語文教學(xué)感言

語文教學(xué)感言

篇一：語文教學(xué)感言范文光說不寫的語文課好像成了一種時(shí)髦，同學(xué)練就了一張巧嘴，卻留下了一只笨手，要寫，就顯得特別苦痛，這是缺少熬煉的原因。寫順了，寫慣了就不再覺得是一伯苦事，反而有一種寫后的酣暢淋漓的快感。筆下流出的是文字，是思想，是情感，對(duì)寫的人來說是一種物化的思維的結(jié)晶！所以，愛寫，是習(xí)慣使然，一旦寫成了一種習(xí)慣、一種思索的方式，那么，語文就成了生活的一部分，語文就成了一種素養(yǎng)。老師為了節(jié)約課堂教學(xué)的時(shí)間，為了趕自己的教學(xué)進(jìn)度，在需要同學(xué)花時(shí)間去讀、去感悟的時(shí)候，往往“越俎代庖”，替代了同學(xué)自己的學(xué)習(xí)過程。這如同農(nóng)夫在曬干菜時(shí)“節(jié)省了陽光”，而用烘干的方法一樣，得到的是老得蹦掉牙的干菜而已！老師在同學(xué)與課文之間，應(yīng)當(dāng)做一個(gè)紅娘。當(dāng)同學(xué)對(duì)課文沒有愛好的時(shí)候，老師應(yīng)當(dāng)將課文中最精彩的、最好玩的、最有魅力的地方介紹給同學(xué)，讓同學(xué)對(duì)課文產(chǎn)生好感，從而情愿甚至主動(dòng)地閱讀文本、開掘課文的內(nèi)涵；當(dāng)同學(xué)準(zhǔn)時(shí)供應(yīng)指導(dǎo)，讓同學(xué)與廣西深化地對(duì)話下去……如此教學(xué)老師就是同學(xué)喜愛的紅娘，而不是令人厭煩的“第三者”！功利性的學(xué)習(xí)使學(xué)習(xí)本身失去了與生俱來的那種歡樂、那種奇妙的感覺。學(xué)習(xí)勢必成為一種附加的、外在的壓力。嬉戲式的學(xué)習(xí)沒有功利性，是一種由內(nèi)而外的自由的活動(dòng)，有利于孩子各方面和諧進(jìn)展。沒有“嬉戲時(shí)代”的童年，是殘缺的童年，是沒有幸福可言的童年。我們決沒有理由為了孩子的明天的幸福而剝奪他們今日的歡樂。沒有歡樂的今日哪有幸福的明天？我們總是苦于無法了解同學(xué)，而最簡便、最有效的方法就是閱讀兒童文學(xué)。讀孩子們喜愛讀的書，你就會(huì)走進(jìn)那個(gè)奇妙的繽紛的世界，才有可能讀懂兒童、讀懂同學(xué)。其實(shí)，無論到任何時(shí)候，文學(xué)對(duì)于我們心靈的撫慰作用都是無法磨滅的，它賜予我們的溫馨和美感，將會(huì)讓我們一生受用。篇二：一堂好課折射出的不僅是老師的學(xué)識(shí)、才智，還有他的人格和品質(zhì)。簡潔意味著在課堂上需要我們放棄一切與同學(xué)的學(xué)習(xí)無關(guān)的東西。有所為，有所不為，不必將每句話、每個(gè)句子都講得那么透徹，留下點(diǎn)余地和空間反而更美！我們的同學(xué)喜好談?wù)?，盡管他們的談?wù)摬粔虺墒?、不夠深刻，甚至許多是稚嫩的、錯(cuò)誤的，但究竟這是他們真實(shí)的思想、真實(shí)的感受、真正的話語。我們的作文教學(xué)恰恰缺少了同學(xué)自由的廣泛的談?wù)?！這本身就是讓我們的孩子“少思想、多復(fù)制”！談?wù)撋?，想象得更少！其?shí)，想象是孩子的專利，在孩提時(shí)代，多讓同學(xué)寫點(diǎn)想象的文字，就是一種制造力的培育，孩子的世界原本就一個(gè)童話的世界！老師應(yīng)當(dāng)具有一顆永久年輕的童心，只要心靈不老，他就能成為一個(gè)同學(xué)的喜愛的老師，而要成為一位優(yōu)秀的語文老師，還需要具有兒童的眼光看世界的本事、看課文的力量。再精致的課件，也無法代替同學(xué)從語言文字描述中所獲得的共性化的形象。想象的，盡管是模糊的，但又是最能憾動(dòng)心靈的。與其花這么多的精力制作并不成熟的課件，還不如引領(lǐng)同學(xué)透過課文語言進(jìn)行精神之旅。模糊的時(shí)候，同學(xué)很想看清晰些，一旦用課件讓同學(xué)看得一覽無余了，學(xué)習(xí)也就失去了應(yīng)有的愛好和探究的欲望。窺探語文，是保持同學(xué)學(xué)習(xí)語文愛好的極好境界。學(xué)會(huì)有選擇地放棄，追求深刻的簡潔。簡潔就是歡樂，簡潔就是幸福。在流轉(zhuǎn)不息的生命之輪中，我為語文而來！是語文滋潤我粗糙的感覺，是語文放飛我稚嫩的幻想，是語文點(diǎn)燃我噴涌的激情，是語文喚醒我沉醉的才智。我平凡的生命，由于語文而精彩！語文教學(xué)的過程，是同學(xué)精神享受的過程，是為同學(xué)的精神生命鋪墊底子的過程。語文用形象作詞，用感情譜曲。語文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鮮亮的畫，讀出來是一首首情真意切、感人肺腑的歌。語文說究竟是一種感性的存在。篇三：語文是折射五千年中華文明的一滴水珠，應(yīng)當(dāng)從這滴水珠中，使用權(quán)同學(xué)體悟到中華文明的博大與精深，于已打好人生底色，于國傳承民族的精神。我們的母語重情性、重意會(huì)、重簡約、重自悟，我們的語文教學(xué)也理應(yīng)重情性、重意會(huì)、重簡約、重自悟。語文與生活自然?聯(lián)系在一起，語文反映生活又服務(wù)于生活。對(duì)同學(xué)而言，語文本身就是一種特別的生活。生活是語文唯一的源頭活水。同學(xué)用情感領(lǐng)悟母語的同時(shí)，母語也同時(shí)熏染著同學(xué)的情感；同學(xué)用才智解讀母語的同時(shí)，母語也同時(shí)提升同學(xué)的才智；同學(xué)專心靈品嘗母語的同時(shí)，母語也同時(shí)雕琢著同學(xué)的心靈。因此，母語應(yīng)當(dāng)成為同學(xué)生命世界中的一片綠洲，成為同學(xué)精神世界中的一道風(fēng)景、成為同學(xué)心靈中的一股甘泉。一堂好的語文課，存在三種境界：人在課中、課在人中，這是第一種佳境；人如其課、課如其人，這是其次種佳境；人即是課、課即是人，這是第三種佳境。境界越高，課的痕跡越淡，終至無痕。因此，課的最高境界乃是無課?！耙郧閹ёx，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本?！耙郧閹ёx”的“情”，是融合了思想、才智、體驗(yàn)、想象、靈性的情，是布滿了生命活力的情，是求真、向善、愛美的情。以情帶讀，帶出的是飽含深情的讀、是全神貫注的讀、是多元感悟的讀、是共性飛揚(yáng)的讀、是融會(huì)貫穿的讀、是出神入化的讀。以情帶讀，還自然帶出讀的技巧、讀的節(jié)奏、讀的旨趣、讀的韻味、讀的神采。語文學(xué)習(xí)，是同學(xué)以原有的認(rèn)知閱歷和人生體驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)文本主動(dòng)加工并重新建構(gòu)的過程。古人有言：少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月。正所謂“一輪皓月當(dāng)空照，千江有水千江月”。把課文讀通，對(duì)多數(shù)同學(xué)來說并非易事。朱熹有言：“凡讀書，須字字洪亮。不行誤一字，不行少一字，不行多一字，不行倒一字，不牽強(qiáng)暗記，只是要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！眴栴}在于，這樣讀書，有人不屑一顧，有人不以為然，有人不了了之，也有人不知所措。同學(xué)的讀書水平普遍不高，這不能不說是一個(gè)重要緣由。把功夫扎扎實(shí)實(shí)地化在讀原文上，這是學(xué)好語文的金玉良言。閱讀課肯定要留出足夠的時(shí)間讓同學(xué)讀書。整體感知主要靠讀，有所感悟主要靠讀，培育語感主要靠讀，情感熏陶主要靠讀，積累語言更要靠讀。正如清人唐彪所言：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”同學(xué)只有在讀書中才能學(xué)會(huì)讀書，這是一個(gè)再樸實(shí)不過的真理。篇四：誰都知道，感情只能用感情去觸摸，感情只能用感情去領(lǐng)悟，感情只能用感情去交換。文章不是無情物，所謂“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。語文脫離了感情，語文就是麻木的、冰冷的、僵死的，語文就失去了生命的底蘊(yùn)。這樣的語文，根本不行能植根于同學(xué)的心靈世界，根本不行能給同學(xué)的生命鋪上一層暖和、純潔的底色。一個(gè)優(yōu)秀的語文老師，必得有四大支柱的結(jié)實(shí)支撐。豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起語文老師的人性，超群的訓(xùn)練才智支撐起語文老師的靈性，宏闊的課程視野支撐起語文老師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起語文老師的詩性。當(dāng)語文的人文價(jià)值被工具價(jià)值壓倒的時(shí)候，同學(xué)可能在機(jī)械操練中把握了基本學(xué)問和基本技能，可是卻失掉了學(xué)習(xí)語文的全部愛好、全部激情、全部靈性。得到東西我們看到了失去的東西我們并未覺察。得到的只是冰山的一角，失去的卻是冰山的根基。飄搖的語文教學(xué)召喚中庸的語文哲學(xué)。執(zhí)其兩端而用其中，應(yīng)是語文哲學(xué)的在才智、大圓融、大境界。語文哲學(xué)的諸多范疇，如：工具與人文、學(xué)文與做人、繼承與進(jìn)展、基礎(chǔ)與創(chuàng)新、感悟與理解、感性與理性、自主與引導(dǎo)、接受與發(fā)覺、汲取與表達(dá)、文面與文里、誦讀體驗(yàn)與默讀精思、潛心會(huì)文與廣泛涉獵、敬重文本與拓展資源、課內(nèi)得法與課外得益等，都應(yīng)歸宗于中庸這一元才智。語文是科學(xué)的那是同學(xué)的思維之劍；語文是審美的，那是同學(xué)的精神家園。語文是一面多棱鏡，折射著功利、科學(xué)、審美的繽紛顏色；語文是一個(gè)萬花筒，演繹著有用、真理、情性的大千氣象。說究竟，語文是人的，只有全面而深刻地把握好人與語文的關(guān)系，