《人的認識從何而來》 市賽獲獎

一、人的認識從何而來物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在在人腦中的反映.意識對物質(zhì)具有能動作用，人能夠能動地認識世界和改造世界，正確的意識能促進事物的發(fā)展，錯誤的意識會阻礙事物的發(fā)展。物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系要求一切從實際出發(fā),實事求是，使主觀符合客觀

(是什么、為什么、怎么樣)方法論要求重視意識的作用,樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識.方法論溫故知新意識的能動作用人能夠能動地認識世界（現(xiàn)象、本質(zhì)和規(guī)律）人能夠能動地

改造世界

改造客觀世界（自然界和人類社會）

改造主觀世界（改造自己的思想、認識能力、實踐能力和思維能力等）人的認識從何而來呢？溫故知新歷史上思想家與哲學家對實踐內(nèi)涵的思考杜威費爾巴哈黑格爾實踐和動物的活動沒有本質(zhì)的區(qū)別實踐是人們?yōu)榱藵M足自己生理需要而進行的一種“利己主義”活動實踐是人的精神的，觀念的活動馬克思生前最喜愛的一則寓言哲學家問船夫：“你懂數(shù)學嗎？”“不懂?！贝蛘f?！澳愕纳鼉r值失去了三分之一，”哲學家說，“你懂哲學嗎？”“更不懂。”哲學家感慨：“那你的生命價值就失去了一半！”一個巨浪把船打翻，哲學家掉在河里。船夫問：“你會游泳嗎？”“不會，不會！”船夫說：“那你的生命價值就失去了全部。”這則寓言故事告訴我們什么？實踐！

小組討論：唐代著名畫家戴嵩善畫牛，有幅斗牛圖畫得非常生動，被人們視為珍品。有一次收藏家把這幅畫拿出來曬，一個牧童看到了不禁大笑。問何故。曰：“牛在角斗時，尾巴夾在兩角后腿中間，絕不會翹起來，這幅畫上的牛尾巴翹得像根豎起來的棍子，叫人不由得發(fā)笑?！边@個故事告訴我們什么哲學道理？這個故事告訴我們：人的認識來源于實踐，人的認識不能離開實踐，戴嵩雖然是一位畫壇高手,但他對牛的習性的了解還不如一個牧童，因為它沒有深入觀察牛的習性的實踐。１.實踐的含義實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動實踐的主體是人，是人類特有，不同于動物的本能活動是實實在在的行動，不是純主觀的思維活動和認識活動。實踐的對象是客觀事物，包括自然界和人類社會。是種直接現(xiàn)實性活動，把觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實存在。非純主觀思維活動1.實踐的含義：——就是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動實踐有兩層基本含義：⑴凡是實踐，其主體是人，對象是客觀事物，是一種客觀物質(zhì)性的活動。

（停留在人的頭腦中或口頭上的活動，如思考、辯論等不是實踐）⑵實踐是種直接現(xiàn)實性活動，通過實踐把觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實存在

（如蓋房子,實踐是把設計方案變成房子的過程，是介于主觀世界和客觀世界之間的橋梁,是“主觀見之于客觀的活動”）判斷：下列哪些屬于實踐活動？1.蜜蜂筑巢。2.教師講課。3.學生認真學習。4.全面建設小康社會5.“爭論克隆人”6.克隆羊“多利”問世7.農(nóng)民種田8.“天宮一號”發(fā)射成功以下各項中屬于實踐活動的是()

①全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會

②神舟七號載人航天飛行活動

③學習理論、討論問題、研究學問

④大猩猩用樹枝鉤食白蟻

⑤教師講課⑥《2010年遠景規(guī)劃的發(fā)展目標》

⑦學生教室里聽課⑧小行星撞擊地球

√√√×××××WHY？實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動！實戰(zhàn)演練判斷：下列活動中哪些是實踐活動？①醫(yī)生治?、诿鄯渲并酆阈潜á苣罱?jīng)思考⑤教師上課⑥防治禽流感⑦開采石油⑧游行示威合作探究一:為什么教師上課是實踐活動而學生看書卻不是?實踐活動有哪幾個要素構(gòu)成？它們共同的特點是什么?2、實踐的特點實踐主體實踐手段實踐對象教師講課人類2010年中國嫦娥二號探月活動學生看書活動主體：學生活動工具：書本活動改造的對象：人的思維客觀的主觀世界實踐的主體實踐的手段實踐的對象自然界人類社會---生產(chǎn)工具、設備實踐基本要素實踐活動的過程及結(jié)果具有客觀性實踐具有客觀物質(zhì)性(1)實踐具有客觀物質(zhì)性原因運用改造客觀的2、實踐的特點1.大猩猩用樹枝鉤白蟻2.學生思考問題、開辯論會、學習理論、3.老師講課4.修建長江三峽水利工程5.建設環(huán)境友好型社會6.航天專家研制“天宮一號”判斷：下列活動中哪些是實踐活動并說明理由。生產(chǎn)實踐變革社會的實踐科學實驗活動實踐活動的三種基本形式（——最基本的）教育實踐[情境探究]2006年歐洲智能１號1969年美國阿波羅2007年中國嫦娥一號2010年中國嫦娥二號1610年意大利望遠鏡探究二:為何開展探月活動?這說明實踐具有什么特點？2、實踐的特點充滿“誘惑力”的月球離開地球家園、拓展生存空間太空實驗室特殊生產(chǎn)基地認識宇宙的科研場所人類與月球？實踐是主觀能動性的活動實踐主體的能動性原因表現(xiàn)實踐主體的創(chuàng)造性改造自然改造社會（2）、實踐具有主觀能動性2、實踐的特點（1）、實踐具有客觀物質(zhì)性探究三:嫦娥奔月的神話故事,為何至今才變?yōu)楝F(xiàn)實?這說明實踐具有什么特點?2、實踐的特點[情境探究]2006年歐洲智能１號1969年美國阿波羅2007年中國嫦娥一號2010年中國嫦娥二號1610年意大利望遠鏡人類實踐活動都受一定歷史條件的制約。——實踐具有歷史性——實踐是社會性的活動嫦娥二號探究四:嫦娥奔月這一工程一人能獨立完成嗎?這說明實踐具有什么特點?客觀物質(zhì)性構(gòu)成要素是客觀的：主體、對象、工具實踐過程具有客觀規(guī)律創(chuàng)造新的物質(zhì)生活資料，新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系。（不僅利用，而且創(chuàng)造）人的活動：意識能動性的特點主觀能動性社會性歷史性人是社會網(wǎng)絡中的人受歷史條件的制約愚公移山為啥不用炸藥反對：唯心主義實踐觀反對：動物本能性適應性活動等形而上學唯物主義實踐觀反對：利己主義的實踐觀2、實踐的特點探究：（分組討論）第二組:“天宮一號”的成功發(fā)射標志著中國邁入中國航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段，發(fā)射“天宮一號”與燕子筑巢有何本質(zhì)不同?這說明實踐具有什么特點？第三組:1.“天宮一號”的成功發(fā)射是全體科研人員共同努力的結(jié)果，這說明事件具有什么特點？2.中國的航天戰(zhàn)略還只走到第二步，沒有完成第三步，這說明實踐具有什么特點?第一組:1.科學家研制發(fā)射“天宮一號”這一實踐活動由哪些要素構(gòu)成？2.這些要素的共同特點是什么?客觀物質(zhì)性主觀能動性社會歷史性主體、對象、手段實踐活動受客觀事物和客觀規(guī)律的制約實踐是有目的、有意識的處于一定社會關(guān)系中是歷史的發(fā)展著的對號入座有目的、有意識的改造活動構(gòu)成要素是客觀的受客觀事物及其運動規(guī)律制約一定社會關(guān)系中的人的活動受歷史條件的制約客觀物質(zhì)性主觀能動性社會歷史性1、實踐活動多種多樣，下列選項中屬于實踐的是A、蜘蛛結(jié)網(wǎng)B、“一國兩制”科學構(gòu)想的提出C、醫(yī)生治病D、人們認識事物的現(xiàn)象和本質(zhì)C課堂演練2、馬克思說：“勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著?！边@一論述表明A、意識先于物質(zhì)而存在B、實踐是有意識、有目的的活動C、實踐對社會發(fā)展具有極其重要的作用D、認識對實踐有指導作用B3.實踐具有客觀物質(zhì)性，這是因為A.實踐是獨立于人的意識之外的客觀存在B.實踐是變革客觀事物的活動C.實踐的主體、手段和對象都是客觀的物質(zhì)的東西D.實踐是在一定社會關(guān)系中進行的活動4.一個成功者與一個空談者的主要區(qū)別在于：成功人士大都能通過實踐把頭腦中的觀念變成現(xiàn)實的存在。這表明實踐具有A.主觀能動性B.直接現(xiàn)實性C.社會歷史性D.客觀物質(zhì)性C課堂演練B思考討論P42探究：杜威、費爾巴哈、黑格爾的關(guān)于實踐的觀點錯在哪里？辯證唯物主義的實踐觀與其他”實踐”觀什么不同辯證唯物主義杜威辯證唯物主義費爾巴哈辯證唯物主義黑格爾實踐和動物的活動沒有本質(zhì)的區(qū)別實踐是人們有意識的活動，與動物本能有本質(zhì)的區(qū)別實踐是人們?yōu)榱藵M足自己生理需要而進行的一種“利己主義”活動實踐具有社會性，不是單個人的、孤立的活動實踐是人的精神的，觀念的活動實踐是客觀的物質(zhì)性活動①②③3、實踐的基本形式人類基本的實踐活動，有三種形式：Ａ、改造自然的生產(chǎn)實踐Ｂ、變革社會的實踐Ｃ、科學實驗最基本的形式一、實踐及其特點1.實踐的含義：2.實踐的基本形式：3.實踐的特點：是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。改造自然的生產(chǎn)實踐（最基本的）變革社會的實踐；科學實驗活動。客觀物質(zhì)性（本質(zhì)特征）主觀能動性社會歷史性小結(jié)：

小組討論：據(jù)醫(yī)學史料記載，17世紀20年代，英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學輸血的大門。

材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎”這個道理的？

(1)“輸血能救人”的認識是怎樣產(chǎn)生的？說明了什么

(2)人們對“輸血能救人”的認識是不是一次就成功了？為什么？為什么直到1901年之后才打開科學輸血的大門？說明了什么？

(3)怎樣才能證明“輸血能救人”的認識是正確的？說明了什么？

(4)人們對“輸血救人”的認識的目的是什么？說明了什么？“輸血能救人”的認識是怎樣產(chǎn)生的？說明了什么？結(jié)論：(1)實踐是認識的來源來自實踐嘗“狼桃”知“西紅柿”無毒汗滴禾下土知“粒粒皆辛苦”實踐認識產(chǎn)生2、實踐是認識的基礎認識月球進行時1610年，意大利科學家伽利略，首次用望遠鏡觀察了月球。發(fā)現(xiàn)月球的表面是凹凸不平的。

1959年，前蘇聯(lián)科學家利用無人駕駛的火箭，飛過月球的背面，對它進行了拍照，使人們了解了月球的全貌。

1969年，美國宇航員乘坐“阿波羅”宇宙飛船，成功的登上了月球，進行了實地考察，并帶回了巖石和土的樣本。使人們對月球有了更清楚的了解。2007年，嫦娥一號衛(wèi)星撞月成功，使人們獲取了全月球影像圖、月表部分化學元素分布、月表土壤厚度等一系列認識。2009年美國航天局利用一枚“宇宙神－５”運載火箭將兩個月球探測器發(fā)射升空，這標志著美國“重返月球”計劃正式啟動。美國航天局11月13日宣布，該局科學家對月球坑觀測和傳感衛(wèi)星獲得的撞月數(shù)據(jù)進行初步分析后確認，月球存在水。探究探月實踐——理解實踐認識關(guān)系探究五：請思考人類對月球的認識程度為什么會越來越高？

實踐是認識的來源實踐是認識發(fā)展的動力

材料一：“你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”?！珴蓶|材料二：李時珍吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認識到這種植物的入藥麻醉作用。

實踐是認識的來源例證名言評析:近山知鳥音，近水識魚性。釣久知魚性，樵多識樹名不入虎穴，焉得虎子。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。認識的來源只有一個，是唯一的：獲得認識的途徑可以有兩個：不能個人知識可以通過學習獲取我們能不能說：認識有兩個來源？一切真知都來源于實踐認識的產(chǎn)生問題（源）知識的傳播問題（流）----實踐直接經(jīng)驗（實踐）間接經(jīng)驗（書本）啟示:

讀書與實踐相結(jié)合判斷：1.“秀才不出門，能知天下事。”2.“秀才不出門，難知天下事?！闭f明每個人受主客觀條件限制，不可能也沒有必要事事參加實踐。對客觀事物的真正認識，還必須親自參加實踐，才算理解深刻，才繼續(xù)深化發(fā)展認識。(可以獲取間接經(jīng)驗)(可以獲取直接經(jīng)驗)

你認為哪個觀點正確？鏡頭二：走進科學

起初科學家都認為冥王星是九大行星之一，但近年來隨著天文技術(shù)的發(fā)展，國際天文學聯(lián)合會大會投票決定將冥王星列入“矮行星”。有關(guān)專家認為：冥王星之所以被“降級”，一是新天體“齊娜”的出現(xiàn)，使人們對冥王星的行星地位提出了質(zhì)疑；二是借助于新的觀測工具，人們對冥王星的認識越來越全面。三是隨著社會的發(fā)展，人們自身的認識能力也有了大大的提高。思考：人們對冥王星認識的變化表明了什么哲學道理？人們實踐中①新問題遇到產(chǎn)生新要求推動新探索和研究②實踐的發(fā)展提供認識工具認識的發(fā)展促進③鍛煉、提高人的認識能力實踐活動結(jié)論（2）實踐是認識發(fā)展的動力人們對“輸血能救人”的認識是不是一次就成功了？為什么直到1901年之后才打開科學輸血的大門？說明了什么？不是。輸羊血成功大量受血者死亡輸人血再次成功一次輸血醫(yī)療熱帶來驚人死亡維也納醫(yī)生發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)成功解決輸血問題結(jié)論：（2）實踐是認識發(fā)展的動力實踐發(fā)展不斷遇到新問題，產(chǎn)生新要求實踐的發(fā)展為人們提供了新的認識工具實踐鍛煉和提高了人的認識能力用實踐來檢驗

用客觀事物自身檢驗用多數(shù)人的觀點檢驗用權(quán)威人士觀點檢驗如何判斷一種認識正確與否？?用實踐來檢驗

用客觀事物自身檢驗用多數(shù)人的觀點檢驗用權(quán)威人士觀點檢驗

上述觀點哪些正確?哪些錯誤?為什么?鏡頭三：走近真理我們一般認為蜜蜂發(fā)出的嗡嗡聲是由于其翅膀震動導致的。湖北省12歲的小學生聶利把蜜蜂的雙翅用膠水粘在木板上，或者剪去蜜蜂翅膀，仍能聽到蜜蜂的叫聲，該項試驗結(jié)果表明：蜜蜂不振動翅膀也能聲。進一步做實驗研究，終于在蜜蜂的雙翅根部發(fā)現(xiàn)兩粒比油菜籽還小的黑點，蜜蜂叫時，黑點上下鼓動。她用大頭針捅破小黑點，蜜蜂就不發(fā)聲了。從而證明了蜜蜂的發(fā)音器官就是這兩個小黑點。

這則事例給了我們認識論的什么哲學啟示？鏡頭四：走進自然主觀認識客觀事物對照一種認識是否是真理不能由這一認識本身回答客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它唯有實踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁。人們把認識和實踐的結(jié)果對照,相符合,認識就正確。結(jié)論（3）實踐是檢驗認識正確性的唯一標準如何檢驗一種認識正確與否？嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心

月亮上真的有嫦娥、桂花樹廣寒宮嗎？怎樣才能證明“輸血能救人”的認識是正確的？說明了什么？輸羊血的成功及大量受血者死亡和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來驚人的死亡，直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問題得以成功解決?！鷮嵺`證明了“輸血救人”的科學性結(jié)論:(3)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準3、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準（二）、實踐是認識的基礎正確的認識認識錯誤的認識主觀與客觀相符主觀與客觀不相符實踐…結(jié)果

----------------------成功失敗說明：（1）客觀事物本身不能回答認識正確與否。（2）任何主觀標準都不能檢驗認識的真理性。實踐符合客觀世界認識實踐結(jié)果指導改造不符合錯誤正確實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準例證名言評析:事實勝于雄辯。真理無價寶，實踐里面找。真金不怕火練。不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓人們對“輸血”的認識的目的是什么？說明了什么？目的是為了救人結(jié)論：(4)實踐是認識的目的和歸宿思考：人們獲得對宇宙規(guī)律的認識的目的何在？這說明了什么哲學道理？鏡頭四：走進社會人們根據(jù)萬有引力規(guī)律和宇宙速度將人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機等送上了太空，為人類探索宇宙奧秘的科研活動做出了巨大的貢獻。結(jié)論（4）：實踐是認識的目的和歸宿認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去，指導實踐活動。名言：精通的目的全在與應用小結(jié)：知識梳理實踐認識來源新的實踐目的歸宿新的認識動力檢驗探究探月實踐——理解實踐認識關(guān)系1、實踐是認識的唯一來源2、實踐是認識發(fā)展的動力3、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準4、實踐是認識的目的和歸宿（二）、實踐是認識的基礎（實踐決定認識）百聞不如一見，百見不如一干吃一塹，長一智路遙知馬力，日久見人心。不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。說了不算，做出來再看。精通的目的全在于應用沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)學以致用社會一旦有某種需要，這種需要會比十所大學更能把科學推向前進名言連連看實踐是認識的來源實踐是認識發(fā)展的動力實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準實踐是認識的目的和歸宿下列諺語主要體現(xiàn)的哲理重視實踐的作用重視認識的反作用，重視科學理論的指導作用堅持理論與實踐相結(jié)合→方法論要求：實踐認識來源、動力、檢驗標準目的和歸宿（決定）（反作用）促進阻礙辯證唯物主義認識論基本原理：

---實踐和認識的辯證關(guān)系正確的認識對實踐有積極作用；錯誤的認識則把實踐引向歧途實踐是認識的基礎實踐觀點是認識論首要的基本觀點三、實踐和認識的辯證關(guān)系（1）原理內(nèi)容：①實踐是認識的基礎，認識依賴于實踐，實踐對認識有決定作用（實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是認識的最終目的，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準）；②認識對實踐有反作用，正確的認識，科學的理論對實踐有巨大的指導作用，錯誤的認識，不科學的理論則會把實踐引向歧途。

（2）方法論：③立足實踐，同時要重視科學理論的指導作用。實踐的觀點是馬克思辯證唯物主義認識論的首要的基本的觀點。1.毛澤東說：“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。”這告訴我們

A.認識只能在變革對象的實踐中產(chǎn)生

B.人類的一切活動都是實踐

C.實踐是認識的一個來源

D.實踐不斷給認識提出新課題2.“社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進?！边@說明

A.實踐是認識發(fā)展的動力

B.科學技術(shù)在實驗室不如在實踐中發(fā)展快

C.一切真知都來源于實踐

D.發(fā)展科學有功的主要不是知識分子，而是人民群眾AA3.檢驗認識是否正確，就是檢驗認識是否同A．已有的理論相符合

B．已被實踐證明的真理相符合

C．黨的路線、方針、政策相符合

D．客觀事物及其規(guī)律相符合4.毛澤東同志指出：“如果有了正確的理論知識把它束之高閣，并不實行，那么這種理論再好也是沒有意義的?！边@段話說明

A.認識是實踐的目的和歸宿

B.人們認識世界的根本目的是豐富認識、發(fā)展認識

C.人們認識世界的最終目的是為了回到實踐中去，為實踐服務

D.人類不是為了實踐而認識，而是為了認識而實踐DC

5．下列觀點包含實踐是認識基礎的有：①近水知魚性，近山知鳥音②冰凍三尺，非一日之寒③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)④百聞不如一見⑤學習如逆水行舟，不進則退(

)A．①②③B．②④⑤

C．①④⑤D．①③④D

6.“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也?！边@句話包含的哲理是（）①實踐是認識的來源

②實踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁③實踐出真知④實踐的觀點是辯證唯物主義認識論首要的基本的觀點A①②B②③C①③D①③④C7.“由于戰(zhàn)爭的需要，古代人設烽火臺，用烽火和狼煙為信號傳遞軍情。同樣的原因，促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達等科學技術(shù)去探測和傳遞軍情。”這說明

A.實踐是認識的惟一來源B.人類的認識總是由淺入深，由低級到高級發(fā)展C.實踐是認識發(fā)展的動力D.實踐不斷給人們的認識活動提供必要的物質(zhì)手段C

8.“路遙知馬力，日久見人心”，從認識論角度看，其哲學寓意

A.實踐是客觀的物質(zhì)性的活動

B.實踐是檢驗認識的唯一標準

C.一切真知都來自于實踐D.實踐是認識發(fā)展的動力B9.(2010年高考,重慶)實踐的觀點是馬克思主義哲學認識論首要的和基本的觀點.回答下列兩小題

(1)馬克思主義哲學認為,實踐是()A客觀見之于主觀的活動B改造世界的活動

C主觀見之于客觀的活動D客觀事物滿足人的需要的活動(2)下列活動屬于實踐活動的有()①學生看書②法官辦案③蜘蛛織網(wǎng)