2020屆高三一輪復(fù)習(xí)-生活與哲學(xué)-第九課-唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心-課件

第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心2020屆高三一輪復(fù)習(xí)

生活與哲學(xué)第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心2020屆高三一輪復(fù)習(xí)生活與哲目錄★★本課綜合檢測★課首★復(fù)習(xí)集成塊一矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力復(fù)習(xí)集成塊二用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題目錄★★本課綜合檢測★課首★復(fù)習(xí)集成塊一矛盾是事2020屆高三一輪復(fù)習(xí)-生活與哲學(xué)-第九課--唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心-精品ppt課件考查內(nèi)容全國卷對本課的考查選擇題與主觀題均有涉及，選擇題以體現(xiàn)類、依據(jù)類設(shè)問居多；主觀題從小切口以體現(xiàn)說明、措施角度考查對矛盾相關(guān)知識的理解和運(yùn)用題型設(shè)計多以改革與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展事例考查矛盾的普遍性和特殊性；以生態(tài)文明建設(shè)考查兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一；以漫畫、引文、生活實(shí)例考查具體問題具體分析材料設(shè)置矛盾的普遍性和特殊性、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一、堅持具體問題具體分析是近五年全國卷高頻考點(diǎn)；矛盾的同一性與斗爭性偶有考查，在地方卷中呈現(xiàn)頻率較高考查全國卷對本課的考查選擇題與主觀題均有涉及，選擇題以體現(xiàn)類復(fù)習(xí)集成塊一矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力復(fù)習(xí)集成塊一基本能力——理論理解不透徹，你辨不清基本能力——理論理解不透徹，你辨不清1．哲學(xué)意義上的矛盾矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，矛盾就是對立統(tǒng)一。辨析：矛盾的雙方是指對立和統(tǒng)一巧記：“兩個不能”準(zhǔn)確理解矛盾概念①不能將對立和統(tǒng)一分別理解為矛盾的雙方，對立和統(tǒng)一是矛盾的兩種基本屬性，矛盾雙方是指事物的兩個因素，兩個因素之間的對立統(tǒng)一關(guān)系即矛盾。②不能把矛盾概念等同于具體矛盾，二者是一般與個別的關(guān)系。另外，不能把哲學(xué)上的辯證矛盾等同于生活中的邏輯矛盾。1．哲學(xué)意義上的矛盾辨析：矛盾的雙方是指對立和統(tǒng)一巧記：“兩斗爭性(對立屬性)同一性(統(tǒng)一屬性)①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化可能是有利的，也可能是不利的，應(yīng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化；②矛盾雙方的對立性和統(tǒng)一性不可分割，我們應(yīng)當(dāng)在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立方法論①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一；②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約聯(lián)系對立雙方相互分離的傾向和趨勢①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化體現(xiàn)矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢含義2．矛盾的基本屬性要求我們用一分為二的觀點(diǎn)看問題，在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立。斗爭性(對立屬性)同一性(統(tǒng)一屬性)①矛盾雙方在一定條件下可巧記：口訣法理解“同一性”和“斗爭性”巧記：口訣法理解“同一性”和“斗爭性”辨析：矛盾的同一性和斗爭性可以相互轉(zhuǎn)化，矛盾的同一性和斗爭性各占事物的一半。矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性。基本屬性之間是不會發(fā)生相互轉(zhuǎn)化關(guān)系的，也不能說各占事物的一半。構(gòu)成矛盾關(guān)系的矛盾雙方才能發(fā)生相互轉(zhuǎn)化，而且是在一定條件下。如福禍相互轉(zhuǎn)化。辨析：矛盾的同一性和斗爭性可以相互轉(zhuǎn)化，矛盾的同一性和斗爭性方法論世界觀原理具體問題具體分析，即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。表現(xiàn)：不同事物有不同的矛盾；同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性矛盾的特殊性承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾矛盾的普遍性方法論世界觀原理具體問題具體分析，即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下注意：“事事有矛盾”≠任何兩個事物之間都存在矛盾，事事有矛盾是說每一事物都包含這矛盾，而不是說一事物同其他所有事物都存在矛盾。兩個毫不相干的事物沒有處于統(tǒng)一體中，就不構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的矛盾。只有在一定條件下，它們共處于一個統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系；“時時有矛盾”≠矛盾永遠(yuǎn)無法解決，矛盾是可以解決的，舊的矛盾解決了，新的矛盾就會產(chǎn)生，開始新的矛盾運(yùn)動。辨析：事事有矛盾”意味著任何兩個事物之間都存在矛盾，“時時有矛盾”意味著矛盾永遠(yuǎn)無法解決注意：“事事有矛盾”≠任何兩個事物之間都存在矛盾，事事有矛盾(1)關(guān)系原理：二者是矛盾的共性和個性、一般和個別的關(guān)系。①相互聯(lián)結(jié)：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。(2)地位：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。(3)方法論要求：堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。4.矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系(1)關(guān)系原理：二者是矛盾的共性和個性、一般和個別的關(guān)系。②注意：二者不是多與少、整體與部分的關(guān)系。而是共性和個性、一般與個別的關(guān)系?；钣茫含F(xiàn)實(shí)生活中體現(xiàn)二者關(guān)系的做法：從群眾中來，到群眾中去；先試點(diǎn)再推廣；解剖麻雀；一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合……“解剖麻雀”是一種重要的領(lǐng)導(dǎo)方法，具體是指通過深入研究具體典型，從中找出事物的規(guī)律的領(lǐng)導(dǎo)方法。共性寓于個性之中，“麻雀雖小，五臟俱全”，解剖幾只麻雀，可以從中得到對所有麻雀共同本質(zhì)的認(rèn)識。辨析：矛盾的普遍性和特殊性是指多與少、整體與部分的關(guān)系。思考：現(xiàn)實(shí)生活中體現(xiàn)二者關(guān)系的做法有哪些？注意：二者不是多與少、整體與部分的關(guān)系。而是共性和個性、一般2020屆高三一輪復(fù)習(xí)-生活與哲學(xué)-第九課--唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心-精品ppt課件5．(2019·長春調(diào)研)“小確幸”一詞的意思是微小而確實(shí)的幸福：摸摸口袋，發(fā)現(xiàn)居然有錢；電話響了，拿起聽筒發(fā)現(xiàn)是剛才想念的人；你打算買的東西恰好降價了……但人生中除了享受“小確幸”，還應(yīng)去追求實(shí)現(xiàn)后所帶來的“大歡喜”。其中蘊(yùn)含的哲理是()①“小確幸”和“大歡喜”作為矛盾雙方各占人生的一定比例②當(dāng)“小確幸”變?yōu)椤按髿g喜”說明同一性和斗爭性發(fā)生了轉(zhuǎn)化③當(dāng)“小確幸”變?yōu)椤按髿g喜”說明矛盾雙方的轉(zhuǎn)化④人生和其他事物一樣在對立與統(tǒng)一的關(guān)系中變化發(fā)展A．①② B．①④C．②③ D．③④D5．(2019·長春調(diào)研)“小確幸”一詞的意思是微小而確實(shí)的2020屆高三一輪復(fù)習(xí)-生活與哲學(xué)-第九課--唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心-精品ppt課件6．(2019·湛江調(diào)研)雜交水稻是選用兩個在遺傳上有一定差異、優(yōu)良性狀又能互補(bǔ)的水稻品種進(jìn)行雜交，生產(chǎn)具有雜種優(yōu)勢的第一代雜交種。中國發(fā)明的雜交水稻為解決人類的糧食危機(jī)作出了巨大貢獻(xiàn)。雜交水稻的發(fā)明生產(chǎn)佐證了()①主要矛盾在矛盾體系中處于支配地位②矛盾是事物發(fā)展的源泉和根本動力③矛盾斗爭性是科學(xué)地認(rèn)識事物的基礎(chǔ)④矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：材料說明矛盾是事物發(fā)展的源泉和根本動力，矛盾具有普遍性，②④符合題意；主要矛盾在復(fù)雜事物發(fā)展過程中處于支配地位，矛盾的主要方面在矛盾體系中處于支配地位，①錯誤；具體問題具體分析是科學(xué)地認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，③錯誤。D6．(2019·湛江調(diào)研)雜交水稻是選用兩個在遺傳上有一定差7．“吃就吃新鮮的！”這是人們常常掛在嘴邊的一句話。但對黃花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鮮”往往意味著可能存在食物中毒的隱患。這說明()A．世界上存在普遍真理B．矛盾具有特殊性C．矛盾的特殊性離不開普遍性D．真理與謬誤的界限不容混淆B7．“吃就吃新鮮的！”這是人們常常掛在嘴邊的一句話。但對黃花8．(2019·曲靖模擬)“舊題新做”“新題舊做”是一位高三學(xué)生總結(jié)的做題心得。與該心得體現(xiàn)的哲理相同的是()①京津冀三地發(fā)展差距較大，不能搞齊步走，也不能繼續(xù)擴(kuò)大差距，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，選擇有條件的區(qū)域率先推進(jìn)，通過試點(diǎn)示范帶動其他地區(qū)發(fā)展②小時候，幸福是很簡單的事；長大了，簡單是很幸福的事③世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩片完全不同的樹葉④希望如火，失望如煙。生活往往一邊點(diǎn)著火，一邊冒著煙A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：所謂“舊題新做”就是考試中遇到以前做過的題，一定要注意與舊題不一樣的地方：所謂“新題舊做”就是看起來從沒見過的題，一定有以往舊題的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒?！芭f題新做”“新題舊做”體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理。②體現(xiàn)了矛盾的特殊性，④體現(xiàn)了矛盾雙方的對立統(tǒng)一，均不當(dāng)選；①③正確且符合題意。A8．(2019·曲靖模擬)“舊題新做”“新題舊做”是一位高三扣點(diǎn)能力——原理拿捏不準(zhǔn)確，你答不對扣點(diǎn)能力——原理拿捏不準(zhǔn)確，你答不對2020屆高三一輪復(fù)習(xí)-生活與哲學(xué)-第九課--唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心-精品ppt課件2020屆高三一輪復(fù)習(xí)-生活與哲學(xué)-第九課--唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心-精品ppt課件矛盾的特殊性包含著（離不開）普遍性矛盾的特殊性包含著（離不開）普遍性，矛盾既有斗爭性又有同一性，矛盾具有特殊性，同一事物在發(fā)展的不同階段的矛盾不同堅持用一分為二全面的觀點(diǎn)看問題矛盾的特殊性包含著（離不開）普遍性矛盾的特殊性包含著（離不開1．(2019·惠州調(diào)研)中國宋代哲學(xué)家張載提出“一物兩體”的命題，認(rèn)為“兩不立，則一不可見；一不可見，則兩之用息”。張載的命題說明()①矛盾的同一性是絕對的，斗爭性是相對的②沒有雙方相互依存，矛盾的斗爭也就停息了③矛盾雙方對立統(tǒng)一關(guān)系的觀點(diǎn)④要堅持共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一A．①② B．③④C．①④ D．②③解析：“兩不立，則一不可見；一不可見，則兩之用息”的意思是若無兩個對立面，就無一個統(tǒng)一體；若無一個統(tǒng)一體，兩個對立面的斗爭也就停息了。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了矛盾就是對立統(tǒng)一，②③符合題意。矛盾的斗爭性是絕對的，同一性是相對的，①排除。④與題意不符，排除。D1．(2019·惠州調(diào)研)中國宋代哲學(xué)家張載提出“一物兩體”2．(2019·江蘇測試)《朗讀者》第一期的主題詞是“遇見”。世間一切從某種意義上說都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨；春遇到冬，就有了歲月；天遇見地，就有了永恒；人遇見了人，就有了生命。從哲學(xué)角度看，對這段主題詞理解正確的有()A．聯(lián)系是發(fā)展的根本內(nèi)容B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中C．矛盾雙方是相互貫通的D．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力解析：《朗讀者》第一期的主題詞是“遇見”，說明矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，答案為D項(xiàng)；矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容，是發(fā)展的根本動力，A項(xiàng)錯誤；B、C兩項(xiàng)不符合題意。D2．(2019·江蘇測試)《朗讀者》第一期的主題詞是“遇見”3．戰(zhàn)爭是一面鏡子，能夠讓人更好地認(rèn)識和平的珍貴。為了和平，我們要牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識。偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭，只會帶來災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。這段話告訴我們()①戰(zhàn)爭與和平作為矛盾雙方相互依存②世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④量的積累達(dá)到一定程度會引起事物性質(zhì)的變化A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：戰(zhàn)爭與和平是一對矛盾，戰(zhàn)爭能讓人更好地認(rèn)識和平的珍貴，說明二者相互依存，①當(dāng)選；樹立人類命運(yùn)共同體意識，相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，說明世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，②當(dāng)選；題干未涉及矛盾雙方的轉(zhuǎn)化、量變和質(zhì)變，③④不當(dāng)選。A3．戰(zhàn)爭是一面鏡子，能夠讓人更好地認(rèn)識和平的珍貴。為了和平，4．(2019·柳州調(diào)研)20世紀(jì)80年代以來，浩浩蕩蕩的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，加速了城市工業(yè)化、現(xiàn)代化，成就了都市的繁華。如今市民下鄉(xiāng)，到農(nóng)村去賞景游玩、頤養(yǎng)天年、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，帶動了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這說明()①善于抓住機(jī)遇，才能贏得發(fā)展主動和優(yōu)勢②整體和部分之間相互聯(lián)系、相互影響③事物不同發(fā)展階段的矛盾各有其特點(diǎn)④改造世界，要善于把握事物發(fā)展的各種條件A．①② B．③④C．①③D．②④解析：材料未體現(xiàn)抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變和發(fā)展，以及整體和部分的關(guān)系，①②不當(dāng)選；20世紀(jì)80年代以來，農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工成就了都市的繁華，如今市民下鄉(xiāng)帶動了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這體現(xiàn)了事物在發(fā)展的不同階段上有不同的矛盾，③當(dāng)選；城市化發(fā)展離不開農(nóng)民，農(nóng)村發(fā)展也離不開城鎮(zhèn)市民，說明要善于把握事物發(fā)展的各種條件，④當(dāng)選。B4．(2019·柳州調(diào)研)20世紀(jì)80年代以來，浩浩蕩蕩的農(nóng)分析能力——知材對接不到位，你答不深分析能力——知材對接不到位，你答不深[典例](2016·全國卷Ⅱ·節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。2013年11月，習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對保守，存在“等靠要”思想，同村不同心。為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花垣縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村。工作隊(duì)和村黨支部、村委會開辦“道德講堂”，評選明理尚德星級示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人(合作社)走，能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元。人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。2015年12月，中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》，提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。[典例](2016·全國卷Ⅱ·節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說明。十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例，運(yùn)用矛盾的普遍[典例](2016·全國卷Ⅱ·節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。2013年11月，習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對保守，存在“等靠要”思想，同村不同心。為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花垣縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村。工作隊(duì)和村黨支部、村委會開辦“道德講堂”，評選明理尚德星級示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人(合作社)走，能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元。人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。2015年12月，中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》，提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。[典例](2016·全國卷Ⅱ·節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說明。在審讀材料時，首先需要明確的是，習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想具有普遍指導(dǎo)意義，相對于十八洞村的扶貧而言，是矛盾的普遍性；該村結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行扶貧，這是在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性；其成功的扶貧實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)又包含了普遍指導(dǎo)意義。對于此類題目的分析，在審讀設(shè)問的基礎(chǔ)上，辨別定位尤為重要。十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例，運(yùn)用矛盾的普遍2020屆高三一輪復(fù)習(xí)-生活與哲學(xué)-第九課--唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心-精品ppt課件參考答案：矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析。十八洞村貫徹精準(zhǔn)扶貧思想，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，精神脫貧先行，精準(zhǔn)識別貧窮人口、精準(zhǔn)選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè)，取得顯著扶貧成效；創(chuàng)造性地探索出精準(zhǔn)扶貧的寶貴經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證了精準(zhǔn)扶貧思想的正確性，為其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧提供重要借鑒。參考答案：[一“材”多用]結(jié)合材料，分析說明十八洞村扶貧實(shí)踐是如何堅持矛盾分析法的。[一“材”多用][典例](2016·全國卷Ⅱ·節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。2013年11月，習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對保守，存在“等靠要”思想，同村不同心。為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花垣縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村。工作隊(duì)和村黨支部、村委會開辦“道德講堂”，評選明理尚德星級示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人(合作社)走，能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元。人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。2015年12月，中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》，提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。[典例](2016·全國卷Ⅱ·節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求解析：本題考查矛盾分析法，考查考生對知識的理解與運(yùn)用能力。解答本題的關(guān)鍵在于對材料有效信息的提取與把握。正視本村存在的情況，積極予以解決——矛盾的普遍性及其方法論；從自身實(shí)際出發(fā)予以扶貧——矛盾的特殊性及其方法論；在扶貧實(shí)踐中貫徹習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想——堅持共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。據(jù)此，聯(lián)系材料組織答案即可。解析：本題考查矛盾分析法，考查考生對知識的理解與運(yùn)用能力。解答案：①矛盾具有普遍性，要求承認(rèn)矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。十八洞村正視村民生活困難、觀念相對保守、存在“等靠要”思想、同村不同心等問題，積極尋找正確的方法予以扶貧。②矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析。十八洞村根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，取得扶貧的顯著成效。③矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。十八洞村將習(xí)近平總書記精準(zhǔn)扶貧的思想、要求與本村實(shí)際相結(jié)合，做到了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的統(tǒng)一。答案：①矛盾具有普遍性，要求承認(rèn)矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾復(fù)習(xí)集成塊二用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題復(fù)習(xí)集成塊二基本能力——理論理解不透徹，你辨不清基本能力——理論理解不透徹，你辨不清矛盾的主次方面主次矛盾要求我們想問題、辦事情既要全面，又要善于分清主流和支流想問題、辦事情，要著重把握重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾；又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾方法論矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化主要矛盾與次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化聯(lián)系矛盾的次要方面處于被支配地位次要矛盾處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用區(qū)別世界觀原理1．主次矛盾與矛盾的主次方面矛盾的主次方面主次矛盾要求我們想問題、辦事情既要全面，又要善[1]巧記：區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面[2]活用：關(guān)鍵詞法把握抓主要矛盾：“抓重點(diǎn)”“抓中心”“抓關(guān)鍵”“突出任務(wù)”“核心問題”“放在首要地位”等。[3]活用：關(guān)鍵詞法把握矛盾的主要方面：“抓主流”“辨方向”“識大局”(分析形勢)“判斷性質(zhì)”“占主體”等。[1]巧記：區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面重點(diǎn)論兩點(diǎn)論主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理理論依據(jù)辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，要堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一聯(lián)系均衡論一點(diǎn)論反對要著重把握矛盾的主要方面既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面認(rèn)識某一矛盾要著重把握主要矛盾既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程含義重點(diǎn)論兩點(diǎn)論主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯歸納：堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一歸納：堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一闡釋①具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。只有從實(shí)際出發(fā)，具體分析矛盾的特殊性，才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開來意義具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂地位矛盾具有特殊性原理②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。只有對具體問題作具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法闡釋①具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。只有從實(shí)際出發(fā)，2020屆高三一輪復(fù)習(xí)-生活與哲學(xué)-第九課--唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心-精品ppt課件2020屆高三一輪復(fù)習(xí)-生活與哲學(xué)-第九課--唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心-精品ppt課件2020屆高三一輪復(fù)習(xí)-生活與哲學(xué)-第九課--唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心-精品ppt課件2020屆高三一輪復(fù)習(xí)-生活與哲學(xué)-第九課--唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心-精品ppt課件2020屆