新教材-基因的顯性和隱性-佛山謝永紅教學(xué)課件

時(shí)間反復(fù)無(wú)常，鼓著翅膀飛逝新教材-基因的顯性和隱性-佛山謝永紅新教材-基因的顯性和隱性-佛山謝永紅時(shí)間反復(fù)無(wú)常，鼓著翅膀飛逝新教材-基因的顯性和隱性-佛山謝永紅第三節(jié)基因的顯性和隱性想一想,議一議能卷舌(假設(shè)基因組成為AA)的父親與不能卷舌(假設(shè)基因組成為a)的母親,他父方細(xì)胞們的基因是如何傳遞給子代的受精卵呢?請(qǐng)?jiān)谟覉D的細(xì)胞中填出基因,并在括號(hào)中填出相應(yīng)的名母方細(xì)胞詞。請(qǐng)你推測(cè):子代能否卷舌?為什么?如果能卷舌的人與不能卷舌的人結(jié)婚,后代能通過(guò)本節(jié)學(xué)習(xí),你將知道否卷舌?這類問題在遺傳中很普遍,如兔親代的毛什么是顯性性狀和隱性色有黑色與白色,兔后代的毛色是什么顏色?又性狀?如,豌豆植株有高與矮,豌豆的后代又如何表現(xiàn)什么是顯性基因和隱性等等。基因?近親結(jié)婚有什么危害?復(fù)習(xí)形成配子(精子和卵子)的細(xì)胞分裂過(guò)程中,染色體各有一條進(jìn)入配子(精子和卵子父A能形成精子的體細(xì)胞精子受精卵母卯細(xì)胞能形成卵細(xì)胞的體細(xì)胞圖7-13生殖過(guò)程中染色體的變化一、引言我校地處粵西地區(qū)，屬于經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，農(nóng)村青壯年勞務(wù)輸出較多的縣市。在我校，留守兒童有250人，占在校學(xué)生的23.8%，留守兒童人數(shù)逐年增加，留守兒童問題顯得更復(fù)雜。部分留守兒童由于缺乏父母有效監(jiān)管，經(jīng)常不完成家庭作業(yè)，出現(xiàn)厭學(xué)情緒、時(shí)常有逃學(xué)的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)成績(jī)明顯下降。對(duì)于留守兒童出現(xiàn)的這些學(xué)習(xí)及思想問題，值得教育者探討。洞察其產(chǎn)生的深刻動(dòng)因，探尋問題的解決路徑，構(gòu)建家庭重視、學(xué)校教育、社會(huì)關(guān)懷的教育體系，讓留守兒童這一令人心酸的社會(huì)現(xiàn)象逐漸消亡,使家庭成為兒童品德修養(yǎng)與心理健康基地，學(xué)校成為兒童學(xué)習(xí)知識(shí)，拓展智力，提高能力，塑造人格的培訓(xùn)基地，對(duì)于構(gòu)建和諧安全的社會(huì)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。二、留守兒童在教育方面存在的問題1、學(xué)習(xí)方面留守兒童正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，理應(yīng)在良好的家庭和社會(huì)環(huán)境中接受完整的教育，在學(xué)習(xí)上不斷取得進(jìn)步，但由于年齡較小，孩子是生性好動(dòng)，自制力差，在成長(zhǎng)過(guò)程缺乏父母有效的監(jiān)管，留守學(xué)生難以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，經(jīng)常發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。根據(jù)對(duì)全校學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，全校學(xué)生1050人，其中留守兒童250人，占在校生人數(shù)的23.8%，其中成績(jī)優(yōu)秀的占留守兒童人數(shù)的20%，尤其值得重視的是，一些留守學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，成為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生中的新群體。據(jù)我校20個(gè)班2011-2012學(xué)年第一學(xué)期期末考試成績(jī)檢測(cè)顯示：留守兒童在學(xué)習(xí)成績(jī)方面與非留守兒童存在很大差異，留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的平均優(yōu)秀率僅為全校的3%，而非留守兒童則高達(dá)30.7%。留守兒童在學(xué)習(xí)方面的差距表明，這一年齡階段的兒童，學(xué)習(xí)的自覺性還沒有穩(wěn)定地形成。因此，父母的關(guān)愛、監(jiān)管以及必要條件的提供是孩子在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步的重要前提。2、思想方面農(nóng)村留守兒童由于父母長(zhǎng)期遠(yuǎn)離，家庭環(huán)境的不完整和家庭教育的弱化，孩子無(wú)法感受父母在情感上的關(guān)愛和呵護(hù)，在價(jià)值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)，加上隔代教育本身存在的許多弊端，如縱容溺愛，重物質(zhì)滿足輕道德教育，又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性，留守兒童在道德評(píng)價(jià)、行為習(xí)慣上極易發(fā)生消極變化。主要表現(xiàn)在放任自流，不服管教，違反校紀(jì)，小偷小摸，看不良錄像，沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲之中。有些孩子由于失去父母的監(jiān)管，容易誤入歧途。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，13%的留守兒童平時(shí)有說(shuō)謊的習(xí)慣；15%的人有過(guò)偷人錢物、破壞公物、抽煙喝酒等不良行為。留守兒童的生理和心理方面還沒有發(fā)育完全，面對(duì)社會(huì)上的各種復(fù)雜的，不良的社會(huì)現(xiàn)象缺乏足夠的判斷力,個(gè)別另有用心的壞人極容易用物質(zhì)享受去誘惑他們走上犯罪道路和誘惑的抵抗力。3、安全問題留守兒童雖然有一定的監(jiān)護(hù)人，但父母所委托的監(jiān)護(hù)人如長(zhǎng)輩家屬、親戚以及代理家長(zhǎng)等，由于年齡、經(jīng)濟(jì)、生活等等各方面的原因，無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行有效的監(jiān)管。而且他們往往認(rèn)為只要讓孩子吃飽穿暖就算盡到監(jiān)護(hù)責(zé)任了,至于其他事情則推給了學(xué)校。在課余時(shí)間和節(jié)假日,留守兒童成了絕對(duì)自由的人。孩子往往缺乏自我保護(hù)意識(shí)和能力。父母不在身邊，孩子往往易成為某些不法分子的侵害對(duì)象，易產(chǎn)生安全隱患。這種安全問題主要表現(xiàn)在留守兒童中男性兒童多數(shù)會(huì)成為人販子注意的目標(biāo)，而女性兒童大多數(shù)受到人身的侵害。據(jù)廣東省婦聯(lián)與省檢察院聯(lián)合調(diào)研顯示：過(guò)去三年廣東有2506名女童被性侵害。其中家住在粵西一個(gè)山村的留守小姐妹屢次遭到附近六個(gè)村民的強(qiáng)奸，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)兩年。家長(zhǎng)缺乏必要的防范意識(shí)，身處外地?zé)o力監(jiān)護(hù)。女童因沒有得到家庭的庇護(hù)和缺乏自我保護(hù)意識(shí)教育而極易遭到侵害。同時(shí)，留守兒童在生活、上學(xué)、放學(xué)途中也會(huì)出現(xiàn)安全問題。據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道：2012年4月20日中午12時(shí)多，粵西地區(qū)化州市北部偏遠(yuǎn)山區(qū)寶墟鎮(zhèn)倉(cāng)板小學(xué)4名學(xué)生，上午放學(xué)回到家吃完中午飯后，在結(jié)伴上學(xué)途中過(guò)橋時(shí)被洪水沖走失蹤，四個(gè)當(dāng)中三人是留守兒童。4、心理方面溫馨的家庭氛圍、和諧的親子互動(dòng)對(duì)兒童健康心理的形成有著重要的促進(jìn)作用。據(jù)資料顯示，留守兒童心理問題的檢出率高達(dá)57.14%，且父母打工年限越長(zhǎng)，孩子的心理越嚴(yán)重。留守兒童正處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)候，是塑造健康人格時(shí)候。由于父母外出打工，孩子長(zhǎng)期與父母分離，缺乏親情的關(guān)愛，情感心理的溝通、交流、傾訴，而他們心理上的需要得不到滿足，極易形成人格缺陷，心理障礙。根據(jù)教育專家的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，有18%的孩子認(rèn)為自己和父母的感情“淡薄了”，41%的孩子表示只是通過(guò)電話與父母聯(lián)系，其主要內(nèi)容是“要錢”。親情呵護(hù)的缺位，孩子在一個(gè)缺乏溫情的環(huán)境中長(zhǎng)大，使得孩子們不懂得去感受愛，去關(guān)愛別人；心理支持的缺失，孩子缺乏應(yīng)有的鼓勵(lì)和肯定，導(dǎo)致孩子自信心不強(qiáng)，以至對(duì)成功的期望值偏低。三、我校解決留守兒童教育問題的基本對(duì)策1、加強(qiáng)管理學(xué)校成立專門的留守兒童教育領(lǐng)導(dǎo)小組，校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，主管德育的副校長(zhǎng)、心理輔導(dǎo)老師任副組長(zhǎng)，班主任為組員的組織機(jī)構(gòu)，把留守兒童的教育問題作為專項(xiàng)工作，常抓不懈。各班建立留守兒童的個(gè)人情況記錄，各時(shí)段的學(xué)習(xí)、行為、心理等的表現(xiàn)情況分析、跟蹤。把抓好留守兒童的校內(nèi)、外的管理納入學(xué)校的管理目標(biāo)，有專人負(fù)責(zé)。專人處理留守兒童出現(xiàn)的情況，做到及時(shí)處理，及時(shí)交流，及時(shí)總結(jié)，制定留守兒童的教育對(duì)策。語(yǔ)文教學(xué)離不開課堂，而在45鐘內(nèi)將教學(xué)的有效性發(fā)揮到極致，是語(yǔ)文教師必須考慮的問題。而很多教師在語(yǔ)文課堂上所做的卻是把一篇篇優(yōu)美的文章肢解，或者用考試技巧取代思維技巧，這樣的課堂當(dāng)然無(wú)法吸引學(xué)生的注意力、提高教學(xué)效率，學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)更是無(wú)從談起。問題的關(guān)鍵，是要去除語(yǔ)文課堂教學(xué)的考試味與肢解文章的教法，還語(yǔ)文于生活，提效率于溝通。一、精雕細(xì)琢的導(dǎo)入設(shè)計(jì)課堂教學(xué)要使學(xué)生產(chǎn)生興趣，一個(gè)精雕細(xì)琢的課堂導(dǎo)入是重要的，對(duì)于學(xué)生所產(chǎn)生的影響也是巨大的，在教學(xué)全過(guò)程里，它可以起到回憶舊知、引導(dǎo)新知的作用，促使學(xué)生盡快進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)。導(dǎo)入的手段有很多，如復(fù)習(xí)式導(dǎo)入、懸念式導(dǎo)入、激發(fā)式導(dǎo)入與問題式導(dǎo)入，而不管采取何種導(dǎo)入手法，教師均應(yīng)注意其針對(duì)性、趣味性、新穎性。以下以《拿來(lái)主義》一文的導(dǎo)入為例：教師的導(dǎo)入語(yǔ)如下：“天津有一名作家叫馮驥才，有一次他去歐洲訪問，一位法國(guó)記者問他：‘馮先生，聽說(shuō)貴國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，但是在改革開放以后卻學(xué)習(xí)了很多西方資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)驗(yàn)，難道貴國(guó)不害怕變成資本主義國(guó)家嗎？’馮驥才回答：‘不怕，人吃牛肉不能變成牛，吃豬肉也不能變成豬。’他機(jī)變的回答，讓法國(guó)記者大為折服。是的，我們學(xué)習(xí)外來(lái)的東西，但卻并不是完全照搬，繼承傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)時(shí)，同樣也不能完全照搬，這個(gè)道理就是拿來(lái)主義?！背酥鴮W(xué)生聽得興濃，教師開始引入魯迅先生的原文。從這個(gè)案例里面，我們可以發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)入必須是同課文有密切關(guān)聯(lián)且能讓學(xué)生盡快進(jìn)入到教學(xué)情境中的。一節(jié)語(yǔ)文課的開頭如同歌唱家為歌曲定調(diào)、音樂家為提琴上弦，只有做得好，才能為課堂教學(xué)有效性的錘煉奠定基礎(chǔ)。二、生活化的情境創(chuàng)設(shè)捷克教育家夸美紐斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：興趣是讓教學(xué)環(huán)境更具光明感的幾乎唯一手段。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，如果讓學(xué)生一直保持在高壓的學(xué)習(xí)狀態(tài)之下，卻不能使其保有較高的注意力，學(xué)生與教師便無(wú)法得到理想中的教學(xué)效果；而如果將興趣引導(dǎo)法融入到教學(xué)情境中去，使學(xué)生的“樂學(xué)”心理得到激發(fā)，那么教學(xué)效果肯定會(huì)大大提升。初中階段學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)決定了他們的認(rèn)知偏向性，即感性認(rèn)知依然重于理性認(rèn)知，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)按照這種心理思維水平創(chuàng)設(shè)合適的情境，以促使學(xué)生能夠更加主動(dòng)地參加到課堂教學(xué)中來(lái)。情境創(chuàng)設(shè)的手段多種多樣，生活化的情境創(chuàng)設(shè)無(wú)疑是其中最為有效的一種。用生活演示模式創(chuàng)設(shè)情境，意指在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師用創(chuàng)設(shè)同生活有關(guān)的情境的辦法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如在某節(jié)口語(yǔ)交際課上，教師給學(xué)生復(fù)述了生活中父子間的一段真實(shí)對(duì)話。孩子：幾點(diǎn)了，爸爸？父親：怎么了？是不是不想做功課？是不是又想跑到外面玩？孩子：不是，爸爸，我是想提醒您，已經(jīng)七點(diǎn)了，到看電影的時(shí)間了，您應(yīng)該走了。父親：我一走就沒人管你了是吧，你這是盼我走?。『⒆樱赫媸呛眯漠?dāng)成了驢肝肺。父親和孩子的談話不歡而散。當(dāng)這個(gè)故事講完，教師順勢(shì)發(fā)問：同學(xué)們?cè)谏钪杏袥]有與之相似的經(jīng)歷，而在上面的父子對(duì)話里面，我們能夠發(fā)現(xiàn)問題的根源嗎？這樣的問題引起學(xué)生的強(qiáng)烈反應(yīng)，大家紛紛講出自己的一些經(jīng)歷，課堂討論變得很熱烈。通過(guò)這樣的討論，學(xué)生了解了語(yǔ)言交流時(shí)場(chǎng)合的重要性，以及得體運(yùn)用語(yǔ)言的必要性。而同教師的第三人稱轉(zhuǎn)述比起來(lái)，角色扮演所起到的興趣引導(dǎo)作用更加突出，教師把課文內(nèi)容轉(zhuǎn)換為學(xué)生的角色扮演活動(dòng)，對(duì)于學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)效果是特別明顯的。如《端午日》一文里面，有一段表現(xiàn)賽龍舟的熱鬧場(chǎng)面。學(xué)習(xí)本段文字時(shí)，教師可以選擇一些學(xué)生分別扮演漿手、鑼手、鼓手，用以突出環(huán)境場(chǎng)面，讓學(xué)生體會(huì)文章作者的精妙詞句，同時(shí)還能夠培養(yǎng)大家的團(tuán)結(jié)與協(xié)作精神?？梢哉f(shuō)，初中階段學(xué)生在心理上的發(fā)展特點(diǎn)決定了其始終保有對(duì)新鮮事物的熱忱，教師也就必須牢牢抓住該特點(diǎn)，用多種方式創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率提升的情境，最終達(dá)成理想的教學(xué)目標(biāo)。三、情感式的師生交流語(yǔ)文課程尤其重視師生雙方的良性互動(dòng)，而所謂互動(dòng)，則是指協(xié)作主體間的雙向交流、溝通、理解，這些都是人與人間最本質(zhì)的存在方式。在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，師生交流溝通簡(jiǎn)單、效果并不理想，教師僅僅負(fù)責(zé)單向的知識(shí)傳遞，使得學(xué)生一直處在被動(dòng)接受教育的地位。這種教學(xué)不但讓語(yǔ)文應(yīng)有的生活味道盡失，也讓語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性大受影響。實(shí)際上，師生雙方在語(yǔ)文課堂上既要分別負(fù)責(zé)教與學(xué)的任務(wù)，也要聯(lián)合起來(lái)完成教材與課堂交待的任務(wù)。情感式的師生交流能夠讓語(yǔ)文課堂更有生活味道，從而使有效教學(xué)變?yōu)榕c生活源頭息息相通的活水。情感式的師生交流若想達(dá)到目標(biāo)，教師的主導(dǎo)作用能否順利發(fā)揮起著至關(guān)重要的作用。將教師主導(dǎo)作用充分發(fā)揮出來(lái)需要注意以下幾點(diǎn)，其一是教師應(yīng)當(dāng)在堅(jiān)持行為世范的前提下，摒棄師道尊嚴(yán)的落后一面，把自己從高高在上的姿態(tài)中解放出來(lái)，敢于同學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話，唯其如此，才能打破學(xué)生一直以來(lái)保持的不敢言狀態(tài)，使其在課堂上大膽吐露自己的真實(shí)想法與創(chuàng)造性見解。其二，在師生關(guān)于某個(gè)語(yǔ)文問題溝通的過(guò)程中，教師還需要主動(dòng)出擊，這是因?yàn)樵谏险n初始階段，學(xué)生就會(huì)自覺或不自覺處于被動(dòng)之中，只有教師主動(dòng)同學(xué)生溝通，才能使師生關(guān)系保持寬松和諧的狀態(tài)。這種主動(dòng)溝通的態(tài)度，也是師生間年齡差異與知識(shí)水平差異決定的。其三，教師需要有一定的情感式交流技巧，需要明白溝通不等同于簡(jiǎn)單的說(shuō)話。某些教師只是按照自己的想法隨意與學(xué)生說(shuō)話，以為這就是溝通，其實(shí)是過(guò)于看輕溝通技巧了。比如學(xué)到朱自清《春》這篇文章時(shí)，會(huì)遇到這樣一句話：桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒，紅的像火，粉的像霞，白的像雪……當(dāng)講到這句話時(shí)，會(huì)有學(xué)生發(fā)問：為什么我看見的桃花是粉色的，而不是火紅色的呢？這時(shí)教師如果生硬教育學(xué)生向原文靠攏，顯然是不科學(xué)的，正確的做法是先肯定該生的質(zhì)疑態(tài)度，再鼓勵(lì)其在課下收集一些關(guān)于桃花的資料，自主調(diào)研作者的說(shuō)法正確還是錯(cuò)誤。總而言之，教師需要用藝術(shù)家的心態(tài)去準(zhǔn)備每一堂語(yǔ)文課，以更巧妙的形式安排教學(xué)內(nèi)容，只有這樣才能讓語(yǔ)文課堂教學(xué)效率更高，教師教起來(lái)也才能更加得心應(yīng)手，學(xué)生學(xué)起來(lái)也才能更加充滿熱情。第三節(jié)基因的顯性和隱性想一想,議一議能卷舌(假設(shè)基因組成為AA)的父親與不能卷舌(假設(shè)基因組成為a)的母親,他父方細(xì)胞們的基因是如何傳遞給子代的受精卵呢?請(qǐng)?jiān)谟覉D的細(xì)胞中填出基因,并在括號(hào)中填出相應(yīng)的名母方細(xì)胞詞。請(qǐng)你推測(cè):子代能否卷舌?為什么?如果能卷舌的人與不能卷舌的人結(jié)婚,后代能通過(guò)本節(jié)學(xué)習(xí),你將知道否卷舌?這類問題在遺傳中很普遍,如兔親代的毛什么是顯性性狀和隱性色有黑色與白色,兔后代的毛色是什么顏色?又性狀?如,豌豆植株有高與矮,豌豆的后代又如何表現(xiàn)什么是顯性基因和隱性等等?；?近親結(jié)婚有什么危害?復(fù)習(xí)形成配子(精子和卵子)的細(xì)胞分裂過(guò)程中,染色體各有一條進(jìn)入配子(精子和卵子父A能形成精子的體細(xì)胞精子受精卵母卯細(xì)胞能形成卵細(xì)胞的體細(xì)胞圖7-13生殖過(guò)程中染色體的變化●能卷舌(假設(shè)基因組成為AA的父親與不能卷舌(假設(shè)基因組成為aa)的母親,他們的基因是如何傳遞給予代的呢?請(qǐng)?jiān)谙聢D的細(xì)胞中填出基因,并在括號(hào)中填出相應(yīng)的名詞。請(qǐng)你推測(cè):子代能否卷舌?為什么?AAA父方細(xì)胞(精子)Aaa受精卵a(bǔ)a母方細(xì)