第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論_第1頁
第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論_第2頁
第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論_第3頁
第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論_第4頁
第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論_第5頁
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文檔簡介

歡迎學(xué)習(xí)

現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

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Email:辦公地址:2113B第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論學(xué)習(xí)考核:

總成績:按百分制計(jì) 平時(shí)成績:20%(包括作業(yè)和出勤) 期末考試:80%第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論學(xué)習(xí)要求做到課前預(yù)習(xí)與課上積極思考,力求弄清楚老師每一次所講的內(nèi)容。(特別是需要掌握的內(nèi)容)多做并且認(rèn)真做習(xí)題。理論聯(lián)系實(shí)際。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論教材1、高鴻業(yè)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》2、曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》3、薩繆爾森/著《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論1、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀部分)同步輔導(dǎo)(第四版)中國時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)安排微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一、導(dǎo)論二、需求理論(需求、供給及彈性理論2章)三、效用理論(消費(fèi)者行為理論3章)四、企業(yè)理論1、生產(chǎn)理論4章2、成本理論5章3、定價(jià)理論(市場結(jié)構(gòu)及利潤6、7章)五、生產(chǎn)要素的供求(8、9章)六、一般均衡論和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)(10章)七、公共物品及市場失靈(11章)第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)1、國民收入核算2、產(chǎn)品市場、貨幣市場(財(cái)政政策及貨幣政策)3、產(chǎn)品市場、貨幣市場、勞動力市場(就業(yè)及通貨膨脹)4、經(jīng)濟(jì)增長、經(jīng)濟(jì)周期第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)概述§一、為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)?

§二、經(jīng)濟(jì)主體有哪些?§三、什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)§四、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展§五、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容和體系§六、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論問題思考:1.大家在日常生活中經(jīng)常會遇到或關(guān)心哪些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或是經(jīng)濟(jì)問題?2.這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或是經(jīng)濟(jì)問題具有什么特點(diǎn)?價(jià)格問題收入問題、就業(yè)問題微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論

聯(lián)系實(shí)際思考:我們?yōu)槭裁慈绱岁P(guān)心經(jīng)濟(jì)問題?

——最終的答案只有一個(gè):資源是稀缺的,欲望是無窮的。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論

自我實(shí)現(xiàn)的需求5m.尊重需求4

歸屬與愛3

安全和保障2生存需求1

馬斯洛的需求層次欲望無限由低到高人的欲望(需求)是無限的第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論物品和資源消費(fèi)品有用物品生產(chǎn)要素物品

無用物品生產(chǎn)四要素人力---勞動L財(cái)力---資本K物力---土地N(自然資源)智力---企業(yè)家才能E

(管理)上述資源在整個(gè)社會是稀缺的第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論

§1、為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)?學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)將有助于你了解你所生活的世界。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)將使你更精明的參與各種經(jīng)濟(jì)活動學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)將使你更理解各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)類及管理類專業(yè)最基本的專業(yè)基礎(chǔ)課,或其它理論經(jīng)濟(jì)學(xué)、及應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)課程必要的先修課。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論§2、基本認(rèn)識:經(jīng)濟(jì)主體有哪些?家庭企業(yè)政府政府企業(yè)家庭生產(chǎn)要素產(chǎn)品和服務(wù)工資轉(zhuǎn)移支付稅收人員政府購買稅收第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論三者之間的關(guān)系:生產(chǎn)者(廠商)供給追求利潤最大化價(jià)格越高越好

消費(fèi)者(居民戶)需求追求效用最大化價(jià)格越低越好市場價(jià)格資源配置政府(管理者)充分就業(yè)物價(jià)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長國際收支平衡第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論§3、什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

討論:什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究什么的?

第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論許多西方學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)主要回答有關(guān)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本問題:生產(chǎn)什么?生產(chǎn)多少?如何生產(chǎn)?為誰生產(chǎn)?(分配問題)

這幾個(gè)問題從根本上是解決一個(gè)問題

——資源配置第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究各種稀缺資源在可供選擇的用途中進(jìn)行配置的科學(xué)什么影響他們的選擇?

理性,消費(fèi)者追求效用最大化,廠商追求利潤的最大化

理性人是經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的假設(shè)前提第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論理性人(引例)三個(gè)人去高爾夫球場打球,一個(gè)牧師,一個(gè)醫(yī)生,還有一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。三個(gè)人去了之后沒有位置,于是開始埋怨,結(jié)果服務(wù)人員告訴他們說這個(gè)時(shí)段是專門為盲人開辟的,牧師聽后,趕緊祈禱,責(zé)備自己身為牧師,卻不關(guān)心蒼生,實(shí)是不應(yīng)該;醫(yī)生也連連自責(zé),身為白衣天使,不能幫助更多的人重見光明,反倒怪罪他們,太不像話;唯有經(jīng)濟(jì)學(xué)家,并不自責(zé),出言:“既然是為盲人開辟的,那為什么不設(shè)在晚上呢?”第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論如何進(jìn)行選擇?要充分利用社會資源,把社會資源配置到不同的生產(chǎn)中去,也就是要使經(jīng)濟(jì)達(dá)到生產(chǎn)可能性曲線,并且在生產(chǎn)可能性曲線上進(jìn)行選擇。

——在生產(chǎn)可能性曲線上進(jìn)行生產(chǎn)

第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論生產(chǎn)可能性曲線或生產(chǎn)邊界線

生產(chǎn)可能性曲線:社會在現(xiàn)有的技術(shù)水平上充分有效地利用現(xiàn)有的一切資源所能生產(chǎn)的各種不同物品的最大組合。舉例——國庫的資金既可用來生黃油,又可用來生產(chǎn)大炮第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論舉例:大炮與黃油的生產(chǎn)組合黃油大炮方式

(萬噸)(萬門)

A015B114C212D39E45F50A0369121512345BCDEF舉例:大炮與黃油的生產(chǎn)組合黃油大炮方式

(萬噸)(萬門)

A015B114C212D39E45F50舉例:大炮與黃油的生產(chǎn)第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論①為什么所能生產(chǎn)的大炮與黃油是有限的?②生產(chǎn)的大炮與黃油該怎么組合?③有時(shí)生產(chǎn)的大炮與黃油在M點(diǎn)上?④如何使生產(chǎn)的大炮與黃油達(dá)到N點(diǎn)上?0369121512345ABCDEFMN······分析:二戰(zhàn)及其后美國、前蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論(1)、為什么所能生產(chǎn)的大炮與黃油是有限的?---資源稀缺。

第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論(2)、生產(chǎn)的大炮與黃油該怎么組合?---選擇,稀缺的資源如何進(jìn)行合理配置。

廠商實(shí)現(xiàn)了利潤最大化,消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)了效用最大化的點(diǎn)第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論(3)、有時(shí)生產(chǎn)的大炮與黃油

在M點(diǎn)上?-----稀缺的資源如何進(jìn)行充分利用。0369121512345ABCDEFM資源的浪費(fèi)可能會很嚴(yán)重。比如你身邊的事情?失業(yè)。。。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論(4)、如何使生產(chǎn)的大炮與黃油

達(dá)到N點(diǎn)上?-----

技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)制度的變革。0369121512345ABCDEFN第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論

不同的經(jīng)濟(jì)體制下的效率和公平原則是不同的。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)體制分為四種類型:1、自給經(jīng)濟(jì):低效率;2、計(jì)劃經(jīng)濟(jì):公平但缺乏效率;(如地鐵一票制)3、市場經(jīng)濟(jì):有效率但缺乏公平;(如資源不合理流向)4、混合經(jīng)濟(jì):效率和公平可以得到較好的協(xié)調(diào);市場講效率政府講公平第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論小結(jié):什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)?為什么生產(chǎn)的大炮與黃油是有限的?資源稀缺生產(chǎn)的大炮與黃油該怎么組合?選擇,資源配置有時(shí)生產(chǎn)的大炮與黃油只能在M點(diǎn)上?資源利用如何使生產(chǎn)的大炮與黃油達(dá)到N點(diǎn)上?

經(jīng)濟(jì)制度

第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論選擇的過程中要注意的三種成本

——機(jī)會成本

——沉沒成本

——邊際成本第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論(1)、機(jī)會成本機(jī)會成本:一種資源被用于一種用途而放棄的另一種用途所帶來的最大利益。

當(dāng)魚和熊掌不能兼得時(shí),如果你選擇魚,那么放棄的熊掌就是這個(gè)選擇的機(jī)會成本

例如:學(xué)習(xí)的機(jī)會成本如何決策是否應(yīng)該開店?(即應(yīng)該考慮哪些成本)第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論例1:對一塊地的使用有三種用途和三種結(jié)果1、種小麥可收獲2100擔(dān)×10元=21000元2、種棉花可收獲500擔(dān)×30元=15000元3、種玉米可收獲2000擔(dān)×9元=18000元思考:種小麥的機(jī)會成本是多少?

這里種小麥的機(jī)會成本是放棄種玉米所收獲的18000美元(而15000美元不是機(jī)會成本),機(jī)會成本指在多種選擇中放棄價(jià)值最高產(chǎn)品的收獲。只要機(jī)會成本》實(shí)際收入,就表明這時(shí)的資源配置還沒有達(dá)到最優(yōu)的狀態(tài)。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論(2)、沉沒成本——已經(jīng)付出并且不會收回的成本

思考:對待沉沒成本的態(tài)度?避開前一次決策失誤所帶來的心理陰影。比如:看一場你不喜歡的電影

買回的單車低價(jià)轉(zhuǎn)讓第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論經(jīng)濟(jì)學(xué)家對待沉沒成本的態(tài)度與對待機(jī)會成本“斤斤計(jì)較”的態(tài)度完全相反,他們認(rèn)為沉沒成本已經(jīng)沉沒,“過去的就讓它過去吧”第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論從杭州開往南京的長途車即將出發(fā)。無論哪個(gè)公司的車,票價(jià)均為50元。一個(gè)匆匆趕來的乘客見一家國營公司的車上尚有空位,要求以30元上車,被拒絕了。他又找到一家也有空位的私人公司的車,售票員二話沒說,收了30元允許他上車了。哪家公司的行為更理性呢?第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論(3)、重點(diǎn):邊際成本——增加消費(fèi)或生產(chǎn)1單位商品所付出的代價(jià)生產(chǎn)者在決定生產(chǎn)多少產(chǎn)品決策時(shí),應(yīng)該考慮什么?消費(fèi)者在決定購買多少商品決策時(shí),應(yīng)該考慮什么?

第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論例:100個(gè)單位時(shí),總成本為5000元,若生產(chǎn)101個(gè)時(shí),其總成本為5040元,則生產(chǎn)從100個(gè)到101個(gè)單位時(shí),該企業(yè)的邊際成本是多少?它用以判斷增減產(chǎn)量在經(jīng)濟(jì)上是否合理。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論§4、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展(了解)四個(gè)發(fā)展階段:第一階段是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展階段第二階段是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展階段第三階段是凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展階段(現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)即是指這一時(shí)期及以后的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說)第四個(gè)階段是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展階段

第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展

“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展階段主要代表人物:1、亞當(dāng)、斯密(AdamSmith)(英),代表作《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》簡稱《國富論》1776年。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論亞當(dāng).斯密的《國富論》他認(rèn)為:“市場價(jià)格機(jī)制就象一只“看不見的手”,指引著個(gè)人追求私利的活動,客觀上又實(shí)現(xiàn)了社會利益,使社會資源能合理而有效率地分配到各種商品的生產(chǎn)上去”。因此,他認(rèn)為:國家不應(yīng)該干預(yù)市場機(jī)制發(fā)揮作用,而應(yīng)實(shí)行自由放任政策?!罢埬悴灰深A(yù)經(jīng)濟(jì),回家去吧!國家做什么?就做守夜人。當(dāng)夜晚來臨的時(shí)候你去敲鐘。你只要看街上沒有偷盜行為,你就回家,只要你不管經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)就能發(fā)展”。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展階段

(20世紀(jì)初—20世紀(jì)80年代)主要代表人物約翰·梅納德·凱恩斯(JohnMaynardKeynes)(1883-1946)(英)代表作:《就業(yè)、利息和貨幣通論》1936年。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論看得見的手

他否定了薩伊的觀點(diǎn),他認(rèn)為:總需求不衡等于總供給,總需求不足是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要原因,消除經(jīng)濟(jì)危機(jī),政府必須干預(yù)經(jīng)濟(jì),以刺激總需求。凱恩斯提出了經(jīng)濟(jì)中還存在著“一只看得見的手”第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論新古典綜合學(xué)派:代表人物:薩繆爾森(Samuelson)(美)他們認(rèn)為:當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)是一種公私混合經(jīng)濟(jì),既需要由政府來對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和管理,又需要運(yùn)用市場機(jī)制和自由競爭來提高經(jīng)濟(jì)效率。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論20世紀(jì)70年代后期開始,西方世界出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)滯脹,凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)問題的失效。貨幣學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派等學(xué)派向凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)提出挑戰(zhàn),主張“經(jīng)濟(jì)自由”的各種思想逐步崛起,出現(xiàn)了新自由主義思潮取代凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的趨勢。新自由主義的特征:反對國家過多干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,主張不同程度上加強(qiáng)市場機(jī)制的作用。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論1、張伯倫和羅賓遜解釋壟斷2、凱恩斯針對大蕭條提出國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)3、希克斯用序數(shù)效用代替基數(shù)效用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的三次修改第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論§5、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容和體系西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大內(nèi)容1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)2、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)?為什么分為微觀和宏觀,什么是微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象:個(gè)別經(jīng)濟(jì)單位(居民戶、廠商)的經(jīng)濟(jì)行為。解決的問題是資源配置。中心理論是價(jià)格理論(一只看不見的手)。研究方法是個(gè)量分析?;炯僭O(shè)是市場出清、完全理性、完全信息。(市場有效,市場萬能)第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象是整個(gè)經(jīng)濟(jì)(政府的行為)。解決的問題是資源利用。中心理論是國民收入決定理論(一只有形的手---凱恩斯主義)。研究方法是總量分析?;炯僭O(shè)是市場失靈,市場不完善,政府有能力。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系:兩者互相補(bǔ)充,資源充分利用和資源合理配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)方面。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。兩者都是實(shí)證分析。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論§6、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué):對經(jīng)濟(jì)行為作出有關(guān)的假設(shè),根據(jù)假設(shè)分析和陳述經(jīng)濟(jì)行為及其后果,并試圖對結(jié)論進(jìn)行檢驗(yàn),即“是什么”的問題。

例如:糧食提價(jià)引起糧食增產(chǎn)還是減產(chǎn)?轎車進(jìn)入家庭問題第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué):從一定的社會價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn),對一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)行進(jìn)行評價(jià),并進(jìn)一步說明一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系應(yīng)當(dāng)怎樣運(yùn)行,即“應(yīng)當(dāng)是什么”的問題。例如:壟斷是否應(yīng)當(dāng)限止?

應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)提高所得稅稅率?通貨膨脹好還是不好?第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論

Ⅱ、均衡分析與非均衡分析在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,均衡是指買賣雙方的供求平衡。非均衡是指買賣雙方供與求不相等。Ⅲ、靜態(tài)分析與動態(tài)分析

前者主要研究什么是均衡狀態(tài)和達(dá)到均衡狀態(tài)所需要的條件,不注重達(dá)到均衡狀態(tài)所需要的時(shí)間。后者主要探討在一定條件下某個(gè)經(jīng)濟(jì)變量的變化和調(diào)整過程。它重視時(shí)間因素的影響。(蛛網(wǎng)定理)Ⅴ、定性分析與定量分析第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論經(jīng)濟(jì)學(xué)的四種表示方法:1、敘述法-----文字表述2、列表法-----算術(shù)表格3、圖形法-----幾何圖形4、模型法-----函數(shù)關(guān)系第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論為什么學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)即使對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的有用部分而論,它是否真正有用還要看它是否適合我國的國情,要結(jié)合我國國情進(jìn)行考察,以便決定它適用的程度與范圍;要想做到這一點(diǎn),必須學(xué)習(xí)。隨著改革開放的進(jìn)展,我國與西方的交往日益頻繁。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在不同的程度上構(gòu)成許多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)科和課程的理論基礎(chǔ)。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論本教材的特點(diǎn)本書主要介紹現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué),而對其他派別的學(xué)說僅在必要時(shí)加以非常概略的介紹。本書所介紹的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說限于基本理論框架、主要的理論及其發(fā)展的線索和重要的應(yīng)用方面,對于其他則一概略去。對于本書每章后的結(jié)束語中的評議部分,它們所含有的對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)否定的意見往往多于肯定的意見。第一章西方經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論總結(jié)1、理解經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的經(jīng)濟(jì)主體有哪些2、理解生產(chǎn)等可能曲線的含義3、理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義4、理解三種成本的含義5、了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容和體系6、掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法(區(qū)分實(shí)證分析和規(guī)范分析)第一章西方

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