設計心理學審美與設計教學課件

LOGO第四章笫美與投計由NordriDesign提貫、審美心理學概述LOGO1、美的內(nèi)涵美的內(nèi)涵無疑涉及到情感、需要、動機、興趣、情緒、認識能力等因素的影響,同時也與時代背景及文化相關可以說,美是研究“理性直覺”和“價值感覺”的學說價值”的意義和條件便是我們首先要討論的問題。自從笛卡爾的時代以來,這是一個經(jīng)歷過多少代人探討的概念。在白然界中一切可見事態(tài)都是用以前的已見事態(tài)來幫助理解的,一件設計作品的美丑,也毫無例外地要依靠人們先前的審美經(jīng)驗來加以判斷,這種以經(jīng)驗為參照的審美形式,從個側面證明了審美的非理性特征,由此可以說,審美是一種非生理原因的心理意識活動LOGO2、美的特征美的特征是指美的特性和品格。通過社會實踐所達到的合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)體現(xiàn)出美的內(nèi)容的客觀性與社會性,而美的內(nèi)容表現(xiàn)形式則是感性的,因而又是具體形象性的。LOGO美的特征主要有①可感性可感性即美具有一種能以其具體的感性形象為人們的感官所感知的特性,即有其生動的、具體的外在形式。如事物的形狀、姿態(tài)、線條、色彩、聲響等。②感染性感染性即美有一種感染人、愉悅人、令人喜愛的特性。也就是美是有其吸引力、調(diào)控力和著迷力的。它的感染作用表現(xiàn)在能陶冶人的情操,鼓勵人的情感,啟迪人的思想,引起人的愛慕和追求,使人精神振奮、心情舒暢、陶醉其中。LOGO③社會性社會性也叫有用性,即美是一種社會現(xiàn)象,具有社會的屬性④延展性延展性即美不是即時的東西,從美的發(fā)展歷程就可以看到,許多美學家執(zhí)著于美得研究,因此美得發(fā)展有歷史沿襲、并且將會繼續(xù)下去⑤美的相對性任何事物都是與其他事物緊密相連的,互為作用、發(fā)展的其關系的改變,也必然會影響著審美對象的審美屬性。LOGO美的絕對性美的事物有其自身的質(zhì)的規(guī)律性,是有一定的客觀標準的個事物是否具有美的屬性,關鍵在于它是否符合美的規(guī)律。美的相對性與絕對性的對立和統(tǒng)一:美的相對性和絕對性是兩個不同的方面,不同的概念。兩者是對立的。美的相對性和絕對性又是互相滲透的。美的相對性隱含于絕對性之中美的絕對性必須通過美的相對性表現(xiàn)出來。無數(shù)相對美的公和,構成了事物的絕對美。即一定的量變轉化為質(zhì)變。⑦美的新穎性在社會實踐中,由于人的認識能力和創(chuàng)造能力、審美能力的不斷提升,人的本質(zhì)力量也就不斷被對象化,不斷地創(chuàng)造出新的東西來表現(xiàn)審美者的審美情趣和理想,所以美具有新穎性。LOGO4.1.3美的緣起與發(fā)展(1)石器工具的制造與改進LOGO(1)洞窟壁畫的產(chǎn)