幼兒園教師師德師風(fēng)心得體會(huì)500字七篇(優(yōu)質(zhì))

第頁(yè)共頁(yè)最新幼兒園老師師德師風(fēng)心得體會(huì)500字七篇(優(yōu)質(zhì))幼兒園老師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇一;【老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)】老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得【--培訓(xùn)心得體會(huì)】老師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，老師是學(xué)生美妙心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們老師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的照應(yīng)。老師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建立者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面開展。老師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是老師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是老師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。二、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼抢蠋煴仨毦邆涞拿赖?，也是老師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生__和呼聲，和學(xué)消費(fèi)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的老師。一定是以身作那么、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和將來的愛，都表如今他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)老師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的將來夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為老師必需要有敬業(yè)精神，必須具備安康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好老師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出奉獻(xiàn)。老師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將老師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此老師應(yīng)該是無私的。身為老師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從如今做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力進(jìn)步自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美妙心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民老師。____同志說：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)建立培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面開展、有社會(huì)覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在老師?！苯逃哪康氖恰暗虏挪⒅?，以德為主”。詳細(xì)的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律根據(jù)，它隨人們的思想觀念表達(dá)于非正式的言論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名老師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中表達(dá)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的?！皩W(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是老師職業(yè)活動(dòng)最根本的要求，老師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。老師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的上下，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利施行，直接關(guān)系到青少年的安康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建立小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目的的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的將來。首先，要求老師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光芒的事業(yè)。每位老師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再那么，要求老師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要表達(dá)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一那么報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名老師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。老師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生抱歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。老師的素質(zhì)表達(dá)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述老師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以致于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反響和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一表達(dá)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。老師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于老師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的將來掌握在老師的手中，之所以說艱辛，是由于老師工作條件艱辛，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，老師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)貧寒的地位。在此情況下，老師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否那么，假如以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。另外，師德最外在的表達(dá)：以身作那么、為人師表。老師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)老師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否那么，“雖令不從。”所以，每一位老師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的典范，推動(dòng)學(xué)生全面開展。上述幾點(diǎn)是每一名老師都應(yīng)該具有的，也是最根本的行為品質(zhì)。有人說：“假如一個(gè)老師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的老師?！狈催^來說，假如我們只知書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和進(jìn)步，不管是對(duì)老師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。老師要根據(jù)學(xué)生的身心開展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)展教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家那么家重，在國(guó)那么國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們：老師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)老師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作那么，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”。此外，老師既要擅長(zhǎng)汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要擅長(zhǎng)吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)歷和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于考慮，勇于創(chuàng)新，既進(jìn)步人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)根底。老師是太陽(yáng)底下最光芒職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名榮耀的人民老師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。老師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！崩蠋熞跃醋灾兀叵冗M(jìn)步自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育開展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)安康開展的有力保證。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：一、愛崗敬業(yè)：首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表如今對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)____困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生安康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，不斷完善自己，以請(qǐng)教好每一位學(xué)生。怎樣進(jìn)步自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供應(yīng)學(xué)生“一碗水”。五、以身作那么、率先垂范，老師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模擬，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響因此，老師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范，但凡老師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作那么，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。(勵(lì)志天下.lizhi123.)總之，作為一名人民老師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上進(jìn)步自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生效勞的思想。進(jìn)步自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片熱誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷進(jìn)步老師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才?，F(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下：在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力進(jìn)步自身才能、業(yè)務(wù)程度，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理老師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)上互相探究如何使學(xué)生開展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)展有償家教，贏得了廣闊學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，進(jìn)步他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的開展，不斷有新的內(nèi)容，如今我們__是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：第一，是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的如今，要像____提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向?qū)怼?第二，不能用過去的社會(huì)__來教育如今的學(xué)生;第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的詳細(xì)情況而把教學(xué)詳細(xì)化。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我的標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但如今存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)老師要絕對(duì)服從，但如今那么要求老師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的老師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該進(jìn)步自身素質(zhì)的是老師、家長(zhǎng)。老師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，假如家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明、不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于無視品德。我國(guó)古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開放后，國(guó)人片面地以為西方之所以興旺，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到如今，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來越大。幼兒園老師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇二幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，假如沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的開展，因此幼兒老師擔(dān)負(fù)著對(duì)幼兒進(jìn)展全面開展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒老師不僅要具有知識(shí)與才能的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒老師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí)，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完好。要培養(yǎng)合適時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，老師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。像母親一般愛每個(gè)孩子。幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子，幼兒身體安康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。關(guān)愛每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的根本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能；其三，平等對(duì)待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁，平等對(duì)待，這樣，孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有時(shí)機(jī)得到肯定。在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的詳細(xì)情況而把教學(xué)詳細(xì)化。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)幼兒老師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但如今存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對(duì)老師要絕對(duì)服從，但如今那么要求老師對(duì)幼兒尊重，這是個(gè)進(jìn)步。堅(jiān)持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用獲得多少知識(shí)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理老師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)上互相探究如何使孩子開展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅(jiān)持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性，態(tài)度，才能等。但隨著時(shí)代的開展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的如今，要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的根底，做人的根底，做事的根底和終身學(xué)習(xí)的根底；換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)開展的根底”?！敖o學(xué)生一杯水，老師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，老師是一個(gè)完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從老師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好老師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深入認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去進(jìn)步自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下兩方面進(jìn)步修養(yǎng)。首先，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控才能，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，表達(dá)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒老師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣老師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要?！?〕注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中汲取養(yǎng)料，通過閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍，以潛移默化地進(jìn)步自己的內(nèi)在素養(yǎng)?！?〕音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。〔3〕為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，老師必需要理解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。我國(guó)古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是好模擬的時(shí)期，幼兒的向師性可塑性模擬性決定著老師必須作到以身作責(zé)，為人師表。老師的一言一行深入的影響著每一個(gè)幼兒。通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心開展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。幼兒園老師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇三我們幼兒老師肩負(fù)著二十一世紀(jì)人才的奠基任務(wù)，每一位幼兒老師對(duì)幼兒一生的開展都起著深遠(yuǎn)的影響。選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力進(jìn)步自身才能、業(yè)務(wù)程度，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)，堅(jiān)持“一切為了孩子”。每一位幼兒都渴望得到老師的尊重和保護(hù)，我們不能直接體罰幼兒或變相體罰幼兒，重視對(duì)每個(gè)孩子的全面素質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，與每一個(gè)幼兒建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系，關(guān)心、呵護(hù)、尊重每一個(gè)幼兒。以關(guān)心、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲。把握時(shí)機(jī)做幼兒的引導(dǎo)者。關(guān)注幼兒在游戲活動(dòng)中的表現(xiàn)和反響。作為只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能帶好幼兒。要進(jìn)步我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕老師多聽取老老師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開拓新教法。老師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行，幼兒喜歡模擬，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，老師一定要時(shí)時(shí)刻刻做出好的典范，凡要求幼兒做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí)，正確處理自己與家長(zhǎng)的關(guān)系，在家園欄上互相探究幼兒開展的方法、措施。這是我學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的一些總結(jié)，我自己要從以上各方面努力，堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)。幼兒園老師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇四通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，老師為本;老師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是老師具備的最根本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是老師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德?！笆陿淠荆倌陿淙恕保ど先咧v臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是老師最根本的道德素養(yǎng)。一個(gè)老師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的安康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。師德是老師素質(zhì)的核心。老師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的根本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是老師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。老師道德是一種職業(yè)道德。它是老師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們老師把這些標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么逐步內(nèi)化，成為老師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)那么。作為老師根本上都知師道德，但許多老師并沒有把道德標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，老師道德素質(zhì)比老師文化素質(zhì)更為重要。老師道德是老師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等，既是師德的標(biāo)準(zhǔn)，又是老師良好人格的品格特征的表達(dá)。在學(xué)生心目中，老師是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的典范。學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的老師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的老師應(yīng)該是高師能的人。終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，老師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任老師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使老師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的老師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。在將來的教育中，老師的作用主要表達(dá)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想方法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。老師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決方法?！把员匦?，行必果”，行動(dòng)理論遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們老師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。幼兒園老師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇五從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“老師是教育的根本，師德是老師的靈魂”這句話。是啊，“老師是人類靈魂的工程師。”社會(huì)的進(jìn)步與開展離不開老師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，老師要想干好教書育人這一工作，就必需要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是老師職業(yè)道德最根本的要求，老師師德素養(yǎng)的上下，直接關(guān)系到學(xué)生的安康成長(zhǎng)。因此，身為老師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與進(jìn)步，只有這樣，才能將太陽(yáng)底下最光芒的事業(yè)干好、干實(shí)。常言說“無德無以為師”，良好的師德就是老師愛學(xué)生的表達(dá)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為老師要對(duì)孩子有深深的愛，這是對(duì)老師的根本要求。假如一個(gè)人沒有愛心，那他如何可以擔(dān)當(dāng)老師的職責(zé)？師愛是老師必須具備的美德，也是老師的天職。因此，身為老師，就必須用愛心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師?？傊?，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆熱誠(chéng)之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。幼兒園老師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇六;【老師師德師風(fēng)建立工作心得體會(huì)】老師師德師風(fēng)體會(huì)老師師德師風(fēng)建立工作心得體會(huì)本人x，有著獅子座強(qiáng)大內(nèi)心的我從小到大的夢(mèng)想只有一個(gè)——成為一名小學(xué)老師。多少次夢(mèng)里，我夢(mèng)到自己像只領(lǐng)頭雁，領(lǐng)著一群孩子翱翔在知識(shí)的天空，歡聲笑語響徹天際。師范畢業(yè)后，我如愿以償?shù)靥と肓诵W(xué)的校園，成為了一名小學(xué)英語老師。年輕的我對(duì)所有的一切充滿了期待，期待著自己的英語課堂是孩子們快樂的天堂，期待著每個(gè)孩子樂學(xué)、善學(xué)、勤學(xué)，期待著孩子們對(duì)我深深的愛與依戀。然而，踏上三尺講臺(tái)的我，方才體會(huì)到“理想很飽滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的含義。一、理想與現(xiàn)實(shí)的差距，曾讓我失去教育的初心。我所在學(xué)校的周邊環(huán)境是片舊城區(qū)，學(xué)生生都是周邊市場(chǎng)小商小販或進(jìn)城務(wù)工的子弟，我任教的班級(jí)里，有一半的孩子是長(zhǎng)期寄宿在接送班，或是父母離異，交由老人看管的留守兒童。這些孩子由于長(zhǎng)期得不到及時(shí)的管教和早期的教育，學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣的養(yǎng)成根本為零，學(xué)習(xí)成績(jī)自然是天荒夜譚??！面對(duì)這么一群孩子，愛，從何談起？！我的期待，我的想象，都被現(xiàn)實(shí)一一擊潰！我開場(chǎng)變得不再沉著淡定。我收起了自己天真的微笑，板起了嚴(yán)肅的面孔，高壓、強(qiáng)迫、留堂、叫家長(zhǎng)成了我教育他們的手段。這些貌似“厲害”的方法真的湊效了！全班消滅了不及格，一份兩率名列前茅…….。然而，這些貌似的“成功”并沒有讓我感到開心、幸福。我深感自己失去了成為老師的初心，孩子們遠(yuǎn)遠(yuǎn)見到我，會(huì)視而不見。在他們的目光中，我感受不到一絲的愛意和敬意。對(duì)此，我傷心、難過、氣憤而有苦苦找不到答案。二、心靈的觸動(dòng)，喚醒了我教育的初心。一個(gè)偶爾的時(shí)機(jī)，我觀看了一部名為《放牛班的春天》的電影，在那里，我找到了答案！影片講述了一位失業(yè)的音樂老師克萊蒙，在一所寄宿學(xué)校找到了一份管教工作，那里的孩子全是一些無法無天的孩子，因此，這個(gè)學(xué)校還有了“池塘之底”的外號(hào)！高壓、體罰成為了司空見慣的現(xiàn)象。而克萊蒙的到來，給了這批孩子不一樣的春天，他用音樂一一翻開了孩子們封閉的心靈。他對(duì)冷酷的校長(zhǎng)說了一番感人至深的話：“每一顆心都需要愛、需要溫順、需要寬容、需要理解。每一個(gè)孩子都純潔無邪的地方，永遠(yuǎn)都應(yīng)該是人間萬分疼惜的珍寶！“每一個(gè)孩子都純潔無邪的地方”這句話深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心，是啊，我眼前的這批孩子又何嘗不是來說那個(gè)純潔無邪的地方！在他們淘氣搗蛋的背后，一定還有一顆柔軟的心，只要有愛，就一定能換回他們的真心以待！帶著這份愛與責(zé)任，我一次次敲開了這些孩子的家門，當(dāng)我看到這些留守孩子的家庭環(huán)境，生活條件，我不禁潸然淚下。海頭港里缺乏二十平米的小房子里，燈光昏暗。一位班上的“小霸王”小a，更是常年與患病的爺爺生活在一起，父母的離棄，讓他早早學(xué)會(huì)撐起一個(gè)家，一個(gè)沒有愛的家！快餐、餅干成了他們的一日三餐。此時(shí)，我終于明白了他為何會(huì)時(shí)時(shí)板起面孔欺負(fù)同學(xué)，我終于明白他為何處處與老師作對(duì)不愛學(xué)習(xí)，我終于明白他為何終日喜歡流連街頭不愿回家。此時(shí)，愛與責(zé)任，喚起了我成為老師的初心。每天，我的