九年級語文上冊-《隆中對》教學(xué)課件-人教新課標(biāo)版

H1隆中對----陳壽H2教學(xué)目的：1.朗讀文言課文。2．積累一些文言詞匯，如實詞、虛詞等。

3．學(xué)會翻譯文言文，了解文章大義。

4．了解諸葛亮的卓越才能。

H3

題解核心部分卻是一篇才華橫溢的對策──諸葛亮對劉備為“信大義于天下”而問“計”所作的回答。因為對策的地點(diǎn)在諸葛亮的隱居地隆中，所以后人稱它為“隆中對”。對策的主要內(nèi)容是，勸說劉備先奪取荊、益二州作為王業(yè)的根基，然后跟西南少數(shù)民族和睦相處，并外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理，使戰(zhàn)略后方得到鞏固；待到時機(jī)成熟，再從荊、益二州出兵，北定中原。這是諸葛亮在精辟分析當(dāng)時形勢特點(diǎn)的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，是對發(fā)展前景所作的天才預(yù)見。人們常說的“未出茅廬已知天下三分”，就是指這篇對策而言。H4

一、作者簡介陳壽（233—297），西晉史學(xué)家。字承祚，安漢（今四川南充）人。年輕時好學(xué)，拜同郡人譙周為師，曾任蜀漢觀閣令史?；鹿冱S皓專政時期，大臣都趨附他，陳壽卻敢于反抗，因而多次遭到譴黜。入晉后，張華愛其才，舉為孝廉，除著作郎，出補(bǔ)陽平令。主要著作有《三國志》《古國志》《益都耆舊傳》，編有《蜀相諸葛亮集》等。H5關(guān)于《三國志》：《三國志》是歷史散文?！度龂尽贩譃椤段簳?、《蜀書》、《吳書》屬紀(jì)傳體的分國史。它善于敘事，總是選取最有代表性的事件和情節(jié)，進(jìn)行簡潔描述和重點(diǎn)刻劃，從而突出中心，表現(xiàn)人物性格物征，文學(xué)價值很高。《三國志》在二十四史中，與《史記》、《漢書》、《后漢書》一起被稱為“四史”（前四史）H6時代背景：東漢末年，漢室傾頹，群雄割據(jù)，國家處于分裂狀態(tài)。漢室后裔劉備想興復(fù)漢室，完成統(tǒng)一大業(yè)，但苦于勢單力薄，無力與曹操、孫權(quán)抗衡。于是，劉備廣攬人才，籌謀大計，壯大力量。公元207年，徐庶把隱居在隆中（今湖北襄樊市西）的諸葛亮推薦給劉備，劉備就先后三顧茅廬，征詢諸葛亮對興復(fù)大業(yè)的意見。本文寫的就是劉備第三次到草廬時與諸葛亮的談話。H7曹操：漢室丞相，挾天子而令諸侯

（200年官渡之戰(zhàn)擊敗袁紹，基本統(tǒng)一黃河流域；207年北征烏桓，取得勝利，為統(tǒng)一全國準(zhǔn)備了條件。孫權(quán)：據(jù)有江東，已歷三世

（牢固地占有長江下游南部地區(qū)。）劉備：出身于販屨織席之輩

（相繼投靠孫瓚、陶謙、曹操，一度任豫州刺史；199年起兵攻打曹操失敗，依附袁紹；次年因袁紹全軍覆沒，逃往荊州依附劉表，受排擠被送到新野小縣屯兵——雖號稱“帝室之胄”而二十余年流亡各地。）

公元207年，劉備屢敗，只好投靠劉表，寄居新野，勢單力孤?？是筚t者輔佐其成就大業(yè)，于是三顧茅廬，問計于諸葛亮。諸葛亮被劉備的三顧之情所打動。這篇《隆中對》，就是諸葛亮當(dāng)時縱談天下大事的一段記載。

“對”：對策，回答上級的提問。H9H10H11H13H14H15H161．詩詞三顧頻繁天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟（杜甫《蜀相》）2．諸葛武侯祠對聯(lián)：日月同懸出師表風(fēng)云常護(hù)定軍山。青山繞郭宜龍臥翠柏參天有鶴來。有廬堪千古讀策定三分。草廬臥龍，王佐動先主三顧蘭田生玉，英才起吳帝唯稱。梁父吟成高土志出師表見老臣心。3．詞語：鞠躬盡瘁、死而后已。4．故事：草船借箭、三氣周瑜、火燒赤壁、七擒孟獲、空城計。

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平，穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然。時先主屯新野。徐庶見先主。先主器之。謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵姡豢汕乱?。將軍宜枉駕顧之?！崩首x正音gōnglǒngmǔhàoshùtúnwǎng

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人，曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。朗讀正音yìbǐngtuíduóchāngjuéshùxié

孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤。智能之士思得明君。miǎn朗讀正音kuàidàisàixù

將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢若渴，若跨荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”

先主曰：“善！”于是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言?！庇痫w乃止。朗讀正音zhòulǎnróngjiāngdān思考：全文6個自然段可分為三部分，怎樣分？三部分是按什么順序排列的？一（1---3）記述諸葛亮的出身志向，并從側(cè)面表現(xiàn)他的才華和清高。二（4）諸葛亮在分析軍閥割據(jù)的基礎(chǔ)上提出對策。文章的主體。三（5---6）通過劉備的評價再次贊諸葛亮的才華?！皩Α敝啊皩Α敝畷r“對”之后時間順序

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平，穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

親自經(jīng)常只有說是確實這樣喜歡唱田地贊許當(dāng)時的人跟友好注釋H23注意以下詞語的解釋?！脊健茧]畝〗〖好〗〖每〗〖時〗〖莫之許〗〖友善〗〖謂〗〖信然〗親自。田地。喜歡。常常。當(dāng)時。就是“莫許之”。許，承認(rèn)。友好。認(rèn)為。確實這樣。隆中對H24亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。諸葛亮親自耕種田地，喜愛吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己與管仲、樂毅相比，當(dāng)時的人沒有誰承認(rèn)這一點(diǎn)。只有博陵崔州平，穎川的徐庶徐元直跟他交情很好，說是確實這樣。

時先主屯新野。徐庶見先主。先主器之。謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！彪y道靠近器重駐扎委屈招來一起當(dāng)時判斷句應(yīng)當(dāng)委屈拜訪注釋H26注意以下詞語的解釋?！纪汀健计鳌健贾^……曰〗〖與俱來〗〖就見〗〖屈致〗〖枉〗〖駕〗〖顧〗駐軍防守。器重、重視。對……說。與（之）俱來。俱。一起。到那里拜訪。就，接近，趨向。委屈（他）召他來。致，招致。委屈。車馬，借車馬指劉備。拜訪。隆中對H27時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！碑?dāng)時劉備駐軍在新野。徐庶拜見劉備，劉備很器重他，徐庶對劉備說：“諸葛孔明，是臥龍啊，將軍可愿意見他嗎？”劉備說：“您和他一起來吧?！毙焓f：“這個人只能到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門來，您應(yīng)當(dāng)屈身去拜訪他?！?/p>

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人，曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”去拜見崩潰估計才總共竊取皇帝的命令通“伸”，伸張

停止疑問代詞，怎么。認(rèn)為計策就因此失敗因此于是命人退避蒙受風(fēng)塵智謀注釋H29注意以下詞語的解釋。〖遂〗〖詣〗〖奸臣〗〖孤〗〖度德量力〗于是，就。去，到。這里是拜訪的意思。指董卓、曹操先后專權(quán)。古代王侯的自稱。這里是劉備自稱。衡量（自己的）德行（能否服人）估計（自己的）力量（能否）勝過人H30由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)短淺，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”于是劉備就去拜訪諸葛亮，共去了三次，才見到。劉備于是叫旁邊的人避開，說：“漢朝的天下崩潰，奸臣竊取了政權(quán)，皇上逃難出奔。我沒有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸張大義，但是自己的智謀淺短、辦法很少，終于因此失敗，造成今天這個局面。但是我的志向還沒有罷休，您說該采取怎樣的計策呢？”

亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。一起盡戰(zhàn)勝謀劃確實挾持通“以”占據(jù)小而且爭勝注釋H32注意以下詞語的解釋?！家褋怼健疾豢蓜贁?shù)〗〖眾寡〗〖非臨…，抑亦〗〖謀〗〖挾〗〖令〗〖諸侯〗〖爭鋒〗已，通“以”數(shù)也數(shù)不清。勝，盡。人少。意思是兵力薄弱。不僅……而且籌劃（得當(dāng)）挾持，控制。號令。這里指當(dāng)時割據(jù)一方的軍閥。爭強(qiáng)，爭勝。H33亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。諸葛亮回答道：“自董卓篡權(quán)以來，各地豪杰紛紛起兵，占據(jù)幾個州郡的數(shù)不勝數(shù)。曹操與袁紹相比，名聲小，兵力少，但是曹操能夠戰(zhàn)勝袁紹，從弱小變?yōu)閺?qiáng)大，不僅是時機(jī)好，而且也是人的謀劃得當(dāng)?，F(xiàn)在曹操已擁有百萬大軍，挾制皇帝來號令諸侯，這的確不能與他較量。

孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？依附被謀取作為外援物資全部取得這是用兵之地。意思是兵家必爭之地方）。地勢險要，民眾歸附。資助，給予經(jīng)歷三代連接到達(dá)連詞，表轉(zhuǎn)折大概用來可有意思嗎注釋H35孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷了三代，地勢險要，民眾歸附，有才能的人被他重用，孫權(quán)這方面可以把他結(jié)為外援，而不可謀取他。荊州的北面控制漢、沔二水，一直到南海的物資都能得到，東面連接吳郡和會稽郡，西邊連通巴、蜀二郡，這是兵家必爭的地方，但是他的主人劉表不能守住，這地方大概是老天用來資助將軍的，將軍難道沒有占領(lǐng)的意思嗎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤。智能之士思得明君。險要的地方憑借興旺富?；栌古橙鯋蹞?、愛惜來，成就，創(chuàng)建指自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢險固的地方。連詞，表轉(zhuǎn)折注釋H37益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。益州有險要的關(guān)塞，有廣闊肥沃的土地，是自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢險固的地方，漢高祖憑著這個地方而成就帝王業(yè)績的。益州牧劉玲昏庸懦弱，張魯在北面占據(jù)漢中，人民興旺富裕、國家強(qiáng)盛，但他不知道愛惜人民。有智謀才能的人都想得到賢明的君主。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢若渴，若跨荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！焙蟠紦?jù)安撫帶領(lǐng)（用）簞盛著飯食（用）壺裝著酒險要的地方誠信仁義顯明廣泛地羅致。攬，這里有招致的意思古時對我國西部各族的稱呼這里泛指我國南部各族誰確實這樣親自治理和好修理政治注釋H39〖政理〗〖簞食壺漿〗政治。用簞（盛著）糧食，用壺（裝著）酒水?！昂劇焙汀皦亍笔敲~作狀語，表工具。簞，用簞。壺，用水壺。隆中對H40將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”將軍您既然是漢朝皇帝的后代，威信和義氣聞名于天下，廣泛地羅致英雄，想得到賢能的人如同口渴一般，如果占據(jù)了荊州、益州，憑借兩州險要的地勢，西面和各族和好，南面安撫各族，對外跟孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟，對內(nèi)改善國家政治；天下形勢如果發(fā)生了變化，就派一名上等的將軍率領(lǐng)荊州的軍隊向南陽、洛陽進(jìn)軍，將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊出擊秦川，老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來歡迎您呢？如果真的做到這樣，那么漢朝的政權(quán)就可以復(fù)興了?！?/p>

先主曰：“善！”于是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言?！庇痫w乃止。感情解釋一天天希望我好象注釋H42先主曰：“善！”于是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言?！庇?、飛乃止。劉備說：“好！”從此同諸葛亮的情誼一天天地深厚了。關(guān)羽、張飛等人不高興了，劉備勸解他們說：“我有了孔明，就像魚得到水一樣。希望你們不要再說什么了?！标P(guān)羽、張飛才平靜下來。H43課文理解

諸葛亮的形勢分析

——未出茅廬而知天下

H441．諸葛亮替劉備設(shè)計的政治藍(lán)圖是什么？1．諸葛亮替劉備設(shè)計的政治藍(lán)圖是：“霸業(yè)可成，漢室可興”。H452．諸葛亮的主要對策是什么？西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川。H46這個策略是諸葛亮根據(jù)以下三個方面的分析得出的。第一，在當(dāng)時的條件下，劉備完全不具備向北或向東發(fā)展的可能性。第二，劉備應(yīng)當(dāng)首先奪取荊、益二州，作為建立“霸業(yè)”的根基。

第三，奪取荊、益之后，應(yīng)當(dāng)一方面修明內(nèi)政，跟西南少數(shù)民族和睦相處，建立鞏固的戰(zhàn)略后方；另一方面聯(lián)合孫權(quán)，把曹操集團(tuán)孤立起來，使它兩面受敵，這樣形勢就會發(fā)生有利于我的變化。H473.根據(jù)當(dāng)時形勢而提出的。

1）今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。

2）孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。

3）荊州是用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍。

4）益州險塞，沃野千里，天府之土，但劉潭暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤。智能之士思得明君。

5）劉備是帝室之胃，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴。H48諸葛亮的這番對策，從當(dāng)時的歷史條件來看，是完全可行的。值得注意的是，他在對形勢前景的分析中，特別強(qiáng)調(diào)了“人謀”的作用。例如談到曹操集團(tuán)的“以弱為強(qiáng)”，就著重指出：“非惟天時，抑亦人謀也?！庇种赋鰧O權(quán)集團(tuán)地位的鞏固，也跟“賢能為之用”有關(guān)。最后又向劉備提出“總攬英雄”的建議。這就表明：盡管劉備目前處境艱難，但只要“人謀”得當(dāng)，成霸業(yè)、興漢室的愿望還是可以實現(xiàn)的。本文結(jié)構(gòu)隆中對一、諸葛亮青年時代之事二、徐庶推薦諸葛亮三、劉備問計諸葛亮對策抱負(fù)

作鋪墊側(cè)面烘托四、孤之有孔明，猶魚之有水也側(cè)面烘托1、不具備向東或向北2、奪取荊、益州二州，3、修明內(nèi)政，聯(lián)吳抗曹未出茅廬而知天下三分發(fā)展的可能性作為根基H50請思考：作者是怎樣描繪諸葛亮這一人物形象的？H511、諸葛亮“每自比于管仲、樂毅”說明他什么？

說明他志向遠(yuǎn)大，自認(rèn)為有出將入相的才能。H522.諸葛孔明者，臥龍也3.此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。判斷句。臥龍；比喻隱居未仕的干才。諸葛孔明，是一條隱伏的龍啊！這個人只能登門求見，不能降低他的身份把他召來。您倒應(yīng)該降低身份去拜訪他。（指點(diǎn)見諸葛亮的方法，于此可見諸葛亮的清高不俗。H534、三顧茅廬由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。求見如此不易，可見其人不俗。表現(xiàn)諸葛亮不是追名逐利之人H545、隆中對策

表現(xiàn)了諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識和杰出才能。H55知己知彼，則百戰(zhàn)不殆天時、地利、人和H56知己知彼，則百戰(zhàn)不殆曹操：占有“天時”因素：

政治優(yōu)勢軍事優(yōu)勢己方戰(zhàn)略——不可與爭鋒——已克紹（統(tǒng)一了黃河流域）；擁百萬之眾?！忠嗳酥\也；挾天子而令諸侯；H57知己知彼，則百戰(zhàn)不殆占有“地利、人和”因素

對方優(yōu)勢：己方戰(zhàn)略孫權(quán)：據(jù)有江東已歷三世，國險民附，賢能為之用?！梢詾樵?，不可圖.H58知己知彼，則百戰(zhàn)不殆帝室之胄，信義之士。占據(jù)荊益，易守難攻;取得外援，撫民養(yǎng)兵；偏安一隅，以待時機(jī)。成霸業(yè)，興漢室

優(yōu)勢：

戰(zhàn)略：目標(biāo)：H59知己知彼，則百戰(zhàn)不殆可圖：荊州：地理位置優(yōu)越，資源豐富，交通方便；其主不能守。益州：地勢險要，土地肥沃，條件優(yōu)越；其主昏庸。H60⒈一詞多義謂謂為信然謂先主曰已然志猶未已自董卓已來已歷三世認(rèn)為。對……說。停止。通“以”。已經(jīng)。

詞語歸納H61信謂為信然信義著于四海欲信大義于天下然謂為信然然志猶未已用遂用猖蹶賢能為之用此用武之國確實。誠信。同“伸”，伸張。這樣。但是。因此。利用。運(yùn)用。隆中對H62⒉古今詞義顧凡古義，拜訪。“將軍宜枉駕顧之”今義，照顧。古義，總共?！胺踩苯窳x，平常的。H63孤殆日古義，我，古代王侯的自稱。孤不度德量力今義，孤立。古義，大概。此殆天所以資將軍今義，危險。古義，一天天。于是與亮情好日密今義，