2023學(xué)年完整公開(kāi)課版《生活與哲學(xué)》

生活與哲學(xué)哲學(xué)版塊唯物論世界是什么辯證法世界怎么樣

認(rèn)識(shí)論人與世界的關(guān)系

人生價(jià)值觀人生意義物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的規(guī)律聯(lián)系的發(fā)展的矛盾的實(shí)踐第一真理人民群眾是實(shí)踐的主體價(jià)值觀人生觀考綱點(diǎn)理解哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)又是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō)【B】識(shí)記馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)涵【A】理解哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系【B】理解馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實(shí)踐性【B】主題學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)水平課程板塊前言

生活與哲學(xué)生活處處有哲理列舉蘊(yùn)含哲理的生活事例A拓展知道生活是哲理的源泉A哲學(xué)，時(shí)代精神的精華再現(xiàn)哲學(xué)、世界觀、方法論的含義知道馬克思主義哲學(xué)的構(gòu)成A

比較、概括哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系解釋“任何真正的哲學(xué)，都是自己時(shí)代精神的精華?！苯忉岏R克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)B

B拓展B學(xué)習(xí)哲學(xué)，運(yùn)用哲學(xué)知道學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的方法A拓展初步運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察和分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種現(xiàn)象C一日，莊子與其學(xué)生去拜訪好朋友，途中在一小樹(shù)林休息，林中所余樹(shù)木皆七拐八扭，那些直的、有用的樹(shù)木均已被砍去。學(xué)生問(wèn)莊子：“有用的卻死了，無(wú)用的還活著，我是該有用呢，還是無(wú)用？”莊子答：“那么，你要做無(wú)用之人。”不久，他們趕到了朋友的家里。朋友很高興，準(zhǔn)備宰殺一只鵝來(lái)款待他們。家丁問(wèn)：“宰殺哪一只鵝呢？”答曰：“殺那只不會(huì)叫的?！保ü湃擞鸣Z來(lái)看家，不會(huì)叫則無(wú)用）莊子的學(xué)生又問(wèn)莊子：“鵝會(huì)叫有用則活著；而不會(huì)叫無(wú)用的，卻死了。這該如何解釋？我該如何做？”莊子答：“你要介乎于有用無(wú)用之間?！薄澳獔?zhí)著”。另外，古希臘有一個(gè)懷疑主義哲學(xué)家叫皮浪，他曾講過(guò)一個(gè)寓言，人稱之為：“皮浪與豬”：假如把一只小舟放到大海中，上面有一個(gè)人和一頭豬。大海上狂風(fēng)惡浪，小船眼看就要翻。此時(shí)，人驚慌失措，而豬呢，只要有豬食吃，安之若素。所以，皮浪認(rèn)為：人不如豬！生活中處處有哲理請(qǐng)你列舉一些蘊(yùn)含哲理的成語(yǔ)或典故：人定勝天刻舟求劍拔苗助長(zhǎng)對(duì)癥下藥守株待兔防微杜漸………….一、生活與哲理1、生活：人為生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動(dòng)。2、哲理：關(guān)于客觀世界和人生奧秘的道理。3、二者關(guān)系——生活是哲理的源泉（源與流）的理性思考人與自然界人與他人和社會(huì)人與自我哲理源于三對(duì)關(guān)系二、哲學(xué)1、含義（1）哲學(xué)與哲理的關(guān)系：聯(lián)系：二者都源于生活，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的哲理。區(qū)別：哲理局部、表層（反映人們對(duì)客觀世界和人生奧秘的原理）哲學(xué)更全面、高層次。（系統(tǒng)化）（理論化）哲學(xué)哲理二、哲學(xué)1、（2）哲學(xué)既是世界觀又是方法論1）哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)①世界觀的含義：人們對(duì)整個(gè)世界以及人和

世界關(guān)系的根本看法。舉例：略②哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。③哲學(xué)與具體學(xué)科的關(guān)系：聯(lián)系：區(qū)別：（系統(tǒng)化）（理論化）哲學(xué)世界觀哲理區(qū)別(1)世界觀人人都有，哲學(xué)并非人人都知(2)世界觀通常是自發(fā)形成的，哲學(xué)則是哲學(xué)家自覺(jué)研究的結(jié)果(3)世界觀是零散的、樸素的，哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的聯(lián)系(1)哲學(xué)和世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界(3)哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)

哲學(xué)和世界觀的關(guān)系哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，世界觀又決定方法論，哲學(xué)又是世界觀和方法論的統(tǒng)一。③哲學(xué)與具體學(xué)科的關(guān)系：請(qǐng)問(wèn)：物理學(xué)研究什么？生物學(xué)研究什么？

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么？心理學(xué)研究什么？哲學(xué)研究什么？哲學(xué)與具體科學(xué)有何區(qū)別？人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中形成了具體科學(xué)知識(shí)

自己自然界他人、社會(huì)的關(guān)系

自己認(rèn)識(shí)、改造認(rèn)識(shí)、改造認(rèn)識(shí)、改造自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)思維科學(xué)具體科學(xué)理性思考哲理尋找共性：自然科學(xué)：生命的遺傳規(guī)律、能量守衡和轉(zhuǎn)化規(guī)律等。思維科學(xué)：人的思維規(guī)律社會(huì)科學(xué)：價(jià)值規(guī)律等是否整個(gè)世界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的?！軐W(xué)觀點(diǎn)哲學(xué)是人類對(duì)自然、社會(huì)和思維的各種知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門(mén)學(xué)問(wèn)。蘋(píng)果落地萬(wàn)有引力定律牛生牛羊生羊遺傳與變異規(guī)律具體科學(xué)（特性）事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的世界觀（共性）哲學(xué)系統(tǒng)化、理論化現(xiàn)象具體科學(xué)特殊規(guī)律哲學(xué)一般規(guī)律部分世界整個(gè)世界特殊與普遍的關(guān)系基礎(chǔ)概括、指導(dǎo)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系比較分析：具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系

具體科學(xué)

哲學(xué)

區(qū)

別含義不同研究世界某一特定領(lǐng)域的事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)研究整個(gè)世界及人和世界關(guān)系的科學(xué)對(duì)象不同以世界的某一領(lǐng)域的事物為研究對(duì)象以整個(gè)世界及人和世界的關(guān)系為研究對(duì)象任務(wù)不同揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的一般規(guī)律作用不同為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供具體方法指導(dǎo)為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供方法論指導(dǎo)聯(lián)系哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，是具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)；反過(guò)來(lái)，哲學(xué)又為具體科學(xué)的研究提供方法論指導(dǎo)哲學(xué)要研究和回答什么問(wèn)題？第一個(gè)問(wèn)題：世界的本質(zhì)是什么？是物質(zhì)的還是精神的？哲學(xué)分唯物主義哲學(xué)和唯心主義哲學(xué)第二個(gè)問(wèn)題：世界上的一切事物之間是相互聯(lián)系、變化發(fā)展的，還是彼此孤立、永恒不變的？哲學(xué)分為辯證法和形而上學(xué)費(fèi)爾巴哈——形而上學(xué)的唯物主義哲學(xué)家黑格爾——辯證的唯心主義哲學(xué)家馬克思——辯證唯物主義和歷史唯物主義

哲學(xué)所研究和涉及的問(wèn)題是有關(guān)整個(gè)世界的最普遍的問(wèn)題二、哲學(xué)1、（2）哲學(xué)既是世界觀又是方法論1）哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)①世界觀的含義：人們對(duì)整個(gè)世界以及人和

世界關(guān)系的根本看法。②哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。③哲學(xué)與具體學(xué)科的關(guān)系：聯(lián)系：哲學(xué)是具體學(xué)科的概括和總結(jié)區(qū)別：研究對(duì)象不同具體科學(xué)：世界某一特定領(lǐng)域、某一局部的問(wèn)題，揭示的是特殊本質(zhì)和規(guī)律哲學(xué)：整個(gè)世界揭示的是世界萬(wàn)事萬(wàn)物的共同本質(zhì)和最一般的規(guī)律方法論：就是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本原則和根本方法。想一想世界觀與方法論的區(qū)別與聯(lián)系？生病——燒香；生病——服藥。體現(xiàn)什么觀點(diǎn)？世界觀決定方法論。世界觀和方法論是統(tǒng)一的。哲學(xué)既是世界觀、又是方法論。二、哲學(xué)1、（2）哲學(xué)既是世界觀又是方法論

2）哲學(xué)也是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō)①方法論的含義：人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和方法。②世界觀和方法論的關(guān)系：二者統(tǒng)一。世界觀決定方法論③哲學(xué)就是世界觀和方法論的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)哲學(xué),能為人們的學(xué)習(xí)、工作和生活提供世界觀和方法論的指導(dǎo)想一想：你是采用何種方法到學(xué)校上學(xué)的？

騎自行車(chē)，乘車(chē)，步行。哲學(xué)提供什么方法？

要從自身的實(shí)際出發(fā)，因人而異要具體問(wèn)題具體分析具體方法一般方法哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，又是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一世界觀人們對(duì)整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系的根本看法用來(lái)觀察、處理問(wèn)題方法論人們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本原則和根本方法統(tǒng)一于哲學(xué)二、19世紀(jì)初，歐洲的工業(yè)革命，無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上社會(huì)政治舞臺(tái)。三、社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義，特別是德國(guó)古典哲學(xué)中黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義，為直接理論來(lái)源。四、偉大的思想家、革命家馬克思和恩格斯，深入考察了資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活，吸收前人成果，創(chuàng)立了科學(xué)的世界觀。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生一、細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒定律、達(dá)爾文生物進(jìn)化論三大自然科學(xué)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立，證明了自然界以及人類社會(huì)的唯物的和辯證的性質(zhì)。二、哲學(xué)1、（3）哲學(xué)是時(shí)代精神的精華例：對(duì)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的整理哲學(xué)時(shí)代內(nèi)容來(lái)源：時(shí)代精神的總結(jié)和升華反作用：社會(huì)變革的先導(dǎo)是對(duì)一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的反映真正的哲學(xué)是自己時(shí)代精神上的精華批判功能塑造引導(dǎo)功能二、哲學(xué)2、馬克思主義哲學(xué)（1）內(nèi)涵：辯證唯物主義世界是物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的，物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的人類社會(huì)的發(fā)展有其固有的客觀規(guī)律。（最重要和最具革命性）歷史唯物主義內(nèi)容主要觀點(diǎn)二、哲學(xué)2、馬克思主義哲學(xué)（2）特點(diǎn)1）科學(xué)性：正確闡明了世界發(fā)展的最普遍規(guī)律，提供了正確認(rèn)識(shí)客觀事物及其規(guī)律和有效改造客觀世界的觀點(diǎn)和方法。2）實(shí)踐性：以改造世界為目的（基本特點(diǎn)，有別于以前的哲學(xué)）。3）發(fā)展性：隨著時(shí)代的變化不斷豐富和發(fā)展。判斷：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)理論，是具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)。×三、學(xué)習(xí)運(yùn)用哲學(xué)

1、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的主要目的P11和根本意義P13——樹(shù)立科學(xué)的：

世界觀

人生觀

價(jià)值觀2、

具體做法：（1）讀書(shū)思考（2）社會(huì)探究決定認(rèn)識(shí)和改造世界認(rèn)識(shí)自己生活具體科學(xué)哲理樹(shù)立科學(xué)的世界觀人生觀價(jià)值觀哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)世界觀方法論練一練

辨析：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，世界觀也就是哲學(xué)。提示：1、兩者既聯(lián)系又有區(qū)別。2、兩者有區(qū)別：（1）哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是具體知識(shí)的概括和總結(jié)，是理論化系統(tǒng)化的世界觀。（2）世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人和外部世界關(guān)系的根本觀點(diǎn)和根本方法。世界觀人人都有，但一般人的世界觀往往是自發(fā)的、零散的、樸素的、缺乏理論論證的。

3、兩者又有聯(lián)系。世界觀是哲學(xué)的內(nèi)容，哲學(xué)是世界觀的最高

表現(xiàn)。

4、題中觀點(diǎn)看到兩者的聯(lián)系，否認(rèn)兩者的區(qū)別，是片面的?？鬃樱褐袊?guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

朱熹：南宋著名哲學(xué)家、教育家，宋代理學(xué)思想的集大成者（唯心主義）。你對(duì)中國(guó)歷史上的哲學(xué)家了解多少？馮友蘭（中國(guó)1895－1990）,早期確立了新實(shí)在主義的哲學(xué)信仰，并把新實(shí)在主義同程朱理學(xué)的結(jié)合，20世紀(jì)五六十年代放棄其新理學(xué)體系，接受馬克思主義，開(kāi)始以馬克思主義為指導(dǎo)研究中國(guó)哲學(xué)史。孟子老子莊子墨子韓非子惠施

荀子公孫龍董仲舒王充韓愈

程頤范縝陸九淵王守仁黃宗羲

王夫之金岳霖梁漱溟亞里士多德（Aristotles，）柏拉圖的學(xué)生，希臘哲學(xué)的集大成者，百科全書(shū)式的哲學(xué)家，許多學(xué)科的創(chuàng)始人，代表作《工具論》、《物理學(xué)》、《形而上學(xué)》、《尼各馬可倫理學(xué)》、《政治學(xué)》。黑格爾（Georg

Wilhelm

Friedrich

Hegel，1770－1831年），德國(guó)古典哲學(xué)的集大成者，以辯證法著稱于世，著有《精神現(xiàn)象學(xué)》、《邏輯學(xué)》和《哲學(xué)全書(shū)》。費(fèi)爾巴哈（1804～1872年）德國(guó)古典哲學(xué)最后的一個(gè)偉大代表，機(jī)械唯物主義哲學(xué)家你對(duì)西方的哲學(xué)家了解多少？泰勒斯（Thales，盛年約在公元前585年），古希臘哲學(xué)家，從亞里士多德開(kāi)始被尊為西方哲學(xué)的始祖。赫拉克利特（Herakleitos，盛年約在公元前504－501年），古希臘哲學(xué)家，辯證法的創(chuàng)始人之一。德謨克里特（Demokritos，盛年約在公元前420年），古希臘哲學(xué)家，原子論的創(chuàng)始人。蘇格拉底（Sokrates，公元前468－399年），古希臘哲學(xué)家，與耶酥、孔子和釋迦牟尼一同被尊為人類的導(dǎo)師，柏拉圖（Platon，公元前427－347年），古希臘哲學(xué)家，蘇格拉底的學(xué)生，著有《蘇格拉底的申辯》、《理想國(guó)》、《巴門(mén)尼德》、《智者》等對(duì)話體著作。伊壁鳩魯（Epikouros，約公元前341－270年），古希臘哲學(xué)家，幸福主義倫理學(xué)的創(chuàng)始人之一。

弗蘭西斯·培根（Francis

Bacon，1561－1626年），英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論的始祖，著有《新工具》等。

笛卡爾（RenéDescartes，1596－1650年），法國(guó)哲學(xué)家，近代哲學(xué)的創(chuàng)始人，唯理論的開(kāi)創(chuàng)者，著有《方法談》、《第一哲學(xué)沉思集》、《哲學(xué)原理》。

巴克萊（George

Berkeley，1685－1753年），英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論的主要代表之一，著有《人類知識(shí)原理》。休謨（David

Hume，1711－1776年），英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論的主要代表之一，著有《人性論》、《人類理智研究》。孟德斯鳩（Montesquieu，