高考作文“五要”課件

高考作文“五要”

范例引入：2010屆高三海淀區(qū)期中作文

當(dāng)一個小生命誕生的時候，父母總要運用他們?nèi)康臒崆榕c智慧，為他（她）取一個好聽的名字。這個名字將成為孩子的一部分，伴隨他（她）一天天成長。每一個從夢中醒來的早晨，坐在床沿眺望窗外，看著朝陽踏破彩攀向高處，人們發(fā)現(xiàn)：這嶄新的一天，不就是一個新誕生的嬰兒嗎？那么，就請你為這“嶄新的一天”起一個名字吧！

請以“今天的名字叫

”為題，寫一篇作文。審題1.審材料新生嬰兒←→嶄新一天2.審要求為嶄新的一天起名字3.選角度

堅持；希望；創(chuàng)新；反省；起點；新奇；感動；改變……

現(xiàn)實的;歷史的;個人的;集體的;民族的;國家的;人類的……

政治的；經(jīng)濟的；文化的；藝術(shù)的；科學(xué)的；教育的……4.定寫法今天（的名字）叫

(嶄新）（昨天）

（陳舊）

今天的名字叫起點你從夢中醒來，揉了揉迷離的睡眼。窗外還帶著清晨的涼意，朝陽將東邊的云彩染紅。恍惚中游人問你什么，你雙眼清明起來：今天的名字叫起點！也許昨天的你仍舊迷茫，也許昨天的你已收獲榮光，但昨天都已過去，今天，今天便是一個新的起點。

張琳，他的今天叫起點。當(dāng)人們歡呼于他作為中國男子游泳選手第一次獲得世界冠軍并打破記錄時，誰會知道他也曾遭遇挫折。2007年世錦賽上，他長久以來的對手樸泰桓奪冠，但他卻連決賽都沒進(jìn)。這巨大的打擊讓他差點失去斗志。但他終于還是收拾心情，重新起航。他告訴自己，今天的名字叫起點。過去的一切沒有再影響他，他投入更多的努力訓(xùn)練。每一次劃水，每一次呼吸，他都在告訴自己，今天的名字叫起點。終于，上帝的天平從不會歪斜，他獲得了中國男子游泳史上第一個世界冠軍，并打破世界紀(jì)錄。鮮花與歡呼潮水般涌向他，但他沒有沉迷于榮譽，他就告訴自己，今天的名字叫起點。他又投入到刻苦的訓(xùn)練中，我們有理由相信，他會再創(chuàng)輝煌。

菲爾普斯，他的今天叫起點。奧運8枚金光燦燦的金牌還依稀在目，他卻又以7枚金牌成為世錦賽上最引人注目的明星。他也有過驕傲自滿，人們看到新聞的他吸大麻，縱情玩樂。就在人們感嘆一顆明星就要墜落之時，他也意識到了危機，他戒掉大麻，遠(yuǎn)離觥籌交錯的名利場，他再次將自己沉于碧波中。他告訴自己，今天的名字叫起點。他每天訓(xùn)練十五個小時，訓(xùn)練、吃飯和睡覺就是他全部的生活。他明白，過去的一切都已然過去，榮譽也好，迷失也好，這一頁既然已經(jīng)翻過，今天的名字叫起點。仿佛王者再臨，2009年世錦賽上，他獨攬七金，再次成為世人焦點。閃光燈前他開懷的笑著，對于他來說，今天的名字依舊叫起點。

有人曾說，如果過去未曾過去，那么未來也將永遠(yuǎn)未來。人生就如同一條漫長的旅程。我們在路上，或許會遭遇風(fēng)霜雨雪，電閃雷鳴，也或許會有花香遍地，錦繡千里，但一早醒來，收拾行裝，重新上路，帶著朝霞與露珠。今天的名字叫起點！站在新的起點，我們也必將迎著太陽，走向遠(yuǎn)方。高考作文“五要”

高考作文基本要求你的字跡清晰嗎？你的卷面整潔嗎？你的字?jǐn)?shù)達(dá)標(biāo)嗎？你的層次清楚嗎？你的文章扣題嗎?你的開頭簡潔嗎？你的結(jié)尾斬截嗎？你是開門見山嗎？你是結(jié)尾點題嗎？你是一個中心嗎？你有事實論據(jù)嗎？你有標(biāo)志語言嗎？……高中生作文“五病”情感貧血精神軟骨眼睛斜視認(rèn)識侏儒食不果腹

二.高考作文“五要”

1.立意要準(zhǔn)2.論理要深3.情感要真4.結(jié)構(gòu)要穩(wěn)5.內(nèi)容要新

1、立意要準(zhǔn)（面對社會熱點）

我們應(yīng)傳播什么樣的中國文化

人大附中高三2班費凡（2004北京文科狀元138—60）

今年年初，當(dāng)國家主席胡錦濤訪問法國時，在巴黎舉行了“中法文化年”活動的啟動儀式。其中“北京文化周”的盛裝游行頗為引人注目。我滿懷期待地打開電視，看到的卻是孫悟空，著戲服的老生花旦，老年秧歌隊在香榭麗舍大道上行進(jìn)招搖。有人說，這不是很好嘛——多有中國特色?。】墒?，我卻不以為然：這些當(dāng)真可以代表源遠(yuǎn)流長的中國文化嗎？這些當(dāng)真可以展示日新月異，騰飛而起的中華巨龍嗎？我們應(yīng)傳播什么樣的中國文化？

由此我又想到了幾年前的德國漢諾威世博會，最受追捧的中國館中也是偏于簡單物象的針灸銅人，長城圖片，就劇臉譜，三峽沙盤。這些的確使人直接感到中國獨特的文明流脈，但它們很可能使人對中國的文化和現(xiàn)實產(chǎn)生片面的誤讀。當(dāng)你遇見一個外國人為中國人為何不留辮子，不戴瓜皮帽而大惑不解時，你是否感到百口莫辯和深深擔(dān)憂？——他會說：你們的表演，圖書，電影中都是這樣的?。∵@種讓外行誤解，內(nèi)行哭笑不得的宣傳的確為害不淺。

讓我們看看外國人真正要知道什么樣的中國。還是在“中法文化年”，今年夏天，法國電視一臺將要制作“中國周”大型節(jié)目，先期制作與直播采訪并茂，設(shè)計內(nèi)容包括自然風(fēng)光，歷史名勝，世俗風(fēng)情，健康、教育、經(jīng)濟、農(nóng)村、城市建設(shè)和流行文化等。這種觀察和思路反比中國自己的外宣報道廣泛深刻得多少！

歐洲的法、德、意、西等國，在開掘自己的旅游資源時，極注重文化熏陶。巴黎的旅游線，越來越向文化控幽方向發(fā)展，什么“雨果足跡游”，“巴爾扎克故地游”，還有夏季的“夜游巴黎”，這樣“向青草更青處漫溯”，“在星輝斑斕里放歌”的詩意與文化氣韻，當(dāng)然又比北京、西安的粗陋深刻得多！

他們對自己的介紹，他們對我們的觀察都使我們汗顏。我們該怎么辦？我們應(yīng)該表現(xiàn)宣傳現(xiàn)代化的中國。這里我們并非要那鋼筋鐵骨的摩天大樓，而是要使世界了解中國現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)、藝術(shù)、思想。把我們的魯迅、老舍、郭沫若向世人展示，表達(dá)五千年歷史的華夏在現(xiàn)代化進(jìn)程中的苦痛，成就與思考……

當(dāng)然我們更應(yīng)該傳播好源遠(yuǎn)流長，博大精深的中華傳統(tǒng)文化。我們不應(yīng)渲染落后過時的東西，不應(yīng)渲染那些因古怪而醒目的東西，不應(yīng)只停留在使人印象深刻的表象，應(yīng)該大力宣傳那些精神瑰寶與精妙藝術(shù)，把我們高山仰止的孔子，遺世獨立的老莊，義氣凜然的孟子向世人展示，還要展示敦煌的壁畫，唐宋的詩詞……

我們應(yīng)該這樣傳播中國文化，在全球化的今天，在中國日益強大，走向騰飛的今天。向我們走來的2008年奧運，2010年上海的世博會給予我們難得的舞臺，也交給我們責(zé)任的重?fù)?dān)。我希望加入其中，更呼吁不要讓漢諾威、巴黎的鬧劇重演——讓我們宣傳一個具有深厚底蘊，攝人魅力，又是現(xiàn)代化，前進(jìn)，發(fā)展的中國！

2.論理要深

等待春天高三（15）班陳秀野

等待，是一種希望。在漫漫長夜，多少人迷失了方向；在嚴(yán)酷得似乎熬不到盡頭的寒冬，又有多少個絕望的靈魂也放棄了原本的追求。但是，難到他們就不曾想到，最長的黑夜之后太陽也將升起，最艱難的冬日之后也必將有一個明媚的春天？那么，就讓我們等待春天吧，在等待中堅守春天的希望。

美國小說家歐亨利有一篇著名的短篇：《最后一片葉子》。一個貧窮的姑娘染上了肺結(jié)核，醫(yī)生認(rèn)定她戰(zhàn)勝病魔的可能性已是微乎其微。于是，絕望的她望著窗外的爬山虎預(yù)言：最后一片葉子飄落時，我的生命也將隨之飄逝。然而，那久久不肯凋落的最后一片“葉子”支撐了她生活的希望，竟奇跡般使她熬過嚴(yán)冬而迎來康復(fù)的春天。這個在生命邊緣苦苦等待的姑娘，除了希望，她還擁有什么呢？她所做的，不過是——等待春天，因為她的希望給人以力量。

珍·古德爾在生物界已是一位傳奇式的女性。人們難以想象，一位白人姑娘，怎能只身闖入非洲的熱帶雨林而與黑猩猩為友？不過大概很少人知道，僅僅等待自己被黑猩猩接受，她就耗費了兩年的寶貴青春。珍日復(fù)一日地穿著一身色調(diào)溫和的衣裳，靜靜地在山頂一坐就是一整天，她在等待黑猩猩群習(xí)慣她的存在，從而最終有一天也許能對她表示善意。

在珍等到第二個春天時，一小群黑猩猩終于允許她接近了，這使珍感動非常。于是她毅然留在了叢林里，一留就是二十年，才終于帶出來了震驚生物界的研究成果。珍可謂是飽嘗等待的滋味了，但她也真正地懂得——等待春天，因為她的希望帶來執(zhí)著和堅持，也使人更加接近成功的彼岸。

當(dāng)然，僅僅有等待，并不一定能盼來期望中的景象，但是至少，伴隨那等待中的希望而來的可能是一種樂觀豁達(dá)的境界。黨的早期領(lǐng)導(dǎo)之一瞿秋白先生入獄后已幾乎沒有生還的可能，但是他心中的“春天”仍然凝成了這樣一句詞：“信是明年春再來，應(yīng)有香如故?！边@是何等的革命樂觀主義精神，是何等的境界！直到生命的最后時刻，他都在譜寫著一段“等待春天”的美麗而飽含希望的旋律。

那么，朋友，如果你此刻正身處困境，如果你身心乏憊，如果你喪失了堅守的信心——其實，靜靜地閉上眼睛，默默想象四個字——“春暖花開”——你將感受到春日的陽光將希望注入你的心田?！屛覀兊却禾?！3、情感要真（和……的對話）

與蘇小小對話

幽蘭露，如啼眼。無物結(jié)同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風(fēng)為裳，水為佩。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風(fēng)吹雨。——《蘇小小墓》

當(dāng)陌上花開，又是一個暮雨霏霏的傍晚。攪動千年的碧波，蕩一彎時間的漣漪，小小——在我們共同的故鄉(xiāng)，西子湖——我向你走來——帶著一個有關(guān)生命的千年命題……

小小，在你心中那個關(guān)于生命的天平上，生命的長度和生命的寬度，究竟孰輕孰重？

千百年來，面對你十九歲戛然而止的生命，太多的人以為你是不在意生命的長度的，然而，正值最美年華的你真的不在乎生命的長度嗎？在他敗走麥城，你傾囊相助；當(dāng)他春風(fēng)得意，卻將紅塵中的你棄擲——面對心中最重要的那個人的背叛，在你之前或是在你之后，有太多蘭心惠質(zhì)的女子因此而將生命付與一綾白紗或是一池春水。而你，卻只是淡淡一笑，讓往事煙散，你的超然和對生命的愛讓你在最痛的傷害之后將生命延續(xù)?？墒?，如果你在意的只是生命的長度，又為什么認(rèn)為死神在你十九歲時降臨，是對你最好的恩賜？又為什么選擇在十九歲離世，為后世留下一個永遠(yuǎn)的迷？

小小，是不是在你心中還有比生命的延續(xù)更重要的東西？比如，生命的寬度。你長袖善舞，精通音律，尤工詩詞，留下靈動的墨跡遂成經(jīng)典；你美麗，但你決不僅僅倚仗美麗，后世不曾親睹你絕代的風(fēng)華，但你的才情卻穿過歲月征服了歷代才子，你的清靈秀逸成為一個永遠(yuǎn)迷人的傳說，你后世的仰慕者們甚至為你修筑“慕才亭”——小小，你把你十九歲的韶華走成通衢大道。所以我想問，是不是，你熱愛的是生命本身的熱烈和絢爛，所以你才會選擇在最耀眼的時候謝幕？

你是一顆流星，劃亮歷史的天空，卻比任何恒星都燦爛，因為你的整個時辰都在燃燒。是不是，正因為你對生命本身純粹的愛，所以才有對生命發(fā)自內(nèi)心的敬畏，所以你才不愿玷污生命的完美？你不愿用藥物延長生命——因為那樣的生命太狹隘逼仄，太勉強蒼白，所以，你愿你的生命之花凋而不零，委地時依然綻放。小小，你說死亡是上天對人間的最好饋贈——你是不是想告訴我們，生命因為死亡才更有價值，因為生命從一開始就接近死亡，所以人才懂得珍惜？

小小，當(dāng)你蕩舟西湖，賞斷橋殘雪，聽柳浪聞鶯，聞晨鐘暮鼓，悅花港觀魚，品雷峰夕照的時候，你的心中是不是有著濃濃的對生命的不舍與眷戀？當(dāng)你病入膏肓，臥床不起的時候，你內(nèi)心的最深處也仍有對生命的深沉的愛吧？只是，因為深愛，所以不愿褻瀆，因為珍重，所以敬畏。因此當(dāng)你的生命走向既定的終點，你沒有挽留。你讓生命如一池春水，輕松的消融、升華在死亡的海洋。小小，是你第一次讓生命的天平向“寬度”重重傾斜，你用生命完成了一次絕唱；完成了一次輕盈的超越生死的升華。一顆流星劃破夜空，我看到你的笑靨，如華、升騰。

4、結(jié)構(gòu)要穩(wěn)閱讀下面文字，按要求作文?！凹?xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”是唐詩中的名句。有人說，這是歌詠春天的美好品格；有人說，這是暗指一種恬淡的做人境界；有人說，這是嘆息“細(xì)雨”、“閑花”不為人知的寂寞處境；有人說，“看不見”、“聽無聲”并不等于無所作為；還有人說，這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界……請你根據(jù)自己讀這兩句詩的體會，展開聯(lián)想，寫一篇文章。文學(xué)，需要凝視

（2007高考滿分作文）

“成功的文學(xué)創(chuàng)作，在于對生活的細(xì)心觀察，在于凝視?！薄粼?/p>

“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”。亦濃亦淡的初春之意一下子籠上我的心頭。我無聲而嘆：既然“看不見”，何以得知“細(xì)雨濕衣”？既然“聽無聲”，又何以覺察“閑花落地”？為何無形無聲卻能感人至深？我想，那是詩人的心靈在默默地“凝視”著這不易察覺的春天。文學(xué)，需要凝視。

清新的筆風(fēng)需要凝視。還記得為“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”而感動。月光如水，不安靜的心靈無法感知它的存在。而張若虛卻看到了，在他的筆下，月光的微粒清霜一般旋舞于空，又澈水一般與白沙相混融。這是怎樣一種凝視啊，用一顆珍珠般的心靈映射著純潔的月光，所以，月光才在清新的詩句里熠熠生輝，感動著千年之后少女的心靈。

犀利的筆觸需要凝視。不得不提起魯迅的那一雙眼?！皺M眉冷對千夫指”是他緊鎖眉頭的生動刻畫。那一雙冷眼不再凝視自然風(fēng)景，而是凝視中國社會和勞動人民。他冷觀“看客”，透析眾生，才道出“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”的犀利批判；他縱覽古今，橫看中外，才得出“用過去與現(xiàn)在鐵一般的事實預(yù)測未來，洞若觀火”；他洞察歷史，解讀現(xiàn)實，才斷言“世上本沒有路，走的人多了，也就成了路”……正是他那一雙無人能敵的眼，成就了魯迅，成就了用筆做槍的文學(xué)戰(zhàn)士。

心靈的感悟需要凝視。論哲思，很少有人比得上史鐵生。生死在常人眼中是無可言說的，甚至是避而不談的，而在史鐵生這里，生死之事是早已明了的。他雖身患尿毒癥，每天只有半個小時是清醒的，可他不是用來休息，而是用這30分鐘對自己的心靈凝視，看心路歷程，看生離死別，看病痛與人生……于是，他懂了“死是一件不能急于求成的事”，“人生只分為愛情與疾病兩部分”……一句句痛苦中掙扎出的話語振聾發(fā)聵，敲擊著我們不懂得凝視的茫然的心靈。他那雙病痛中凝視的雙眼，使他的文字升華。

文學(xué)，是心靈的歌曲，是靈魂的舞蹈，在盲目的人流中它將不復(fù)存在。優(yōu)秀的作家凝視出絕妙的作品，他們更希望見到的，是來自讀者的凝視的目光和寧靜的心靈。讓我們屏息凝視，去“看”那看不見的濕衣細(xì)雨，“聽”那聽不到的落地閑花。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

生命的含義是極其豐富的，有生物方面的，也有社會方面的……；生命的養(yǎng)分是多種多樣的，有物質(zhì)方面的，也有精神方面的……

請以“生命的養(yǎng)分”為題，寫一篇作文。立意自定，文體自選，不少于800字。

5.內(nèi)容要新

生命的養(yǎng)分2009理科高考狀元

當(dāng)你看到安迪經(jīng)歷千難萬險后從肖申克監(jiān)獄泥濘的下水道爬出，重獲自由時；當(dāng)你看到身患小兒麻痹癥的阿甘在“快跑，阿甘，快跑”的鼓勵下，跑遍整個美洲大陸時；當(dāng)你看到敢于打破禁錮的老師最終被陳腐的學(xué)校驅(qū)遣，同學(xué)們競相站上課桌高呼“船長，我的船長”時……你能不為之動容，能不淚流滿面，能不在內(nèi)心深處感到那一份難以名狀的希望與欣慰。的確，好的電影就如同生命的養(yǎng)分，不僅給予我們歡笑與感動，更滋養(yǎng)著我們的心靈，給予我們渡過艱難，不斷向前的希望與慰藉。

電影，是“絕望荒漠的一縷清泉”?！侗简v時代》，光是這個名字，就使人熱血沸騰?？赡闶欠裰溃呤嗄昵?，它“拯救”了一個國家。1939年的美國，正值“大蕭條”時期，經(jīng)濟衰頹，社會動蕩，民眾絕望，然而與之形成鮮明對比的是，電影院里人滿為患，大家都情愿從自己干癟的錢包中掏出幾枚硬幣，去看這個與盧斯福，張伯倫共同當(dāng)選“年度十大新聞人物”的一匹殘次老馬的勵志故事。這匹叫做“海洋餅干”的賽馬本來先天身體就有嚴(yán)重缺陷，可是它頑強的品質(zhì)卻打動了訓(xùn)練師，更打動了數(shù)以萬計的美國人。

當(dāng)銀屏上“海洋餅干”拖著破裂的韌帶以打破世界紀(jì)錄的成績第一個沖破終點線時，全場觀眾都忘卻了自己的失意，站起身子，高呼，雀躍。正是這部《奔騰年代》，給無數(shù)處在絕境中的美國人以希望，讓他們重新燃起生活的斗志，使他們從中獲得養(yǎng)分，沖破艱難的逆境，走向光明。的確，電影就是一泓清泉，如養(yǎng)分般滋潤那些處于絕望荒漠中的生命，給他們希望，信心，撫慰。

電影，是“最暗的夜中最亮的光”。“電影是我唯一的娛樂。”魯迅先生如是說。有誰能想到，這位“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的斗士，竟把電影作為生活中最大的愛好。在他生命的最后十年中，他共看了142部影片，其中很多看了不下十遍。遇到好電影，無論多遠(yuǎn)，他都會攜全家去觀賞，懷著“拿來主義”的態(tài)度去品評，從中汲取生命的養(yǎng)分，拓寬視野，豐富自我。而其中他最愛的是前蘇聯(lián)早期革命題材的電影，

他曾評價根據(jù)普希金小說改編的電影《杜勒羅夫斯基》為“最大慰藉，最深喜愛，最足紀(jì)念的臨死前的快意”。是的，這些電影至于魯迅，就是那最黑暗的夜中最亮的星光，他從蘇聯(lián)的革命影片中看到了中國的希望，從美國的勵志影片中找到自己的慰藉，使他在無盡的黑暗與壓迫下，充滿斗