新部編語文2023年山西省中考語文試卷含答案解析

2023年山西省中考語文試卷含答案解析一、讀·書（12分）【書法筆墨濃淡里的博雅氣韻】1.三晉碑林院薈萃了數(shù)量眾多的明清文化名家楹聯(lián)，左側(cè)的兩個七言聯(lián)碑便出自于此。請從下面的選項中為甲、乙兩碑分別選出最恰當?shù)脑u價。

甲

乙A.字體端正秀美，是傳統(tǒng)文化中關于修身的勸勉之詞。B.字體龍飛鳳舞，贊揚了不怕困難、努力拼搏的精神。C.字體靈動飄逸，以竹、蘭比喻君子高尚純粹節(jié)操和品格。D.字體蠶頭雁尾，表達了讀書證驗古今，彈琴調(diào)和心性的人生樂事。甲：（

）

乙：（

）【詩文盛世花香中的大美中國】2.源遠流長的中國古典文化中，借花傳情的詩文是其中重要的組成部分。課堂上，九年級（1）班的同學圍繞主題“花開盛世·大美中國”進行了佳句競答活動。請把下面空缺處的古詩文原句寫在橫線上。主持人：盛世中國，我們都是幸福的看花人。小宇：“亂花漸欲迷人眼，_____”，這是欣欣向榮中國。小文：“_____，秋容如拭”，這是明凈如洗中國。小美：“岸芷汀蘭，______”，春天的中國花草相映，生機盎然。小欣：“_______，_______”（岑參《白雪歌送武判官歸京》），冬日的中國似有春花滿枝，壯美浪漫。主持人：盛世中國，我們都是有愛的護花人。小德：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，______”，我們用摯愛守護高潔。小智：“_______，________”（龔自珍《己亥雜詩》（其五）），我們用奉獻守護初心。小啟：用愛守護“芳草鮮美，________”的人間奇景。小慧：用心體驗“_____________，柳暗花明又一村”的欣喜之情。二、讀·思（38分）為弘揚優(yōu)秀文化，厚植家國情懷，學校開展了主題為“從中國文化中汲取力量”的系列活動?！净顒右环窒磉x文·緬懷革命先烈】1942年5月25日，左權在與日軍的戰(zhàn)斗中犧牲在太行山上，年僅37歲，是抗日戰(zhàn)爭中八路軍犧牲的最高將領。后應山西民眾請求，左權的犧牲地山西“遼縣”更名為“左權縣”。3.同學們分享了左權將軍的生平事跡以及相關的碑志、悼文及家書。請參考示例，以“左權將軍是一個好將領/好父親”為開頭，寫下你的感言。示例：左權將軍是一個好兒子，他抗日成仁，是令母親驕傲的有志男兒。感言：示例一：_______。示例二：_______?！净顒佣珜懳陌浮ば麄骷亦l(xiāng)名片】4.2023年5月，上面這則贊美山西特產(chǎn)的文案在網(wǎng)上刷屏。請你另選一種山西美食或特產(chǎn)，寫一句話為它做宣傳。示例一：_________。示例二：__________?！净顒尤凶x名著·汲取文化養(yǎng)分】5.閱讀經(jīng)典名著可以從中汲取文化的養(yǎng)分，獲得前行的力量，助我們登高行遠。從《鋼鐵是怎樣煉成的》中，可以獲得理想的力量成為厄運打不倒的人；從《西游記》中，可以獲得初心的力量，成功捧得人生真經(jīng)；從《簡·愛》中可以獲得敢于追求的萬量，成為一個人格獨立的人……閱讀下面?zhèn)溥x名著，你從中獲得了哪一種力量？這種萬量又給了你怎樣的幫助？請任選其中一部名著，結(jié)合具體內(nèi)容，談談你的收獲（不少手50字）備選名著：《朝花夕拾》

《駱駝祥子》

《艾青詩選》芝麻開門，柿子變軟到一個以盛產(chǎn)柿子聞名的村子里座談，主人以柿子待客，端上一大盤，黃潤如玉，綿軟誘人。柿子在北方也是有的。它唯一有一點不好，不熟時發(fā)澀，熟透時又易落地成泥，因此，常趁硬時候摘，以便于運輸。但吃時如何變軟去澀又是個難題。小時候家里常用的方法是用溫水泡，倒是不澀了，但還硬，成了脆柿子，另一種口味。笨辦法是放在窗臺上靜靜地等，讓時間說話不怕它不軟。這個村子祖?zhèn)鞯霓k法是，將柿子于未軟時摘下，取長短大小如火柴梗的一段細芝麻稈，于柿蒂旁插入，靜置一兩天柿子就自然成熟，如現(xiàn)在桌上的這個樣子。我聽村長介紹后大奇，仔細端詳，果然有一插入之痕真有創(chuàng)意??！大自然是如此玄妙，看來芝麻稈與柿子之間肯定有一種什么化學反應。阿拉伯故事芝麻開門，這柿子催熟的難題也是靠芝麻來解開的。（選自梁衡《天邊物語》，有刪改）6.文中三種催熟柿子的辦法，為什么只有“芝麻開門”式的辦法被稱贊有創(chuàng)意？示例：“芝麻開門”式的辦法另辟蹊徑，利用事物之間神奇玄妙的“化學反應”催熟了柿子，所以稱得上“有創(chuàng)意”。7.生活中不免遇到難題，如何能夠找到解開難題的“芝麻”？同學們討論的結(jié)果有：打破常規(guī)，實踐出真知，處處留心……你認可哪種說法，還是另有思考呢？請寫一段議論性文字，表達你的觀點。（不少于100字）經(jīng)典古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。班級舉辦了“學習先賢美德?體悟生命意義”專題學習活動。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。……公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。選自《曹劌論戰(zhàn)》臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。選自《出師表》【曉其意·體會先賢形象】8.兩軍陣前“公將鼓之”，魯莊公①___的舉止凸顯曹劌的從容不迫；亂世之中“三顧草廬”，劉備三次到草廬②___的謙恭引發(fā)諸葛亮的耿耿忠心。（根據(jù)句中加點字的意思填空）9.從文中或鏗鏘有力，或感人肺腑的言語中，可以讀出人物深沉的情感。“肉食者鄙”的意思是①____，體現(xiàn)了曹劌對國事的憂慮；“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”的意思是②____，體現(xiàn)了諸葛亮對先帝的感念。【明其志·探究精神力量】10.主動請戰(zhàn)曹劌，鞠躬盡瘁的諸葛亮，捐軀報國的文天祥，他們都是名垂千古的仁人志士?！哆^零丁洋》中哪一聯(lián)詩既是文天祥的自述心志，同時也道出無數(shù)仁人志士的心聲？請寫出該聯(lián)詩句，并說說你的理解。《過零丁洋》辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。詩句：_________理解：___________11.善于繼承才能善于創(chuàng)新，延續(xù)民族文化血脈才能更好地實現(xiàn)人生價值。你從曹劌或諸葛亮身上學到了什么優(yōu)秀品格？請結(jié)合選文作答。為無為，事無事，味無味。大小，多少①。圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。是以圣人終不為大②，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之③，故終無難矣。（選自《老子·第六十三章》）【注釋】①大小，多少：去其大，取其小，去其多，取其少。②不為大：有道的人不自以為大。③猶難之：總是看重困難。12.查工具書是學習文言文的重要方法。查閱《古漢語詞典》并結(jié)合語境，可以判斷出“輕諾必寡信”中“信”的含義是圖中第③____個義項。13.面對生活中的難事、大事，我們應該怎么做呢？請結(jié)合選文中畫橫線的句子，談談你的看法。三、讀·寫（70分）14.廿四節(jié)氣中流淌著中國人的詩意生活，傳達著對傳統(tǒng)文化的堅守。社區(qū)準備制作“節(jié)氣文化”宣傳片，如果請你為下面宣傳“夏至”美食文化的圖片配解說詞，請將你的解說詞寫下來。寫作提示：①選取其中一幅圖片；②介紹畫面內(nèi)容及內(nèi)涵；③語言生動，表達有條理；④不少于80字。15.四方食事，化作人間煙火；羅月悠悠，釀就生活綿長。請閱讀下文完成小題。母親的廚房①我站在廚房里，為從老廚房帶過來的一刀、一鏟、一瓢、一碗、一筷、一勺傷情。這些東西，沒有一樣不是母親用過的。我也為母親沒能見到這新廚房沒能見到新廚房里的每樣新東西而嘴里發(fā)苦，心里發(fā)灰②裝修新家時，母親還健在，我興沖沖地做了很多準備，包括為新廚房置辦了四個火眼帶烤箱的爐子。我曾夸下?？冢骸皨?，等咱們搬進新家我給您烤蛋糕烤雞吃。③可是，重病已久的母親還是沒有熬過來，最后也沒能走進這個新家。④事到如今，這一切努力還有什么意義？⑤廚房里的每一件家什都毫示留情地對我說：現(xiàn)在，終于到了你單獨對付日子的時候了。⑥我覺得無從下手。⑦翻出母親的菜譜，每一頁都像被油熗過的蔥花，四邊焦黃，我從那上面，仍然能嗅到母親調(diào)出的油、鹽、醬醋，人生百味。⑧也想起母親穿著用我的勞動布舊大衣改制的又長又大的圍裙，戴著老花鏡，俯身在廚房碗柜上看菜譜的情景。⑨母親的菜譜上有些菜目用鉛筆或鋼筆畫了勾就像給學生判作業(yè)打的對勾。⑩那些畫勾的主食有半焦果子、脆麻花、糖泡荷葉餅、棗糕……?那些畫著勾子的菜目，都是最普通不過的家常菜，如糖醋肉片、軟溜肉片、粉皮涼拌白肉、炒豬肝、西紅柿黃燜牛肉。魚蝦類的菜譜里，檔次最高的不過是豆瓣鮮魚，剩下的不是煎蒸帶魚，就是香酥帶魚。至于蝦、蟹、鱉等等是想都不想的?不過我們家從切幾片百菜幫子用鹽腌腌就是一道菜到照著菜譜做菜，已是鳥槍換炮了?其實，像西紅柿黃燜牛肉、蔥花餅綠豆米粥炸荷包蛋，母親早已爐火純青，其它各項，沒有一項付諸實踐。?我一次次、一頁頁地翻看著母親的菜譜，看著那些畫著勾、本打算給我們做，而又終于沒有做過的菜目，盡量回憶母親在廚房里的勞作。?我敢說，母親的烙餅，飯館都趕不上，她在世的時候我們老說，應該開一家“張老太太餅店”，以發(fā)揚光大母親的技藝。每當我們這樣說的時候，就是好事臨門也還是愁眉苦臉的母親，臉上便難得地放了光。就連她臉上的褶子，似乎也放平了許多。對她來說，任何好事如果不是和我們的快樂，乃至一時的高興聯(lián)系在一起的話都沒有什么實際的意義。?還有母親做的炸醬面有人會說，不就是烙餅、炸醬面嗎？不知母親用的什么訣竅，她烙的餅、炸的醬就是別具一格。也不是沒有吃過烹調(diào)高手的烙餅和炸醬面，可就是做不出母親的那個味兒。?心里明知往日吃母親做的烙餅、炸醬面的歡樂，是跟著母親永遠地去了，可是每每吃到烙餅和炸醬面，就忍不住地想起母親和母親的烙餅、炸醬面。?每一家的廚房，只要有母親在，就一定是母親的，母親不在了，其實也還是母親的。（作者張潔，有刪改）散文閱讀課上，老師帶領同學們一起賞讀《母親的廚房》。（1）初讀·學貴有疑：下面是自主探究中同學提出的問題，請把你對這個問題的回答寫下來。（不少于50字）文中作者說：“事到如今，這一切努力還有什么意義？”作者是真的覺得沒有意義，還是有什么言外之意？（2）精讀·學貴有法：下面三句話從不同角度對本文做了點評。請你任選一句，圍繞它寫一段賞析性文字。（不少于150字）◆細微之處有深意。

◆真情是人物言行的底色。

◆小小廚房藏著人生百味。16.請閱讀下面材料，完成小題。傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，如何將現(xiàn)代科技賦能傳統(tǒng)文化新表達，努力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，成為一道時代必答題。班級開展了“當傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技”綜合性學習活動，下面是成果匯報的內(nèi)容?！尽安W”小組呈現(xiàn)展板——數(shù)字文化興起來】【“慎思”小組播放視頻——科技賦能活起來】“云端”旅游——天涯若比鄰以前需要飛越茫茫戈壁才能看到的承載著厚重傳統(tǒng)文化的藝術珍品，如今，動動手指就可與之“親密接觸”。自20世紀90年代，敦煌開始數(shù)字化探索，為莫高窟的保護與傳承開辟了全新路徑。數(shù)字技術更讓敦煌文物走出洞窟，跨出國門。隨著文化與數(shù)字科技的深度融合“云端”看展、“云游”遠方……都不再是新鮮事。情景再現(xiàn)——人在畫中游人在畫中游，畫在景中走。大型文化節(jié)目《詩畫中國》就是通過技術的力量打通古典與新潮、歷史與現(xiàn)代的關系，將傳統(tǒng)文化與當代審美融合。藝術團隊以中國經(jīng)典名畫作為內(nèi)容載體，通過新媒體技術還原畫中的特定場景，通過情景演繹和動態(tài)再現(xiàn)，運用影視化拍攝手段以及數(shù)字合成技術，讓古詩、古畫“活”起來……令觀眾能夠更加代入式地感受詩畫所營造的情景，充分展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美。人物模擬——飛天在人間數(shù)字人，即虛擬或仿真人，通過計算機圖形渲染、動作捕捉、深度學習、語音合成等技術打造而成。他們或化身為文博場所的導游，或成為文化短劇的主角，或擔任對外傳播的文化大使，以多種方式講述著傳統(tǒng)文化的故事。數(shù)字人不僅能“說”，還能“演”以“天妤”為主角的系列短劇《千壁尋蹤》，帶領觀眾領略了即將失傳的巾舞的無窮魅力，見識了傳說中的“反彈琵琶”的精妙絕倫，實現(xiàn)了傳統(tǒng)之美與科技之美的融合?！尽昂V行”小組分享心得

文化自信強起來】黨的二十大報告提出：“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化輝煌”“增強中華文明傳播力影響力?！泵鎸κ澜缥枧_，我們應該堅持中華文化立場，堅定文化自信，更好地推動中華文化走向世界。青少年是科技創(chuàng)新的“生力軍”肩負著傳承文化、科技創(chuàng)新的使命。青少年不僅創(chuàng)造著多元的網(wǎng)絡文化生態(tài)，也改變了傳統(tǒng)文藝生產(chǎn)模式下的消費形態(tài)。新時代的青少年和文藝彼此“賦能”，共同走向時代的廣闊舞臺。（1）中國戲曲種類眾多，部分地方劇種由于諸多因素瀕臨失傳。如何運用數(shù)字科技為瀕臨失傳劇種的傳承與發(fā)展“賦能”？請結(jié)合成果材料的內(nèi)容，提出一條建議并加以解釋。（2）活動接近尾聲，你將作為主持人進行總結(jié)性發(fā)言，分享本次活動給你帶來的收獲與思考，展現(xiàn)新時代青少年的責任與擔當。寫作提示：①發(fā)言主題為“當傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技”；②結(jié)合三個小組成果匯報內(nèi)容；③不少于150字。17.按要求寫作。今年春節(jié)期間一部電影、一首宋詞、一個詞牌名，令不少國人蕩氣回腸，那就是《滿江紅》。意蘊悠遠的詞牌名，是中國文學寶庫中的璀璨珍珠。即使不談詞調(diào)，不言平仄，僅其字面義也別具美感，引人遐思。“少年游”或許是一次意氣風發(fā)的游歷；“相見歡”可能是一場意料之外的相逢；“定風波”的背后需要多大的努力、何等的智慧……你嘗試過用詞牌名做題目寫作的體驗嗎？請從以下的詞牌名中，任選一個為題目，寫一篇不少于600字的作文。題目一：相見歡

題目二：定風波

題目三：少年游寫作提示：①除詩歌外文體不限；②避開真實的人名、地名、校名；③書寫規(guī)范，卷面整潔。

2023年山西省中考語文試卷一、讀·書（12分）【書法筆墨濃淡里的博雅氣韻】1.三晉碑林院薈萃了數(shù)量眾多的明清文化名家楹聯(lián)，左側(cè)的兩個七言聯(lián)碑便出自于此。請從下面的選項中為甲、乙兩碑分別選出最恰當?shù)脑u價。甲

乙A.字體端正秀美，是傳統(tǒng)文化中關于修身的勸勉之詞。B.字體龍飛鳳舞，贊揚了不怕困難、努力拼搏的精神。C.字體靈動飄逸，以竹、蘭比喻君子高尚純粹的節(jié)操和品格。D.字體蠶頭雁尾，表達了讀書證驗古今，彈琴調(diào)和心性的人生樂事。甲：（

）

乙：（

）【答案】

①.C

②.A【解析】【詳解】本題考查字體鑒賞。甲幅字字體端正平穩(wěn)、放縱流動，筆畫與筆畫之間會留下了相互牽連、細若游絲的痕跡，書寫輕松、活潑、迅捷；為行書；切合C項“字體靈動飄逸”的表述。寫有“竹陰在地清于水，蘭氣當春靜若人”，以竹、蘭比喻君子高尚純粹的節(jié)操和品格。故選C。乙幅字形體方正，筆畫平直，規(guī)矩端正，為楷書；切合A項“字體端正秀美”的表述。寫的是“喻義自無非理事，愛名常葆不貪心”，是傳統(tǒng)文化中關于修身的勸勉之詞。故選A?！驹娢氖⑹阑ㄏ阒械拇竺乐袊?.源遠流長的中國古典文化中，借花傳情的詩文是其中重要的組成部分。課堂上，九年級（1）班的同學圍繞主題“花開盛世·大美中國”進行了佳句競答活動。請把下面空缺處的古詩文原句寫在橫線上。主持人：盛世中國，我們都是幸福的看花人。小宇：“亂花漸欲迷人眼，_____”，這是欣欣向榮的中國。小文：“_____，秋容如拭”，這是明凈如洗的中國。小美：“岸芷汀蘭，______”，春天的中國花草相映，生機盎然。小欣：“_______，_______”（岑參《白雪歌送武判官歸京》），冬日的中國似有春花滿枝，壯美浪漫。主持人：盛世中國，我們都是有愛護花人。小德：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，______”，我們用摯愛守護高潔。小智：“_______，________”（龔自珍《己亥雜詩》（其五）），我們用奉獻守護初心。小啟：用愛守護“芳草鮮美，________”的人間奇景。小慧：用心體驗“_____________，柳暗花明又一村”的欣喜之情?！敬鸢浮?/p>

①.淺草才能沒馬蹄

②.為籬下黃花開遍

③.郁郁青青

④.忽如一夜春風來

⑤.千樹萬樹梨花開

⑥.濯清漣而不妖

⑦.落紅不是無情物

⑧.化作春泥更護花

⑨.落英繽紛

⑩.山重水復疑無路【解析】【詳解】本題考查名篇背誦，要深刻理解詩文內(nèi)容，作答內(nèi)容要準確，做到不加字、不少字、不寫錯字。注意易錯字詞：籬、濯、漣、落、繽、疑。二、讀·思（38分）為弘揚優(yōu)秀文化，厚植家國情懷，學校開展了主題為“從中國文化中汲取力量”的系列活動?！净顒右环窒磉x文·緬懷革命先烈】1942年5月25日，左權在與日軍的戰(zhàn)斗中犧牲在太行山上，年僅37歲，是抗日戰(zhàn)爭中八路軍犧牲的最高將領。后應山西民眾請求，左權的犧牲地山西“遼縣”更名為“左權縣”。3.同學們分享了左權將軍的生平事跡以及相關的碑志、悼文及家書。請參考示例，以“左權將軍是一個好將領/好父親”為開頭，寫下你的感言。示例：左權將軍是一個好兒子，他抗日成仁，是令母親驕傲的有志男兒。感言：示例一：_______。示例二：_______?！净顒佣珜懳陌浮ば麄骷亦l(xiāng)名片】4.2023年5月，上面這則贊美山西特產(chǎn)的文案在網(wǎng)上刷屏。請你另選一種山西美食或特產(chǎn)，寫一句話為它做宣傳。示例一：_________。示例二：__________?；顒尤凶x名著·汲取文化養(yǎng)分】5.閱讀經(jīng)典名著可以從中汲取文化的養(yǎng)分，獲得前行的力量，助我們登高行遠。從《鋼鐵是怎樣煉成的》中，可以獲得理想的力量成為厄運打不倒的人；從《西游記》中，可以獲得初心的力量，成功捧得人生真經(jīng)；從《簡·愛》中可以獲得敢于追求的萬量，成為一個人格獨立的人……閱讀下面?zhèn)溥x名著，你從中獲得了哪一種力量？這種萬量又給了你怎樣的幫助？請任選其中一部名著，結(jié)合具體內(nèi)容，談談你的收獲（不少手50字）備選名著：《朝花夕拾》

《駱駝祥子》

《艾青詩選》【答案】3.

①.示例一：左權將軍是一個好將領，他堅貞不拔，是令彭德懷追念的優(yōu)秀指揮員。

②.示例二：左權將軍是一個好父親，他在家書中細述北北的調(diào)皮，那份溫情令人動容。

4.

①.示例一：山西刀削面爽滑筋道，百吃不厭。

②.示例二：秋風把楓葉的紅艷獻給柳林紅棗，那醉人的甜蜜是山西人的心意。

5.示例一：我從《朝花夕拾》中讀出了回憶的力量。長媽媽的《山海經(jīng)》帶給魯迅溫暖，藤野先生的照片賦予魯迅勇氣，使我懂得了有些回憶也可以為人生助力。示例二：我從《駱駝祥子》中感受到善良的力量。圣賢一樣的曹先生讓祥子有了“沙漠中”見“小綠洲”的體驗我也要做一個善良的人給他人帶去溫暖示例三：讀《艾青詩選》我獲得了光明的力量?！豆獾馁澑琛焚澝懒斯狻钡纳衿妫?qū)逐黑暗，帶來社會文明。我也愿意手握《火把》，心向太陽?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查閱讀感悟及人物形象。根據(jù)左權將軍的生平事跡以及相關的碑志、悼文及家書以“左權將軍是一個好將領/好父親”為開頭，寫下感言即可，聯(lián)系示例“左權將軍是一個好兒子，他抗日成仁，是令母親驕傲的有志男兒”可知，要符合“左權將軍是一個好……，他……，……”的形式。根據(jù)“壯志未成，遺恨太行；露冷風凄；慟失全民優(yōu)秀之指揮；隆冢；永昭堅貞不拔之毅魄豐碑——彭德懷”可寫：左權將軍是一個好將領，他堅韌不拔，是令彭德懷懷念的優(yōu)秀指揮員。根據(jù)“寫給妻子的最后一封家書（節(jié)選）”“有時仿佛有你及北北；與我在一起玩著、談著；特別是北北特別調(diào)皮；一時在地下；一時爬到媽媽懷里；又由媽媽懷里轉(zhuǎn)到爸爸懷里來……”可寫：左權將軍是一個好父親，他含情脈脈，是令感動的溫情男人?！?題詳解】本題考查宣傳語，另選一種山西美食或特產(chǎn)，寫一句話為它做宣傳即可。示例：右玉熏雞，色澤紅艷，肉質(zhì)細嫩。高平燒豆腐，鮮嫩爽滑。【5題詳解】本題考查閱讀感悟，聯(lián)系題干可知，應該點明閱讀名著獲得了什么力量，對自己的幫助，結(jié)合具體內(nèi)容談收獲。示例：我從《駱駝祥子》中感受到堅持的力量。祥子為了買車，省吃儉用，苦干三年，得到了自己夢寐以求的車，使我懂得只有堅持才能達到夢想的彼岸。芝麻開門，柿子變軟到一個以盛產(chǎn)柿子聞名的村子里座談，主人以柿子待客，端上一大盤，黃潤如玉，綿軟誘人。柿子在北方也是有的。它唯一有一點不好，不熟時發(fā)澀，熟透時又易落地成泥，因此，常趁硬時候摘，以便于運輸。但吃時如何變軟去澀又是個難題。小時候家里常用的方法是用溫水泡，倒是不澀了，但還硬，成了脆柿子，另一種口味。笨辦法是放在窗臺上靜靜地等，讓時間說話不怕它不軟。這個村子祖?zhèn)鞯霓k法是，將柿子于未軟時摘下，取長短大小如火柴梗的一段細芝麻稈，于柿蒂旁插入，靜置一兩天柿子就自然成熟，如現(xiàn)在桌上的這個樣子。我聽村長介紹后大奇，仔細端詳，果然有一插入之痕真有創(chuàng)意啊！大自然是如此玄妙，看來芝麻稈與柿子之間肯定有一種什么化學反應。阿拉伯故事芝麻開門，這柿子催熟的難題也是靠芝麻來解開的。（選自梁衡《天邊物語》，有刪改）6.文中三種催熟柿子的辦法，為什么只有“芝麻開門”式的辦法被稱贊有創(chuàng)意？示例：“芝麻開門”式的辦法另辟蹊徑，利用事物之間神奇玄妙的“化學反應”催熟了柿子，所以稱得上“有創(chuàng)意”。7.生活中不免遇到難題，如何能夠找到解開難題的“芝麻”？同學們討論的結(jié)果有：打破常規(guī)，實踐出真知，處處留心……你認可哪種說法，還是另有思考呢？請寫一段議論性文字，表達你的觀點。（不少于100字）【答案】6.示例：“芝麻開門”式的辦法簡單易學，短時間的放置就能吃到可口的柿子。

7.示例：要想找到解開難題的“芝麻”需要實踐。魯班被茅草上的小細齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細齒。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲的細齒，來做一件邊緣帶有細齒的工具，用它來鋸樹，豈不比斧砍更快、更好嗎？魯班忘記疼痛，轉(zhuǎn)身下山，做起試驗來。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力?？梢妼嵺`出真知，鉆研出“方法”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)第二段“柿子在北方也是有的。它唯一有一點不好，不熟時發(fā)澀，熟透時又易落地成泥，因此，常趁硬時候摘，以便于運輸。但吃時如何變軟去澀又是個難題。小時候家里常用的方法是用溫水泡，倒是不澀了，但還硬，成了脆柿子，另一種口味。笨辦法是放在窗臺上靜靜地等，讓時間說話不怕它不軟”可知，趁硬時候摘，用溫水泡會成為硬柿子，等柿子自然變軟，等的時間長；聯(lián)系第三段“這個村子祖?zhèn)鞯霓k法是，將柿子于未軟時摘下，取長短大小如火柴梗的一段細芝麻稈，于柿蒂旁插入，靜置一兩天柿子就自然成熟，如現(xiàn)在桌上的這個樣子。我聽村長介紹后大奇，仔細端詳，果然有一插入之痕真有創(chuàng)意啊”，第四段“看來芝麻稈與柿子之間肯定有一種什么化學反應。阿拉伯故事芝麻開門，這柿子催熟的難題也是靠芝麻來解開的”可知，利用柿子與芝麻的“化學反應”，很快就能吃到柿子；據(jù)此可寫：該方法簡便易學，隨手能夠找到的東西，這快速催熟柿子的方法真是妙極了！【7題詳解】本題考查談看法，明確自己認為能夠解開難題的方法，并加以論述即可，注意字數(shù)要求。示例：要想找到解開難題的“芝麻”需要堅持、用心?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，所有解開難題的方法都源自用心的專注和堅持。愛迪生發(fā)明電燈做了一千五百多次實驗都沒有找到合適做電燈燈絲的材料。不眠不休地做了1600次耐熱材料和600多種植物纖維的實驗，才制造出第一個炭絲燈泡，可以一次燃燒45個小時；后來他更在這基礎上不斷改良制作方法，終于發(fā)明出可以點燃1200個小時的竹絲燈泡，這前前后后花了整整30年。足見用心、堅持是解開難題的“芝麻”。經(jīng)典古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。班級舉辦了“學習先賢美德?體悟生命意義”專題學習活動。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍??！c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。選自《曹劌論戰(zhàn)》臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。選自《出師表》【曉其意·體會先賢形象】8.兩軍陣前“公將鼓之”，魯莊公①___的舉止凸顯曹劌的從容不迫；亂世之中“三顧草廬”，劉備三次到草廬②___的謙恭引發(fā)諸葛亮的耿耿忠心。（根據(jù)句中加點字的意思填空）9.從文中或鏗鏘有力，或感人肺腑的言語中，可以讀出人物深沉的情感?！叭馐痴弑伞钡囊馑际洽賍___，體現(xiàn)了曹劌對國事的憂慮；“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”的意思是②____，體現(xiàn)了諸葛亮對先帝的感念?！久髌渲尽ぬ骄烤窳α俊?0.主動請戰(zhàn)的曹劌，鞠躬盡瘁的諸葛亮，捐軀報國的文天祥，他們都是名垂千古的仁人志士?！哆^零丁洋》中哪一聯(lián)詩既是文天祥的自述心志，同時也道出無數(shù)仁人志士的心聲？請寫出該聯(lián)詩句，并說說你的理解?！哆^零丁洋》辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。詩句：_________理解：___________11.善于繼承才能善于創(chuàng)新，延續(xù)民族文化的血脈才能更好地實現(xiàn)人生價值。你從曹劌或諸葛亮身上學到了什么優(yōu)秀品格？請結(jié)合選文作答。【答案】8.

①.擊鼓進軍

②.拜訪

9.

①.當權者目光短淺

②.因此我感奮激發(fā)，于是答應為先帝奔走效勞

10.

①.人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

②.文天祥舍生取義，無數(shù)仁人志士為國捐軀，他們英勇行為的背后是光照史冊的愛國忠心。

11.示例一：面對強敵壓境，曹劌深知“肉食者鄙”的現(xiàn)狀，戰(zhàn)前主動進見，戰(zhàn)中從容應敵，他身上這種勇于擔當?shù)膬?yōu)秀品格值得我學習。示例二：我從諸葛亮身上學到了知恩圖報的優(yōu)秀品格。諸葛亮被先帝三顧茅廬的誠意感動，于危難之間接受任命，一生對先帝忠心耿耿，這種知感恩、重情義的品格令我敬慕。【解析】【8題詳解】本題考查文言實詞。“公將鼓之”句意：魯莊公將要下令擊鼓進軍。鼓：擊鼓進軍?！叭櫜輳]”句意：三次去我的茅廬拜訪我。顧：拜訪?！?題詳解】本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。“肉食者鄙”重點詞有：肉食者，指當權者；鄙，見識短淺。“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”重點詞：由，因此；感激，感奮激發(fā)；遂，于是；許，答應；驅(qū)馳，奔走效勞?！?0題詳解】本題考查詩句理解。本詩是文天祥在兵敗被俘，次年過零丁洋時所作。詩人不被任何威迫利誘打動，寫作此詩以明志。前兩句，詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識，感嘆自身命運坎坷。尾聯(lián)“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”既是文天祥的自述心志，同時也道出無數(shù)仁人志士的心聲，其意思是：古往今來，人難免一死，要為拯救祖國而死，一片衷心將永垂史冊。“丹心”是指赤紅熾熱的心，突出了詩人為國盡忠的崇高形象；運用直抒胸臆的手法，寫文天祥面對敵人的威逼利誘，他沒有不肯屈服，愿意為自己的國家獻出自己寶貴的生命，表明了文天祥慷慨激昂的愛國熱情，以死明志、為國捐軀的英雄氣概，充分體現(xiàn)了文天祥寧死不屈，誓死如歸的民族氣節(jié)。無數(shù)仁人志士像文天祥一樣舍生取義，愿意為了國家而獻出自己的生命，他們英勇行為的行為必定會載入史冊，被后人銘記。【11題詳解】本題考查拓展延伸，為開放性試題，結(jié)合人物的事跡，理解其精神。根據(jù)“十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：‘肉食者謀之，又何間焉？’劌曰：‘肉食者鄙，未能遠謀?！巳胍姟笨芍瑖颐媾R強敵，曹劌認為當權者見識短淺，雖然只是平民，但是是選擇了主動請見，可見其“天下興亡，匹夫有責”的擔當與愛國精神；聯(lián)系“公將鼓之。劌曰：‘未可?！R人三鼓。劌曰：‘可矣?！R師敗績。公將馳之。劌曰：‘未可?！乱暺滢H，登軾而望之，曰：‘可矣?！熘瘕R師”可知，曹劌戰(zhàn)中從容應敵，準確把握戰(zhàn)斗與追擊的時機，可見其心思縝密、有勇有謀；這種精神值得我們學習。根據(jù)“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”可知，先帝三顧茅廬請諸葛亮出山，諸葛亮被其誠意打動，追隨先帝，在危難的時候接受任命，畢其一生對先帝忠心耿耿，可見其知感恩、重情義的品格，這種品格值得敬佩。【點睛】參考譯文：《曹劌論戰(zhàn)》節(jié)選魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說：“打仗的事當權者自會謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權者目光短淺，不能深謀遠慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公?！斍f公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著軾遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍?！冻鰩煴怼饭?jié)選我本來是平民百姓，在南陽務農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中揚名顯身。先帝不因為我身份卑微、見識短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對時局大事的意見，由此使我感動奮發(fā)，答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。為無為，事無事，味無味。大小，多少①。圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。是以圣人終不為大②，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之③，故終無難矣。（選自《老子·第六十三章》）【注釋】①大小，多少：去其大，取其小，去其多，取其少。②不為大：有道的人不自以為大。③猶難之：總是看重困難。12.查工具書是學習文言文的重要方法。查閱《古漢語詞典》并結(jié)合語境，可以判斷出“輕諾必寡信”中“信”的含義是圖中第③____個義項。13.面對生活中的難事、大事，我們應該怎么做呢？請結(jié)合選文中畫橫線的句子，談談你的看法?！敬鸢浮?2.③（或“3”）

13.示例：面對生活中的難事，我們必須從易事做起；面對生活中的大事，我們必須從小處著手?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查文言詞語的意思?！拜p諾必寡信”句意：那些輕易發(fā)出諾言的，必定很少能夠守信用。信：守信用；故選③?！?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解?！疤煜码y事，必作于易；天下大事，必作于細”意思是：天下的難事，一定從簡易的地方做起；天下的大事，一定從微細的部分開端。據(jù)此可知，面對生活中的難事，我們應該從簡易的地方入手做起，從易事做起；面對生活中的大事，我們應該從細微之處入手做起，從小處著手?！军c睛】參考譯文：以無為的態(tài)度去有所作為，以不滋事的方法去處理事物，以恬淡無味當作有味。去其大，取其小，去其多，取其少。處理問題要從容易的地方入手，實現(xiàn)遠大要從細微的地方入手。天下的難事，一定從簡易的地方做起；天下的大事，一定從微細的部分開端。因此，有道的圣人不自以為大，所以才能做成大事。那些輕易發(fā)出諾言的，必定很少能夠守信用，把事情看得太容易，勢必遭受很多困難。因此，有道的圣人總是看重困難，所以就終于沒有困難了。三、讀·寫（70分）14.廿四節(jié)氣中流淌著中國人的詩意生活，傳達著對傳統(tǒng)文化的堅守。社區(qū)準備制作“節(jié)氣文化”宣傳片，如果請你為下面宣傳“夏至”美食文化的圖片配解說詞，請將你的解說詞寫下來。寫作提示：①選取其中一幅圖片；②介紹畫面內(nèi)容及內(nèi)涵；③語言生動，表達有條理；④不少于80字?！敬鸢浮渴纠唬何疫x取第①張圖片?？蓯鄣男茇堊蟊圯p放腹部悠然地躺著，邊用吸管吮吸杯子里的酸梅湯，邊美滋滋地想：真是神清氣又爽。大熊貓化身節(jié)氣文化宣傳員，提醒人們夏至喝酸梅湯。圖片反映了中國人根據(jù)節(jié)氣合理飲食的生活智慧。示例二：我選取第②張圖片。圖中憨態(tài)可掬熊貓頭戴小帽手揮彩帶，站在豌豆糕上翩翩起舞，開心地說：“食豌豆糕，防病又開胃。”國寶大熊貓表明節(jié)氣是中國特有的文化，豌豆糕清涼解暑，體現(xiàn)出順時節(jié)而為的生活理念。示例三：我選取第③張圖片。頭戴小帽的天熊貓滿臉萌態(tài)目光炯炯，雙手扒著一顆果肉晶瑩的荔枝，唱著“甜美荔枝，健體又益智”告訴人們夏室要食荔枝。妙趣橫生的圖片表達了人們希望身體健康、頭腦聰慧的美好愿望?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達，選擇其中一幅圖片結(jié)合畫面內(nèi)容、美食特點表述，體現(xiàn)其寓意。示例：我選取第①張圖片。憨態(tài)可掬的熊貓舒適自在地躺著，左臂放在腹部托著吸管吮吸杯子里酸甜可口的酸梅湯，不禁感嘆：真是神清氣又爽。大熊貓成為節(jié)氣文化宣傳員，使人容易親近，熊貓?zhí)嵝讶藗兿闹習r候喝能夠提神的喝酸梅湯。圖片反映了中國人根據(jù)節(jié)氣合理搭配飲食的生活智慧。15.四方食事，化作人間煙火；羅月悠悠，釀就生活綿長請閱讀下文完成小題。母親的廚房①我站在廚房里，為從老廚房帶過來的一刀、一鏟、一瓢、一碗、一筷、一勺傷情。這些東西，沒有一樣不是母親用過的。我也為母親沒能見到這新廚房沒能見到新廚房里的每樣新東西而嘴里發(fā)苦，心里發(fā)灰②裝修新家時，母親還健在，我興沖沖地做了很多準備，包括為新廚房置辦了四個火眼帶烤箱的爐子。我曾夸下?？冢骸皨?，等咱們搬進新家我給您烤蛋糕烤雞吃。③可是，重病已久的母親還是沒有熬過來，最后也沒能走進這個新家。④事到如今，這一切努力還有什么意義？⑤廚房里的每一件家什都毫示留情地對我說：現(xiàn)在，終于到了你單獨對付日子的時候了。⑥我覺得無從下手。⑦翻出母親的菜譜，每一頁都像被油熗過的蔥花，四邊焦黃，我從那上面，仍然能嗅到母親調(diào)出的油、鹽、醬醋，人生百味。⑧也想起母親穿著用我的勞動布舊大衣改制的又長又大的圍裙，戴著老花鏡，俯身在廚房碗柜上看菜譜的情景。⑨母親的菜譜上有些菜目用鉛筆或鋼筆畫了勾就像給學生判作業(yè)打的對勾。⑩那些畫勾的主食有半焦果子、脆麻花、糖泡荷葉餅、棗糕……?那些畫著勾子的菜目，都是最普通不過的家常菜，如糖醋肉片、軟溜肉片、粉皮涼拌白肉、炒豬肝、西紅柿黃燜牛肉。魚蝦類的菜譜里，檔次最高的不過是豆瓣鮮魚，剩下的不是煎蒸帶魚，就是香酥帶魚。至于蝦、蟹、鱉等等是想都不想的?不過我們家從切幾片百菜幫子用鹽腌腌就是一道菜到照著菜譜做菜，已是鳥槍換炮了?其實，像西紅柿黃燜牛肉、蔥花餅綠豆米粥炸荷包蛋，母親早已爐火純青，其它各項，沒有一項付諸實踐。?我一次次、一頁頁地翻看著母親的菜譜，看著那些畫著勾、本打算給我們做，而又終于沒有做過的菜目，盡量回憶母親在廚房里的勞作。?我敢說，母親的烙餅，飯館都趕不上，她在世的時候我們老說，應該開一家“張老太太餅店”，以發(fā)揚光大母親的技藝。每當我們這樣說的時候，就是好事臨門也還是愁眉苦臉的母親，臉上便難得地放了光。就連她臉上的褶子，似乎也放平了許多。對她來說，任何好事如果不是和我們的快樂，乃至一時的高興聯(lián)系在一起的話都沒有什么實際的意義。?還有母親做的炸醬面有人會說，不就是烙餅、炸醬面嗎？不知母親用的什么訣竅，她烙的餅、炸的醬就是別具一格。也不是沒有吃過烹調(diào)高手的烙餅和炸醬面，可就是做不出母親的那個味兒。?心里明知往日吃母親做的烙餅、炸醬面的歡樂，是跟著母親永遠地去了，可是每每吃到烙餅和炸醬面，就忍不住地想起母親和母親的烙餅、炸醬面。?每一家的廚房，只要有母親在，就一定是母親的，母親不在了，其實也還是母親的。（作者張潔，有刪改）散文閱讀課上，老師帶領同學們一起賞讀《母親的廚房》。（1）初讀·學貴有疑：下面是自主探究中同學提出的問題，請把你對這個問題的回答寫下來。（不少于50字）文中作者說：“事到如今，這一切努力還有什么意義？”作者是真的覺得沒有意義，還是有什么言外之意？（2）精讀·學貴有法：下面三句話從不同角度對本文做了點評。請你任選一句，圍繞它寫一段賞析性文字。（不少于150字）◆細微之處有深意。

◆真情是人物言行的底色。

◆小小廚房藏著人生百味。【答案】（1）示例一：這句話有言外之意，是作者失去母親后對自己內(nèi)心的叩問，表達出“子欲養(yǎng)而親不待”的無奈、自責、痛苦等復雜的心緒。

示例二：作者不是真的覺得之前的努力沒有意義，她為新家做的準備很可能給病中的母親帶去過期待，她這樣說其實是表達遺憾和不甘。

示例三：作者準備的新廚房母親用不上了，興沖沖夸下的海口也未能兌現(xiàn)，她心灰意冷，“嘴里發(fā)苦，心里發(fā)灰”，是真的覺得沒有意義了。

（2）示例：廚房除了為我們烹制一天三頓的飯菜，也為我們烹制了供一生享用的“百味”。吃著母親做的烙餅、炸醬面，內(nèi)心歡喜雀躍，它們讓我品嘗到了人生之“甜”；望著廚房里母親沒用過的物品和用過的物品，內(nèi)心無限悵惘，他們讓我體味到了人生之“苦”；做著母親不曾品嘗過的烤蛋糕、烤雞，內(nèi)心無比酸楚，眼睛像被辣椒摧殘了一般，眼淚決堤，他們讓我感受到了人生的“酸”與“辣”。有母親在的廚房，一定在烹制著人生的幸福；母親不在的廚房，卻只剩下酸澀與痛苦。

【解析】【小問1詳解】本題考查內(nèi)容理解。（1）根據(jù)文章第②段“裝修新家時，母親還健在，我興沖沖地做了很多準備，包括為新廚房置辦了四個火眼帶烤箱的爐子”及第③段“可是，重病已久的母親還是沒有熬過來，最后也沒能走進這個新家”可知，母親的身體狀況不足以支撐到搬進新家的一天，但我卻還自顧自地為母親描繪著美好的未來，等到母親離開了，我才發(fā)現(xiàn)，我給母親的都是一些未實現(xiàn)的“空頭支票”，所以我捫心自問，我所謂的努力對于母親有什么意義？孝順父母，永遠不要等，我們不知道未來和意外哪個先來，為了不讓遺憾出現(xiàn)，我們就要立刻現(xiàn)在去行動。（2）根據(jù)文章第②段“我曾夸下?？冢骸畫?，等咱們搬進新家我給您烤蛋糕烤雞吃’”及第③段“可是，重病已久的母親還是沒有熬過來，最后也沒能走進這個新家”可知，也許我對母親的承諾是母親與病魔戰(zhàn)斗的最后一絲信念，如果再裝修得快一點，母親就能看到這一天，母親未能看到這一天是我一生中最大的遺憾，所以我說“這一切努力還有什么意義”是在表達我內(nèi)心的不甘。（3）根據(jù)文章第①段“我站在廚房里，為從老廚房帶過來的一刀、一鏟、一瓢、一碗、一筷、一勺傷情。這些東西，沒有一樣不是母親用過的。我也為母親沒能見到這新廚房沒能見到新廚房里的每樣新東西而嘴里發(fā)苦，心里發(fā)灰”及第②段“裝修新家時，母親還健在，我興沖沖地做了很多準備，包括為新廚房置辦了四個火眼帶烤箱的爐子。我曾夸下?？冢骸畫?，等咱們搬進新家我給您烤蛋糕烤雞吃’”可知，我為母親準備了嶄新的廚房，讓她大展拳腳，讓她把菜譜上未能烹制的飯菜都完成，可是現(xiàn)在母親卻無法實現(xiàn)了；我為母親制作的烤蛋糕烤雞她也品嘗不到了，一切已成定局，我心如死灰，因為我知道這一切早已無法挽救了，所以我做的準備是真的沒意義了?！拘?詳解】本題考查內(nèi)容鑒賞。根據(jù)文章第⑧段“也想起母親穿著用我的勞動布舊大衣改制的又長又大的圍裙，戴著老花鏡，俯身在廚房碗柜上看菜譜的情景”可知，母親在做飯時戴著眼鏡，仔仔細細地研究菜譜，這一小小的舉動的背后蘊藏著母親偉大的愛，因為她想為她的做出地地道道的美食，所以一絲不茍地依照著菜譜去做；根據(jù)第⑩段“那些畫勾的主食有半焦果子、脆麻花、糖泡荷葉餅、棗糕……”及第?段“看著那些畫著勾、本打算給我們做，而又終于沒有做過的菜目”可知，通過母親勾畫的主食可以看出，這些都是我們平時不常吃的“新花樣”，母親想要為我們改善伙食，做出可口的飯菜，連主食都要用心去選擇，在簡單的勾畫恰恰是母愛的體現(xiàn)。據(jù)此可賞析：忙忙碌碌的我們往往會忽視生活中的一些小細節(jié)，比如媽媽精心做出的一道美味的菜，比如媽媽的菜譜上如課堂筆記一樣的認真勾畫，比如一碗再普通不過的炸醬面。它們微乎其微，像空氣一樣，我們從不會去在意它，似乎它的存在已經(jīng)成了理所當然，但我們卻缺它不可，因為它們的背后都是母親對孩子深深的愛，它們溫暖著我們的生活，治愈著我們的心靈，這正如我們所說“細微之處盡是愛”。根據(jù)文章第②段“裝修新家時，母親還健在，我興沖沖地做了很多準備，包括為新廚房置辦了四個火眼帶烤箱的爐子。我曾夸下?？冢骸皨專仍蹅儼徇M新家我給您烤蛋糕烤雞吃”可知，我的“海口”是對我和媽媽未來的憧憬，我期盼著為媽媽做上新式的飯菜，我希望媽媽能過上美好的生活，我希望媽媽能陪我長長久久，這一句簡單的話語，飽含著孩子對母親的真情；根據(jù)文章第⑨段“母親的菜譜上有些菜目用鉛筆或鋼筆畫了勾就像給學生判作業(yè)打的對勾”可知，母親像老師審批作業(yè)一樣，認真審閱著這一道道菜目，考核著它們是否能夠符合孩子們的胃口，這一個個的對勾是母親對孩子們的真摯愛意，正是因為這情意的存在，才有了母親認真的一言一行。據(jù)此可賞析：人與人之間的相處充滿著情意，母親與子女之間的情意更是只多不減，有了情意，才有了生活；有了情意，才有了故事；有了情意，才有了真實的你我。情意不是每天大聲呼喊“我愛你”，而是藏在我們的一呼一吸之間、藏在我們的一言一行之間。這情意就好像天真的孩子讓媽媽陪伴他走到天涯海角，勾勒和媽媽在一起的美好未來；就好像母親認真研讀的菜譜，每次勾畫便是對兒女說一聲“愛你”。情意支配著我們的一言一行，讓我們的言行有了溫度。16.請閱讀下面材料，完成小題。傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，如何將現(xiàn)代科技賦能傳統(tǒng)文化新表達，努力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，成為一道時代必答題。班級開展了“當傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技”綜合性學習活動，下面是成果匯報的內(nèi)容?！尽安W”小組呈現(xiàn)展板——數(shù)字文化興起來】【“慎思”小組播放視頻——科技賦能活起來】“云端”旅游——天涯若比鄰以前需要飛越茫茫戈壁才能看到的承載著厚重傳統(tǒng)文化的藝術珍品，如今，動動手指就可與之“親密接觸”。自20世紀90年代，敦煌開始數(shù)字化探索，為莫高窟的保護與傳承開辟了全新路徑。數(shù)字技術更讓敦煌文物走出洞窟，跨出國門。隨著文化與數(shù)字科技的深度融合“云端”看展、“云游”遠方……都不再是新鮮事。情景再現(xiàn)——人在畫中游人在畫中游，畫在景中走。大型文化節(jié)目《詩畫中國》就是通過技術的力量打通古典與新潮、歷史與現(xiàn)代的關系，將傳統(tǒng)文化與當代審美融合。藝術團隊以中國經(jīng)典名畫作為內(nèi)容載體，通過新媒體技術還原畫中的特定場景，通過情景演繹和動態(tài)再現(xiàn)，運用影視化拍攝手段以及數(shù)字合成技術，讓古詩、古畫“活”起來……令觀眾能夠更加代入式地感受詩畫所營造的情景，充分展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美。人物模擬——飛天在人間數(shù)字人，即虛擬或仿真人，通過計算機圖形渲染、動作捕捉、深度學習、語音合成等技術打造而成。他們或化身為文博場所的導游，或成為文化短劇的主角，或擔任對外傳播的文化大使，以多種方式講述著傳統(tǒng)文化的故事。數(shù)字人不僅能“說”，還能“演”以“天妤”為主角的系列短劇《千壁尋蹤》，帶領觀眾領略了即將失傳的巾舞的無窮魅力，見識了傳說中的“反彈琵琶”的精妙絕倫，實現(xiàn)了傳統(tǒng)之美與科技之美的融合?！尽昂V行”小組分享心得

文化自信強起來】黨的二十大報告提出：“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化輝煌”“增強中華文明傳播力影響力?！泵鎸κ澜缥枧_，我們應該堅持中華文化立場，堅定文化自信，更好地推動中華文化走向世界。青少年是科技創(chuàng)新的“生力軍”肩負著傳承文化、科技創(chuàng)新的使命。青少年不僅創(chuàng)造著多元的網(wǎng)絡文化生態(tài)，也改變了傳統(tǒng)文藝生產(chǎn)模式下的消費形態(tài)。新時代的青少年和文藝彼此“賦能”，共同走向時代的廣闊舞臺。（1）中國戲曲種類眾多，部分地方劇種由于諸多因素瀕臨失傳。如何運用數(shù)字科技為瀕臨失傳劇種的傳承與發(fā)展“賦能”？請結(jié)合成果材料的內(nèi)容，提出一條建議并加以解釋。（2）活動接近尾聲，你將作為主持人進行總結(jié)性發(fā)言，分享本次活動給你帶來的收獲與思考，展現(xiàn)新時代青少年的責任與擔當。寫作提示：①發(fā)言主題為“當傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技”；②結(jié)合三個小組成果匯報內(nèi)容；③不少于150字?！敬鸢浮浚?）示例一：建議讓數(shù)字人化身講解員，用多種方式講解瀕臨失傳的地方劇種的發(fā)展歷史、地方特色等，從而讓更多的人關注該劇種。

示例二：建議利用仿真人模擬演員表演瀕臨失傳的地方劇種的經(jīng)典劇目，再現(xiàn)該劇種的唱腔、動作、服飾等，讓其“活”起來。

示例三：建議提供“云端”看劇的渠道，讓觀眾足不出戶，即可與瀕臨失傳的劇種親密接觸，便于此類劇種傳播。

（2）示例：當傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技，碰撞出精彩的火花?，F(xiàn)代科技使傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)活力，為實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展提供思路。通過情景再現(xiàn)，利用數(shù)字人講述著傳統(tǒng)文化的故事，或“展”或“說”或“演”，展現(xiàn)了中華文化的魅力，使我們擁有文化自信，有助于推進文化自信自強，鑄就社會主義文化輝煌，增強中華文明傳播力影響力，更好地推動中華文化走向世界?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查提建議。結(jié)合文章及目的運用數(shù)字科技為瀕臨失傳劇種的傳承與發(fā)展“賦能”提出建議即可。【“慎思”小組播放視頻——科技賦能活起來】部分首段“自20世紀90年代，敦煌開始數(shù)字化探索，為莫高窟的保護與傳承開辟了全新路徑。數(shù)字技術更讓敦煌文物走出洞窟，跨出國門。隨著文化與數(shù)字科技的深度融合‘云端’看展、‘云游’遠方……都不再是新鮮事”可知，建議提供“云端”看劇的渠道，讓觀眾足不出戶，即可與瀕臨失傳的劇種親密接觸，便于此類劇種傳播；根據(jù)第二段“藝術團隊以中國經(jīng)典名畫作為內(nèi)容載體，通過新媒體技術還原畫中的特定場景，通過情景演繹和動態(tài)再現(xiàn)，運用影視化拍攝手段以及數(shù)字合成技術，讓古詩、古畫‘活’起來……令觀眾能夠更加代入式地感受詩畫所營造的情景，充分展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美”，結(jié)尾段“數(shù)字人不僅能‘說’，還能‘演’以‘天妤’為主角的系列短劇《千壁尋蹤》，帶領觀眾領略了即將失傳的巾舞的無窮魅力，見識了傳說中的‘反彈琵琶’的精妙絕倫，實現(xiàn)了傳統(tǒng)之美與科技之美的融合”可知，建議利用仿真人模擬演員表演瀕臨失傳的地方劇種的經(jīng)典劇目，再現(xiàn)該劇種的唱腔、動作、服飾等，讓其“活”起來；根據(jù)第三段“數(shù)字人，即虛擬或仿真人，通過計算機圖形渲染、動作捕捉、深度學習、語音合成等技術打造而成。他們或化身為文博場所的導游，或成為文化短劇的主角，或擔任對外傳播的文化大使，以多種方式講述著傳統(tǒng)文化的故事”可知，建議讓數(shù)字人化身講解員，用多種方式講解瀕臨失傳的地方劇種的發(fā)展歷史、地方特色等，從而讓更多的人關注該劇種。【小問2詳解】本題考查語言表達，注意圍繞“當傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技”的主題，結(jié)合三個小組成果匯報內(nèi)容表達?！皞鹘y(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，如何將現(xiàn)代科技賦能傳統(tǒng)文化新表達，努力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，成為一道時代必答題”，點明現(xiàn)代科技賦能傳統(tǒng)文化新表達的目的“努力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”；【“博學”小組呈現(xiàn)展板——數(shù)字文化興起來】主要體現(xiàn)的是“我國數(shù)字文化體系建設”，具體是“高質(zhì)量、特色化、數(shù)字文化產(chǎn)品涌現(xiàn)”“線上線下文化傳播體系完善”“社會文化生活服務質(zhì)量提升”“數(shù)字文化消費市場活躍”“特色文化傳播力、影響力、生命力加強”；【“慎思”小組播放視頻——科技賦能活起來】主要體現(xiàn)的是如何通過科技賦能使傳統(tǒng)文化活起來，主要通過三個方面提供“云端”展示渠道（首段），情景再現(xiàn)，通過新媒體技術還原特定場景，通過情景演繹和動態(tài)再現(xiàn)，運用影視化拍攝手段以及數(shù)字合成技術展現(xiàn)傳統(tǒng)文化（第二段），數(shù)字人講述、演繹傳統(tǒng)文化的故事（第三、四段），實現(xiàn)了傳統(tǒng)之美與科技之美的融合；【“篤行”小組分享心得文化自信強起來】主要體現(xiàn)的是堅定文化自信，做到“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化輝煌”“增強中華文明傳播力影響力”，點明做法“應該堅持中華文化立場，堅定文化自信，更好地推動中華文化走向世界”；“青少年是科技創(chuàng)新的‘生力軍’肩負著傳承文化、科技創(chuàng)新的使命。青少年不僅創(chuàng)造著多元的網(wǎng)絡文化生態(tài)，也改變了傳統(tǒng)文藝生產(chǎn)模式下的消費形態(tài)。新時代的青少年和文藝彼此‘賦能’，共同走向時代的廣闊舞臺”，強調(diào)作為科技創(chuàng)新“生力軍”的青少年的使命；接下來寫了“推進文化自信自強鑄就社會主義文化輝煌”的做法。在圍繞“當傳統(tǒng)