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...v.近代化理論辨析近代化理論1、近代化的定義從上節(jié)課教師所講的我們知道,作為西方歷史上使用的一個時間尺度,moderntimes一詞大致是指從公元1500年左右以后一直到現(xiàn)今的歷史時期。而modern一詞本身有兩個意思,“近代的〞或“現(xiàn)代的〞。Modernization也有“近代化〞或“現(xiàn)代化〞的意思。目前在我國出版的翻譯著作中,按譯者自己的理解把“modern〞一詞隨意譯為近代或現(xiàn)代。在英語中這兩個詞是沒有區(qū)別的。在漢語里,近代和現(xiàn)代所表示的是兩個截然不同的含義。首先我們要知道什么是近代化。?教育·社會·人日本的近代化與教育?-陳暉著1989西方學(xué)者〔包括日本學(xué)者〕將近代化視為由于科技進(jìn)步而導(dǎo)致的自覺地社會變遷過程。這一理論淵源于德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯的“理性化〞〔合理化〕、法國社會學(xué)家涂爾干〔杜爾克姆〕的“社會分工論〞和湯尼斯的“契約社會〞。韋伯認(rèn)為近代化是合理化的同義語。從人類歷史上看,合理化包括三個層次:產(chǎn)業(yè)、勞動的合理化,目的價值合理化的實(shí)踐,要求社會成認(rèn)自己行為正常的心理防衛(wèi)機(jī)制。60年代以后,人們開場用多元的進(jìn)化論代替一元的近代化倫〔產(chǎn)業(yè)化論〕。近代化的內(nèi)容包括了城市化,群眾傳播工具的普及化,教育的普及化,人際關(guān)系、價值體系的變化等。60年代以美國社會學(xué)家W·穆爾和M·J·利維為代表的近代化理論出現(xiàn),近代化理論才開場面向非西方、后開展近代化的國家。穆爾認(rèn)為,近代化是從傳統(tǒng)社會向歐美型經(jīng)濟(jì)富裕、政治穩(wěn)定的社會過渡的變遷過程。產(chǎn)業(yè)化是其第一步。近代化是產(chǎn)業(yè)化的結(jié)果。他認(rèn)為產(chǎn)業(yè)化有以下四個條件。〔1〕價值:社會必須把重視血緣、私人家族的觀念轉(zhuǎn)換成重視一個人的成就、功績方面來。此外,用愛國主義民族自尊心來統(tǒng)一全國人民的步調(diào)也是極必要的?!?〕制度:使土地、資本有效地效勞于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),建立勞動力流動的勞動市場和產(chǎn)品流通的商品市場。〔3〕組織:建立金字塔型專業(yè)化現(xiàn)代官僚制組織,建立適應(yīng)國家需要的財(cái)政組織?!?〕公民的積極性:培養(yǎng)有創(chuàng)造性的改革家,使人們追求新的成就,有上進(jìn)心,有求知欲,對教育有較高的要求,有積極參加社會實(shí)踐的愿望。此外,利維還把近代化社會與沒有近代化的社會做出比擬,提出了以下八項(xiàng)指示:〔1〕近代化社會的政治組織、經(jīng)濟(jì)組織、教育組織的專門化程度高;而非近代化社會的專門化低,分工不顯著。〔2〕近代化社會分工明確各級專業(yè)化組織之間存在著相互依存關(guān)系;而非近代化社會缺乏各級組織的明確分工,人們往往靠親族集團(tuán)和近鄰社區(qū)強(qiáng)大的力量解決實(shí)際問題。〔3〕在倫理上,近代化社會是照章辦事,采取公平競爭主義;而在非近代化社會中,家族第一倫理占主導(dǎo)地位,親族的社會關(guān)系優(yōu)先受到照顧?!?〕近代化社會中,國家權(quán)力是中央集權(quán)的,但并不專制;而非近代化社會即使是分權(quán)的,權(quán)力的性質(zhì)也是專制的?!?〕近代化社會中社會關(guān)系的模式是理性主義,一視XX,人際關(guān)系的機(jī)能是被限定的,感情是中立的;非近代化社會中的人際關(guān)系是傳統(tǒng)主義的,重私人感情,人際關(guān)系的機(jī)能不被限定,是一個低效率社會?!?〕近代化社會的信息交流渠道暢通,商品經(jīng)濟(jì)興旺;而非近代化社會那么落后。〔7〕近代化社會有興旺的現(xiàn)代官僚機(jī)構(gòu);而非近代化社會即使有官僚機(jī)構(gòu),也是低效率的,因?yàn)樗墙⒃趽诫s私人感情的社會關(guān)系根底上的?!?〕近代化社會的家族組織日益核心化〔小型化〕,家庭機(jī)能縮?。欢墙鐣易鍢?gòu)造多樣,具有多種機(jī)能。以上是列舉了關(guān)于近代化的一些理論,接下來我們看近代化的定義。?現(xiàn)代化進(jìn)程中的東方開展道路論近代中國的歷史走向?-X鴻輝,任軍著1999中外學(xué)者關(guān)于近代化的定義,有以下幾種觀點(diǎn)有一定的代表性:觀點(diǎn)一:近代化是各個國家或地區(qū)因應(yīng)世界開展潮流而進(jìn)展的社會變革和社會進(jìn)步的過程,它是一個開展的滾動的概念。從總體上考察,近代化的過程是和社會進(jìn)步聯(lián)系在一起的。觀點(diǎn)二:就西歐而言,所謂近代化就是使社會擺脫中世紀(jì)的狀態(tài)而資本主義化觀點(diǎn)三:近代化是一個綜合的概念,其核心是經(jīng)濟(jì)近代化。觀點(diǎn)四:近代化歸納起來應(yīng)是四個層次,即以科學(xué)精神為指導(dǎo)的科學(xué)技術(shù)的開展;以競爭精神為指導(dǎo)的社會經(jīng)濟(jì)的開展;以平等精神為指導(dǎo)的政治開展和以理性精神為指導(dǎo)的社會文化的開展。所有四個層次到達(dá)就實(shí)現(xiàn)了近代化。觀點(diǎn)五:社會近代化要求社會在經(jīng)濟(jì)方面的工業(yè)化,在政治方面的XX化,在社會生活方面的城市化,在人們精神方面的世俗化,在社會文明方面的知識化。個人要與社會相適應(yīng)就必須在人生態(tài)度、情感方式、思維模式和價值取向等方面,從傳統(tǒng)的文化心理素質(zhì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的文化心理素質(zhì),使人的主體意識、效益意識、創(chuàng)新意識得到充分發(fā)揮。觀點(diǎn)六:所謂近代化是相對于古代封建主義說的,在X觀應(yīng)所處的時代,就是引進(jìn)和學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)來開展本國的資本主義工商業(yè),并相應(yīng)地進(jìn)展政治、軍事、文化教育等一系列改革,其中尤其是變封建專制為XX制的改革,這個“XX制〞在那時就是大多數(shù)改革家所主X的君主立憲制。我認(rèn)為,近代化它包括:政治上的XX化、法制化,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域上的工業(yè)化、商品化,思想上的理性化、科學(xué)化。以中國為例,在世界潮流的刺激下,中國人民為挽救民族危機(jī),向西方學(xué)習(xí),開展資本主義經(jīng)濟(jì),追求資本主義XX政治的過程,就是中國近代化的過程。在中國近代,近代化就是政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的變化,就是實(shí)現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型,即從封建社會轉(zhuǎn)化為近代社會。對西方資本主義國家來說,就是通過革命和改革建立資產(chǎn)階級政權(quán),實(shí)行有利于資本主義開展的一系列政策,促進(jìn)資本主義的開展。近代化的內(nèi)容1、第三世界的近代化第三世界最初是作為一個新的世界政治范疇使用,泛指戰(zhàn)后新建的不結(jié)盟國家;隨后逐漸形成為新的世界經(jīng)濟(jì)范疇,用來泛指西方〔包括日本〕興旺社會以外的欠興旺地區(qū)。從社會開展的角度加以透視,我們把第三世界看作一個世界歷史范疇,它指的是16世紀(jì)以來西方資本主義興起過程中附屬于西方工業(yè)世界的廣闊農(nóng)業(yè)文明,也就是在經(jīng)濟(jì)上依附并附屬于西方工業(yè)“中心〞的農(nóng)業(yè)“邊緣地區(qū)〞。在第二次世界大戰(zhàn)前,這廣闊地區(qū)統(tǒng)稱之為殖民地和半殖民地世界,在戰(zhàn)后才被成為“欠興旺世界〞〔TheLessDevelopedWorld〕。我們知道第三世界是作為資本主義的原料產(chǎn)地和商品銷售市場被納入資本主義體系的。他們在封建社會的末期,比方中國,在明朝后期就已經(jīng)產(chǎn)生了資本主義的萌芽,如果沒有鴉片戰(zhàn)爭,中國也將會緩慢的進(jìn)入到資本主義社會。資本主義對第三世界的侵略,使這些國家進(jìn)入到近代時期,近代化開場起步。還是以中國為例,林那么X、魏源是近代第一批睜眼看世界的中國人,但是他們的思想還只是停留在“師夷長技以制夷〞的水平上,他們的思想對后來的洋務(wù)運(yùn)動有過推動作用,但并沒有導(dǎo)致中國的近代化。地主階級領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動。開啟了中國近代化的過程。主要特征是:以"中體西用"為指導(dǎo)思想1.洋務(wù)運(yùn)動前期以"自強(qiáng)"為旗號,興辦了一批近代軍工企業(yè),主要有:1861年曾國藩創(chuàng)立的XX內(nèi)軍械所,李鴻章主辦的江南制造總局,左宗棠創(chuàng)辦的XX船政局、滿洲貴族崇厚創(chuàng)辦的XX機(jī)器制造局。2.洋務(wù)運(yùn)動后期以"求富"為旗號,興辦了一批民用工業(yè),主要有:李鴻章在XX創(chuàng)辦的輪船招商局和開平煤礦,X之洞創(chuàng)辦的XX鐵廠和漢陽織布局。3.這一時期,政治體制近代化尚未提上議事日程,以軍事工業(yè)為主體的工業(yè)化有所進(jìn)展,并經(jīng)歷了由重工業(yè)到輕工業(yè)、由軍需到民用、由國營到民營的開展過程。投資形式也由官辦、官督商辦到商辦,經(jīng)歷了從一元到多元的轉(zhuǎn)變。4.同時,由于洋務(wù)運(yùn)動的需要,近代化開場由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域逐漸向科技文化和人才教育領(lǐng)域滲透,中國教育的近代化就此開啟。洋務(wù)運(yùn)動主要是中國經(jīng)濟(jì)上的近代化。而政治上的近代化那么是維新派領(lǐng)帶的戊戌變法運(yùn)動。雖然只是跪著造反,但它畢竟是中國政治近代化的開場。從此以后革命派那么成立了資產(chǎn)階級政黨,領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,推翻了幾千年的封建專制制度,建立了資產(chǎn)階級XX國,使XXXX成為時代潮流,有力地推進(jìn)了中國近代化的進(jìn)程。學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技文化與變革社會制度有機(jī)地結(jié)合在一起,中國近代化向前邁進(jìn)了一大步。這一時期思想文化的近代化有了長足開展,開場由傳統(tǒng)文化向近代化轉(zhuǎn)型。主要表現(xiàn)在:1)西方文化大量涌入,"西學(xué)東漸"到達(dá)高潮,向西方學(xué)習(xí),已從生產(chǎn)技術(shù)深入到政治制度和思想文化。2)資產(chǎn)階級維新派以進(jìn)化論為理論根底,主X變法維新實(shí)行君主立憲〔維新思潮〕;3)資產(chǎn)階級革命派那么把從西方學(xué)到的國家學(xué)說開展為三XX義,并把理論學(xué)習(xí)和革命宣傳變?yōu)閷?shí)際行動,發(fā)動了辛亥革命;〔XXXX思潮〕4)資產(chǎn)階級激進(jìn)派〔知識分子〕那么大力提倡XX和科學(xué),提出"打倒孔家店"的口號,動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,在社會上掀起了一股思想解放的潮流。5)五四運(yùn)動后,馬克思主義開場成為新思潮的主流,為中國社會的變革提供了科學(xué)理論。6)新的教育體制開場確立。1905年廢除科舉制,為教育體制的改革掃除了障礙。辛亥革命后,XX臨時政府成立了教育部,對教育的內(nèi)容和學(xué)制進(jìn)展改革,使民國初年的教育得到了開展。產(chǎn)生了新型的知識分子群體,他們的代表人物主要是新文化運(yùn)動的干將。五四運(yùn)動后,工人階級登上歷史舞臺。共產(chǎn)黨成立后,帶著全國各族人民經(jīng)過艱辛卓絕的斗爭,終于推翻三座大山,建立了新中國,歷史進(jìn)入新紀(jì)元?!菜摹持袊奶攸c(diǎn)中國近代工業(yè)化的總特點(diǎn)是在半殖民地半封建社會的歷史背景下進(jìn)展的,因此,與歐美各國的近代化相比,它具有非常明顯的具體特征:〔一〕近代化不僅受到內(nèi)部封建保守勢力的頑強(qiáng)抵抗,還不斷遭到外部資本主義列強(qiáng)的傾軋、排斥和武力摧殘,開展緩慢,歷經(jīng)曲折。〔二〕近代化一開場是由地主階級中的洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)的,官僚買辦階級在中國近代化啟動時期扮演過微妙的角色,資產(chǎn)階級那么始終沒有真正掌握過近代化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。〔三〕近代化缺少必要的資本原始積累的過程,技術(shù)、人才和思想的準(zhǔn)備缺乏,它的推動力主要不是來自內(nèi)部而是來自外部,因此,它不是以民間自發(fā)創(chuàng)辦近代企業(yè)為先導(dǎo),通過自由競爭開展資本主義,而是主要依靠政權(quán)的力量,以官辦軍事工業(yè)為起點(diǎn),參軍需到民用,從國營到民營,從重工業(yè)到輕工業(yè)?!菜摹抽_展畸形。近代工業(yè)的產(chǎn)業(yè)構(gòu)造不協(xié)調(diào)、不配套,工業(yè)在整個國民經(jīng)濟(jì)中的比重很小,重工業(yè)特別是鋼鐵、機(jī)械、電力、石油等工業(yè)尤為微弱;地區(qū)分布不平衡,主要分布于東南沿海和沿江地區(qū)。中國近代化的啟示〔一〕中國近代化是一個長期的艱巨的過程,不完成推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的任務(wù),要想實(shí)現(xiàn)近代化是根本不可能的。只有共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)各族人民完成了反帝反封建的任務(wù)后,中國的近代化才迎來新紀(jì)元?!捕辰夥潘枷?、更新觀念是推動近代化的首要條件。中國近代化的啟動與開展過程,充滿著前進(jìn)與倒退、革新與守舊的斗爭,每一次斗爭都是對封建思想的批判,都使價值觀念得到逐漸更新。但幾千年根深蒂固的封建意識形態(tài),頑固地阻礙著中國近代化的前進(jìn)。去除它的影響將是一項(xiàng)十分艱巨繁重的任務(wù)?!踩持R構(gòu)造的變革是現(xiàn)代化的核心和終極源泉。其中,科技和教育水平是衡量知識構(gòu)造變革程度的根本內(nèi)容。歐美等國的近代化過程貫穿著三次科技革命,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為工業(yè)化提供了強(qiáng)大的推動力。而中國近代的科學(xué)技術(shù)由于種種原因始終沒有開展起來。日本在明治維新中一開場就宣布要"求知識于世界",確立教育作為立國之本的國策。在30年左右的時間里,造就了一個龐大的現(xiàn)代知識分子群體,為日本的現(xiàn)代化源源不斷地輸送強(qiáng)大的動力。而在中國,直到1905年才廢除科舉制,開場建立新式的教育體制。新中國建立前,知識構(gòu)造并沒有發(fā)生大的變化,它仍然是一個文盲和半文盲占絕大多數(shù)的國家,仍然是一個和現(xiàn)代知識隔膜的國家。由此可見,國家要富強(qiáng),經(jīng)濟(jì)要開展,首先是教育要先行??平膛d國是實(shí)現(xiàn)中國四個現(xiàn)代化的科學(xué)決策。中國自鴉片戰(zhàn)爭后進(jìn)入了近代歷史,不僅封建主義勢力強(qiáng)大,而且又陷入了半殖民地的泥潭。要實(shí)現(xiàn)近代化,中國必須解決兩大前提:一是完成國家的獨(dú)立和民族解放;二是徹底反封建。因?yàn)橥鈬鴦萘颓逭捎诠餐睦嬷饾u結(jié)成聯(lián)盟。因此要想實(shí)現(xiàn)近代化,就必須擺脫外國勢力的侵略;要擺脫外國勢力的侵略,就必須推翻清政府。2、世界〔主要指歐美資本主義國家〕以往學(xué)者一般都把“近代化〞看作是資本主義化的過程,指的是資產(chǎn)階級通過革命的突變或改革的漸變手段,確立起資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位,從而進(jìn)一步構(gòu)建起資本主義制度,開展資本主義的社會生產(chǎn)力。世界范圍的近代化經(jīng)歷了兩個多世紀(jì),從17世紀(jì)40年代英國資產(chǎn)階級革命開場,到19世紀(jì)70年代日本明治維新完成為止。期間,英、美、法、俄、日、德、意七國,先后以三種方式〔英、法、美的暴力革命方式;俄、日的自上而下的改革方式;德、意的自上而下的王朝戰(zhàn)爭〕解決了民族獨(dú)立問題與反封建問題,掃除了舊生產(chǎn)關(guān)系對資本主義生產(chǎn)力開展的阻礙,從而確立起資產(chǎn)階級〔或與封建階級聯(lián)合〕的統(tǒng)治地位,建立了資本主義社會形態(tài),開展生產(chǎn)力,完成了近代化。隨著上述七個國家資本主義統(tǒng)治制度確實(shí)立,隨著近代化進(jìn)程的實(shí)現(xiàn),整個世界實(shí)際上由兩個局部構(gòu)成的:以英、美、法、俄、日、德、意七國為一方的資本主義宗主國;七國以外的廣闊亞非拉地區(qū)為另一方的殖民地、半殖民地附屬國。政治上是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系;經(jīng)濟(jì)上是剝削與被剝削的關(guān)系。綜上所述,從1640年英國資產(chǎn)階級革命開場,世界歷史的開展就已經(jīng)進(jìn)入到世界近代史的階段,實(shí)現(xiàn)近代化成為整個世界歷史開展的主題。在這一開展過程中,只有少數(shù)國家能勝利的躋身近代化的行列,成為資本主義宗主國,日本奮起改革,終于擠進(jìn)資本主義近代化的末班車;而世界上的大多數(shù)國家只能被淘汰出局,成為殖民地、半殖民地,淪為資本主義的附屬國。這完全是由各國復(fù)雜的歷史條件決定的。任何一個國家歷史的開展,都不能脫離世界歷史開展的總趨勢,世界歷史開展的總趨勢決定了各國歷史開展的方向與主題。一個國家的開展,如果脫離了整個世界歷史開展的總趨勢,不能正確認(rèn)識并確定確定自己歷史開展的主題,其結(jié)果就必然是落后。任何國家要實(shí)現(xiàn)近代化,必須具備兩個前提:完成民族獨(dú)立和廢除封建制度。尼德蘭、美國與意大利在中世紀(jì)末期,均處在外民族的統(tǒng)治之下,因此,在完成民族獨(dú)立之前,他們是不可能實(shí)現(xiàn)近代化的。因?yàn)闆]有民族獨(dú)立,就不可能有獨(dú)立的民族經(jīng)濟(jì)。這三個國家分別通過獨(dú)立戰(zhàn)爭和王朝戰(zhàn)爭的方式解決了民族獨(dú)立問題:尼德蘭早1609年從西班牙獲得獨(dú)立;美國獨(dú)立戰(zhàn)爭成功;意大利在1870年最后驅(qū)逐了法國入侵勢力,完成了民族獨(dú)立的歷史使命,從而為各自的近代化掃除了障礙。英國、法國、德國、俄國和日本,均是獨(dú)立的封建國家,它們在近代化中所面臨的問題,就是封建制度的阻礙問題。因此,它們分別通過革命與改革的手段,要么消滅封建主義;要么是資產(chǎn)階級和封建統(tǒng)治階級結(jié)成聯(lián)盟,根本上廢除封建制度,解決近代化過程中的阻礙。只有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,廢除封建制度,才能確立資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。只有確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,才能實(shí)施有利于資產(chǎn)階級的政策;只有實(shí)施了資產(chǎn)階級的政策,才能促進(jìn)資本主義的開展。世界近代史上,英美等七國一般都是通過革命或改革的方式,在完成民族獨(dú)立和廢除封建主義的過程中,同時確立起資產(chǎn)階級的統(tǒng)治或資產(chǎn)階級與封建統(tǒng)治階級聯(lián)合統(tǒng)治地位的??偨Y(jié)世界各國的實(shí)現(xiàn)近代化的歷史經(jīng)歷,主要有以下幾點(diǎn):第一、建立起一個獨(dú)立自主的強(qiáng)有力的證券,維護(hù)社會的穩(wěn)定,為近代化的開展保駕護(hù)航;第二、積累必要的開展資金;第三、提供充裕的勞動力;第四、提供必要的市場與原料產(chǎn)地;第五、為近代化提供配套的教育、科技開展政策。以上五條,關(guān)鍵是第一條,即建立起一個強(qiáng)有力的政權(quán),有了這樣一個政權(quán),對外才能保證國家不受侵略的破壞和干擾;對內(nèi)才能消除一切動亂因素,保證國家的同意和穩(wěn)定。才能為近代化的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。比方尼德蘭革命,雖然革命成功,但是革命有一定的不徹底性,革命后,政權(quán)掌握在富商和貴族寡頭手中,政治上還保存了君主制的某些特點(diǎn),總督相當(dāng)于國君,連激進(jìn)資產(chǎn)階級也沒有獲得充分的XX和言論自由。使資本主義的開展受到一定限制,荷蘭經(jīng)濟(jì)的繁榮也只是短暫的,17世紀(jì)后期開場走向衰落。最后還是沒有建立一個強(qiáng)有力的資產(chǎn)階級政權(quán),沒有開展成為一個資本主義國家。這也從反面說明了建立強(qiáng)有力政權(quán)的重要性。就從全世界的角度看,雖然經(jīng)濟(jì)因素對一個國家來說固然重

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