《論語》《高山仰止》優(yōu)質(zhì)課件

孔子孔子,大哉孔子!孔子以前,既無孔子;孔子之后,更無孔子?？鬃涌鬃?大哉孔子!

宋代詩人米芾1A孔子孔子,大哉孔子!1A高山仰止2A高山仰止2A

太史公曰：詩有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人?！抉R遷《孔子世家》太史公說：《詩》上有言道：“像高山一般令人瞻仰，像大道一般讓人遵循?！彪m然我達(dá)不到這個境地，但心中總是向往著他。我讀了孔子的遺書，想見得到他為人的偉大。（高山仰止：比喻對高尚品德的仰慕，止，句末語氣詞。）3A太史公曰：詩有之：“高山仰止，景行行止?！彪m【孔門十哲】德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：宰我、子貢；政事：冉有、季路；文學(xué)：子游、子夏。——《論語?先進(jìn)》4A【孔門十哲】4A【第11則】顏淵評孔子仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后?！鬃訉W(xué)問與道德高深莫測、無所不在夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鬃咏逃蓽\入深、高明精妙5A【第11則】顏淵評孔子仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。

顏淵即顏回，字子淵，比孔子小三十歲，魯國人?！镜滦小砍錾碡氋v，一生沒當(dāng)過官。他簞食瓢飲，不改其樂；敏而好學(xué)，聞一知十?？鬃幼钇髦氐牡茏印Ｎ┢涠?，所以知其難——孔子學(xué)問高深、傳道有方【明】王陽明見圣道之全者惟顏子。觀喟然一嘆可見。其謂‘夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮’，是見破后如此說。6A即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。顏淵即顏回，【第12則】子貢評孔子譬之宮墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？——比喻、對比，孔子學(xué)問修養(yǎng)精深——似肯實否，暗諷叔孫武叔淺薄妄言7A【第12則】子貢評孔子譬之宮墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好?！镜?3則】子貢評孔子仲尼，日月也，無得而逾焉?！蠋熢诘茏有闹械匚恢绺摺Ｈ穗m欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量也?！u中傷者（毀謗者）不自量力，言辭犀利。8A【第13則】子貢評孔子仲尼，日月也，無得而逾焉。——老師在弟為什么叔孫武叔贊子貢貶孔子？9A為什么叔孫武叔贊子貢貶孔子？9A子貢，姓端木名賜，字子貢，比孔子小三十一歲，衛(wèi)國人?！狙哉Z】春秋著名富商（億則屢中）。外交、經(jīng)商、學(xué)問樣樣精通、表現(xiàn)卓越?？鬃悠髦厮麅H次于顏回，稱他為“璉瑚之器”。（盛祭品的容器，很貴重）——守墓六年（對師敬愛）10A子貢，姓端木名賜，字子貢，比孔子小三十一歲，衛(wèi)國人?！狙哉Z【第1則】吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之?！B句，強(qiáng)化語氣，歸心之切。歸與！歸與！——因“狂簡”“斐然成章”而喜，心系學(xué)生。（愛）11A【第1則】吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。——疊句，【第2則】閔子侍側(cè)，訚訚如也。子路，行行如也。冉有、子貢，侃侃如也。子樂。——樂見諸子風(fēng)骨。“若由也，不得其死然。”——憂見子路好勇。（愛人、知人）12A【第2則】閔子侍側(cè)，訚訚如也。子路，行行如也。冉有、子貢，侃仲由，姓仲名由，字子路，又字季路。比孔子小九歲，魯國人?！菊隆啃员桑糜铝?，志伉直。六十三歲時遇衛(wèi)國內(nèi)訌，為救援孔鯉與敵人搏斗?；鞈?zhàn)中纓冠被擊斷，想到孔子“君子雖死而冠不免”的禮儀教導(dǎo)，在重結(jié)纓帶時，被敵人砍成肉醬?？鬃勇犅勊烙?，大哭道：“天祝我！天祝我！”（祝：詛咒）13A仲由，姓仲名由，字子路，又字季路。比孔子小九歲，魯國人?！菊镜?則】暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也；必也臨事而懼，好謀而成者也?！獙ψ勇泛糜铝Γㄓ杏聼o謀）的委婉告誡。“臨事而懼，好謀而成”，循循善誘。14A【第3則】暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也；必也臨事而懼，好謀【第4則】子曰：“由之瑟，奚為于丘之門？”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也?！薄扰u（認(rèn)識不足），后肯定（樹立信心）。評價客觀，用心良苦。舊說子路彈琴，有“北鄙殺伐之聲。”15A【第4則】子曰：“由之瑟，奚為于丘之門？”門人不敬子路。子曰【第5則】子曰：“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與？”——（揚）仲由武藝高強(qiáng)且忠心耿耿?？鬃幼灾^：“自吾得由，惡言不聞于耳?！弊勇仿勚病Ｗ釉唬骸坝梢埠糜逻^我，無所取材！”——（抑）見其沾沾自喜及時抑止。欣賞勇，但批評好勇。（因材因時施教）16A【第5則】子曰：“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與？”——子見南子，子路不說?！镜?則】——擔(dān)心為得到衛(wèi)靈公重用，做出違背禮的行為。（直率的諍友）夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”——在學(xué)生面前對天發(fā)誓。（人味、真正的師生平等）17A子見南子，子路不說?！镜?則】——擔(dān)心為得到衛(wèi)靈公重用，做出顏淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”【第7則】——一個嘆詞，一個疊句，悲痛欲絕之情溢于言表。18A顏淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”【第7則】——一個嘆詞顏淵死。子哭之慟。從者曰：“子慟矣?！痹唬骸坝袘Q乎？非夫人之為慟而誰為？”【第8則】嘆——哭——慟（異常哀痛）。思考：顏淵之死為何使夫子如斯之慟？19A顏淵死。子哭之慟。從者曰：“子慟矣?！痹唬骸坝袘Q乎？非夫人之孔子最得意門生，對其稱贊最多。1、子曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學(xué)者。”（好學(xué)）2、“其心三月不違仁”、“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”（德行）3、“無伐善，無施勞”、“用之則行，舍之則藏”（理想與心態(tài)）20A孔子最得意門生，對其稱贊最多。1、子曰：“有顏回者好學(xué)，不遷【第9則】伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”——隔窗而握，連聲之嘆（言行之中見其愛）21A【第9則】伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！”顏淵死。子曰：“噫！天喪予！”伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！”試比較下列三句與原文的不同之處：天厭之！”天喪予！”斯人也而有斯疾也！”22A子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！”試比較【第10則】夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”——小地方推行禮樂大道子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也?！薄鶕?jù)老師教誨，極力推行禮樂教化子曰：“二三子！偃之言是也。前言戲之耳?！薄鬃余嵵仄涫碌芈暶鳎鹤佑握f得對玩笑？犯錯？——可親可愛23A【第10則】夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”——小地方推孔子對學(xué)生：愛。樂是愛，憂亦是愛；器重是愛，批評亦是愛……學(xué)生對孔子：敬。好學(xué)是敬，辯護(hù)是敬，批評亦是敬……知人善愛，學(xué)高愛深。夫子是高山、日月……高山仰止，景行行止。24A孔子對學(xué)生：愛。樂是愛，憂亦是愛；器重是愛，批評亦是愛……高你認(rèn)為子路這個人的性格怎樣？伉直好勇（直率魯莽而又爭強(qiáng)好勝）、光明磊落，重友情、講信義、守諾言【評析】子路不僅性格獨異，而且是政事科之優(yōu)異者?！墩撜Z》有不少篇章提到他與孔子討論政治方面的問題，由于熱心政治，關(guān)注社會政治問題的學(xué)習(xí)和研究，使得子路在政治方面的才能大有長進(jìn)。對此孔子不止一次地予以稱道。在對待老師方面，子路一方面忠貞不二，極其尊重，但另一方面又不象顏回那樣于孔子之言“無所不悅”，總?cè)　安恢M”態(tài)度。只要他認(rèn)為孔子的言與行有不正確的地方，總是直率地提出批評和反駁。這是子路直率、光明磊落性格的又一體現(xiàn)。25A你認(rèn)為子路這個人的性格怎樣？伉直好勇（直率魯莽而又爭強(qiáng)好勝）斐然成章：斐、章：文采。形容文章富有文采。用行舍藏：被任用就干起來，不被任用就隱退。（多用于人的態(tài)度）暴虎馮河：暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險。登堂入室：堂、室：古代宮室，前面是堂，后面是