八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第12課《唐詩(shī)五首》課件新人教版

唐詩(shī)五首唐詩(shī)五首【唐】王績(jī)體裁：五言律詩(shī)東皋薄暮望,徙(xí）倚欲何依。（首聯(lián)）樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。（頷聯(lián)）牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。（頸聯(lián)）相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。（尾聯(lián)）野望【唐】王績(jī)野望

王績(jī)【jì】（585—644），唐代著名詩(shī)人。字無(wú)功，號(hào)東皋子，是后世公認(rèn)的五言律詩(shī)的奠基人。其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。作者簡(jiǎn)介王績(jī)【jì】（585—644），唐代

《野望》寫(xiě)的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績(jī)的代表作。

這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。詩(shī)文賞析下面四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。然而，王績(jī)還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉（jiè），所以最后說(shuō)：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！闭f(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了?！兑巴穼?xiě)的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和⑴東皋（gāo）：詩(shī)人隱居的地方。(2)薄(bó)暮：傍晚。薄，迫近(3)徙倚（xǐyǐ）：徘徊，來(lái)回地走。依：歸依。(4)秋色：一作“春色”。(5)落暉：落日。(6)犢（dú）：小牛，這里指牛群。(7)禽：鳥(niǎo)獸，這里指獵物。(8)采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上采薇而食，最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。注釋⑴東皋（gāo）：詩(shī)人隱居的地方。注釋詩(shī)文全解

東皋薄暮望，徙倚欲何依。句解:在黃昏的時(shí)候，我佇立在東皋村頭悵望，彷徨徘徊心中沒(méi)有主張。點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)人物，為下文寫(xiě)景作鋪墊。詩(shī)文全解詩(shī)文全解樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。句解：每一棵樹(shù)都凋謝枯黃，每一座山峰都涂上落日的余暉。秋野近景此處是遠(yuǎn)景，承接上文“望”。怎不觸發(fā)詩(shī)人彷徨無(wú)依之情。這是“望”中所見(jiàn)。詩(shī)文全解秋野近景此處是遠(yuǎn)景，承接上文“望”。怎不觸發(fā)詩(shī)人彷徨詩(shī)文全解牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。句解：

放牛人趕著牛群回家，獵人騎著駿馬帶回獵物。秋夜動(dòng)景，也是望的繼續(xù)，是近景刻畫(huà)牧人，獵人的行為，張顯原野的空曠蕭瑟?！膀?qū)”“返”“帶”“歸”頗具動(dòng)態(tài)，襯托出秋日晚景的安詳寧?kù)o。詩(shī)文全解牧人驅(qū)犢返，詩(shī)文全解

相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。句解：

我看到這些人又并不相識(shí)，心情郁悶于是長(zhǎng)聲歌唱《詩(shī)經(jīng)》中“采薇采薇”的詩(shī)句。

用“典故”聊作心頭的慰藉（jiè）。表達(dá)詩(shī)人避世退隱的心態(tài)，道出了內(nèi)心的苦悶和悵惘（wǎng）。詩(shī)文全解

一.寫(xiě)出本首詩(shī)的頸聯(lián)與互文句頸聯(lián)：（牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。）互文句：（樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。）二.表達(dá)詩(shī)人避世退隱的心態(tài)和內(nèi)心苦悶惆悵的句子是（相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。）

描寫(xiě)秋夜動(dòng)景的句子是

（牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。）問(wèn)答題環(huán)節(jié)一.寫(xiě)出本首詩(shī)的頸聯(lián)與互文句問(wèn)答題環(huán)節(jié)黃鶴樓黃鶴樓

崔顥（704~754），唐代詩(shī)人，汴州（開(kāi)封）人。開(kāi)元十一年進(jìn)士。天寶中為尚書(shū)司勛員外郎。少年為詩(shī)，意浮艷，多陷輕?。缓髞?lái)的邊塞生活使他的詩(shī)風(fēng)大變，風(fēng)骨凜然，雄渾奔放。有《崔顥集》。作者簡(jiǎn)介崔顥（704~754），唐代詩(shī)人，汴州（開(kāi)封）人。開(kāi)黃鶴樓簡(jiǎn)介黃鶴樓，中國(guó)歷史上的三大名樓之一，一百年前被大火焚毀；1985年它又重新屹立在長(zhǎng)江之濱。昔日的黃鶴樓有“天下絕景”之稱，今日的黃鶴樓更雄偉、壯麗。據(jù)史料記載，黃鶴樓始建于三國(guó)。1700多年來(lái)，屢建屢毀，僅明清兩代，就被毀7次，重建和維修了10次。有“國(guó)運(yùn)昌則樓運(yùn)盛”之說(shuō)。黃鶴樓瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江，雄踞蛇山之巔，挺拔獨(dú)秀，輝煌瑰麗，很自然就成了名傳四海的游覽勝地。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等，都先后到這里游樂(lè)，吟詩(shī)作賦。黃鶴樓簡(jiǎn)介黃鶴樓，中國(guó)歷史上的三大名樓之一，一百年前被大火焚李白曾登黃鶴樓想題詩(shī)紀(jì)念，但當(dāng)他看到崔顥的《黃鶴樓》后，自認(rèn)無(wú)法超越，就此收手。只在崔詩(shī)下面題了行字，“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”，便飄然離去。事后對(duì)崔顥的這首詩(shī)念念不忘，曾兩次作詩(shī)模仿此詩(shī)的格調(diào)。如：在金陵鳳凰臺(tái)時(shí)寫(xiě)下了《登金陵鳳凰臺(tái)》,還有《送孟浩然之廣陵》。逸事李白曾登黃鶴樓想題詩(shī)紀(jì)念，但當(dāng)他看到崔顥的《黃鶴樓》后，自認(rèn)

據(jù)《報(bào)恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開(kāi)設(shè)的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫(huà)了一只鶴，告之它能下來(lái)起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過(guò)了10年，道士復(fù)來(lái)，取笛吹奏，并跨上黃鶴直上云天。辛氏為了紀(jì)念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。另一說(shuō)是有一位名叫費(fèi)祎的人，在黃鶴山中修煉成仙，然后乘黃鶴升天。后來(lái)人們?yōu)閼涯钯M(fèi)祎，便在這黃鶴山上建造了一座黃鶴樓。美麗的傳說(shuō)據(jù)《報(bào)恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開(kāi)設(shè)的酒店，一道士為昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。昔人：傳說(shuō)中的仙人。悠悠：浮蕩的樣子。晴川：陽(yáng)光照耀下的平原。歷歷：清楚可數(shù)。萋萋：形容草木長(zhǎng)得很茂盛。漢陽(yáng)：地名，與黃鶴樓隔江相望。鸚鵡洲：黃鶴樓東北長(zhǎng)江中的小洲。芳草：美好的草。日暮：傍晚的時(shí)候。鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。關(guān)，門。煙波江上：江上的煙霧波濤?？眨喊装椎?，徒然。空：空蕩的。昔人已乘黃鶴去，昔人：傳說(shuō)中的仙人。悠悠：浮蕩的樣子。晴川：崔顥的《黃鶴樓》究竟寫(xiě)得好在哪里？——

詩(shī)的前四句從神話傳說(shuō)寫(xiě)起，是詩(shī)人登樓向上遠(yuǎn)望后的聯(lián)想，是對(duì)歲月不再、世事茫茫的感慨。是虛景、寫(xiě)意。

接著的兩句詩(shī)人在樓上向下眺望，見(jiàn)到隔江一派大好景色：晴朗的江面，漢陽(yáng)地區(qū)的綠樹(shù)分明可數(shù)，鸚鵡洲上的青草，生長(zhǎng)得十分茂盛。是實(shí)景、摹象。

末兩句詩(shī)人在日暮時(shí)分，不禁想起了遙遙不知何處的故鄉(xiāng)，頓生出離愁別緒。情景交融——景隨情動(dòng)，情由景生。1.意中有象，虛實(shí)結(jié)合的意境美：崔顥的《黃鶴樓》究竟寫(xiě)得好在哪里？——詩(shī)的前崔顥的《黃鶴樓》究竟寫(xiě)得好在哪里？——首聯(lián)寫(xiě)黃鶴樓本身，是近景。

頷聯(lián)寫(xiě)仙人駕鶴而去的悠悠白云間，是遠(yuǎn)景。

頸聯(lián)寫(xiě)晴空朗日下的黃鶴樓周邊的自然美景，是日景。2.氣象恢宏、色彩繽紛的繪畫(huà)美：

尾聯(lián)寫(xiě)夕陽(yáng)西下之時(shí)渺茫的煙波牽連出的思鄉(xiāng)之情，是晚景。崔顥的《黃鶴樓》究竟寫(xiě)得好在哪里？——首聯(lián)寫(xiě)黃鶴樓本身，是近崔顥的《黃鶴樓》究竟寫(xiě)得好在哪里？——首聯(lián)——近景、虛景（神往）頷聯(lián)——遠(yuǎn)景、虛景（遺憾）頸聯(lián)——日景、實(shí)景（欣賞）尾聯(lián)——晚景、實(shí)景（思鄉(xiāng)）《黃鶴樓》變化豐富情景交融崔顥的《黃鶴樓》究竟寫(xiě)得好在哪里？——首聯(lián)——近景、虛景（神詩(shī)中借用仙人故事的詩(shī)句是？引用神話傳說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的情感？傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與苦悶詩(shī)中借用仙人故事的詩(shī)句是？引用神話傳說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的情感？描寫(xiě)登黃鶴樓所見(jiàn)江上情景的兩句詩(shī)句是？請(qǐng)你用自己的畫(huà)描繪一下詩(shī)人在最后感嘆道“煙波江上使人愁”，他為何而愁？愁什么呢？詩(shī)人由黃鶴樓的名字由來(lái)想到傳說(shuō)中的仙人已乘鶴而去，只留下這座樓和千年不變的悠悠白云；再眺望眼前漢陽(yáng)城一帶，草木茂盛蒼翠；繼而想起自己的故鄉(xiāng)，不禁抒發(fā)了懷舊、思鄉(xiāng)的感慨，一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭。描寫(xiě)登黃鶴樓所見(jiàn)江上情景的兩句詩(shī)句是？請(qǐng)你用自己的畫(huà)描繪一下五、六句寫(xiě)看到的繁榮景象，而七、八兩句卻寫(xiě)清冷的思鄉(xiāng)之情，運(yùn)用了什么手法？傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？反襯手法，傳達(dá)出詩(shī)人深重的漂泊感以及對(duì)歸宿的向往。

五、六句寫(xiě)看到的繁榮景象，而七、八兩句卻寫(xiě)清冷的思鄉(xiāng)之情，運(yùn)

黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。比一比，賞一賞黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白比一比，賞一賞學(xué)一學(xué)

《登金陵鳳凰臺(tái)》

李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青山外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。學(xué)一學(xué)《登金陵鳳凰臺(tái)》

鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰游憩，鳳凰飛走后只剩下鳳凰臺(tái)，但長(zhǎng)江依然奔流不息。吳國(guó)王宮里，野花雜草埋沒(méi)了僻靜的小路，東晉時(shí)代的王公貴族們都死去了，只留了一座座荒涼的墳?zāi)?。從鳳凰臺(tái)上遠(yuǎn)望，三山隱沒(méi)于煙霧之中，似有似無(wú)，位于江心的白鷺洲把水分開(kāi)來(lái)。天上的浮云遮蔽了太陽(yáng)的光輝，望不見(jiàn)長(zhǎng)安，使人心中無(wú)限憂愁。鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰游憩，鳳凰飛走后只剩下鳳凰臺(tái)使至塞上使至塞上作者簡(jiǎn)介

王維（701-761），字摩詰，唐代山水田園詩(shī)派的代表作家。蒲州（今山西永濟(jì)）人，少有才名。開(kāi)元九年（721）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞，后因事受牽累被貶到濟(jì)州（今山樂(lè)長(zhǎng)青縣）作司庫(kù)參軍。王維是個(gè)多才多藝并有較高藝術(shù)修養(yǎng)的作家，他能詩(shī)能畫(huà)，精通音樂(lè)，首創(chuàng)破墨山水畫(huà)，成一派之宗。受音樂(lè)、書(shū)法、繪畫(huà)的影響，他的詩(shī)歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色，具有詞句秀冶，意境清新，格調(diào)高雅，音韻婉轉(zhuǎn)，情景交融的特點(diǎn)。尤其是避世隱居時(shí)的詩(shī)歌，多以山水田園景色寄托孤寂閑適的情懷。這一類詩(shī)以感受敏銳，體物細(xì)微，詩(shī)“中有事畫(huà)”見(jiàn)長(zhǎng)，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。宋朝蘇軾曾稱贊說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”

作者簡(jiǎn)介王歷史背景

開(kāi)元二十四年（736年）吐番發(fā)兵攻打唐屬小國(guó)小勃律（在今克什米爾北）。737年春，可西節(jié)度副使崔希逸在青滌西大破吐番軍。王維奉使出塞宣慰。本篇即寫(xiě)出塞時(shí)沿途景色，察訪軍情。這實(shí)際是將王維排擠出朝遷。這首詩(shī)作于赴邊途中。歷史背景開(kāi)元二十四年（736年）吐番發(fā)兵攻打

使至塞上

——王維首聯(lián)：?jiǎn)诬囉麊?wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。頷聯(lián)：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。頸聯(lián)：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。尾聯(lián)：蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。使至塞上——王維首聯(lián)：?jiǎn)诬囉麊?wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。注釋：

1.“單車”二句：寫(xiě)輕車出使，慰問(wèn)塞上將士。單車，輕車簡(jiǎn)從。屬國(guó)，典屬國(guó)（秦漢官名）簡(jiǎn)稱，唐代人有時(shí)以“屬國(guó)”代指使臣。這里“屬國(guó)”指往吐蕃的使者，王維奉使問(wèn)邊，所以自稱屬國(guó)。居延，漢末設(shè)縣，在今甘肅省張掖縣西北。2.征蓬：言蓬草遇秋，隨風(fēng)遠(yuǎn)去。

3.孤煙直：孤煙指烽火與燧煙，古時(shí)邊塞告警或報(bào)平安的信號(hào)。燧煙燃狼糞，取其煙直而聚，故云孤煙直。4.長(zhǎng)河：指黃河。

5.“蕭關(guān)”二句：寫(xiě)在蕭關(guān)遇到偵察的騎兵，得知首將（護(hù)都）正在前線。蕭關(guān)，在今寧夏回族自治區(qū)固原縣東南。候騎（jì），騎馬的偵察兵。護(hù)都，當(dāng)時(shí)邊疆重鎮(zhèn)都護(hù)府的長(zhǎng)官、首將。燕然，山名，今蒙古三音諾顏汗中部的杭愛(ài)山。

注釋：2.征蓬：言蓬草遇秋，隨風(fēng)遠(yuǎn)去。3.單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。我奉命慰問(wèn)戰(zhàn)士輕車奔赴遙遠(yuǎn)的邊關(guān)，以典屬國(guó)的身份長(zhǎng)途跋涉路過(guò)居延。首聯(lián)敘事————出使邊塞開(kāi)頭交代了出使的目的和經(jīng)過(guò)的地點(diǎn)。單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。我奉命慰問(wèn)戰(zhàn)士輕車奔赴遙遠(yuǎn)的邊關(guān)，首征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自已像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝延使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。我如蓬草隨風(fēng)萬(wàn)里飄出漢家的要塞，又似回歸的大雁飛入北國(guó)的藍(lán)天。頷聯(lián)抒情———內(nèi)心抑郁點(diǎn)出出使的季節(jié)——秋天。（即景設(shè)喻，借景抒情）征蓬出漢塞，歸雁入胡天。詩(shī)人以“蓬”“雁”自比大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

浩瀚的沙漠上（烽火臺(tái)）一股狼煙升起又高又直，滔滔的黃河邊遠(yuǎn)望一輪落日大而渾圓。

勾勒出一幅極其雄渾、闊大、壯美的大漠中黃昏落日?qǐng)D，表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟。

從側(cè)面烘托了守邊將土凄涼艱苦的生活環(huán)境，借以反映了他們不畏艱苦，積極保衛(wèi)邊疆的愛(ài)國(guó)主義精神。

“大”寫(xiě)詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟。沙漠浩瀚無(wú)邊。“孤”邊塞荒涼，烽火臺(tái)燃起的濃煙格外醒目而單調(diào)?！伴L(zhǎng)”寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)橫貫沙漠的黃河的真實(shí)感覺(jué)。“圓”大漠觀落日的特殊感受，親切溫曖，微帶蒼茫。頸聯(lián)繪景——

塞外風(fēng)光千古名句

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。浩瀚的沙漠上（烽火臺(tái)）一品味佳句：大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A構(gòu)圖美：線條美：色彩美：近處烽煙、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)、大漠無(wú)邊、長(zhǎng)河奔流縱的是煙，橫的是河，圓的是落日黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃——空間闊大——層次豐富——鮮明優(yōu)美品味佳句：大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A構(gòu)圖美：線條美：色彩美：近處烽蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

在蕭關(guān)巧遇巡邏偵察的騎兵，告知我都護(hù)仍在遙遠(yuǎn)的燕然前線大破敵軍。

寫(xiě)到達(dá)邊塞的情景，借候騎之口，點(diǎn)明都護(hù)崔希逸遠(yuǎn)在燕然前線，用以概括守邊將士繁重緊張的戰(zhàn)斗生活，贊美了他們以身許國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情。尾聯(lián)敘事——戰(zhàn)事繁忙蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。在蕭關(guān)巧遇巡邏偵察的騎兵單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。使至塞上——王維敘事抒情內(nèi)心抑郁寫(xiě)景塞外風(fēng)光敘事戰(zhàn)事繁忙情由事發(fā)出使邊塞景由事終小結(jié)單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。使至塞上——王維敘事抒情內(nèi)心抑郁寫(xiě)景回味詩(shī)中感情：想到被排擠出朝廷之外——苦悶抑郁看到邊關(guān)將士不畏艱苦守邊衛(wèi)國(guó)——感慨贊美回味詩(shī)中感情：想到被排擠出朝廷之外看到邊關(guān)將士不畏艱苦守邊衛(wèi)總體賞析

全詩(shī)善于捕捉典型景物作精心刻畫(huà)，敘事精練簡(jiǎn)潔，畫(huà)面奇麗壯美，達(dá)到了精心錘煉與自然質(zhì)樸的交融統(tǒng)一。后人稱王維“詩(shī)中有畫(huà)”，于此詩(shī)可見(jiàn)一斑。

總體賞析全詩(shī)善于捕捉典型景物作精心刻畫(huà)，敘事精練簡(jiǎn)潔渡荊門送別渡荊門送別作者簡(jiǎn)介

李白（701~762），唐代偉大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。人稱“詩(shī)仙”。

他是我國(guó)繼屈原之后又一個(gè)杰出的浪漫主義詩(shī)人。他常以奔放的激情抒發(fā)自己的抱負(fù)和理想，以強(qiáng)烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨擊社會(huì)，鞭撻權(quán)貴。他的詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。杜甫曾給予李白的詩(shī)篇極高的評(píng)價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！弊髡吆?jiǎn)介寫(xiě)作背景

詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的名山大川，寫(xiě)了不少歌頌祖國(guó)壯麗河山的名詩(shī)佳篇。這首詩(shī)是詩(shī)人于開(kāi)元十三年（726）辭親遠(yuǎn)游，出蜀至荊門時(shí)贈(zèng)別友人而作。詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。出蜀東下，此詩(shī)即在旅游途中所作。寫(xiě)作背景詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的名山大川，寫(xiě)朗讀文章渡荊門送別渡遠(yuǎn)/荊門/外，來(lái)從/楚國(guó)/游。

山隨/平野/盡，江入/大荒/流。

月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。

仍憐/故鄉(xiāng)/水，萬(wàn)里/送/行舟。朗讀文章渡荊門送別渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

遠(yuǎn)渡荊門山外，到古老的楚國(guó)漫游。

首聯(lián)敘事，交代了什么？遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。學(xué)習(xí)古詩(shī)意思：渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。遠(yuǎn)渡荊門山外，到古老的楚國(guó)漫游。山隨平野盡，江入大荒流。山隨著平野的展開(kāi)消失了，長(zhǎng)江沿著廣闊無(wú)際的原野奔流。頷聯(lián)寫(xiě)景，展現(xiàn)了一幅怎樣的景象？是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的？烘托出詩(shī)人怎樣的心境？

描寫(xiě)渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。烘托詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷，開(kāi)朗的心境和蓬勃朝氣的形象。意思山隨平野盡，江入大荒流。山隨著平野的展開(kāi)消失了，長(zhǎng)江沿著廣山隨平野盡，江入大荒流。1、“隨”表現(xiàn)出群山與平野的位置逐漸變換、推移，寫(xiě)出空間感和流動(dòng)感；“入”渲染出江水奔流的磅礴氣勢(shì)，展示了詩(shī)人的廣闊胸襟。

2、運(yùn)用了借景抒情的方法，抒發(fā)了作者初出荊門時(shí)的喜悅、激動(dòng)的心情，反映了詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神名句賞析山隨平野盡，江入大荒流。1、“隨”表現(xiàn)出群山與平野的位置逐漸月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。皎潔的明月像飛在空中的明鏡。浮云在江面上凝聚，如同海市蜃樓一般。1、頸聯(lián)寫(xiě)景，詩(shī)中是怎樣以時(shí)空的變換來(lái)描繪江山的美景的？“月下”寫(xiě)夜晚，描繪近景，“云生”寫(xiě)白天，描繪遠(yuǎn)景。2、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”給我們描繪了什么樣的景象？運(yùn)用什么修辭手法？描繪明月映水、江上云霞的美麗景象。對(duì)偶。意思月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。皎潔的明月像飛在空中的明鏡。浮云在仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。仍然喜愛(ài)故鄉(xiāng)的山水，把我的船送到萬(wàn)里之外。尾聯(lián)抒情，詩(shī)人已為荊門外的美景所陶醉，為什么卻“仍憐故鄉(xiāng)水”？作者見(jiàn)到楚地美景的興奮和激動(dòng)，但也忘不了曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)自己的故鄉(xiāng)。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。意思仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。仍然喜愛(ài)故鄉(xiāng)的山水，把我的船送到萬(wàn)

全詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

全詩(shī)通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。全詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？全詩(shī)通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸錢塘湖春行錢塘湖春行

白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代著名詩(shī)人。他的詩(shī)歌政治傾向非常鮮明，重視諷喻，崇尚簡(jiǎn)單易懂。代表作有長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》。詩(shī)人簡(jiǎn)介白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代著名詩(shī)人。他的詩(shī)歌政治傾向

長(zhǎng)慶三年春，白居易任杭州刺使的時(shí)候，到西湖游玩，騎馬走在白沙堤上，遠(yuǎn)看風(fēng)景迷人的西湖，被它特別的氣質(zhì)吸引了，在不知不覺(jué)中感受到了初春的美好。他心曠神怡，詩(shī)興大發(fā)。寫(xiě)下了這首著名的七言律詩(shī)，抒發(fā)了自己對(duì)春天西湖的贊美和熱愛(ài)的感情。寫(xiě)作背景長(zhǎng)慶三年春，白居易任杭州刺使的時(shí)候，到西湖游玩錢塘湖春行

唐·白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。品讀欣賞錢塘湖春行品讀欣賞錢塘湖春行白居易孤山/寺北/賈亭西，水面/初平/云腳低。幾處/早鶯/爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家/新燕/啄春泥。亂花/漸欲/迷人眼，淺草/才能/沒(méi)馬蹄。最愛(ài)/湖東/行不足，綠楊/陰里/白沙堤。品讀明意解釋詞早鶯：早來(lái)的黃鶯。暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)枝。新燕：剛飛來(lái)的燕子。亂花：雜花，各色各樣的花。淺草：不高的青草。行不足：玩賞不夠。云腳：下雨前后出現(xiàn)的接近地面的云氣。漸欲：漸漸的要。錢塘湖春行品讀明意解釋詞

孤山寺的北面，賈公亭的西面。湖水剛剛漲起來(lái)，水面與堤岸相平，漂浮的云氣與湖水相連。從幾個(gè)地方飛來(lái)的早鶯，爭(zhēng)著搶占向陽(yáng)的樹(shù)枝。不知是誰(shuí)家剛飛來(lái)的燕子，銜著春泥忙著筑巢。各色各樣的花漸漸要使人眼花繚亂，不高的青草剛剛能夠遮掩馬蹄。最喜歡景色秀麗的湖東，在那里總覺(jué)得玩賞不夠！因?yàn)槟蔷G楊陰里有美麗的白沙堤。正文全解孤山寺的北面，賈公亭的西面。湖水剛剛漲起來(lái)，水面與堤1.這首詩(shī)以（）為線索，緊扣（）的特點(diǎn)，抒發(fā)了詩(shī)人（）的心情。（春行、早春、喜悅）2.詩(shī)人選取了最能代表春天的哪兩種鳥(niǎo)？抓住了初春的景物特點(diǎn)，選取了極富典型性的景物是什