講仁愛演講稿7篇

講仁愛演講稿7篇講仁愛演講稿篇1

敬重的領(lǐng)導(dǎo)，尊敬的老師，友愛的同學(xué)：

大家好!今日我演講的題目是《弘揚(yáng)漢杰精神，彰顯仁愛傳統(tǒng)》。

又一個(gè)春天緊隨著冬天的遠(yuǎn)去，邁著輕快的舞步，悄悄地來到了我們秀麗的校內(nèi)—新蔡縣漢杰小學(xué)。高大美觀的教學(xué)樓、迎風(fēng)飄揚(yáng)的國(guó)旗、喧鬧的操場(chǎng)、筆直的道路、郁郁蔥蔥的花壇······每當(dāng)我置身校內(nèi)，就不禁想起捐資助學(xué)的王漢杰女士。

王漢杰旅居印尼，但她時(shí)時(shí)刻刻思念著祖國(guó)，牽掛著家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的一草一木都讓她思念。葉落歸根，當(dāng)她返鄉(xiāng)定居，看到家鄉(xiāng)教學(xué)條件有些落后，于是關(guān)懷祖國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)展、更關(guān)懷家鄉(xiāng)教育進(jìn)步的她，萌生了捐資助學(xué)的想法。為了讓家鄉(xiāng)教學(xué)條件有所轉(zhuǎn)變，為了讓孩子們?cè)趯挸ü饷鞯慕淌抑袑W(xué)習(xí)，為了讓祖國(guó)多添?xiàng)澚褐?，她?991年捐資23萬元，為我校興建了12班教學(xué)樓一棟。1992年6月，她又捐資10萬元，為我縣成人中專學(xué)校興建一棟教學(xué)樓。這是多么高尚的情操啊!

王漢杰女士以教書為業(yè)，生活并不富有，但她為轉(zhuǎn)變家鄉(xiāng)教育面貌，節(jié)衣縮食，慷慨解囊。她的高尚情操和仁愛精神，將永久激勵(lì)著我們漢杰學(xué)子刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上、力爭(zhēng)上游、報(bào)效祖國(guó)!我們不能辜負(fù)王漢杰女士對(duì)我們這些祖國(guó)花朵的殷切期望!

王漢杰女士的義舉，反映了中華民族扶危濟(jì)困和仁愛的傳統(tǒng)美德。漢杰精神始終感染著每位師生。一方有難，八方支援。印尼海嘯、汶川大地震、玉樹地震、舟曲泥石流等自然災(zāi)難，我校師生自覺捐款，伸出救援之手，獻(xiàn)出自己的一份愛心。那一張張鈔票、一枚枚硬幣投進(jìn)了捐款箱。大家懷著美妙的祝愿，靜靜地為災(zāi)民祈禱。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。當(dāng)看到電視上房屋倒塌、妻離子散，家園夷為平地的凄慘畫面時(shí)，我心頭不由得一震，流下了熱淚;看到災(zāi)民重建家園、一家團(tuán)聚的甜蜜笑容時(shí)，我也抑制不住內(nèi)心的喜悅，露出了笑容。老師還常常教育我們喜愛集體、樂于助人、團(tuán)結(jié)同學(xué)、共同進(jìn)步，把漢杰精神發(fā)揚(yáng)光大。近兩年，縣里發(fā)出的“建設(shè)仁義之鄉(xiāng)〞的號(hào)召，已經(jīng)成為新蔡人的實(shí)際行動(dòng)，人人爭(zhēng)做仁義典范，我們漢杰小學(xué)的學(xué)生更不甘落后，爭(zhēng)做“仁義學(xué)生〞。

聽，從教室里又傳來老師的講課聲。這聲音好像清亮的小溪彈奏的歡歡樂曲，滋潤(rùn)著我們的心田。讓我們?cè)谶@花開的美妙日子里，用愛心和激情去爭(zhēng)當(dāng)仁愛之人，揚(yáng)起風(fēng)帆，迎著初升的朝陽向前駛?cè)?

弘揚(yáng)漢杰精神，彰顯仁愛傳統(tǒng)，共創(chuàng)和諧校內(nèi)!

感謝大家!

講仁愛演講稿篇2

各位老師，各位同學(xué)：

早上好!今日我演講的題目是《保有仁愛之心》。

十年樹木，百年樹人。這個(gè)道理想必大家都知道，然而做一個(gè)真正意義上的人，有一顆仁愛之心是必不行少的。

前些日子看到一篇報(bào)道，慈母輕信一網(wǎng)友戲言，竟跪爬千米為女兒求藥費(fèi)，最終該網(wǎng)友卻反悔，表示不會(huì)給予任何捐助。這種行為不僅欺騙了一個(gè)可憐的母親，還寒了大家的心。

所幸這世間并不缺乏愛，不少路人和網(wǎng)友在得知事情的緣由后，都給該母親捐款，媒體也主動(dòng)地幫助她籌款，期望她能夠治好自己的孩子。同是生疏人，卻是截然不同的看法，不同之處就在于：是否有一顆仁愛之心。

仁愛是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是世人代代相傳的為人典范。中國(guó)傳統(tǒng)的仁愛源于儒家孔孟之道。孟子認(rèn)為人生來就擁有一顆仁愛之心，做人需要保有不變的仁愛之心;孔子則認(rèn)為“仁有三義。〞就是說做一個(gè)仁者，要博愛他人不管老幼貴賤，還要敬重師長(zhǎng)，更要行君子之仁。可見中華民族對(duì)仁愛的理解是多么深刻。

同學(xué)們，你能做到“愛人如己〞嗎?暫且不管愛他人，試問大家是否已學(xué)會(huì)了愛自己?你是否會(huì)因?yàn)榕R時(shí)的勝利而沾沾自喜、自以為是?你是否會(huì)因?yàn)榕紶柕氖Ю蛘呱钌系牟豁槪粩嗦裨棺约?、一味的?qiáng)迫自己呢?假如是，請(qǐng)你學(xué)會(huì)疼惜自己。因?yàn)椋^于自負(fù)和過于自責(zé)的人都簡(jiǎn)單忽視他人的感受，既不利于自身成長(zhǎng)，又會(huì)對(duì)他人造成損害。有的人對(duì)自己要求很高，遇到挫折極易發(fā)怒，通過向身邊人發(fā)脾氣，摔打東西或是損害自己來表示對(duì)自己的不滿。我們班就有一個(gè)其他方面都很優(yōu)秀的男孩，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折動(dòng)氣，用手砸墻，結(jié)果手受傷了。假如他懂得疼惜自己，完全可以把“向身邊人發(fā)脾氣〞變成向親人或朋友傾訴，請(qǐng)他們幫助自己分析如今的過錯(cuò)，計(jì)劃好將來。假如不想對(duì)別人說，也可以選擇寫日記，有許多的苦惱寫出來才發(fā)覺原來是小事一樁。我們首先要學(xué)會(huì)愛自己，一個(gè)連自己都不愛的人，又怎么會(huì)關(guān)愛別人?

再者說，我們每天都被愛包圍著。但是，又有多少人能夠真正體會(huì)到身邊的愛?能做到“己所不欲，勿施于人〞呢?大家不妨問問自己，可曾認(rèn)真看過父母為你洗衣做飯的雙手，可曾仔細(xì)瞧過老師不厭其煩回答你問題的臉，又可曾留意過同學(xué)因?yàn)槟愕母兄x而生的微笑亦或者是因?yàn)槟愕聂斆Фa(chǎn)生的生氣?我們不能以分?jǐn)?shù)為借口，而忽視一個(gè)“人〞的本分，欲勝利必先成人。

我們需要常懷一顆仁愛之心，這樣將心比心，以心傳心，總有一天愛將遍布世界。同學(xué)們，讓我們從身邊的每一件小事做起!愛惜我們校內(nèi)的一草一木，愛惜我們班級(jí)共同的榮譽(yù)，愛惜我們威尼斯的集體形象，愛惜我們經(jīng)過的每一寸土地，愛惜我們呼吸的每一口新奇空氣!讓仁愛永駐我心。

講仁愛演講稿篇3

什么是“仁恕教育〞?信任在座的每位老師都有自己的理解，在我看來，“仁〞即“仁愛〞，取“仁者愛人〞之精髓，實(shí)現(xiàn)真愛教育;“恕〞即“寬恕〞，嚴(yán)于律己，寬以待人?！叭狮暿腔A(chǔ)，“恕〞為升華，仁恕教育要求我們具備寬厚博愛的胸懷，擁有教育良知，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)展。踐行仁恕，不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)懷他們的身體健康和心理健康。而這一切，都表達(dá)在我們?nèi)粘９ぷ鞯狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

我校是一所農(nóng)村小學(xué)，留守兒童居多，有的班級(jí)留守比例甚至高達(dá)70%，這些孩子長(zhǎng)期不在父母身邊，缺乏關(guān)愛，不管是學(xué)習(xí)還是生活，都需要有人指導(dǎo)，而我們的身份是老師，也是父母。

這學(xué)期剛開學(xué)時(shí)，我輔導(dǎo)了一名五年級(jí)的學(xué)生參與“師生共讀〞的演講競(jìng)賽，這是一個(gè)剛滿十一歲的小姑娘，長(zhǎng)得眉清目秀惹人寵愛，只是身體過于單薄，顯得十分瘦弱。因?yàn)椴皇俏野鄬W(xué)生，便讓她每天下午早一點(diǎn)到校加以輔導(dǎo)。第一天，剛過十二點(diǎn)，她就來了，我很驚奇：怎么這么早?她告知我：中午沒有回家，自己帶飯?jiān)趯W(xué)校吃的。我就告知她，再帶飯，到我這里熱一下。第二天中午放學(xué)，她來了，手里拿著一只老式的鋁制飯盒，自豪地告知我：里面是她自己搟的面條!打開飯盒，我驚呆了，這是這樣的一份午餐啊!所謂的面條其實(shí)就是一塊塊巴掌大的面片，每塊足有1厘米厚，就像我們家里蒸的死面餅子，又幾塊粘到一起，熟不熟都不好說。面片旁邊躺著幾根手指頭粗細(xì)的蘿卜條，沒有青菜，沒有湯，沒有半點(diǎn)油花?？粗@樣的一份午餐，我的心被狠狠地揪成一團(tuán)，假如不是被我偶然發(fā)覺，這個(gè)孩子就靠著這樣一份冰涼的午餐度過一天。我也是母親，也有孩子，此情此景，讓哪一個(gè)做母親的看了不揪心?更讓我傷心的是：她一點(diǎn)也不覺得自己的午餐簡(jiǎn)陋寒酸，還是那么樂觀。我強(qiáng)忍著就要落下的淚水，背過身悄悄擦去，盡量不讓她觀察，因?yàn)槲覍?shí)在不忍心讓她發(fā)覺自己有一絲一毫的寒酸，可怕?lián)p害她的自尊，破壞她的歡樂。我不知道怎樣呵護(hù)這顆純凈的心靈，是把她的飯倒掉嗎?不，不能!我只好給她熱飯，只是加入很多自己炒的菜。第三天中午，等了許久，也不見她來，或許是不愿再打攪我吧。叫了半天，她才過來，臉上掛著羞怯的笑容。這次，帶來的是死面卷子，照舊是厚厚的面片，夾著零星幾個(gè)蔥花?？梢?，這就是她一日三餐一年四季的飯菜質(zhì)量吧。我一邊夸她的卷子做得好，一邊把我的飯給她盛了一碗，告知她“做多了，實(shí)在吃不下。〞

晚上，我給她遠(yuǎn)在唐山的媽媽打了電話，跟她說了孩子的狀況，電話那頭的母親泣不成聲，我也跟著掉眼淚。后來，做母親的重新支配了女兒的生活，事情終于有了一個(gè)圓滿的解決。

我時(shí)常想，作為老師，我們不能只關(guān)懷孩子的學(xué)習(xí)好壞，還要關(guān)注他們的身心健康，對(duì)于留守兒童的教育，更要以“仁恕〞的思想為指導(dǎo)，時(shí)刻留意學(xué)生的微小改變，關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)展，在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，給予關(guān)愛、理解、寬容和指導(dǎo)，為將來打下基礎(chǔ)。最終，用一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言：讓仁恕的思想，引領(lǐng)著我們?cè)诮创蟮卦賱?chuàng)輝煌!

講仁愛演講稿篇4

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：

大家好!

我叫__，來自上____，雖然沒有亮麗的外表，也沒有特殊標(biāo)準(zhǔn)的一般話，但是我還是很自信地站到了這個(gè)演講臺(tái)上，因?yàn)槲矣星啻骸?mèng)想、信念、智慧和責(zé)任，最重要的是我想來傳遞一種振奮人心的力量，那就是——愛。這也是我今日演講的題目。

這是一方和諧的凈土，這是一塊人文的園地。

在這里，沒有鳥語和花香，有的是細(xì)雨滋潤(rùn);在這里，沒有狂風(fēng)和暴雨，有的是滴滴滲透;在這里，沒有喧嘩與張揚(yáng)，有的只是靜默和無聲。

我愛教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!

我愛學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!

托爾斯泰曾說過：“假如一個(gè)老師把喜愛事業(yè)和喜愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的老師。〞是的，作為一名教師，一位完善的教師是應(yīng)當(dāng)既喜愛事業(yè)又喜愛學(xué)生，要去愛惜、關(guān)懷每一位學(xué)生。要把教育學(xué)生的過程看做是愛學(xué)生的過程。也就是說沒有愛就沒有教育。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完善的教師，就應(yīng)當(dāng)做到既愛我們的職業(yè)，又愛我們的學(xué)生。

從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念——平等的教學(xué)、平等的愛,公平對(duì)待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有疙瘩，我都情愿幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓舞，送去一片摯愛。當(dāng)老師，學(xué)生有問必答，有求必應(yīng)，盡心盡力，盡職盡責(zé)。我信任只要老師將自己無私的愛奉獻(xiàn)出來，這種愛不是裝模作樣的“平易近人〞，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜〞，它是一種樸實(shí)無華的慈母之愛，真實(shí)平等的朋友之愛，我愿用這些愛排擠學(xué)生心靈上的雜草。這種愛的付出是連綿不斷的，如綿綿細(xì)流終年流淌于平凡的瑣事中,就如課堂上的一個(gè)眼神、一聲贊語，病時(shí)的一句問候、一次補(bǔ)課，課間的一番閑聊、一場(chǎng)游戲，假日的一份牽掛、一趟遠(yuǎn)足。我愛我的學(xué)生，我堅(jiān)信愛心可以融化堅(jiān)冰，用我的真心去打動(dòng)學(xué)生。學(xué)生會(huì)明白的，也會(huì)理解老師的苦心，情愿跟老師學(xué)的。

身為教師，個(gè)人素養(yǎng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)乎著學(xué)生素能的培育。因此，我們懂得日常教學(xué)的模范表率作用，知道自己的行為舉止，言談風(fēng)貌會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生怎樣深遠(yuǎn)的影響。更深深明白，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲〞獨(dú)到的效果，和“學(xué)高為師，身正為范〞典范的作用、人格魅力。

教師——這個(gè)陽光底下最光芒的職業(yè)。因?yàn)槲覑劢處熯@個(gè)職業(yè)，我愛我的學(xué)生，我的青春因?yàn)槲覍?duì)學(xué)生的愛而更顯光彩;我的生命因?yàn)槲覍?duì)學(xué)生的愛而更加燦爛;我的心因?yàn)槲覍?duì)學(xué)生的愛而更加年輕!我為自己是一名榮耀的人民教師而自豪!讓我們用慈愛呵護(hù)純真，用智慧孕育成長(zhǎng)，用真誠開啟心靈，用希冀放飛理想，用奉獻(xiàn)托起教育科學(xué)進(jìn)展的太陽。

講仁愛演講稿篇5

冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源，有愛便有了一切。〞踏上三尺教臺(tái)，我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著，我?guī)е活w為學(xué)生服務(wù)的心走上講臺(tái)，就像一個(gè)大姐姐一樣噓寒問暖，不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，也關(guān)注他們的生活，我也常常提示學(xué)生：“要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，活而不亂，注重效率〞，犯錯(cuò)了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，我不斷地向?qū)W生“提示美好〞，而我的學(xué)生也不斷地感受到美好。

在短短數(shù)十年教書生涯中，雖然辛苦，雖然清貧，雖然也有過急躁，彷徨，甚至想放棄，但人是懂感情的，一往情深精誠所至，一心一意頑石開，愛心所至，情感所至，必將春風(fēng)化雨暖人心。在這里，我想到了這樣兩句詩：“生命的遠(yuǎn)景，困難而穩(wěn)重，秀麗而動(dòng)人，道路的伸展，都是給時(shí)間的方向，從腳下開始，從腳下結(jié)束。

說不清是為什么，我還是努力地工作。最終我明白了這樣一個(gè)道理：人，要無愧于自己的選擇!既然選擇，就要努力追求。

苦中尋樂，我也品味到了教育的美好。試想一下，有什么能比從事教育事業(yè)所收獲的精神財(cái)寶更多呢?讓我們閉上眼睛，想一想這樣的情景：課堂上，看著一雙雙求知若渴的眼睛，你能三心二意嗎?課外，一個(gè)個(gè)學(xué)生圍著你，用崇拜的眼神期盼著你，你能不熱血澎湃嗎?節(jié)日來臨，一張張飽蘸著學(xué)生敬意的賀卡飛向你的時(shí)候，你能不興奮嗎?夜深人靜，就著一盞孤燈，品讀著一封封信件的時(shí)候，你能不感到美好嗎?這一幕幕，只有為人師者，才能親身經(jīng)受;也只有細(xì)細(xì)品味，才能堅(jiān)決你的選擇。

有了一顆服務(wù)心，才會(huì)有一張微笑臉。民-主、平等、和-諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛〞，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì)讓學(xué)生在把握學(xué)問技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界。笑對(duì)人生。微笑著，觀賞學(xué)生做慧眼的伯樂，給其勝利感;微笑著，鼓舞學(xué)生，做其成長(zhǎng)的幫手，助其信念感，微笑著，寬容學(xué)生，做大肚的彌勒，育其自責(zé)感，是啊!笑臉下才有觀賞，才有鼓舞，才有寬容，才有愛。

我友愛的學(xué)生們，是你們的期盼給了我激-情;是你們的仰慕給了我信念;是你們的懷念讓我甘守清貧，讓我堅(jiān)決了自己的選擇，讓我最終能自豪地說一句：我，無愧于自己的選擇!

朋友們，正確地面對(duì)自己的選擇，努力奮斗吧!為了我們的學(xué)生，拋棄一切埋怨與牢騷，全身心地投入到教育事業(yè)中去吧!奉獻(xiàn)自己的青春，收獲“桃李滿天下〞的喜悅吧!

講仁愛演講稿篇6

當(dāng)小小露珠從嫩綠的草尖上滑落，它會(huì)選擇鉆進(jìn)土壤，奉獻(xiàn)自己，讓嫩草茁壯成長(zhǎng)。而對(duì)于我們來說，需要做的不僅僅是奉獻(xiàn)，更多的在于要仁愛待人。

就如《廉頗藺相如列傳》中的藺相如一樣，面對(duì)廉頗的惡言，選擇回避，四周人問為何時(shí)，他卻說：“吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也〞。意思是說：“我之所以這么做，只是因?yàn)閷?guó)家的利益放在第一位，而把個(gè)人的仇怨放在次要的位置啊〞。事后廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如寬容的對(duì)待他，這便是仁愛待人。

仁愛待人，出自《論語》，而《論語》是記載孔子及其弟子言行的書，它教育我們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。所謂仁愛待人，就是要對(duì)他人敬重，設(shè)身處地為他人著想，這不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的人，這是平等互待，以禮為本?！墩撜Z》不像唐詩宋詞那樣易懂，卻也不像魯迅的文章那樣讓人難于理解，里邊談到的次數(shù)最多的一個(gè)字，便是“仁〞，對(duì)于“仁〞，總是有不同闡述，比方“己所不欲，勿施于人〞，又比方“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)〞。

仁愛待人，就像孔子所說的“己所不欲，勿施于人〞，自己不想要的，不要強(qiáng)加于別人，進(jìn)一步說明則是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人〞。

仁愛待人，就像《顏淵》里邊提到的“克己復(fù)禮為仁〞一樣，要克制自己，提升道德修養(yǎng)。

仁愛待人，就像孟子所說的：“惟孝順父母，可以解憂〞。我們要孝順父母，不讓他們擔(dān)憂。

是啊，我們就應(yīng)當(dāng)如《論語》中所寫的一樣，要“仁愛待人，推己及人〞。

然而，如今的生活中，高科技已逐步占有人們的心智，尤其是青少年們，慢慢遠(yuǎn)離書籍，成天捧著手機(jī)、電腦，從而感悟不到品味書籍的好處，于是，各種各樣的問題產(chǎn)生了：不孝敬父母長(zhǎng)輩、不愛學(xué)習(xí)、脾氣差、缺乏愛心……，這時(shí)，何嘗不行以翻一翻那些陪伴過自己的經(jīng)典書籍?雖然它們可能早已被我們放在書柜底層，但那些經(jīng)典之作，那些有著傳統(tǒng)文化的作品，那些沉實(shí)古典的中華書籍，無論是哪一本都可以教育我們做人，教育我們做事。只有誦讀了這些經(jīng)典之作，我們才能感悟生命，感悟成長(zhǎng)。

講仁愛演講稿篇7

小泉涓涓，入大海方可不涸：孤松傲立，入山林方可不折。泉入海乃成