《鳥鳴澗》王維唐詩注釋翻譯賞析（6篇）

第第頁《鳥鳴澗》王維唐詩注釋翻譯賞析（優(yōu)秀6篇）《鳥鳴澗》是唐代詩人王維的詩作。此詩描繪春夜空山幽靜而美麗的景色，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美。全詩緊扣“靜”字著筆，極似一幅風景寫生畫。它山之石可以攻玉，以下內(nèi)容是本文范文為您帶來的6篇《《鳥鳴澗》王維唐詩解釋翻譯賞析》，我們不妨閱讀一下，看看是否能有一點拋磚引玉的作用。

鳥鳴澗的鑒賞：篇一

王維《鳥鳴澗》描繪了一幅夜晚春山寂靜幽美的風景畫，緊緊為讓一個“靜”字展開。呈現(xiàn)了月出、花落、鳥鳴的動態(tài)景象，反而突顯了春夜山間的靜謐，達到了以動襯靜的效果，同時也從側(cè)面看出社會的安定以及的禪心和禪趣。

《鳥鳴澗》中桂花存有異議，不過讀者認為詩中的桂花是春天開放的品種，也有說文藝創(chuàng)作允許在寫實時進行做藝術(shù)處理，也可以理解為山澗確有桂花。起句的“人閑”表明悠閑平靜，“落”字突顯花落的動靜很小，連細小的桂花凋落都能發(fā)覺，不僅說明了的心境，也突出了春夜的寂靜。

在山間，一切事物都處在夜的幽靜中，月亮悄悄升起籠罩在山谷，驚動了習慣安靜的鳥。此處可以理解為月出刺激了鳥的新鮮感，也許它們并沒有飛走，而是在山林間鳴叫。詩通過月亮、花、鳥這幾個意象呈現(xiàn)了一幅美景，也體現(xiàn)了當時社會的安定。

拿活動的月出、花落、鳥鳴展現(xiàn)自然的生機，而非單一的沉寂，并反襯山間的寂靜，，用動景襯靜景，內(nèi)含辯證思想。

王維的山水畫中，《鳥鳴澗》是具有代表性的詩作。作為一首五言絕句，王維用精簡的語句將月亮、花、鳥三個動態(tài)的意象描繪得很生動，并以此來反襯春山在夜晚時的恬靜，含有辯證意味。這首詩也反映了盛唐的安寧和王維內(nèi)心的。安閑平靜。

鳥鳴澗篇二

：王維

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

《鳥鳴澗》原文及鑒賞篇三

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

[譯文]月亮升起，驚醒睡在樹上的山鳥，鳥鳴聲在山澗中回蕩。

[出自]王維《鳥鳴澗》

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

【詩文解釋】

譯文一：春天的夜晚寂靜無聲，桂花慢慢凋落，四處無人，春夜的寂靜讓山野顯得更加空曠。或許是月光驚動棲息的鳥兒，從山澗處傳來輕輕的鳴叫聲。

譯文二：在這個寂無人聲的地方，芬芳的桂花輕輕飄落在地上。靜靜的夜晚，使這春天的山林更加空寂。月亮升起，驚動了正在樹叢棲息的山鳥，它們清脆的叫聲在空曠的山澗中傳響。

【詞語解釋】

選自《王右丞集箋注》鳥鳴澗：鳥兒在山中鳴叫。河流名。王右丞集箋注

澗：夾在兩山之間的流水。

閑：安靜、悠閑，含有人聲寂靜的意思。

桂花：木犀的通稱。有的春天開花，有的秋天開花?；ò陼窀煽梢允秤谩?/p>

空：空寂、空空蕩蕩。空虛。這時形容山中寂靜，無聲，

好像空無所有。

月出：月亮出來。

驚：驚動，驚擾。

時：時而，偶爾。

時鳴：不時地啼叫。

空：空寂。

時鳴：不時地啼叫。

賞析：

《鳥鳴澗》該詩是王維題友人皇甫岳所居的云溪別墅所寫的組詩《皇甫岳云溪雜題五首》之首。五首詩每一首寫一處風景，接近于風景寫生，而不同于一般的寫意畫，或許是一處景點。《鳥鳴澗》，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美?！而B鳴澗》中，不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛

王維是唐代山水詩派的代表，有“詩佛”之譽。他的山水詩清新自然，時時透出“天人合一”“物我兩忘”的禪意。

這首《鳥鳴澗》是他眾多山水詩中的經(jīng)典之作，值得細細玩味。深秋的夜晚，桂花如雨紛紛飄落，詩人悠閑地在這花雨之中散步；春天生機勃勃的山林，此時了無人跡，一派安寧；不知何時，月亮出來了，無聲無息的月光竟把安眠的鳥兒驚醒了，不時發(fā)出一兩聲婉轉(zhuǎn)清脆的叫聲。詩的內(nèi)容大致就是這樣，仔細品味，問題就出來了：這首詩究竟寫的是什么時候？“桂花落”分明是暮秋，可“春山”“春澗”卻是春天??？原來，詩人在這里是用了“聯(lián)想”“反襯”的手法，實際的時間應該是秋天?！按荷健薄按簼尽敝徊贿^是詩人聯(lián)想出來用以襯托秋山秋澗的安靜的。春天的山澗繁花似錦、生意盎然，此時卻只有淡淡的桂花、偶爾的鳥鳴，兩廂對照，當下的靜謐就體現(xiàn)的淋漓盡致了。這種“以動襯靜”的寫法與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。還有，這首詩到底要表達什么情感？要解決這個問題，須從“閑”字和“空”字上去下功夫。人心是不會因為“桂花落”而悠閑的，如果是看到落花“觸景生情”而有了悠閑自在的心境，那他的境界就低了。真正的“閑”是了無機心，散淡從容，有此心境的人，外物皆著悠閑之意。所謂“相由心生”“境從心出”就是這個道理?！翱铡辈皇鞘裁炊紱]有的無物之境，而是人心沒有任何羈絆，自由自在，與大自然融為一體，物我兩忘的境界。這正是詩人的追求，也是這首詩透出的情感。

總結(jié)一下，《鳥鳴澗》突出一個“靜”字，用“以動襯靜”“以聲寫靜”的手法，描摹了一幅“靜而不死，寂而不枯”的“秋山月夜圖”，表達了一種淡淡的、天人合一的喜悅之情，景因情設，情景交融。

鳥鳴澗篇四

（唐）王維

人閑桂花落，①夜靜春山空。②

月出驚山鳥，③時鳴春澗中。④

賞析：篇五

關(guān)于這首詩中的桂花，頗有些分歧意見。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當是春日開花的一種。另一種意見認為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活，傳說王維畫的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現(xiàn)實生活中不可能同時出現(xiàn)的事物，在文藝創(chuàng)作中是允許的。不過，這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩每一首寫一處風景，接近于風景寫生，而不同于一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時實有的春桂為妥。

桂樹枝葉繁茂，而花瓣細小。花落，尤其是在夜間，并不容易覺察。因此，開頭“人閑”二字不能輕易看過?！叭碎e”說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提，細微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。詩人能發(fā)現(xiàn)這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時所發(fā)出的一絲絲芬芳?？傊?，“落”所能影響于人的因素是很細微的。而當這種細微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里，詩人的心境和春山的環(huán)境氣氛，是互相契合而又互相作用的。

在這春山中，萬籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧靜里了。因此，當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時候，竟使山鳥驚覺起來。鳥驚，當然是由于它們已習慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時發(fā)生變化，亦可想見。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”（曹操《短歌行》）是可以供我們聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時期，不同于建安時代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥”，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會，鳥雖驚，但決不是“繞樹三匝，無枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲。“時鳴春澗中”，它們與其說是“驚”，不如說是對月出感到新鮮。因而，如果對照曹操的《短歌行》，我們在王維這首詩中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛。

王維在他的'山水詩里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，這首詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴，這些動的景物，既使詩顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動的景物反而能取得靜的效果，這是因為事物矛盾著的雙方，總是互相依存的。在一定條件下，動之所以能夠發(fā)生，或者能夠為人們所注意，正是以靜為前提的?！傍B鳴山更幽”，這里面是包含著藝術(shù)辯證法的。

《鳥鳴澗》賞析篇六

關(guān)于這首詩中的桂花，頗有些分歧意見。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當是春日開花的一種。另一種意見認為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活，傳說王維畫的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現(xiàn)實生活中不可能同時出現(xiàn)的事物，在文藝創(chuàng)作中是允許的。不過，這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩每一首寫一處風景，接近于風景寫生，而不同于一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時實有的春桂為妥。

此詩描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美。全詩旨在寫靜，卻以動景處理，這種反襯的手法極見詩人的禪心與禪趣。

“人閑桂花落，夜靜春山空”，便以聲寫景，巧妙地采用了通感的手法，將“花落”這一動態(tài)情景與“人閑”結(jié)合起來?；ㄩ_花落，都屬于天籟之音，唯有心真正閑下來，放下對世俗雜念的摯著迷戀，才能將個人的精神提升到一個“空”的境界。當時的背景是“深夜”，詩人顯然無法看到桂花飄落的景致，但因為“夜靜”，更因為觀風景的人“心靜”，所以他還是感受到了盛開的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過程。而我們也似乎進入了“香林花雨”的勝景。此處的“春山”還給我們留下了想象的空白，因是“春山”，可以想見白天的喧鬧的畫面：春和日麗、鳥語花香、歡聲笑語。而此時，夜深人靜，游人離去，白天的喧鬧消失殆盡，山林也空閑了下來，其實“空”的還有詩人作為禪者的心境。唯其心境灑脫，才能捕捉到到別人無法感受的情景。

末句“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，便是以動寫靜，一“驚”一“鳴”，看似打破了夜的靜謐，實則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適：月亮從云層中鉆了出來，靜靜的月光流瀉下來，幾只鳥兒從睡夢中醒了過來，不時地呢喃幾聲，和著春天山澗小溪細細的水流聲，更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前，與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”（《入若耶溪》）有異曲同工之妙。鳥驚，當然是由于它們已習慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時發(fā)生變化，亦可想見。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”（曹操《短歌行》）是可以供讀者聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時期，不同于建安時代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥”，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會，鳥雖驚，但決不是“繞樹三匝，無枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲?！皶r鳴春澗中”，它們與其說是“驚”，不如說是對月出感到新鮮。因而，如果對照曹操的《短歌行》，在王維這首詩中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛。

王維在他的山水詩里，喜歡創(chuàng)造靜謐的'意境，這首詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落