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千里之行,始于足下。你若盛開(kāi),蝴蝶自來(lái)。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦2023高一語(yǔ)文必修三文言文知識(shí)點(diǎn)2023高一語(yǔ)文必修三文言文學(xué)問(wèn)點(diǎn)

文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章,“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)言。下面是我整理的高一語(yǔ)文必修三文言文學(xué)問(wèn)點(diǎn),僅供參考,期望能夠幫忙到大家。

高一語(yǔ)文必修三文言文學(xué)問(wèn)點(diǎn)

一、文言實(shí)詞

1.通假字

(1)剛無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(通“毋”,不要)

(2)無(wú)失其時(shí)(通“毋”,不要)

(3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(通“斑”,此處指頭發(fā)花白)

(4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”,道路)

(5)直不百步耳(直通只,僅僅)

2.特別詞義

(1)河內(nèi)兇(谷物收成不好,荒年)

(2)鄰國(guó)之民不加少(副詞,更、更加)

(3)直不百步耳(只是,不過(guò))

(4)數(shù)罟不入洿池(細(xì)密)

3.一詞多義

(1)食

狗彘食人食而不知檢(食:前一個(gè)為動(dòng)詞,吃;后一個(gè)為名詞,食物)

(2)數(shù)

數(shù)口之家,可以無(wú)饑譯(幾,若干)

數(shù)罟不入洿池(密)

愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)

扶蘇以數(shù)諫故(屢次)

(3)直

直不百步耳,是亦走也(只,不過(guò))

中通外直,不蔓不枝(不彎曲)

系向牛頭充炭直(通值,價(jià)錢(qián))

(4)勝

不違農(nóng)時(shí),谷不行勝食也(盡)

驢不勝怒,蹄之(能承受)

其所謂戰(zhàn)勝于朝廷(成功)

日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)(超過(guò))

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(美麗的)

(5)發(fā)

涂有餓莩而不知發(fā)(打開(kāi))

發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人(派遣)

百發(fā)百中(放射)

野芳發(fā)而暗香,佳木秀而繁陰(花開(kāi))

(6)兵

非我也,兵也(兵器)

窮兵黷武(軍事力氣)

必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì))

草木皆兵(士兵)

4.詞類(lèi)活用

(1)名詞作動(dòng)詞。

填然鼓之(敲鼓)

樹(shù)之以桑(種植)

五十者可以衣帛矣(穿)

然而不王者(稱(chēng)王)

狗彘食人食而不知檢(吃)

5、古今異義

(1)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:黃河今:泛指河流)

(2)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:谷物收成不好今:兇狠,厲害)

(3)棄甲曳兵而走(古:跑,逃走今:行,走路)

(4)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(古:供給活著的人今:保養(yǎng)身體)

(5)五十者可以衣帛矣(古:可以憑借今:表示同意,認(rèn)可)

(6)然而不王者,未之有也(古:然意為這樣,而意為卻今:轉(zhuǎn)折連詞)

(7)王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉(古:不要?dú)w咎今:沒(méi)有罪過(guò))

二、文言虛詞

1.而

(1)連詞,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),表修飾:棄甲曳兵而走

(2)連詞,表承接:或百步而后止

(3)連詞,表轉(zhuǎn)折:然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)

(4)連詞,表并列:是何異于刺人而殺之

2.其

(1)指示代詞,相當(dāng)于“那”“那里”:則移其民于河?xùn)|

(2)代詞,作定語(yǔ)成分:移其粟于河內(nèi)(代河?xùn)|的)/無(wú)失其時(shí)(它們的)

3.之

(1)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性:寡人之于國(guó)也/則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

(2)結(jié)構(gòu)助詞,的:察鄰國(guó)之政/王道之始也

(3)襯音助詞,無(wú)義:填然鼓之/樹(shù)之以桑

⑷代詞,作賓語(yǔ)成分:申之以孝悌之義(指代百姓)/未之有也(代前面所說(shuō)的事)

4.焉

(1)句末語(yǔ)氣助詞:盡心焉耳矣

(2)代詞:斯天下之民至焉(指代“王”)

5.然

(1)指示代詞,這樣:河?xùn)|兇亦然/然而不王者

(2)形容詞詞尾,相當(dāng)于“地”:填然鼓之

6.于

(1)介詞,對(duì)于:寡人之于國(guó)也

(2)介詞,表比較,比:則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

(3)介詞,在:頒白者不負(fù)戴于道路矣

三、文言句式

1.推斷句

(1)養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也(語(yǔ)氣詞“也”,表推斷)

(2)然而不王者,末之有也(“……者,……也”,表推斷)

(3)非我也,歲也(語(yǔ)氣詞“也”,表推斷)

(4)是亦走也

(5)非我也,兵也

2.疑問(wèn)句

(1)鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑問(wèn)代詞,與“也”連用,表疑問(wèn))

(2)以五十步笑百步,則何如(疑問(wèn)代詞“何”與“如”連用,表疑問(wèn))

(3)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也?!?疑問(wèn)代詞“何”在此表示反問(wèn))

3.省略句

(1)(寡人)察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之專(zhuān)心者(省去主語(yǔ)“寡人”)

(2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語(yǔ)“士兵”)

(3)以(是)五十步笑百步,則何如(“以”后省“是”,“以是”相當(dāng)于“因此”)

(4)(梁惠王)曰:“不行,直不百步耳,是亦走也?!?省去主語(yǔ)“梁惠王”)

(5)(孟子)曰:“王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?!?省去主語(yǔ)“孟子”)

(6)(國(guó)家)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣(省去主語(yǔ)“國(guó)家”)

(7)(王)則日:“非我也,歲也?!?省去主語(yǔ)“王”)

(8)五十者可以(之)衣帛矣

(9)七十者可以食肉矣

4.倒裝句

(1)則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(于鄰國(guó)多,介詞賓語(yǔ)后置)

(2)申之以孝悌之義(以孝悌之義申之,介詞賓語(yǔ)后置)

(3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(于道路女戴,介詞賓語(yǔ)后置)

(4)未之有也(未有之,否定句中代詞賓語(yǔ)前置)

語(yǔ)文閱讀答題方法

1、讀懂文章。仔細(xì)通讀文章1-2遍,整體把握。理清如下要點(diǎn):文章的話(huà)題(或觀點(diǎn))是什么;文章各個(gè)段落講什么,段落間的規(guī)律關(guān)系是什么。

2、科學(xué)答題

(1)仔細(xì)勾畫(huà)題干關(guān)鍵詞,如加引號(hào)引用原文中的詞句和“緣由”“結(jié)果”“詳細(xì)表現(xiàn)”等,還有否定詞“不”。假如題干上有關(guān)于引用的原文詞句的問(wèn)題,如“關(guān)于‘__’的說(shuō)明”“不能表明‘______’的緣由”等,首先需要從四個(gè)選項(xiàng)中做“答非所問(wèn)”的篩選和排解。

(2)對(duì)題干上表示問(wèn)題性質(zhì)的詞語(yǔ)“關(guān)于原文內(nèi)容的表述”“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析”“分析和推想(推斷)”要區(qū)分。

(3)依據(jù)勾畫(huà)的關(guān)鍵詞,將選項(xiàng)逐一在文中鎖定對(duì)應(yīng)的信息源區(qū)域。需要留意的是一些題目會(huì)消失一個(gè)選項(xiàng)在文中有多個(gè)對(duì)應(yīng)的信息源區(qū)域。

(4)勾畫(huà)找到的對(duì)應(yīng)文字,尤其留意文中對(duì)應(yīng)文字至少是一個(gè)完整的句子。然后作比對(duì),圈點(diǎn)相異處,然后認(rèn)真辨析。(勾畫(huà)圈點(diǎn)的文字要在旁邊標(biāo)上題號(hào)和選項(xiàng)番號(hào))

閱讀詩(shī)歌答題模式

1.意境類(lèi):描繪畫(huà)面(忠于原詩(shī),語(yǔ)言美麗)+概括氛圍+分析思想感情

2.手法類(lèi):揭示手法+結(jié)合詩(shī)句分析(怎樣用)+思想感情+作用效果

3.語(yǔ)言特色類(lèi):揭示語(yǔ)言特色+結(jié)合詩(shī)句詳細(xì)分析+思想感情+作用效果

4.煉字類(lèi):該字在句中的含義+技巧(活用、倒裝、手法)+放入句中描述景象+意境感情(作用效果)

5.關(guān)鍵詞類(lèi):主旨作用+結(jié)構(gòu)作用

6.感情類(lèi):通過(guò)__內(nèi)容+抒發(fā)(寄寓/揭露)__感情

7.概括主旨類(lèi):詩(shī)歌定位+各句

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