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矛盾——讀《蛙》有感黎曉晴
莫言筆下的《蛙》以計(jì)劃生育政策實(shí)施為背景,以姑姑和我的經(jīng)歷為主線展開敘述,形象地揭露了國家大政策下的社會(huì)生活及斗爭。其中令我最為欣賞的是書中那些活靈活現(xiàn)的人物----尤其是姑姑,她的一生充滿了大大小小的矛盾,也是書中較為復(fù)雜的人物之一。
姑姑萬心,是一名小有名氣的婦科醫(yī)生,立志與那些不懂科學(xué),只知強(qiáng)行接生小孩的傳統(tǒng)接生婆作斗爭;也是一名忠誠于黨的黨員,愿為黨而赴湯蹈火。因此,當(dāng)國家推行計(jì)劃生育政策時(shí),姑姑義無反顧擔(dān)任當(dāng)?shù)氐恼咄菩蓄I(lǐng)導(dǎo)者。她每天都要重復(fù)一樣的工作----追查懷胎的違反計(jì)劃生育的孕婦,勸說孕婦、強(qiáng)行讓孕婦流產(chǎn)……許多生命還未出生就斷送生命于她。但姑姑并不是鐵石心腸的人,她也是普通人,是女人,她也有一顆惻隱之心,但她只能違背那些不忍的思想,選擇作戰(zhàn),這是矛盾其一。姑姑性格爽快,行事果斷,“狠辣”的手段也讓人畏懼痛。那時(shí)的她風(fēng)風(fēng)火火,似有無窮的朝氣,但至其晚期,卻意外下嫁給一位捏泥人的手工勞動(dòng)者,每天不斷捏泥娃以寄情,她極其痛苦,認(rèn)為自己手中沾滿了鮮血,甚至將在夢(mèng)中夢(mèng)見的被她送走的生命,用泥娃的形式收藏保存起來,并記住了每一個(gè)泥娃原本的家庭所在,“每一個(gè)孩子都是唯一的,不可替代的。沾到手上的血,是不是永遠(yuǎn)也洗不干凈呢?被罪感糾纏的靈魂是不是永遠(yuǎn)也得不到解脫呢?”
這些矛盾是人性的矛盾。人生時(shí)時(shí)有矛盾,事事有矛盾,不僅是姑姑,更是世人無法避免的。青年時(shí)期,有朝氣蓬勃而易動(dòng)與為志而學(xué)需常靜的矛盾;中年時(shí)期,有在家庭與事業(yè)、自我三觀與世俗人情之間取舍的矛盾;晚年時(shí)期,烈士暮年,壯心不已,有一展宏圖之愿與身老力竭的矛盾……大多數(shù)人都伴隨這些難以躲避的矛盾而成長,就像哲學(xué)中必須對(duì)“物質(zhì)和意識(shí),究竟誰是世界的本原”作出回答,才能進(jìn)而研究哲學(xué)一樣,矛盾不作出選擇,便難以發(fā)展下去。
矛盾中選擇,矛盾中取舍。事實(shí)上,當(dāng)我們?cè)诿苤凶鞒鲞x擇,有得必有舍,姑姑在國家與自己之間作出了選擇,選了最難走的路,卻又是她認(rèn)為正確而令她敬仰的路。姑姑選擇了大局,卻葬送了暮年的安寧?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,世上之事均無法做到兩全其美,不懂取舍而但求兩全其美,便是強(qiáng)求了。現(xiàn)實(shí)中最形象的例子莫過于青年時(shí)期,在好動(dòng)與靜學(xué)之間進(jìn)行取舍了,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,學(xué)習(xí)要求靜心專一,必要舍去大部分的玩樂時(shí)間。而今鮮少有人能夠做到兩不誤,那是天才,大部分人若想二者兼得,最終只會(huì)落得兩不精的結(jié)果。因此,在面對(duì)人生中的矛盾時(shí),懂得取舍,才能精于一事,有所成就。
國家與個(gè)人,舍身而取義?!吧辔宜?;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!眹遗c個(gè)人一體,但也不妨出現(xiàn)國家利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突的矛盾。西方國家堅(jiān)持個(gè)人利益至上,但中國并不是如此,幾千年來的歷史沉淀,讓我們樹立國家利益至上的觀念,因此,堅(jiān)持個(gè)人利益并沒有錯(cuò),但堅(jiān)持國家利益至上是我們作為中華兒女根深蒂固的思想觀念,這是舍身取義的影響因素之一。其次,從個(gè)人的長遠(yuǎn)利益來看,國之興亡,事關(guān)個(gè)人生死榮辱,為當(dāng)下一時(shí)的利益而選擇違背國家是不明智的選擇。當(dāng)然,歷史上舍身取義的英雄人物也不少。如:黨的好干部---焦裕祿,為民獻(xiàn)身,為國家實(shí)行脫貧政策而獻(xiàn)身;白衣天使----與疫情作戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員,為防守人民生死線、國家興亡線而戰(zhàn)斗……正是他們?cè)诿鎸?duì)國家與個(gè)人的矛盾時(shí),舍身而取義,才使得百姓安居樂業(yè),國家繁榮昌盛,作為新代青年的我們,作為中華兒女的我們,更應(yīng)向先輩學(xué)習(xí),從長遠(yuǎn)利益而計(jì),以大局觀念為思。
《蛙》一書中的姑姑,是廣大人民群眾中形象的代表,復(fù)雜的人物形象向我們展示了不曾思
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