揚(yáng)州慢83-魯教版課件

第14課姜夔揚(yáng)州慢(淮左名都)鑒賞寶典虛與實(shí)在詩歌欣賞中，虛與實(shí)是相對的。有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。具體說來，詩歌中的“虛”包括以下三類：1．神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢游天姥吟留別》仙境就是一個虛象。詩云：“日月照耀金銀臺”“霓為衣兮風(fēng)為馬”“虎鼓瑟兮鸞回車”“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。2．已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，句中“故國”的“雕欄玉砌”存在，但此時并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著寫，頗有故國凄涼、物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。3．設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。例如柳永《雨霖鈴》中云：“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。”這是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝?。再看看詩歌中的“?shí)”。在詩歌中，“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí)；《虞美人》中的“春花秋月何時了”；《念奴嬌·赤壁懷古》中上闋的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”?！疤搶?shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時形成強(qiáng)烈的對比從而突出中心。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時則是相輔相成形成渲染烘托從而突出中心。如歐陽修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！鄙祥爩憣?shí)，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闋寫虛。通過設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。

課堂互動探究藝術(shù)特色鑒賞寫作素材積累第十四課基礎(chǔ)自主學(xué)案知能優(yōu)化演練美文佳作欣賞基礎(chǔ)自主學(xué)案天氣轉(zhuǎn)晴。悲傷。滿眼都是野麥。自己創(chuàng)作。即使。杜牧善于游賞?？≠p，出色的鑒賞能力。三、名句默寫①_________，__________解鞍少駐初程。②自胡馬窺江去后，_________，__________。③____________，___________，難賦深情。④二十四橋仍在，_________、__________。竹西佳處廢池喬木猶厭言兵青樓夢好縱豆蔻詞工淮左名都波心蕩冷月無聲四、文學(xué)常識姜夔(約1155～1209)，______詞人、音樂家。字______，號____________，饒州鄱陽(今江西波陽)人。寓居_______。一生未仕。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與當(dāng)時詩人詞客交游，卒于_______。工詩，詞尤有名，且___________。南宋堯章白石道人武康杭州精通音樂詞重格律，音節(jié)諧美。多為寫景詠物及記述客游之作，《揚(yáng)州慢》等作品，感時傷事，情調(diào)較為低沉。詞集《_____________》中，其自度曲注有旁譜，琴曲《古怨》中并注明指法，是現(xiàn)存的一部____________的合集。又著《______________》，未見傳本。其他著作有《______________》、《詩說》、《_________》、《續(xù)書譜》等。白石道人歌曲詞和樂譜琴瑟考古圖絳帖平白石道人詩集課堂互動探究[文脈·探究]1．揚(yáng)州的路上，詞人心中的揚(yáng)州是一幅怎樣的圖景？(用詞中的話回答)【提示】淮左名都、竹西佳處、春風(fēng)十里。2．進(jìn)入揚(yáng)州城后又是怎樣的圖景？【提示】見到：薺麥青青、廢池喬木，猶厭言兵(擬人。物尚如此，人何以堪！)、二十四橋、波心蕩(以動寫靜)、冷月無聲、紅藥；聽到：清角吹寒(以聲寫靜)；聯(lián)想：重到須驚、難賦深情；橋月仍在、玉人已無；花開依舊、人事全非。揚(yáng)州城已是“空城”(詞眼)。3．詞前小序有什么作用？【提示】交代寫作背景(揚(yáng)州殘破)，點(diǎn)明題旨(黍離之悲)，奠定了本詩悲切傷感(悲)的感情基凋。對全詞的內(nèi)容起到了概括作用。4．作者為什么多次用到杜牧的詩句？【提示】揚(yáng)州自古繁華，特別至中晚唐時期已成為長江中下游流域經(jīng)濟(jì)文化的中心，更是文人薈萃之地。唐人有很多詠揚(yáng)州的詩作，猶以杜牧的幾首詩最為著名。狀寫揚(yáng)州之繁華無出其右者。面對如此蕭條、寂寞和冷清的揚(yáng)州，詞人撫今追昔，忽然間溝通了唐宋兩個時代和空間，想起了杜牧詩中描寫揚(yáng)州繁盛的情景，用凝重的詞語，通過今昔鮮明對比，表現(xiàn)揚(yáng)州的昔盛今衰，從而表達(dá)“黍離之悲”。5．簡要分析本詞“對比鮮明”的藝術(shù)特色?！久麕燑c(diǎn)撥】上片“名都”與“空城”、“春風(fēng)十里”與“薺麥青青”對比；下片以杜牧當(dāng)年寫揚(yáng)州風(fēng)月繁華，與今日揚(yáng)州的冷落蕭條對比。今昔對比，既概括又鮮明，藝術(shù)感染力極強(qiáng)。6．融情入景、以景襯情是本詞的主要寫法。請以“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲”幾句為例，談?wù)勥@種寫法的好處?！久麕燑c(diǎn)撥】這幾句化用杜牧的“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的詩意，融入新的境界，情意婉轉(zhuǎn)，娓娓動人?！叭栽凇秉c(diǎn)出“國破山河在，城春草木深”的感慨；以“波心蕩、冷月無聲”描摹名都的空寂寥落。其中一個“蕩”字勾聯(lián)名橋、冷月，靜中有動，含情脈脈，似乎是在默無聲息中如怨如慕，如泣如訴。“冷月無聲”，清冷的月光傾瀉在水上，四周寂然無聲。[細(xì)剖·深析][樓主]淳熙丙申年(1176年)，姜夔22歲，他也像許多前輩一樣，遠(yuǎn)足遍訪神州，但此時揚(yáng)州已接近他此行的北限了，因?yàn)椴贿h(yuǎn)處就是金人的占領(lǐng)區(qū)了。在這樣的情況下他來到了夢牽魂繞的揚(yáng)州城，眼前景象震撼了他的心靈，痛苦凄愴之情不能自已。姜夔用類比聯(lián)想將“鎬京遺址”與“揚(yáng)州廢墟”聯(lián)系起來，從而導(dǎo)出“胡馬窺江”與“黍離之悲”的因果關(guān)系。這兩者有哪些相似之處呢？[沙發(fā)]它們的相似之處在于毀滅者亦即文明的破壞者，都是由外部的夷狄扮演的，一個是來自西北的犬戎，一個是來自東北的女真。他們貪婪，殘暴，肆無忌憚，燒殺搶掠，帶來巨大的災(zāi)難，造成了可怕的后果。然而，這股力量過于強(qiáng)大，難以制服。[板凳]還有一個相似點(diǎn)在于過失者都是災(zāi)難發(fā)生時當(dāng)朝的君王，但他們在詩人追述歷史時又都已辭世，一個是昏庸無恥的周幽王，一個是貪生怕死的宋高宗。他們置國人利益于不顧，不能及時地阻擋、抵御入侵者，給臣民帶來滅頂之災(zāi)。[三樓]兩首詩的作者，都是災(zāi)難后果的目擊者和敘述人，并試圖扮演民間話語的代言人角色。他們都對廢墟的過去存有美好的回憶，都感慨今昔巨變而又無可奈何。他們心中的苦衷恰恰是全民族災(zāi)難后的隱痛——“黍離之悲”是歷史的傷疤。1．虛實(shí)相濟(jì)，情景交融一開頭使用虛寫：“淮左名都”說明揚(yáng)州是人們向往的大都會，“竹西佳處”使人聯(lián)想到杜牧的詩句“誰知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”。這是寫詞人想象中揚(yáng)州昔日繁華的圖景。接著是虛實(shí)結(jié)合的寫法?！按猴L(fēng)十里”“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，昔日花團(tuán)錦簇的繁華長街，已面目全非，呈現(xiàn)出一片荒涼景象，在這種昔盛今衰的景物對比描寫中，藝術(shù)特色鑒賞抒發(fā)了詞人對國事的痛惜傷感之情。下闋仍以“空城”為主線繼續(xù)展開，分兩層寫：先是虛寫，以杜牧的“重到須驚”和“難賦深情”返照出今日揚(yáng)州何等凄清、荒涼，何等令人哀痛。后是實(shí)寫，寫揚(yáng)州著名的景點(diǎn)二十四橋今日更是滿目凄涼，使人不忍目睹。這是寓情于景的寫法，然后詞人又將目光凝聚在橋邊的紅藥上，并直抒胸臆：“年年知為誰生？”2．對比手法的運(yùn)用綜觀全篇，布局嚴(yán)密，由少駐，寫到觀景，由景的荒蕪寫到原因，由眼中所見到耳中所聞再到心中所思所想，有聲，有色，情景交融；采用點(diǎn)染法渲染，揭示主題，通過對比手法的運(yùn)用進(jìn)一步深化主題。音調(diào)諧婉，語句精美。3．清雅空靈，傷感清幽清雅空靈不但表現(xiàn)在詞語上，如“清”“寒”“空”“波心”“冷月”，而且還表現(xiàn)在造境上，如用“猶厭言兵”表現(xiàn)兵燹之后的殘破，用杜郎名句表現(xiàn)揚(yáng)州昔日的繁華，用“二十四橋”“波心蕩”“冷月無聲”表現(xiàn)清幽傷感的氣氛，用“橋邊紅藥”表現(xiàn)“寂寞開無主”的荒涼。寫作素材積累技法借鑒今昔對比用今昔對比的反襯手法來寫景抒情，是這首詞的特色之一。上片用昔日的“名都”來反襯今日的“空城”；以昔日的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”(杜牧《贈別》)來反襯今日的一片荒涼景象——“盡薺麥青青”。下片以昔日的“杜郎俊賞”、“豆蔻詞工”、“青樓夢好”等風(fēng)流繁華，來反襯今日的風(fēng)流云散、對景難排和深情難賦。以昔時“二十四橋明月夜”(杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》)的樂章，反襯今日“波心蕩、冷月無聲”的哀景。下片寫杜牧情事，主要目的不在于評論和懷念杜牧，而是通過“化實(shí)為虛”的手法，點(diǎn)明這樣一種“情思”：即使杜牧的風(fēng)流俊賞，“豆蔻詞工”，可是如果他而今重到揚(yáng)州的話，也定然會驚訝河山之異了。借“杜郎”史實(shí)，反襯“難賦”之苦?！安ㄐ氖?、冷月無聲”的藝術(shù)描寫，是非常精細(xì)的特寫鏡頭。二十四橋仍在，明月夜也仍有，但“玉人吹簫”的風(fēng)月繁華已不復(fù)存在了。詞人用橋下“波心蕩”的動，來映襯“冷月無聲”的靜。“波心蕩”是俯視之景，“冷月無聲”本來是仰觀之景，但映入水中，又成為俯視之景，與橋下蕩漾的水波合成一個畫面，從這個畫境中，似乎可以看到詞人低首沉吟的形象?？傊瑢懳羧盏姆比A，正是為了表現(xiàn)今日之蕭條?！耠S堂練筆請展開想象，運(yùn)用今昔對比的手法，將“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”擴(kuò)寫成一段100字左右的文字。素材積累1．課內(nèi)素材開發(fā)

姜夔少年喪父，曾隨姊生活。得親友介紹，就學(xué)于詩詞名流千巖老人蕭德藻，得其賞識，并娶其侄女為妻。夔為人清高，不汲汲于功名，一生困頓。終其身為布衣，但以詩詞、音樂及書法與人交往，藉此謀取生計(jì)。夔為人清高，犖犖不羈。曾與抗金主戰(zhàn)的大臣名將張浚之孫張鑒結(jié)為至交，并長期得其資助。鑒死后，夔生計(jì)日絀，但仍清貧自守，不肯屈節(jié)以求官祿。當(dāng)寓居武康時，與白石洞天為鄰，有潘轉(zhuǎn)翁者號之曰：“白石道人”。夔答以詩云：“南山仙人何所食，夜夜山中煮白石，世人喚作白石仙，一生費(fèi)齒不費(fèi)錢?！庇靡宰越馄淝蹇?。他在飽經(jīng)顛沛轉(zhuǎn)徙的困頓生活后，病卒于臨安(今杭州)。幸得友人捐助，始獲就近安葬。姜白石一生命運(yùn)多蹇，懷才不遇，但卻給我們留下了豐富而寶貴的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)。[適用話題]

這則材料適用于“興趣愛好”“執(zhí)著”“淡泊名利”“精神與物質(zhì)”等相關(guān)話題。2．鮮活素材速遞征求民意也是一種行政藝術(shù)2011年3月19日幾年前到南京一游，留下不少深刻印象。其中一個記憶是，許多道路兩旁都長著高大的梧桐樹，茂盛的枝葉為路人擋住了陽光，帶來了習(xí)習(xí)涼風(fēng)。這種城市風(fēng)景已經(jīng)不多見了，大概只有在上世紀(jì)八、九十年代才能在城市里普遍看到。如今，許多城市都是房新樹小，散發(fā)出一股功利主義氣息。日前，當(dāng)?shù)貍鞒鲆虻罔F三號線施工建設(shè)，準(zhǔn)備遷移超過600棵行道樹的消息。而事實(shí)上，有的路段上的數(shù)十棵法桐已經(jīng)“被剃了光頭”。此舉立即引起了公眾極大關(guān)注。在微博上，相關(guān)消息被到處轉(zhuǎn)發(fā)，許多名人也參與其中，當(dāng)?shù)孛襟w也及時跟進(jìn)，轉(zhuǎn)達(dá)了網(wǎng)友的關(guān)注和質(zhì)疑。近日，南京市政府正面回應(yīng)，表示將廣泛聽取民意，優(yōu)化地鐵設(shè)計(jì)方案竭力保護(hù)沿途法桐。一位副市長還明確表示：“樹也是有生命的，我們要用尊重生命的態(tài)度來對待每一棵樹的移植和養(yǎng)護(hù)工作。”事實(shí)上，這一場爭議并不單純因?yàn)榈罔F建設(shè)和綠化保護(hù)之間產(chǎn)生矛盾，更是出自于政府行政與民意回應(yīng)的關(guān)系。南京政府部門目前對民意的回應(yīng)非常積極，所采取的各項(xiàng)措施也有利于保護(hù)大樹，減緩輿論壓力。但是，為何地鐵施工在即，才來征求民意，臨時修改施工方案？這明顯表明，當(dāng)?shù)匾郧盎蛘吒揪筒话堰@當(dāng)作是一個問題，或者就是重視不夠。而眼下所有的舉動，實(shí)際上都是在被動回應(yīng)民意，彌補(bǔ)此前工作上的不足之處。征求民意也是一種行政藝術(shù)，考驗(yàn)著政府部門的行政智慧。[適用話題]這則材料適用于“行政”“民意”“智慧”“保護(hù)自然”“城建規(guī)劃”等相關(guān)話題中。知能優(yōu)化演練冷香飛上詩句——試論姜夔詞的特色姜夔，字堯章，號白石道人。他的詞在南宋自成一家，歷來備受推崇。張炎《詞源》評為“古雅峭拔”，“讀之使人神觀飛越”；范成大說白石詞“有裁云縫月之妙手，敲金戛玉之奇聲”；陳郁《藏一話腴》也說白石“意到語工，不期高遠(yuǎn)而自高遠(yuǎn)”；美文佳作欣賞戈載《宋七家詞選》更稱贊姜夔“前無古人，后無來者，真詞中之圣也”；王國維雖覺姜夔詞如“霧里看花，終隔一層”，但也說，“古今詞人格調(diào)之高，無如白石”(《人間詞話》)。姜夔精通樂理，作詞刻意求工，反復(fù)雕琢，推敲字句，追求格律。張炎說他“句法挺異”，并“刪削靡曼之詞”，在南宋獨(dú)創(chuàng)一格。影響所及，當(dāng)時就有史達(dá)祖、張炎、王沂孫、周密等，號為“姜派”詞人。到了清代，朱彝尊倡導(dǎo)“浙派”詞，更推姜夔為其宗師，姜夔在詞史上的地位，于斯可見。歷來評論姜詞的人很多，但論者對姜詞的特色卻莫衷一是。南宋張炎指出姜詞“古雅峭拔”，“如野云孤飛，去留無跡”，其特色是“清空”；而沈義父《樂府指迷》則說“姜白石清勁知音，亦未免有生硬處”，其特色是“清勁”；清代周濟(jì)《宋四家詞選》又說“白石脫胎稼軒，變雄健為清剛，變馳驟為疏宕”，其特色是“清剛”；陳廷焯《白雨齋詞話》則云“姜堯章詞清虛騷雅”，“白石詞以清虛為體”，“白石郁處不及碧山，而清虛過之”，其特色是“清虛”；郭麔《靈芳館詞話》還說“姜張諸子，一洗華靡，獨(dú)標(biāo)清綺，如瘦石孤花，清笙幽磐”，其特色是“清綺”。上述諸家的看法可綜合成三種意見：其一為清空，亦即清虛；其二為清勁，亦即清剛；其三為清綺。而這三種意見的共同點(diǎn)就是“清”，這是姜詞的最大特色。歷來詞論家都把“清”作為衡量詞的最高標(biāo)準(zhǔn)。清代沈樣龍《論詞隨筆》云：“詞不尚鋪敘而事理自明，不尚議論而情理自見，其間全賴一‘清’字，骨理清，體格清，辭意清……則善矣?！睂O麟趾《詞徑》提出作詞十六字要訣，第一就是“清”；黃圖珌《看山閣集閑筆》更說“字字清新，筆筆芳韻，方為絕妙好詞”；劉熙載《藝概·詞曲概》也說“詞尚清空妥溜”。姜夔是南宋著名的詩論家，著有《白石道人詩說》，他雖無直接論詞的著述，但從明人楊慎《詞品》所引姜夔評史達(dá)祖詞的意見中也可以看出，他本人也是強(qiáng)調(diào)詞要“清逸”的：“史邦卿之詞奇秀清逸，有李長吉之韻。”而我們讀姜夔的一些代表詞作，也確能感到姜夔詞具有“清”的特點(diǎn)，正如吳庠《清空質(zhì)實(shí)說》中所指出的“白石質(zhì)外有文，而其傳誦之作，又皆有清氣往來，此其所以為名家也”。姜夔詞具有“清”的特色可成定論，但究竟是清而兼空，還是清而有剛，抑或是清而且綺。正是各家分歧所在。姜詞是否有“空”、“虛”的特點(diǎn)？張炎《詞源》說得清楚，他提出“清空質(zhì)實(shí)之說”，認(rèn)為姜夔詞清空，吳文英詞質(zhì)實(shí)；清空則如“野云孤飛，去留無跡”，質(zhì)實(shí)則如“七寶樓臺，眩人眼目，碎拆下來，不成片段”；清空的結(jié)果是“古雅峭拔”，質(zhì)實(shí)的結(jié)果是“凝澀晦昧”。顯然，所謂空或虛，是同板滯、堆砌相對而言的，亦即指詞作能攝取事物的精神而不膠著于所寫對象的外貌，顯得飄逸傳神而又看不出雕琢痕跡，我們把姜詞與吳詞對照來看，就可以感到姜詞的這一特點(diǎn)。姜詞是否有“剛”、“勁”的特點(diǎn)？首先，這可以從姜夔對其他作家的師承和借鑒方面說明，姜夔自述早年曾學(xué)過黃庭堅(jiān)、陳師道的“江西詩派”的風(fēng)格，而“江西詩派”又是師宗杜甫的，在杜甫沉雄勁健的詩風(fēng)影響下，“江西詩派”作家的詩風(fēng)大多也是瘦硬挺拔的。姜夔正是以江西詩的瘦硬之筆，來救周邦彥、吳文英詞的秾繁密麗的軟媚頹風(fēng)的。其次，姜夔雖是婉約派詞人，但這只是就他詞的內(nèi)容而言，在表現(xiàn)手法上，他顯然是受了豪放派詞人辛棄疾的影響，所以周濟(jì)說他“脫胎稼軒，變雄健為清剛”。這是很有見地的。我們讀姜夔的一些艷詞，卻并不感到有晚唐、“花間”及晏殊的影響，更不同于柳、黃、秦、周的愛情詞，姜夔以健筆寫柔情，所以沈義父才嫌其“生硬”，“生硬”就是剛勁峭拔，這確是姜詞的一大特點(diǎn)。姜詞是否有“綺”、“艷”的特點(diǎn)？應(yīng)該說，不唯姜夔，也不唯吳文英，更不唯婉約派，就是豪放派的“蘇辛”也避免不了這一點(diǎn)?！霸~為艷科”，晚唐五代以迄于宋，男女相思離別的內(nèi)容，幾乎成了詞這種文學(xué)樣式所專門表現(xiàn)的題材，可以說，詞之有“綺”、“艷”的特點(diǎn)，是與生俱來的。黃圖珌《看山閣集閑筆》云：“詞雖詩余，然貴乎香艷清幽”，“詞之有氣，如花之有香，勿厭其秾艷，最喜其清幽?！钡~的綺、艷又有其特點(diǎn)，正如郭麔所比喻的“如瘦石孤花”。他的艷詞中沒有浮艷、輕薄及猥褻的成分，有的只是那種永不能忘的情愛的追憶，并夾雜了作者身世飄零的感嘆，像“九疑云杳斷魂啼，相思血，都沁綠筠枝”(《小重山令》)，“別后書辭，別時針線，離魂暗逐郎行遠(yuǎn)，淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管”(《踏莎行》)這樣的句子，在其他婉約派詞人中是找不到的。有獨(dú)特的“清綺”或“冷艷”的特征。上述三個方面并不足以概括姜夔詞的全部特色，姜詞還有一個顯著的特征，那就是“冷”。我們與其說姜詞“清空”或“清勁”或“清綺”，還不如說姜詞“清冷”。因?yàn)檫@一特色在姜詞中是非常突出的，這一點(diǎn)，前人已經(jīng)注意到了，陳廷焯《白雨齋詞話》云：“白石詞以清虛為體，而時有陰冷處，格調(diào)最高?！蔽覀兛梢詮慕绲淖髌防矬w會到。姜夔的詞如《揚(yáng)州慢》：“漸黃昏、清角吹寒，都在空城”，“波心蕩、冷月無聲?！薄栋迪恪罚骸皢酒鹩袢?，不管清寒與攀摘”、“但怪得竹外疏花，香冷入瑤席”，“長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧”?！赌钆珛伞罚骸版倘粨u動，冷香飛上詩句。”再讀姜夔的詩：“細(xì)草穿沙雪半銷，吳宮煙冷水迢迢”，“長橋寂寞春寒夜，只有詩人一舸歸”，“游人去后無歌鼓，白水青山生晚寒”。如此等等，不可盡述。姜夔的詞，包括他的詩里有如此之多的“寒”、“涼”、“冷”一類的字，以致在姜夔的作品中，使我們感受最強(qiáng)烈、印象最深刻的恐怕并不是張炎所說的那種“清空”，也并非沈義父、周濟(jì)所說的那種“清勁”；更不像郭麔所說的那種“清綺”，而是由凄清的境界和幽冷的色調(diào)及作者“少年情事老來悲”的惆悵心情所形成的“清冷”，這也正是陳廷焯《白雨齋詞話》以“清虛”“時有陰冷處”數(shù)語概括姜詞的緣由?！举p評】本文旁征博引，聯(lián)系姜夔的大量創(chuàng)作實(shí)踐，論述了姜夔的詞作特色。文章從歷來評論姜詞風(fēng)格談起，將諸家的看法綜合成了三種意見：其一為清空，亦即清虛；其二為清勁，亦即清剛；其三為清綺。而這三種意見的共同點(diǎn)就是“清”，這是姜詞的最大特色。在肯定姜夔詞具有“清”的特色可成定論的前提下，作者接下來詳細(xì)論述了其詞作究竟是清而兼空，還是清而有剛，抑或是清而且綺。最后作者認(rèn)為姜詞還有一個顯著的特征，那就是“冷”。我們與其說姜詞“清空”或“清勁”或“清綺”，還不如說姜詞“清冷”。。2.一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多，奮斗!奮斗!奮斗!3.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！4.世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費(fèi)力5.不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個生活的舞者。6.奮斗是萬物之父?！招兄?.上帝制造人類的時候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過程就是使自己變得更加完美的過程，我們的一切美德都來自于克服自身缺點(diǎn)的奮斗。8.不要被任何人打亂自己的腳步，因?yàn)闆]有誰會像你一樣清楚和在乎自己的夢想。9.時間不在于你擁有多少，只在于你怎樣使用10.水只有碰到石頭才能碰出浪花。11.嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚(yáng)也是一種力量，但卻是積極的力量。12.在我們成長的路上也會遇到一些挫折，一些困難，那韓智華就是我們的榜樣，永不認(rèn)輸，因?yàn)槲抑来煺圻^后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我們招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！讓我們記住這句話，向美好的明天走去。13.銷售世界上第一號的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。14.不要匆忙的走過一天又一天，以至于忘記自己從哪里來，要到哪里去。生命不是一場速度賽跑，她不是以數(shù)量而是以質(zhì)量來計(jì)算，知道你停止努力的那一刻，什么也沒有真正結(jié)束。15.也許終點(diǎn)只有絕望和失敗，但這絕不是停止前行的理由。16.有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。17.我顛覆了整個世界。只為了擺正你的倒影18.好的想法是十分錢一打，真正無價的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。19.傷痕是士兵一生的榮耀。20.只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。21.多對自己說“我能行，我一定可以”，只有這樣才不會被“不可能”束縛，才能不斷超越自我。22.人生本來就充滿未知，一切被安排好反而無味——堅(jiān)信朝著目標(biāo)，一步一步地奮斗，就會邁向美好的未來。23.回避現(xiàn)實(shí)的人，未來將更不理想。24.空想會想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。25.無論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時期放射出來的生命的光輝。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》26.上帝助自助者。27.你的爸媽正在為你奮斗，這就是你要努力的理由。28.有很多人都說：平平淡淡就福，沒有努力去拼博，又如何將你的人生保持平淡?又何來幸福?29.當(dāng)事情已經(jīng)發(fā)生，不要抱怨，不要沮喪，笑一笑吧，一切都會過去的。30.外在壓力增加時，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動力。31.我們每個人都應(yīng)微笑面對人生，沒有了怨言，也就不會有哀愁。一個人有了希望，就會對生活充滿信心，只要你用美好的心靈看世界，總是以樂觀的精神面對人生。32.勇敢的人。——托爾斯泰《襲擊》33.昨天下了雨，今天刮了風(fēng)，明天太陽就出來了。34.是的，成功不在于結(jié)果，更重要的是過程，只要你努力過，拼搏過，也許結(jié)果不一定是最好的那也走過了精彩的過程，至少，你不會為此而后悔。35.每一天的努力，以后只有美好的未來。每一天的堅(jiān)持，換來的是明天的輝煌。36.青年最要緊的精神，是要與命運(yùn)奮斗?！獝链?7.高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。38.志不可立無可成之事。如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎？--王守仁39.拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。40.頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！腋?1.士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒?！鴩?2.在我們能掌控和拼搏的時間里，去提升我們生命的質(zhì)量。43.我們不是等待未來，我們是創(chuàng)造未來，加油，努力奮斗。44.人生如畫，一筆一足跡，一步一腳印，有的絢麗輝煌，有的卻平淡無奇。45.腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗。——蕭伯納46.一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。47.不是境況造就人，而是人造就境況。48.你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會吃得起苦?！栏衲?9.成功的時候，都說是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶?！嵳駧F50.在我們的一生中，沒有人會為你等待，沒有機(jī)遇會為你停留，成功也需要速度51.不論做什么事，都要相信你自己，別讓別人的一句話將你擊倒。人生沒有對錯，只有選擇后的堅(jiān)持，不后悔，走下去，走著走著，花就開了。52.吃別人吃不了的苦，忍別人受不了的氣，付出比別人更多的，才會享受的比別人更多。53.我們每個人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然會選擇站起，失敗了依然會選擇重來，受傷了依然會選擇堅(jiān)強(qiáng);懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死關(guān)頭依然不亂了方寸，在災(zāi)難包圍中依然會微笑前行。54.思路清晰遠(yuǎn)比賣力苦干重要，心態(tài)正確遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)重要，選對方向遠(yuǎn)比努力做事重要，做對的事情遠(yuǎn)比把事情做對重要。成長的痛苦遠(yuǎn)比后悔的痛苦好，勝利的喜悅遠(yuǎn)比失敗的安慰好。55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，過去了就把它忘記，就算全世界都拋棄了你，——你依然也要堅(jiān)定前行，因?yàn)?，你就是自己最大的底氣?6.人生路上常有風(fēng)雨，需要一個好的心態(tài)。再難的路，只要不放棄，一直走下去，總會走到終點(diǎn);再重的擔(dān)子，笑著是挑，哭著也是挑，又何必讓自己難堪;再不順的生活，撐一撐，也就過去了，笑容，最終會出現(xiàn)在臉上。57.最精美的寶石，受匠人琢磨的時間最長。最貴重的雕刻，受鑿的打擊最多。58.只有對過去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能夠看輕自己，才能做到輕裝上陣。只要不放棄，就沒有什么能讓自己退縮；只要夠堅(jiān)強(qiáng)，就沒有什么能把自己打垮。59.學(xué)會駕馭自己的生活，即使困難重重，也要滿懷信心的向前。不自憐不自卑不哀怨，一日一日過，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達(dá)，在于我們自己的修持。真正想做成一件事，不取決于你有多少熱情，而是看你能多久堅(jiān)持。60.永遠(yuǎn)不要沉溺在安逸里得過且過，能給你遮風(fēng)擋雨的，同樣能讓你不見天日。只有讓自己更加強(qiáng)大，才能真正的撐起一片天。61.人生中誰都有夢想，但要立足現(xiàn)實(shí)，在拼搏中靠近，在忍耐中堅(jiān)持，別把它掛在嘴邊，常立志者無志。62.人這一輩子，其實(shí)做不了幾件事，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會留下太多的遺憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢利逢迎他人，只是做一個簡單真實(shí)的自己。63.你所做的事情，也許暫時看不到成果，但不要灰心或焦慮，你不是沒有成長，而是在扎64.無論你從事什么行業(yè)，只要做好兩件事就夠了：一個是專業(yè)、一個是人品。專業(yè)決定了你的存在，人品決定了你的人脈；剩下的就是堅(jiān)持。65.給自己的三句話：一、年輕，什么都還來得及;二、不要糾纏于小事;三、你現(xiàn)在遇到的事都是小事。66.生活只有兩種選擇：重新出發(fā)，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做別人的配角。67.決定你的人生高度的，不是你的才能，而是你的人生態(tài)度！限制你的，從來就不是什么年齡，而是你的心態(tài)！68.水再渾濁，只要長久沉淀，依然會分外清澄；人再愚鈍，只要足夠努力，一樣能改寫命運(yùn)！69.人最大的對手，就是自己的懶惰；做一件事并不難，難的在于堅(jiān)持；堅(jiān)持一下也不難，難的是堅(jiān)持到底；你全力以赴了，才有資格說自己運(yùn)氣不好；感覺累，也許是因?yàn)槟阏幱谌松纳掀侣?；只有盡全力，才能迎來美好的明天！70.有理想，有目標(biāo)，攢足力量向前沖;有勇氣，有信心，艱苦奮斗不放松;有恒心，有毅力，百折不撓不認(rèn)輸;加把勁，提提神，前途光明見曙光。71.想要體面生活，又覺得打拼辛苦；想要健康身體，又無法堅(jiān)持運(yùn)動。人最失敗的，莫