團魚郎》《梅花仙》《雙花仙》等。以《梅花仙》為例:故事講述了嶗山十位梅花仙中的梅娘和鯉:魚精李郎結(jié)緣相識的故事。他們相識于洞庭,成婚后回到嶗山與家人團聚,育有一子。后來他們的孩子以梅花為書,考取了功名,御賜他的母親、姨娘為“十梅仙”。2.人與仙之間的愛戀。主要有《人參姑娘》《鯉魚精》《參姑和巴哥》《蓮花媳婦》等。在《人參姑娘》中,苦娃受盡主人家的欺凌,卻遇到了善良的人參精山妹,兩人情投意合,但是財主賈仁想要吃掉山妹。最終賈仁喪了命,苦娃和山妹成了親,在山上到處撒下人參種子,過著安樂的日子。3.人與人之間的愛戀。藝術(shù)特色嶗山地區(qū)的民間愛情故事多是從生活中得到靈感,在日常生活的沖突與感悟中構(gòu)建而成,有獨特的藝術(shù)價值:1.個體形象的鮮明性與類型化。在嶗山地區(qū)眾多的愛情故事中,善惡兩種角色的區(qū)分度十分明顯,出現(xiàn)了“正面人物”和“反面人物”兩種類型化人物,體現(xiàn)了“二元對立”的美學(xué)原則:正面人物主要有兩類,一類是勤勞的窮青年窮青年飽受欺壓,但仍頑強生存,勤勤懇懇;一類是善良的仙子,仙子同情窮青年,或是現(xiàn)身相助,或是以身相許。代表人物主要有巴哥、參姑(《參姑與巴哥》)、小智、牡丹(《牡丹仙子》)。反面人物主要是兇惡的地主類人物。地主嫉妒窮青年的奇妙際遇,用惡勢力搶奪仙子或仙子的法寶(關(guān)系著仙子的性命)。反面人物的判定還體現(xiàn)在名稱上,如《人參姑娘》中的反面人物“賈仁”就是一個假仁假義,用心險惡之徒。(《仙胎魚的故事》)中的“吳閻王”就是一個扼殺別人幸福,到處帶來災(zāi)難的大奸大惡之徒。在這種鮮明的人物的對立中,人物的性格顯得格外集中。但是,這種鮮明性和類型化并不是一種單一的重復(fù),在這種類型化中,個體形象又是鮮明的。比如巴哥、小智、柴郎雖然都是類型化的正面人物,有共同的生活背景與性格:貧苦,善良,勤勞不息;但是卻同中有異,他們的身份各不相同,有書生、長工、家奴,性格有的剛烈、有的執(zhí)著,使讀者不會把他們相混淆。表現(xiàn)形式“嶗山民間故事”以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段,并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)。

傳承保護傳承價值保護措施傳承人物傳承保護傳承價值嶗山民間故事具有鄉(xiāng)土大眾文化與山海文化交匯相融的特征,并在世俗文化與宗教文化的相互滲透中不斷演進,具有較高的歷史價值、文學(xué)價值和學(xué)術(shù)研究價值。

傳承人物張崇綱,男,1935年生,山東省青島市嶗山區(qū)中韓街道辦事處張家下莊村人,小學(xué)畢業(yè),

他是青島市市級傳承人。

他從小喜歡聽民間故事,歷時35年先后26次到深山采風(fēng)搜集整理嶗山民間故事,出版了上千萬字的嶗山民間故事,讓嶗山民間故事成功入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

保護措施自1981年3月至1991年5月,原嶗山文化部門先后24次組織了418人次深入偏遠的山村、漁村實地采風(fēng),十余年中,他們走訪了2000余位能講會說的老農(nóng)民、老漁民和林場工人,搜集了4000余個民間故事,完成了《嶗山民間故事全集》的編纂工作。

自1983年以來,原嶗山縣(區(qū))的文化部門,組織了大規(guī)模的民間采風(fēng)活動,共搜集到涵蓋神話、歷史人物傳說、宗教人物傳說、風(fēng)物傳說、動植物傳說、鬼狐精怪故事、生活故事、機智人物故事、典故等17個門類的5600余個民間故事,先后編印出版了《嶗山民間故事全集》《青島海洋民間故事》等22個民間故事專輯,其中2007年6月出版的《青島海洋民間故事》是青島地區(qū)有史以來第一部以海洋為題材的民間故事集。

2011年7月5日,嶗山區(qū)申請認證了保護“石老人”的方案,并獲批30萬專項資金先期進行“石老人”的勘測工作。

嶗山區(qū)還嘗試將嶗山故事做成連環(huán)畫,先后出版了《嶗山歷史故事連環(huán)畫》《嶗山民間故事連環(huán)畫》等,以便于青少年讀者閱讀。

2019年11月,《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布,青島市嶗山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會獲得“嶗山民間故事”項目保護單位資格。

社會影響社會影響重要活動2004年5月,嶗山區(qū)文化局、教體局舉辦了嶗山民間故事演講大賽,邀請市民來講“嶗山故事”。經(jīng)過篩選,104位市民攜帶104個在民間流傳的嶗山故事獲得參賽資格,他們中年齡最大的77歲,最小的只有4歲。

2017年山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月系列活動“一方水土一方人”的非遺優(yōu)秀故事會環(huán)

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